1
00:00:02.500 --> 00:00:32.850
اولها ان وان وهما يفيدان معنى التوكيد والفرق بينهما يعني متى تفتح همزة ان ومتى تكون مكسورة هذا يعلم من كتب النحو المبسوطة لا نتطرق له الان اذا كقوله ان مالكا لعالم. هذا المثال الذي ذكره الناظم

2
00:00:33.900 --> 00:00:50.100
ان مالكا ان حرف نصب وتوكيل يعني هذا ناسخ حرفي كما يقول بعضهم في الاعراب ناسخ لانه ينسخ الحكم الاصلية الذي كان للمبتدع والخبر فقد كان المبتدأ مرفوعا وكان الخبر مرفوعا

3
00:00:50.150 --> 00:01:14.300
فنسخت ان هذا الحكم وادخلت النصب على الاسم ورفعا جديدا على الخبر. كما ان كان كما ان كان واخواتها نواسخ فعلية. هذه نواسخ حرفية اذا اذا انها حرف نصب وتوكيد مالكا اسم ان

4
00:01:14.500 --> 00:01:40.300
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره وقوله لعالم اللام هذه تسمى المزحلقة اللام المزحلقة لما تسمى المزحلقة؟ لان هذه لام تفيد معنى التوكيد والاصل ان تكون في بداية الكلام. لكن لما اجتمعت مع ان

5
00:01:41.950 --> 00:02:07.550
اه كرهوا ان يبدأوا الكلام بمؤكدين فزحلقوا هذه اللام فزحلق اللام الى الخبر الى خبر ان وان سأل سائل فقال طيب لم لم يزحلقوا ان يعني لما كانت الزحلقة واقعة على اللام؟ قالوا لان اللام لا تعمل

6
00:02:07.850 --> 00:02:29.050
بخلاف ان فانها تعمل كما قلنا تنصب تنصب اسمها وترفع خبرها قالوا فان تبقى في محلها لانها عاملة بخلاف اللام فتزحلق فنقول اللام لا اللام المزحلقة تفيد معنى التوكيد عالم خبر

7
00:02:29.550 --> 00:02:43.750
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره. وهذه اللام المزحلقة كثيرة جدا في الكلام. تكون في خبر ان ان مالكا لعالم ان زيدا لقائم الى اخر هذه اللام معروفة

8
00:02:44.300 --> 00:03:12.550
ثم كأن وتفيد التشبيه اي تشبيه المبتدأ بالخبر كقولك كأن وجهه بدر فكان حرف نصب وتشبيه وجه اسمه كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء مضاف اليه بدر خضر وكأن مرفوع

9
00:03:12.650 --> 00:03:45.500
لكن تفيد معنى الاستدراك ومعنى الاستدراك ما هو هو تعقيب الكلام بنفي شيء يتوهم ثبوته او العكس اي باثبات شيء يتوهم نفيه  كقولك مثلا زيد شجاع لكنه بخيل فانت حين تسمع زيد شجاع

10
00:03:45.950 --> 00:04:11.350
هذه محمدة له و خلق حسن فتتوهم من ذلك انه كريم ايضا لان ذكرى الشجاعة يوهمك انه مشتمل على الخصال الحميدة كلها. فتستدرك اي تعقب بنفي هذا الذي توهمته وتقول لكنه بخيل

11
00:04:12.150 --> 00:04:21.350
لكن هو بخيل هو اثم لكن وبخيل خبر لكن