1
00:00:00.200 --> 00:00:40.200
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين خاتم النبيين. وعلى اله واصحابه اجمعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين رب يسرها عند رحمتك يا ارحم الراحمين. نبدأ بعون الله تعالى وتوفيقه المجلس العاشر

2
00:00:40.200 --> 00:01:02.200
من مجالس التعليق على كتاب حوادث السنين النبوية. الطوارئ للعلامة ببها وللعاقل رحمه الله تعالى وقد كنا تناولنا في الحصة الماضية طرفا من غزوة بدر. وبقي بعض التفاصيل التي لم يسمح

3
00:01:02.200 --> 00:01:20.400
الوقت باستكمالها. فمن ذلك ان الله تعالى اهلك في هذه الغزوة عددا من رؤوس الكفر منهم ابو جهل. في الصحيح ان عبدالرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه اخبر انه

4
00:01:20.400 --> 00:01:50.400
وكان في غزوة بدر فاذا حوله شابان حدثان قال تمنيت ان اكون بين من هو يطلع منهما اي اقوى منهما. فسرني الذي عن يميني فقال لي اتعرف ابا جهل قلت نعم وما حاجتك به؟ قال بلغني انه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لان رأيت

5
00:01:50.400 --> 00:02:20.400
ولا يبرح سوادي سواده حتى يموت اينا الاعجل قال ثم قال لي الذي عن يساري مثل تلك المقالة. فبينما انا كذلك اذ رأيته فقلت هو صاحبكم فانطلقا اليه وهو في مثل حرجة. وهي الشجر الملتف حتى اثبتاه

6
00:02:20.400 --> 00:02:50.400
فصرع على وجه الارض. وهما بنى عفراء رضي الله تعالى عنهما وقد شهد لها شهد ابناؤها بدرا. وهي امرأة من الانصار يقال لها ها عبرة وبنت عبيد بن ثعلبة لها مزية ليست لغيرها من نساء المؤمنين. وهي ان سبعة

7
00:02:50.400 --> 00:03:10.400
من اولادها شهدوا بدرا رضي الله تعالى عنهم وعنها. واما الذي دفف على ابي جهل فهو عبدالله ابن مسعود بنغافل الهدد فهو الذي احتز رأس ابي جهل وبشر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك

8
00:03:10.400 --> 00:03:40.400
وقد ظفر النبي صلى الله عليه وسلم بسبعين من الاسرى. فمنهم من عفا من فقراء مكة الذين ليس لديهم مال من عليهم النبي الله عليه وسلم بدون فداء. وفدى بعضهم. واستعمل من بعضهم معلمين

9
00:03:40.400 --> 00:04:10.400
لان قريشا كانت امة متعلمة كاتبة والانصار كانت تغلب عليهم الامية فاتخذ من اسرى بدر معلمين يعلمون ابناء الانصار الكتابة. وكان ذلك التعليم فداء اهو فاذا علم بعضهم بعض اطفال المسلمين الكتابة كان ذلك فدا لهم. كان ذلك فداء

10
00:04:10.400 --> 00:04:40.400
له وقتل رجلين من اسرى بدر. قتلا صبرا اي في الاسر وهما عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث بن كلدة وقد بعثت اخت النضر او بنته قتيلة ابياتا لرسول الله صلى الله عليه وسلم تقول فيها

11
00:04:40.400 --> 00:05:00.400
يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق وابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجائب تخفو مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخرى تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته

12
00:05:00.400 --> 00:05:20.400
ام كيف يسمع ميت لا ينطق؟ امحمد يا خير دني كريمة في قومها واذ فاحلف ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتى وهو المغيض المحنق. فالنظر اقرب من اسرت قرابة

13
00:05:20.400 --> 00:05:50.400
واحقه ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الى المنية متعبا رسفا المقيد وهو عان موثق. فلما جاءت تلك الابيات الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى وقال لو جاءتني قبل ان اقتله ما قتلته. وقد استعطفت النبي صلى الله عليه وسلم

14
00:05:50.400 --> 00:06:10.400
حين قالت له فالنظر اقرب من اسرت قرابة فهو رجل من بني عبد الدار ابن الحارث ابن كلدة ابن عرقمة بني عبد الدار وهم اخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم بان جدة رسول الله صلى الله عليه وسلم لامه هي برة

15
00:06:10.400 --> 00:06:40.400
بنت عبد العزى ابن عثمان ابن عبد الدار. ام امنة بنت وهب وقد قتل المسلمون سبعين من المشركين. وكان اول من قدم على قريش وبها رجل من خزاعة يقال له الحيسمان بن عبدالله فقالوا ما ورائك؟ قال قتل عمرو بن هشام

16
00:06:40.400 --> 00:07:04.350
ونبيه بن الحجاج ومنبه وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف وجعل يعدد في اشراف قريش الذين صرعوا في غزوة بدر  وكان في حجر الكعبة صفوان بن امية وهو يومئذ رجل مشرك. فقال ان يفق هذا

17
00:07:04.350 --> 00:07:24.350
سلوه عني هل قتلت؟ فقالوا له وماذا فعل صفوان بن امية؟ قال ها هو في الحجر والله لقد رأيت اباه واخاه صريعين. يعني امية ابن خلف وعلي ابن امية وعلي ابن امية ابن خلف

18
00:07:24.350 --> 00:07:54.350
واستشهد اربعة عشر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهاد اكرمهم الله تعالى بالشهادة. وكانت غزوة بدر فتحا عظيما للمسلمين ونصرا مبينا لهم وبطشا بالمشركين كما عبر عنها القرآن الكريم يوم نبطش البطشة الكبرى انا منتقمون

19
00:07:54.350 --> 00:08:14.350
واصبح الناس بعدها يهابون رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد خرس اليهود والمنافقون الذين كانوا يتعرضون لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالاذى في المدينة فلم يعد يسمع لهم صوت بعد غزوة بدر لان غزوة بدر كانت شأنا ومنزلة

20
00:08:14.350 --> 00:08:44.350
للمسلمين اصبحت لهم مهابة في المدينة. ومكانة عظيمة ثم قال ابو واطه اي من احداث السنة الثانية للهجرة غزوة بواط الشيخ رحمه الله تعالى لم يلتزم بالترتيب فان بواطا كانت قبل غزوة بدر. ولكنه يعطف آآ بالواو احيانا واحيانا

21
00:08:44.350 --> 00:09:10.800
اتركوا العاطفة فهنا لم يعطف قال بدر بواط ترك العاطفة وهذا مسموع ونظر له ابن مالك رحمه الله تعالى في شرح الكافية بقول النبي صلى الله عليه وسلم تصدق رجل من ديناره من درهمه من صاع بره من صاع تمره. فهذا من حذف

22
00:09:10.800 --> 00:09:32.650
تف وبواط هو جبل من جبال جهينة على اربعة برود من المدينة خرج المسلمون قبل غزوة بدر يريدون عيرا لامية بن خلف وكان ذلك في شهر ربيع الاول من السنة الثانية للهجرة

23
00:09:32.850 --> 00:09:57.050
واستعمل النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة السائبة ابن مظعون وفاتتهم العير ورجعوا الى المدينة ولم يلقوا كيدا. قال بدر بواط غزوة السويق اي من احداث السنة الثانية للهجرة غزوة السويق. وغزوة السويق كانت بعد بدر

24
00:09:57.400 --> 00:10:17.850
وسببها ان ابا سفيان وهو صخر بن حرب بن امية بن عبدالشمس بن عبدالمناف حين رجع آآ اصحاب اصحابه من معركة بدر وتبين ان ابنه حنظلة قد قتل وان قومه قد اصيبوا

25
00:10:18.200 --> 00:10:39.300
حلف الا يقرب النساء حتى ينال ثأرا من النبي صلى الله عليه وسلم  وخرج في مائتي راكب من اصحابه حتى دخلوا بساتين المدينة ليلا فحركوا بعض النخيل وقتلوا شخصين ثم ولوا هاربين

26
00:10:39.800 --> 00:11:03.250
وكانت عندهم جراب من السويق فكانوا يلقون جراب السويق عن ابلهم لتخف وتسرع فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في اثره وفاته ابو سفيان وكان ذلك في السنة الثانية من الهجرة واستعمل على المدينة ابا لبابة ابن عبد المنذر

27
00:11:03.700 --> 00:11:23.700
بن رفاعة بن زنبر رضي الله تعالى عنه وفاتتهم فاتهم ابو سفيان ووجدوا على الطريق جراب السويق التي كان ابو سفيان يلقيها لكي يخفف بها عن ابله حتى تسرع امعانا في الهرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم

28
00:11:24.900 --> 00:11:47.200
قرقرة الكدر اي من احداث السنة الثانية للهجرة غزوة كركرة الكدر والقدر ماء لسليم. بلغ النبي صلى الله عليه وسلم انهم اجتمعوا يريدون حربه فخرج اليهم وخلف على المدينة ابن ام مكتوم رضي الله تعالى عنه

29
00:11:47.700 --> 00:12:12.650
وحمل اللواء علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وخرج اليهم النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجدهم واظفر بنعمهم فاستاقه وكان خمس مئة بعير ثم قال وقين قاعة

30
00:12:12.650 --> 00:12:35.650
العشيرة تعددا وابن الزبير الندب فيها ولد. اي من احداث السنة الثانية للهجرة غزوة بني قينقاع بتثنيثي بتثليث النون كما قال ابن مالك رحمه الله تعالى في المثلث تجلي ذنون قين قاع نقلا وهو من اليهود شعب قد خلا

31
00:12:36.350 --> 00:12:54.200
والقاف ذا الذي ان ذكرت الوعقل اي وعي لا يصعد في الروابي قينقع قينقع قينقع وهم حي من اليهود. كانوا قد عاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم كبقية احياء اليهود

32
00:12:54.400 --> 00:13:14.100
التي عاهدت النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة على الا يحاربوه والا يظهروا عليه عدوا وكانت غزوة بني قينكة في شوال من السنة الثانية للهجرة وسبب هذه الغزوة ان امرأة من المسلمين

33
00:13:14.300 --> 00:13:33.400
خرجت الى سوق بني قينكاع الى سوق الذهب وكانوا يصوغون الذهب فجلست الى صائغ تصوغ عنده بعض الذهب. فجاء بعض رجال اليهود ووضعوا حبلا في ازارها وعقدوه فلما ارادت ان تقوم انكشفت

34
00:13:33.650 --> 00:13:51.650
فصاحت في الناس فجاء مسلم فقتل ذلك اليهودي وقتل اليهود ذلك المسلم. فكان هذا غدرا من اليهود بالنبي صلى الله عليه وسلم لهذه الفعلة الشنعاء التي فعلوا بتلك المرأة المسلمة

35
00:13:52.200 --> 00:14:15.050
فخرج اليهم النبي صلى الله عليه وسلم فحاصرهم وكانت قراهم محصنة. وهكذا جميع اليهود. لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدار فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا على حكمه

36
00:14:15.750 --> 00:14:36.150
وجاء عبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنه وهو رجل من فضلاء الصحابة وكانوا حلفاءه فقال اتولى الله ورسوله وابرأ من هؤلاء وجاء عبدالله بن ابي وكان من حلفائهم فجعل يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم احسن في احسن في

37
00:14:37.300 --> 00:14:50.650
ولم يزال يكلم النبي صلى الله عليه وسلم حتى قالهم لك فتركهم النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله ابن ابي وهو رأس النفاق كما هو معلوم واما عبادة ابن الصامت رضي الله تعالى عنه فقد تبرأ منه

38
00:14:52.750 --> 00:15:14.650
تركهم النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن ابي على ان يخرجوا من المدينة. اجلاهم فخرجوا من المدينة وقال لكم ما حملت ابل الا الحلقة اي الا السلاح. فما لا تحمل الابل كالدور والمنازل والاراضي والبساتين ليس لهم

39
00:15:14.850 --> 00:15:31.950
والسلاح ايضا مستثنى وخرجوا. كذلك ثم قال والعشيرة العشارة كانت قبل بدر كما ذكرنا الشيخ رحمه الله تعالى لم يلتزم الترتيب. وقد عاطف هنا بالواو والواو لا تقتضي الترتيب في كلام العرب

40
00:15:33.150 --> 00:15:47.150
ولذلك فإن الله سبحانه وتعالى قص علينا قصة بني اسرائيل في سورة الاعراف وفي سورة البقرة فقال وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة وقال في الاية الاخرى وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا

41
00:15:47.700 --> 00:16:05.300
فلو كانت الواء تقتضي الترتيب لتناقض هذا الكلام  فالواو لا ترتب على الاصح. ولو كانت ترتب لما سأل الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم عن الترتيب بين الصفا والمروة لان الله تعالى اعطفهما بالواو

42
00:16:05.400 --> 00:16:32.300
فقال ان الصفا والمروة من شعائر الله. والصحابة سألوا عن الترتيب فقالوا بم نبدأ؟ لو كانت الواو تقتضي الترتيب لما سألوا لانهم اهل اللسان. والعشارة ماء مدرج ابن بكر وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى هذه الغزوة في اثر قافلة ابي سفيان التي ستكون

43
00:16:32.300 --> 00:16:51.950
عودتها من الشام سببا في غزوة بدر غزوة العشيرة اعتراض بعير ابي سفيان في ذهابها الى الشام واعتراضها في عودتها هو الذي سبب غزوة بدر فخرج النبي صلى الله عليه وسلم

44
00:16:52.250 --> 00:17:15.350
الى عير ابي سفيان واستعمل على المدينة ابا سلمة ابن عبد الاسد وكان ذلك في جمادى من السنة الاولى للهجرة على الصحيح لكان في السنة الثانية كان في السنة الثانية كما ذكر الشيخ. نعم كان في السنة الثانية

45
00:17:15.350 --> 00:17:35.350
للهجرة وذهب النبي صلى الله عليه وسلم ففاتته القافلة فاتته قافلة ابي سفيان ورجع النبي صلى الله عليه عليه وسلم الى المدينة ولم يلقى كيدا. ثم قال وابن الزبير الندب فيها ولد. يعني ان عبدالله بن الزبير

46
00:17:35.350 --> 00:17:53.600
ابن العوام ابن خويلد ابن اسد ابن عبد العزى رضي الله تعالى عنه امه اسماء بنت ابي بكر الصديق ولد في السنة الثانية من الهجرة وفرح المسلمون بمولده لان اليهود كان بعضهم قال انهم

47
00:17:53.750 --> 00:18:22.950
اه سحروا المسلمين وانه لن يولد لهم فولد عبدالله بن الزبير للمهاجرين وولد للانصار النعمان بن بشير بن سعد ابن ثعلبة امه عمرة بنت رواحة رضي الله تعالى عنه وعن ابيه وامه. قال وابن الزبير الندب فيها وولد وكان فيها مولد نعماني

48
00:18:22.950 --> 00:18:46.250
نجد بشير العظيم الشاني عبدالله بن الزبير هو اول من ولد للمهاجرين كما قال البدوي رحمه الله تعالى اول من ولد للمهاجرين وتل جرجيرا على حر الجبين. وآآ النعمان ابن بشير هو اول من ولد للانصار بعد مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم

49
00:18:47.000 --> 00:19:07.000
قال وفرضت فيها زكاة الفطر يعني انه في السنة الثانية للهجرة فرضت زكاة الفطر واعرس الندب الرفيع القدري ابو تراب بابنة الرسول بضعته. فاطمة البتولي من احداث السنة الثانية للهجرة

50
00:19:07.700 --> 00:19:31.150
ذلك العرس المبارك بين علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وبين سيدة نساء العالمين فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهابي كبشين عن الال وعن امته ضحى مبين السنن. اي في هذه السنة ايضا شرعت الاضحية

51
00:19:31.150 --> 00:19:49.400
فضحى النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه وعن امته السنة الثانية كثر فيها كثرت فيها التشريعات. فقد حولت القبلة قبل بدر بشهرين وفرض رمضان فرض صوم رمضان في السنة الثانية من الهجرة

52
00:19:49.500 --> 00:20:14.650
ونزل في رمضان وجوب زكاة الفطر ونزلت ايضا جاءت مشروعية الاضحية في آآ نفس السنة في السنة الثانية من الهجرة ونجل مظعونة. المبجل الرضا عثمان فيها بعد بدر قد قضى. يعني انه توفي ايضا في هذه السنة بعد غزوة بدر عثمان

53
00:20:14.650 --> 00:20:32.000
ابن ماظع رضي الله تعالى عنه وهو اول من دفن من المهاجرين في بقيع الغرقات. ولكن اول من دفن من المسلمين على الاطلاق في بقيع الغرقد اه هو اه اسعد بن زرارة رضي الله تعالى عنه

54
00:20:33.150 --> 00:20:53.150
وآآ اما عثمان فهو اول من دفن من رجال المهاجرين في بقيع الغرقد. اذا نقتصر على بفضل ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

55
00:20:53.150 --> 00:21:05.186