فالاعمال كقولك مثلا لا ضد لربنا ولا ند اذا الشرط ان الاول والثاني متوفرا ضد هذه نكرة والشرط الثاني الاتصال ضد متصلة بلا لكن الشرط الثالث غير متوفر وهو مسألة التكرار
فلا هنا مكررة حينئذ قلنا يجوز الوجهان الوجه الاول الاعمال لا ضد لربنا ضد اسم لا وشبه الجملة من الجار ومجرور لرب هذه آآ هي هو هذا هو الخبر او تقول متعلق بمحذوف هو الخبر
ويجوز ان تهمل فتقول لا ضد لربنا ومن يأتي برفع فاقبل لا ضد لربنا ولا ند بالرفع فيهما على ان هذا في الحقيقة ينبغي ان نقول ان الكلام هنا انما هو على الاسم الاول
يجوز لها ضد ويجوز لها ضد اي يجوز فيه الفتح والرفع واما اه ما يجوز في الاسم الثاني ففيه تفصيل فا اذا فتحت الاسم الاول لا ضد جاز في الاسم الثاني الفتح
والرفع والنصب اي ولا ند ولا ند ولا ندا واما اذا رفعت الاسم الاول الذي هو ضد فقلت لا ضد يجوز لك في الاسم الثاني وجهان فقط وهما الفتح والرفع
فتقول ولا ند ولا ند. هذه اذا مع للوجه الاول في الاسم الاول ثلاثة اوجه في الاسم الثاني ومع الوجه الثاني في الاسم الاول وجهان في الاسم الثاني. فاذا عندنا
في مجموع ذلك خمسة اوجه في مثل هذا التركيب في مثل هذا الترتيب لا ضد لربنا ولا نجد او لا حول ولا قوة الا بالله ونحو ذلك هذه فيها اذا خمسة اوجه
وهذا هذا هذه الجملة او هذا الاجمال كنا قد فصلناه من قبل في دروس آآ شذور الذهب وسيأتينا ان شاء الله تبارك وتعالى تفصيله اذا فتح الله في المدة والتقينا على درس
اكثر تفصيلا في علم النحو. سنذكر حينئذ تفصيل هذا وشواهده من القرآن ومن الشعر