قال الناظم وفقه الله تعالى والاجر لا الجعل بقدر العمل يعطى مع العذر لمن لم يكملي. نص القاعدة في الاصل اذا ادى ما عليه وجب له ما جعل عليه. وتلاحظ
هنا ان الناظم زاد امرا وهو ان الحكم في الاجارة بخلاف ذلك السعدي رحمه الله ذكر الحكم في الجعالة  الناظم اظاف انه ايش؟ ان الاجارة بخلاف ذلك. يقول والاجر لا الجعل بقدر عمله. يعطى مع العذر لمن
لم يكمل نقول اذا ادى الانسان ما عليه كاملا استحق ايش الجعالة او الاجرة حسب العقد. يعني ان كان عقد ايجارة استحق الاجرة. وان كان عقد دعاء ايش؟ استحق الجعل
واضح؟ لكن ان ادى بعضه ولم يكمله بسبب عذر خارج عنه فهنا في الاجارة نعطيه بقدر عمله وفي الجعالة لا شيء له. واضح طيب وان لم يكمل بدون عذر. في وسط الشهر قال ما ابغى اكمل الشغل ما هو عاجبني. من غير عذر. فهنا
لا يستحق شيئا. كما قلنا يعني هنا لا يستحق شيئا. ليس معناه ان لا يستحق قضاء لكن من المرور ومن الاخلاق ومن الاداب يعني شخص اشتغل معك عشرين يوم انت متفق معه على شهر واشتغل معك عشرين يوم. ثم مزاجه تلخبط وقال لك ما ؤ اكمل معاك ما عجبني الشغل
يعني هنا من المروءة والادب ومكارم الاخلاق ان تعطيه بقدر عمله. لكن هل قضاء تلزم بهذا؟ لا واضح؟ طيب يقول ما المستحق فيما يأتي؟ استأجر للعمل في البناء شهرا فترك العمل بعد اسبوعين بلا عذر
ها لا يستحق شيئا استأجرته على العمل قلت له انا اعطيك تشتغل معي في البناء شهر بعطيك في هذا الشهر خمسة الاف ريال. قالوا خلاص اتفقنا. اسبوعين ثم ترك. هل يستحق الفين وخمس مئة؟ لا يستحق
تؤجر للعمل في البناء شهرا فمات بعد اسبوعين. يستحق يستحق. نعم لانه بعذر فيعطى بقدر عمله. استأجرت مرضعة لارضاع طفل لمدة سنة بستين الف فمات بعد ستة اشهر ستة اشهر. لها ايش؟ لها ثلاثين الف. لان
هنا بعذر ولا بغير عذر؟ بعذر. طيب خلينا نرجع للاول ونعطيك مثال في الجعالة يقول مثلا الشخص من بنى لي من ركب لي النجفة مثلا فله عشرة الاف. فبدأ الشخص يشتغل ويشتغل ويركب وكذا. ثم قبل ان يتمم التركيب بعد ما
فهيأ الامور وجهز كل شي للتركيب ترك العمل. وكان العقد بينهما عقد جعالة لا عقد اجارة وترك من نفسه بغير عذر. وش تقولون؟ لا شيء له احسنت استأجر طبيبا خاصا ليعمل معه سنة بمئة الف. فمات الرجل بعد ستة اشهر. هم يستحق
نصف الاجرة. طيب. اذا اخرج المؤجر المستأجر هنا فائدة لغوية. المؤجر هذا الصحيح ولا يصح المؤجر. ولا المؤجر كلها مؤجر ومؤجر. تمام؟ وكتب بعض اللغويين في هذا بحثا وقالوا انه لا يطلق مؤجر وتأجير الا على صناعة الاجور. لا على الاجارة. طيب
اذا اخرج المؤجر المستأجر من الشقة قبل اكتمال مدة الايجارة. بعد ثلاث شهور عقد سنة بعد ثلاث شهور طلعه قال اخويا بيتزوج نسكنه هنا. فهل يستحق شيء؟ ولا ما يستحق
لا يستحق شيئا. المؤجر المؤجر. المؤجر يستحق شيء لا يستحق شيئا يرد اذا كان اخذ شي يرده كاملا من حقه ان اه يطالب باسترداد كل المبلغ انا تعاقدت معك على سنة واضح
اذا استأجر دابة لركوب لمدة عشرة ايام فهربت بعد خمسة ايام هربت الدابة. وش تقولون؟ يعني تنفسخ في الباقي فيدفع خمسة هيا اذا فسخ العامل الجعالة في وسط العمل الجعالة لا شيء اذا تعاقد شخص مع محامي على انه اذا ربح
القضية فله خمسين الف ريال. وبعد عشر جلسات اعتذر المحامي من الاكمال. قال هذي قضية. وطالب باتعابه عما مضى لا يستحق شيئا ليش؟ لان هذه جعالة وليست تجارة