ثم تزوج لم يصل الله عليه وسلم بفدحش اي زينب بنتدحش. وهي بنت عم بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم امها اميمة اميمة بنت عبد المطلب ابن هاشم. كان النبي صلى الله عليه وسلم قد زوجها بمولاه زيد ابن
رضي الله عنها وارضاها. حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن كرهته وذكر ذلك زيد للنبي صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول له اتق الله وامسكها. فقل له كما قال الله
وتعالى الذي انعم الله عليه بالاسلام ايضا امسك ومع ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم انها صائرة اليه لا محالة. لان لا اخبره انها بتكون موجودة الله سبحانه وتعالى فلما تعذر
ان تتواصل عشرتهما طلقها زوجها والله تعالى نبيه هي المرة الوحيدة التي صيغة نكاحها في القرآن الان سيارة هذه المرأة صيغتها في القرآن لما قضى الولد زوجها الله تعالى بنبيه لا تحتاج الى ولي
يحتاج الى اهم شيء لان هذه الصيغ مالك الملوك الله سبحانه وتعالى هو الذي يزوجها مباشرة. ولهذا كانت تفخر على النساء تقول زوجكن اهلكن وانا زوجني ربي. الله سبحانه وتعالى هو الذي زوجها بالنبي صلى الله عليه وسلم
زي ما بنترحش قال النبي صلى الله عليه وسلم عند عائشة رضي الله تعالى عنها. يده وكنا يقسن ازرعهن ازرعهن وينظرن ان نقول اليد والحس النبي صلى الله عليه وسلم نقص الكرم وكثرة الصداق فلما توفي
زينب وكانت قاسية ليست من اطول النساء طويلة اه علمنا ان طول اليد هو الكرم والصدقة. فاذا كانت كثيرة بالصدقة كانت زينب ايضا ورعة شديدة الورع ولهذا قالت عائشة رضي الله تعالى عنها كانت بينهما
ما يقع بين الضرائب فقط كانت هناك مجموعة فيها عائشة هناك مجموعة اخرى فيها مستدامة وهذه المجموعة كانت تتزعم عن زمن قالت عائشة وهي التي كانت تساميني فلما سمعت ما
قال الناس من الاثم عصمها الله بالورع. وقالت احمي سمعي وبصري. ما اعلم الا فعصمها الله سبحانه وتعالى بالواء مع ان اختها حاملة وقعت في اختك الافك وقع فيه المنافقون
ووقع به بعض الصحابة فتوفيت كما ذكرنا سنة عشرين ايام فتح مصر كما ذكر الموعدي اي ثم بعد ذلك غزوة بدر الموعد وقد ذكرنا قبل ان النبي صلى الله عليه وسلم ان عمر بن الخطاب اتفق مع ابي سفيان بنهاية غزوة احد لهذا لم نذكره الان نزيد
انه قال له موعدكم بدر من العام المقبل. فقال له نعم. اخر كلام بين عمر بن الخطاب ابو سفيان في غزوة احد انه قال موعدكم بدر من العام المقبل. فوافق المسلمون على هذا
اذن هناك موعد مقرر بين المسلمين والمشركين وهو بدر من العام الذي خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى بدر الموعد. وهي بدر الاخرة. وخرج ابو سفيان كما كان من الطريق بدا له ان يرجع قريش ان هذا عام جد فانه لا يصلح لكم
خصيبة يقولون لي وتشربون جبل واني اراها تخشع فرجع فالمشركون هم الذين رجعوا عن هذه المعركة ثم خرجوا صلى الله عليه وسلم حتى وصل الى عام وصل الى بدر واقام بها اياديا وعلم ان لم يشرك المدينة خرج عن ابي طالب