1
00:00:00.200 --> 00:00:40.200
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين خاتم النبيين وعلى اله واصحابه اجمعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ربي يسر واعن رحمتك يا ارحم الراحمين. نبدأ بعون الله تعالى وتوفيقه الدرس السادس من التعليق على كتاب حوادث السنين

2
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
النبوية طوارئ العلامة ببها وللعاقل رحمه الله تعالى. قال رحمه الله تعالى وبعد واحد ونون عرج فوق السماء درجا فدرج اشار بذلك الى المعراج اي معراج النبي صلى الله عليه وسلم الى السماء وقد

3
00:01:00.200 --> 00:01:30.200
وصلنا ذلك في الحصة السابقة فنال ما نال من الاكرام اي نال ما ناله من الاكرام مما لا لا يمكن التعبير عنه. فوق السماوات والاحترام للتقدير. والفرض للصلاة ايضا كانا في ليلة الاسراء يعني ان الصلاة فرضت في ليلة الاسراء وقد تقدم بيان ذلك. ثم قالوا عام

4
00:01:30.200 --> 00:01:50.200
نون وثلاث خرجا مهاجرا ولم يلاقي حرجا. اي عام ثلاث وخمسين. خرج النبي صلى الله عليه يسلم مهاجرا الى المدينة. وقد تجاوز المؤلف رحمه الله تعالى هنا بعض الاحداث المهمة التي نقف معها

5
00:01:50.200 --> 00:02:10.200
ها؟ بشيء من الاختصار منها الهجرة الى الحبشة. وذلك ان لما اسلم عدد من اصحاب عدد من الناس فكثر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونالهم ما نالهم من الاذى

6
00:02:10.200 --> 00:02:30.200
من قريش اذن النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه ان يهاجروا الى الحبشة وقال ان بها ملكا لا يظلم عنده احد. فخرج جماعة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:02:30.200 --> 00:02:50.200
الصحابة الى الحبشة على هجرتين. الهجرة الولاية الى الحبشة والهجرة والهجرة الثانية. فكانت الهجرة الاولى عام خمسة واربعين من حياة النبي صلى الله عليه وسلم. وخرج فيها عدد من اصحاب رسول الله صلى الله عليه

8
00:02:50.200 --> 00:03:09.100
وسلم منهم الزبير بن العوام وكذلك عثمان بن عفان ومعه زوجه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصبرة بنورهم وكذلك ابو حذيفة عتبة ابن ابي ربيعة بن عبدالشمس. وخرج ايضا كذلك عبدالرحمن بن عوف

9
00:03:09.150 --> 00:03:29.150
وابو سلمة بن عبدالاسد ومعه زوجه ام سلمة في عدد من اصحاب وصواحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج ايضا جعفر بن ابي طالب ومعه زوجه اسماء وبنت عميس رضي الله تعالى عنه وعنها. فخرج

10
00:03:29.150 --> 00:03:49.150
الى الحبشة واقاموا بها. ثم انه بلغهم بعد ذلك خبرا كاذب عن اسلام اهل مكة. فخرجوا حتى كانوا على من مكة فعلموا ان الخبر ليس بصحيح. فمنهم من دخل مكة واقام بها ولم يعد الى الحبشة. ومنهم من

11
00:03:49.150 --> 00:04:15.800
خرج راجعا الى الحبشة وخرج ايضا جماعات كانوا بضعا وثمانين رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم الهجرة الثانية الى الحبشة. وهؤلاء اقاموا بالحبشة فمنهم من رجع بعد ان فتح الله تعالى على نبيه في غزوة بدر. ومنهم من لم يرجع حتى كان في السنة السابعة

12
00:04:15.800 --> 00:04:35.800
من الهجرة فقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمر الى النجاشي بكتاب يدعوه فيه الى الاسلام ويأمره وان يبعث اليه اصحابه الذين معه. وقد اسلم النجاشي رحمه الله تعالى. وهو آآ رجل مؤمن

13
00:04:35.800 --> 00:04:55.800
صالح ولكنه ليس معدودا في الصحابة لان من شرط الصحبة الاجتماع مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو لم يجتمع بالنبي صلى الله عليه سلم ولكنه رجل مؤمن صالح وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم عليه صلاة الغائب كما هو معلوم. اسلم

14
00:04:55.800 --> 00:05:15.800
النجاشي وبعث الى النبي صلى الله عليه وسلم بقية اصحابه الذين كانوا معه. وكانوا تحت امرة جعفر بن ابي لطالب رضي الله تعالى عنه وقد قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ايام فتح خيبر. ويروى ان النبي صلى الله

15
00:05:15.800 --> 00:05:35.800
الله عليه وسلم قال ما ادري آآ انا افرح بفتح خيبر ام بقدوم جعفر واصحابه. وقدمت معهم ام حبيبة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد خطبها. وعقد عليها وهي بالحبشة. فقدمت مع

16
00:05:35.800 --> 00:05:55.800
ودخل بها النبي صلى الله عليه وسلم كما هو معلوم. الامر الثاني من الاحداث المهمة التي تجاوزها الشيخ اه مسألة الصحيفة. وذلك ان قريشا لما رأت ان النبي صلى الله عليه وسلم يمنعه عمه ابو طالب

17
00:05:55.800 --> 00:06:25.800
طالب وانهم لا يستطيعون ان يصلوا اليه. اجتمعوا وكتبوا صحيفة في مقاطعة بني هاشم وكتبوا في هذه الصحيفة انهم تعاهدوا وتواثقوا عند عند الكعبة على الا يخالطوا بني هاشم في بيع ولا شراء ولا نكاح. وكان هذا

18
00:06:25.800 --> 00:06:45.800
عزلة اقتصادية واجتماعية صعبة. تعرض لها النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه. ومع ذلك فحتى ابو طالب الذي كان رجلا مشركا فانه انحاز للنبي صلى الله عليه وسلم. واقام معه في الشعب وهم في حصار شديد لا لا

19
00:06:45.800 --> 00:07:05.800
يبيع منهم احد ولا يتعامل معهم احد من قريش. وخرج معه بنو هاشم ما خلا عمه ابا لهب فانه كان عدو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اقام مع قريش ولم يبرح بطحاء مكة كما هو معلوم

20
00:07:05.800 --> 00:07:25.800
ودخل بنو المطلب بن عبد مناف مع بني هاشم في الشعب وكانوا حلفا لهم دون اخوتهم من بني عبد شمس ونوفل. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم عن بني المطلب نحن وبنو

21
00:07:25.800 --> 00:07:45.800
الطالب شيء واحد وشبك بين اصابعه لم نفترق في جاهلية ولا اسلام. ولذلك رأى عدد من اهل العلم ان بني طالب معدودون في ال النبي صلى الله عليه وسلم لانه كان لهم معهم من الحلف والنصرة والولاء

22
00:07:45.800 --> 00:08:15.800
الم يكن آآ لاخوتهم من بني عبد شمس وبني نوفل معهم. وآآ استمر الحصار ما يزيد على سنتين ناهز ثلاث سنين ولم يصل. وقد اصاب المسلمين في فيه جوع فيه جوع شديد. وآآ اشتكوا ولكن مع ذلك كانوا صابرين

23
00:08:15.800 --> 00:08:35.800
ثابتين وكما قال عتبة بن غزوان رضي الله تعالى عنه في خطبته الشهيرة ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر. حتى قرحت اشداقنا. وقال

24
00:08:35.800 --> 00:08:55.800
سعد ابن ابي وقاص رضي الله تعالى عنه لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق حتى ان احدنا ليضع كما تضع الشاة كما تضع الشاة. فوصف

25
00:08:55.800 --> 00:09:15.800
اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانوا فيه من الجوع الشديد ومن الاذى. وقد صبروا حتى فتح الله تعالى عليهم وكان اول ذلك ان قام رجل من قريش يقال له هشام بن عمرو بن ربيعة وآآ جاء

26
00:09:15.800 --> 00:09:35.800
الى زهير بن ابي امية. وهو رجل من بني مخزوم. زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم. اخو امي سلمة وامه سهير هذا امه عاتكة بنت عبد المطلب اخواله بنو هاشم فقال اترضى يا زهير

27
00:09:35.800 --> 00:09:55.800
ان تأكل كما يأكل الناس وان تتزوج النساء واخوالك من بني هاشم لا يجدون من يطعمهم ولا من قال ماذا افعل؟ وهل انا الا رجل واحد؟ قال قد وجدت ثانيا قال من هو؟ قال

28
00:09:55.800 --> 00:10:25.800
انا يعني هشام نفسه قال بغنى ثالثا ابحث لنا عن شخص ثالث. فذهب هشام الى المطعم بن عدي بني نوفل بن عبدمناف وقال يا مطعم انك رجل عاقل اترضى ان يكون مواليك من بني هاشم فيما هم فيه من الشدة. والله لو كان لو كانوا موالي ابي الحكم

29
00:10:25.800 --> 00:10:45.800
يعني يا ابا جهل ثم دعاك ثم دعوته الى مثل ما دعاك اليه لما اجبك. يعني لو كانوا ابناء عمومتي بجهل دعوته الى مقاطعتهم لم يقبل ذلك. وهؤلاء ابناء عمومتك المطعم هو ابن عدي ابن نوفل ابن عبد مناف. وهم جميعا

30
00:10:45.800 --> 00:11:05.800
من بني عبد مناف بطن من قريش وقالوا لهم بنو عبد مناف عبد مناف اولاده اربعة. آآ آآ هاشم وهو جد النبي صلى الله عليه وسلم واخوه المطلب وكانا حلفين واخوهما نوفل والرابع هو عبدشمس. فقال وماذا

31
00:11:05.800 --> 00:11:25.800
عسى ان اصنع وهل انا الا رجل واحد؟ قال قد وجدت ثانيا وثالثا. قال ابغنا رابعا. ابحث لنا عن شخص رابع فذهب الى ابي البختري ابن هشام وكلمه فقبل فقال وهل على

32
00:11:25.800 --> 00:11:55.800
هذا الامر غيرك؟ قال نعم. ثان وثالث. قال قال بغنى خامسا. ابحث لنا عن شخص خامس فذهب حتى اتى زمعة ابن الاسود ابن المطلب. فكلمه فقبل. ثم اجتمعوا خمسة واتفقوا على نقض الصحيفة وان يقوموا في نقض شأن الصحيح وهم جميعا مشركون باسمي

33
00:11:55.800 --> 00:12:15.800
بينهم رجل مسلم وهذا من نصر الله تعالى لدينه ان ينصره بالمشركين. ثم غدوا على الملأ من قريش عند الكعبة فقام زهير بن ابي امية وقال وما هذه الصحيفة الظالمة؟ والله لنقطعنها

34
00:12:15.800 --> 00:12:35.800
فقال ابو جهل والله لا تستطيع. ابو جهل ابن عمه ابو جهل هو عمرو بن هشام بن المغيرة وزهير هو زهير بن ابي امية بن المغيرة. ابنها. فقال له ابو البختري لقد صدق انها

35
00:12:35.800 --> 00:12:55.800
قام هشام وقال مثل ذلك. فلما تكلم الخمسة قال ابو جهل هذا امر قضي بليل. تشور في فيه في غير هذا المكان. يعني هي خطة. كيف يكونوا خمسة كلهم من المشركين ومع ذلك يوافقون على نفس آآ الامر

36
00:12:55.800 --> 00:13:14.600
ثم قاموا الى الصحيفة ووجدوا ان العراضة قد اكلتها ولم يبقى منها الا اسم الله تعالى واسم رسوله صلى الله عليه وسلم وانتهى الحصار بذلك بعد ان قام هؤلاء النفر في نقضه

37
00:13:14.600 --> 00:13:34.600
الامر الثالث ايضا من الاحداث المهمة التي تجاوزه تجاوزه الشيخ رحمه الله تعالى هو زواج النبي صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة. وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم لما توفيت زوجه خديجة

38
00:13:34.600 --> 00:13:54.600
بنت خويلد وكان قد اقام معها اربعا وعشرين سنة ولم يتزوج عليها امرأة غيرها لما توفيت كان النبي صلى الله عليه وسلم عنده بنتان غير متزوجتين. وهما ام كلثوم وفاطمة

39
00:13:54.600 --> 00:14:17.600
رضي الله تعالى عنه. فمن حكمة النبي صلى الله عليه وسلم انه تزوج امرأة كبيرة عاقلة يمكنها ان تسوس الاسرة وان تحفظ بناته وان تشارك في تربيتهن. فتزوج سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد

40
00:14:17.600 --> 00:14:33.400
بن نصر بن مالك بن حزر بن عامر. رضي الله تعالى عنه. وكانت عند رجل يقال له السكران ابن عمرو وهو صحابي رضي الله تعالى عنه. هاجرت معه اولا الى الحبشة

41
00:14:33.450 --> 00:14:55.950
ثم رجعوا فيمن رجع من الحبشة ثم توفي زوجها السكران رضي الله تعالى عنه اسمه السكران ابن عمرو اخو سهيل بن عمرو سهير بن عمرو. فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم. ودخل بها وهو بمكة

42
00:14:55.950 --> 00:15:15.950
وهاجر النبي صلى الله عليه وسلم طبعا دون ان تذهب معه. لان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من مكة وقريش تتربص به قد قررت ان تقتله كما سيأتي ان شاء الله في درس الهجرة. ولذلك لا يستطيع ان يذهب بالنساء

43
00:15:15.950 --> 00:15:31.000
فخرج معه ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كما سيأتي بالهجرة ولم لم يستطع النبي صلى الله عليه وسلم ان يذهب لزوجته وبناته بانه خرج وقد اهدرت قريش دمه

44
00:15:32.500 --> 00:15:52.300
وبقيت سودة رضي الله تعالى عنها بعد النبي صلى الله عليه وسلم بمكة اياما آآ ثم خرجت مع بنات النبي صلى الله عليه وسلم ومع ال ابي بكر الصديق، لان آآ ابا بكر رضي الله تعالى عنه ايضا خرج وترك اهله

45
00:15:52.700 --> 00:16:14.150
وهاجروا مع عبد الله ابن ابي بكر رضي الله تعالى عنه هو الذي كان معهم في خروجهم الى المدينة عبدالله بن ابي بكر هو الذي يذكر في شأن الهجرة كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر باخبار قريش كما هو معلوم

46
00:16:14.150 --> 00:16:34.150
وقد اه اصيب بسهم في غزوة الطائف ثم اه اندمل جرحه ونزف في بحياة ابيه في خلافة ابيه. فمات شهيدا من ذلك في خلافة ابيه رضي الله تعالى عنه. هاجر مع

47
00:16:34.150 --> 00:16:54.150
ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومع ال ومع بيت ال ابي بكر الصديق الى المدينة. ولما نزل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بنى مسكنا وحيدا لزوجته الوحيدة التي كان قد دخل بها وهي سودة بنت زمعة رضي الله

48
00:16:54.150 --> 00:17:24.150
الله تعالى عنها وبنى بيتا لبناته كما هو معلوم. وآآ بقيت سودته زوجه الوحيدة حتى دخل بخديجة دخل بعائشة حتى دخل بعائشة رضي الله تعالى عنها بعد ذلك آآ والسودة رضي الله تعالى عنها لما اسنت في اخر حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم. خشية ان يطلقها النبي صلى الله

49
00:17:24.150 --> 00:17:44.150
عليه وسلم فجعلت ليلتها لاحب نساء النبي صلى الله عليه وسلم اليه وهي عائشة رضي الله تعالى عنها كما هو معلوم قد عاشت سودته بعد ذلك رضي الله تعالى عنها حتى توفيت سنة اربع وخمسين للهجرة

50
00:17:44.150 --> 00:18:14.150
عاشت سودته وذلك حتى توفيت سنة اربع وخمسين للهجرة رضي الله تعالى عنها ثم قال وعام نون وثلاث خرجا مهاجرا ولم يلاقي حرجا. آآ هذا بداية الحديث عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. واول ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ بدأ

51
00:18:14.150 --> 00:18:34.150
اه بعد وفاة عمه يعرض نفسه على القبائل اه رجاء منه ان تسلم قبيلة فتكون مأوى لانه مات من كان يمنعه وهو عمه. وقد ذهب الى الطائف من قبل كما بينا في الحصة الماضية

52
00:18:34.150 --> 00:18:54.150
كان اول امر الهجرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في موسم من مواسم الحج فلقي نفرا من الخزرج يحلقون رؤوسهم بمنى. فجلس النبي صلى الله عليه وسلم اليهم وسألهم ان

53
00:18:54.150 --> 00:19:14.150
اللي ما هم فكلمهم في امر الدين وتلا عليهم بعض القرآن وعرض عليهم نفسه فقال بعضهم لبعض تعلمون انه للنبي الذي تخوفكم به يهود. فلا يسبقنكم اليه. كان يهود المدينة

54
00:19:14.150 --> 00:19:44.150
يقولون للانصار انه قد اضلنا زمان نبي سيبعث وسنتبعه ونقتلكم معه قتلى عادل وايران. كما قال الله تعالى وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا. فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به. لكن الله سبحانه وتعالى قلب الامر هدى قلوب الانصار. وفتحها لدين الله

55
00:19:44.150 --> 00:20:06.650
سبحانه وتعالى وهجأ الانصار لنصرة دين الله سبحانه وتعالى وحسد اليهود النبي صلى الله عليه وسلم ومات معظمهم مشركا ومنهم من اجلي كما هو معلوم فاسلم اولئك النفر. ثم رجعوا الى قومهم دعاة. حتى كان في السنة التي بعدها آآ

56
00:20:06.650 --> 00:20:26.650
اجتمع النبي صلى الله عليه وسلم مع اثني عشر رجلا منهم وهي بيعة العقبة الاولى وبايعهم باعة النساء اي على بالله شيئا ولا يسرق ولا يزنوا مثل بيعة النساء كما هو معلوم. ورجعوا ايضا كذلك دعاة الى

57
00:20:26.650 --> 00:20:37.182
قومهم حتى كان في السنة التي بعدها وهي البيعة الثانية. ونتوقف عندها ان شاء الله. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت