1
00:00:00.850 --> 00:00:30.600
قال المؤلف رحمه الله تعالى واعلم هديت الرشد ان المعرفة خمسة اشياء عند اهل المعرفة ادخل هنا باب المعرفة والنكرة بين التوابع لان بعض احكام التوابع فيها التعريف والتنكير ولو قدم مبحث التعريف والتنكير عن النعت

2
00:00:30.850 --> 00:01:09.350
لكان ذلك احسن لان النعت ايضا يتبع في التعريف والتنكير قال باب المعرفة  واعلم هديت الرشد ان المعرفة خمسة اشياء عرف المعرفة اه بالعد لانها محصورة ويقولون المحصور بالعد لا يحتاج الى الحد

3
00:01:10.600 --> 00:01:35.550
فهي اقسام محصورة فتعد ولا تحد لانها لا تحتاج الى الحد  وجعلها خمسة اقسام فقال واعلم هديت الرشد ان المعرفة خمسة اشياء عند اهل المعرفة خمسة اشياء بقصر الممدود ضرورة وهو من اقيس الضرورات

4
00:01:36.650 --> 00:01:38.200
عند اهل المعرفة