فلم يقم احد الا صالح او صالحا مثل له بقوله لم يقم احد هذا كلام تام لان المستثنى منه مذكور وهو غير موجب لوجود النفي. فيجوز الوجهان الابدال بان تقول صالح
فتبدلها من آآ بان تقول صالح فتبدلها من احد وجزء النصب على الاستثناء بان تكون صالحا. فلم يقم احد الا صالح او صالحا فهو لدين صالح اي فهو لهذين فهذا المثال لهذين الحكمين الصالح