وان ترى اسما شائعا في جنسه ولم يعين واحدا بنفسه فهو المنكر المعرفة تقابلها النكرة  والنكرة غير محصورة فلذلك لا يمكن ان تعدد كما عددنا المعارف وانما تعرف بالحد فلذلك حدها
النكرة هي الاسم الشائع في جنسه الذي لا يعين واحدة وذلك كرجل رجل اسم شائع في جنس ذكور بني ادم لا يعين واحدا منهم وان ترى اسما شائعا في جنسه ولم يعين واحدا
اي لا يختص بواحد دون اخر بنفسه وفي نسخة في نفسه