1
00:00:00.300 --> 00:00:24.200
الذي جمع لكم بين شرف الزمان وشرف المكان وشرف النسك فنحن الان في اعظم يوم من ايام الدنيا كما رجح ذلك الامام الشافعي ومنهم من قال بان اعظم ايام الدنيا

2
00:00:24.450 --> 00:00:46.850
يوم النحر فهو يوم الحج الاكبر كما في الحديث الصحيح الذي رواه ابو داوود وغيره يوم النحر ثم يوم القر اي اليوم الذي يليه. لان الحجاج يقرون في منى بعد اعمال يوم النحر وهو يوم الحج الاكبر

3
00:00:47.700 --> 00:01:18.650
يوم عرفة هذا اليوم العظيم هذا اليوم الكريم ارجو ان تستشعر معي ما ساقوله لكم الان يوم يتنزل فيه ملك الملوك جل جلاله. تنزلا يليق بكماله جماله وجلاله حتى يباهي باهل عرفات اهل السماء

4
00:01:19.850 --> 00:01:46.300
ويقول يا ملائكتي انظروا عبادي اتوني شعثا غبرا اشهدكم اني قد غفرت لهم. ارجو ان تقبل اليوم من اللحظة على الله وانت على يقين ان الله سيغفر لك ما جاء بك هنا الا ليغفر لك

5
00:01:47.000 --> 00:02:12.900
فوالله ما اتيت بمالك فغيرك اكثر منك مالا والله ما اتيت بقوتك. وذختيار الله لك. واصطفاء الله لك. توبة فجئنا هنا لنتوب اليه. ثم ليقبل بعد ذلك توبتنا. فتوبتنا اليك

6
00:02:12.900 --> 00:02:44.600
محفوفة بتوبتين منه علينا. ثم تاب عليهم ليتوبوا كما تبت الا بعد ما تاب عليك واتى بك الى هنا لتتوب اليه ثم يقبل التوبة بموعوده جل وعلا. اسمع لقول ربي والله يعدكم مغفرة منه وفضلا

7
00:02:44.600 --> 00:03:12.150
والله واسع عليم. وعد من الله والله يعدكم. هل تثق الان في وعد الله هل تثق الان في وعد الله؟ هيا يجب على هذا السؤال بينك وبين سيدك والله يعدكم مغفرة منه وفضلا. والله واسع عليم

8
00:03:12.250 --> 00:03:34.700
جاء عبدالله ابن المبارك الى سفيان الثوري في يوم عرفة قبل غروب الشمس فوجده جاسيا على ركبتيه يبكي فقال عبدالله بن المبارك يا ابا عبدالله ما الاسوأ الجمع اليوم حالة؟

9
00:03:35.250 --> 00:03:59.550
هذا الجمع في عرفات من اسوأ الناس فيه اليوم اسمع الى جوابي السادة الربانيين الذين اشرق نور الايمان على قلوبهم اهل سفيان اسوأ الناس اليوم حالا من يظن ان الله لا يغفر له

10
00:04:01.000 --> 00:04:28.100
ظن بربك خيرا. فهذا يوم التوبة فهي اللحظة جدد التوبة اعقد القلب صادقا على التوبة ما هي التوبة؟ الثوب والرجوع عن كل ما يكرهه الله ظاهرا وباطنا. الى كل ما يحبه الله ظاهرا وباطنا

11
00:04:28.100 --> 00:05:05.050
هذه التوبة هي افضل الطاعات واعظم القربات بل حقيقة دين الاسلام الاسلام والايمان والاحسان داخل في مسمى التوبة واكثر الناس لا يعرفون قدر التوبة ولا حقيقتها. فضلا عن القيام بها علما وعملا وحالا

12
00:05:06.050 --> 00:05:36.050
التوبة الى الله من احب القربات الى الله. ولذا قال جل علاه ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. وقال جل وعلا امرا اهل الايمان وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. وقال جل وعلا يا ايها الذين امنوا لم يقل ابدا يا ايها

13
00:05:36.050 --> 00:06:00.750
الذين عصوا. يا ايها الذين اذنبوا يا ايها الذين قصروا بل يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله  توبة نصوحة توبوا الى الله توبة نصوحا. ما هي التوبة النصوح؟ هي التي تتحقق فيها ستة

14
00:06:00.750 --> 00:06:30.150
شروط الشرط الاول ان تكون توبتك خالصة لله. لا من اجل دنيا ولا من اجل ان يقول الناس اهتدى فلان الى طريق ربه. او ترك فلان طريق الشقاوة والمعاصي الشرط الثاني الندم. فالندم هو ركن التوبة الاعظم. كما قال صلى الله عليه وسلم

15
00:06:30.150 --> 00:07:00.150
في حديث ابن مسعود الندم توبة. وشرطها الثالث الاقلاع عن المعاصي. وشرطها الراقي عمل الصالحات والطاعات وشرطها الخامس رد المظالم والحقوق الى اهلها لابد من رد المظالم ليكفر الحج بعد هذه التوبة بهذه الشروط الكبائر والصغائر بموعودة

16
00:07:00.150 --> 00:07:24.350
وموعود الصادق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم الشرط السادس ان تكون التوبة قبل للغرغرة قبل ان تبلغ الروح الحلقوم. وقبل ان تطلع الشمس من مغربها كعلامة من العلامات الكبرى بين يدي الساعة

17
00:07:24.550 --> 00:07:50.150
يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا انا ان تبتم النان وان اذنبت رجاني الا ان تبت من نان. وان اذنبت رجاني. وان اعرضت ناداني وان اقبلت اجناني

18
00:07:50.200 --> 00:08:22.200
وان قصرت عافاني. وان احسنت جازاني. الهي انت رحماني. فصرف عني احزاني فضائل الدنيا وسعادة الاخرة. متعلقة بالتوبة. ان اردت سعادة الدنيا وسعادة الاخرة فانزل منزل التوبة. ولا تفارقه حتى ينادى عليك. يا ايتها

19
00:08:22.200 --> 00:08:53.000
النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي ولا تيأس ابدا. ولا تقنط ابدا. مهما عظم ذنبك. وكثرت معاصيك. كم ونوعا فعفو الله اعظم من ذنوبنا. وعفو الله اعظم من معاصينا

20
00:08:53.000 --> 00:09:23.000
ما علينا في هذا اليوم في يوم التوبة الا ان نطرح قلوبنا بذل وانكسار حب وافتقار بين يدي العزيز الغفار. وان نقر له بتقصيرنا. وان نقر له بضعفنا وان نقر له بذنوبنا ونحن على يقين بانه جل وعلا سيفرح بتوبتنا وهو الغني عنا

21
00:09:23.000 --> 00:09:53.000
كما قال اعرف الخلق به لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان على راحلته بارض الفلاح فانفلتت منه راحلته فايس منها رجل يركب راحلته عليها طعامه وشرابه. يمشي في صحراء مهلكة. انفلتت الراحلة. فقد الظهر الذي

22
00:09:53.000 --> 00:10:13.000
يركبه فقد الطعام والشراب استسلم للموت. صحراء متراميح لا يدري اين يذهب واين يجيه ورأى الشجرة فنام في ظلها. ينتظر الموت في اي لحظة. يقول حبيبنا فبينما هو كذلك اذ به يرى

23
00:10:13.000 --> 00:10:43.000
قائمة عند رأسه. فاراد ان يعبر عن فرحه وعن سعادته. فقال اللهم لك الحمد انت عبدي فانا ربك يقول نبينا اخطأ من شدة الفرح. فرح الله بتوبتنا اليه اليوم اعظم من فرحة هذا العبد بعودة راحلته اليه. او ان شئت فقل لعودة اسباب الحياة اليك

24
00:10:43.000 --> 00:11:13.000
نعم الله يفرح بالتوابين. ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. والله جل جلاله الو ما فرح بالتوابين هذا الفرح الا والتوبة اعظم الطاعات تأتي اليه سبحانه وتعالى. والتوبة عليها مدار السعادة في الدنيا. فقلت استغفروا

25
00:11:13.000 --> 00:11:43.000
اتقوا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين اجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. ما لكم لا ترجون لله وقارا. ايمانكم لا توحدون الله حق ولا تعبدون الله حق عبادته. ولا تجلون الله حق جلاله. ولا تقدرون الله حق قدره

26
00:11:43.000 --> 00:12:13.000
يوم التوبة فهيا الان اطرح قلبك بذل وانكسار وحب وافتقار بين يدي العزيز الغفار سبحانه وتعالى. وتب اليه من كل كبيرة وصغيرة فالله جل وعلا يغفر الذنوب صغيرها وكبيرها من ارق ما

27
00:12:13.000 --> 00:12:39.550
قرأت ما رواه الامام الطبراني بسند صحيح صححه الامام المنذري وصححه الحافظ ابن حجر وغيرهما ان ابا شطب الممدود صحابي يقال له ابو شطب الممدود. اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما

28
00:12:39.550 --> 00:13:00.500
وقال له يا رسول الله ارأيت رجلا عمل الذنوب كلها بالله عليك اعني قلبك وسمعك واصنع هذا الحديث وربما يستمع اليه كثير من احبابنا لاول مرة. قال هذا الرجل يا رسول

29
00:13:00.500 --> 00:13:21.400
الله ارأيت رجلا عمل الذنوب كلها؟ لم يترك حاجة ولا داجة الا  حاجة ولا داجة اي لم يترك عملا صغيرا ولا عملا كبيرا الا وارتكبه. فهل له من توبة؟ فقال النبي عليه

30
00:13:21.400 --> 00:13:38.300
الصلاة والسلام هل تفهم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله؟ قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام نعم له توبة

31
00:13:39.200 --> 00:14:08.600
يعمل الحسنات وفي لفظ يعمل الخيرات ويترك السيئات. اسمع البشرى اسمع البشرى في يوم البشريات قال يعمل الخيرات ويترك السيئات فيجعلهن الله لهن فيجعلهن الله كلهن له خيرات فقال الرجل

32
00:14:08.900 --> 00:14:34.600
يا رسول الله وغدراتي وفجراتي وغدراتي وفجراتي يعني يجعلهن خيرات. فقال صلى الله عليه وسلم نعم. فكبر الرجل وظل يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر حتى توارى عن رسول الله صلى الله عليه

33
00:14:34.600 --> 00:14:55.100
يسلم وهو يكبر. ابشر هذا وعد الله اسمع ماذا قال في صفات عباد الرحمن. قال والذين لا يدعون مع الله الها اخر. ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق. ولا يزنون ومن

34
00:14:55.100 --> 00:15:25.150
ذلك يلقى اثامه يضاعف له العذاب يوم القيامة. ويخلد فيه مهانا. الا ان من تاب وامن وعمل عملا صالحا. فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما. وعد الله جل جلاله. وسارعوا الى مغفرة من

35
00:15:25.150 --> 00:15:55.750
ربكم وجنة عرضها السماوات والارض. اعدت للمتقين. الذين ينفقون في السراء والضراء كاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين. اسمع اسمع. والذين اذا فعلوا فاحشة فاحشة واذا ذكرت الفاحشة يراد بها الزنا ابتداء والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم

36
00:15:55.750 --> 00:16:22.400
الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا هذا هو الشاهد ولم يصروا على ما فعلوا هذا هو محك الاختبار زل لبشريته. زل لعبوديته. فالعبد عبد والرب رب

37
00:16:22.400 --> 00:16:42.400
لكنه لم يصر على الذنب. ولم يصر على المعصية. وانما رفع قدمه من بؤرة المعصية. وغسل ثيابه بدموع التوبة والاوبة والندم. وعاد الى الله جل علاه. يقول بك استجير ومن يجير سواك

38
00:16:42.400 --> 00:17:11.550
فاجر ضعيفا يحتمي بحماك اني ضعيف استعين على قوي ذنبي ومعصيتي ببعض قواك. اذنبت يا ربي واذتني ذنوب ما لها من غافر الاك دنيا هي غرتني وعفوك شدني. ما حيلتي في هذه او ذاك؟ لو ان قلبي شك لم يك مؤمنا

39
00:17:11.550 --> 00:17:41.550
بكريم عفوك ما غوى وعصاك. رباه ها انا ذا خلصت من الهوى. واستقبل القلب الخلي هداك رباه قلب تائب ناجاك. اترده وترده كنت صادق توبتي حاشاك ترفض تائبا حاشاك فليرضى عني الناس او فليسخطوا

40
00:17:41.550 --> 00:18:11.550
انا لم اعد اسعى لغير رضاك. يوم التوبة فهيا الان لنجدد جميعا التوبة الى بالندم على كل ما مضى بمعاهدة الله على عمل الطاعات وترك المعاصي والذنوب والسيئات بمعاهدة الله بعد انتهائي من هذه الكلمة على الاتصال على اصحاب الحقوق

41
00:18:11.550 --> 00:18:41.550
والمظالم فالظلم يا اخواني ورب الكعبة ورب الكعبة عاقبة الظلم فخيمة في الدنيا قبل الاخرة. اثنتان يعجلهما الله في الدنيا قبل الاخرة. ما هو يا رسول الله؟ قال البغي اي الظلم والعقوق. فالظلم ظلمات. يوم القيامة

42
00:18:41.550 --> 00:19:11.550
فرد من المطالب ورد الحقوق ما استطعت الى ذلك سبيلا. وابشر بعد ذلك بمغفرة بالله لك لاي ذنب ولاي معصية مهما كانت كبيرة او صغيرة فجمهور الى من اهل السنة على القول بوجوب التوبة من الكبائر. فالاصل في الكبائر

43
00:19:11.550 --> 00:19:41.550
التوبة وبذلك يكتمل فضل الله علي. بما انت فيه من نسك يغفر الله لك به الذنوب وبما انت فيه الان من توبة يكفر الله بها الكبائر والصغائر مهما كان عظم كبيرة ومهما كان نوعها بفضل الله جل وعلا. احبابي هذا يوم الدعاء

44
00:19:41.550 --> 00:20:11.550
هذا يوم الدعاء واختم به بهذا المحور المهم اختم اليوم ليس يوما للهواتف حمولة وليس يوما للمكالمات والحوارات والنقاشات الجانبية. وليس يوما الوقت فكل دقيقة في هذا اليوم بثمن. ورب الكعبة كل دقيقة بثمن

45
00:20:11.550 --> 00:20:41.550
سيمضي اليوم سريعة. ها هو اول اليوم سرعان ما ياتي اخر اليوم. وتغرب شمسه اسأل الله الا تغرب شمسه الا وقد غفر لنا جميع ذنوبنا. الكبيرة والصغيرة انه ولي ذلك والقادر عليه. ارفع اكف الضراعة الى الله. ما استطعت حتى تشعر بالتعب

46
00:20:41.550 --> 00:21:08.850
لا تنزل يديك عن الدعاء ولا تكف عن الدعاء الا اذا شعرت فعلا بالتعب. هل تعلم ان سيدنا وحبيبنا واسوتنا حين انتهى من خطبة عرفة في وقت لم يرحب فلقد ضربت له القبة بنمرة

47
00:21:09.150 --> 00:21:35.100
ثم خطب خطبته العصماء التي ساذكر حضراتكم بشيء منها اليوم في خطبة عرفة باذن الله جل وعلا ثم نزل الى وادي عرفة بالقرب من الصخرات. اسمع ماذا اقول ورفع يديه. يدعو الله جل وعلا ما

48
00:21:35.100 --> 00:22:09.550
انزل يديه حتى غربت شمس يوم عرفة ما انزل يديه لدرجة ان خطام القصواء سقط فمد النبي وجهه اليسرى ليأتي بخطام القصوى ويده اليمنى مرفوعة للعلي الاعلى لم يتوقف عن الدعاء ولم يتوقف عن رفع يده الى رب الارض والسماء. يوم الدعاء

49
00:22:09.550 --> 00:22:32.450
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا. وبت اشكو الى مولاي ما اجد فقلت يا املي في كل نائبة ومن عليه لكشف الضر اعتمد اشكو اليك امورا انت تعلمها ما لي على حملها صبر ولا جلد

50
00:22:32.450 --> 00:22:52.450
وقد مددت يدي بالذل مبتهلا اليك يا خير من مدت يا خير من مدت اليه يدو فلا تردن يا رب خائبة فبحر جودك يروي كل من يرد. الدعاء اقول لحضراتكم معلومة قد تكون

51
00:22:52.450 --> 00:23:21.150
اية في الجمال والجلال. هل تعلمون ايها الاكارم الافاضل الاحبة ان الله جل وعلا قد افتتح القرآن الكريم بالدعاء وختم القرآن الكريم بالدعاء معلومة جميلة تملأ قلوبنا برهبة الدعاء وجلال الدعاء

52
00:23:21.350 --> 00:23:46.650
وعظمة الدعاء اين هذا ايها الرجل؟ اين الدعاء في اول القرآن؟ واين الدعاء الذي ختم الله به القرآن؟ سورة الفاتحة اول سورة في القرآن اسمع اشتملت على اشمل واكمل واجمع واجمل دعاء. الا وهو

53
00:23:46.650 --> 00:24:11.850
اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين دعاء من اجمل ادعية القرآن. فلو هديت الى الصراط المستقيم ماذا تريد بعد؟ هديت الى سعادة الدنيا وفلاح الاخرة

54
00:24:12.300 --> 00:24:47.650
فالقرآن مفتتح بالدعاء. ومختتم بالدعاء. قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس. دعاء جميل استعادة استغاثة لجأوا الى الله صادق. قل اعوذ اي الجأ اليك يا رب الناس

55
00:24:47.650 --> 00:25:12.450
احتمي بك يا رب الناس. واتضرع واتوسل واتذلل اليك يا رب الناس يا ملك الناس قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس. استعذ اليه من اي شيء. من شر الوسواس

56
00:25:12.550 --> 00:25:45.050
الشيطان الخناس الذي يخنس ان ذكرت ربك. ويجر عنك ان ذكرت سيدك. من الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس فمن الناس شياطين ليس هذا حكمي انا. حاشا وكلا. وعياذا بالله ان اتجنى على احد من خلقه. وانما قول ربي. قال جل وعلا

57
00:25:45.050 --> 00:26:12.900
كذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن تقدم شياطين الانس على شياطين الجن شياطين الانس الذين يحولون بينك وبين طاعة الله. وبين السير على هدي سيدنا رسول الله يؤزونك على المعصية ازا. ابتعد عنهم

58
00:26:13.600 --> 00:26:33.600
تعوذ بالله منهم. تحصن بالله منهم. الجأ الى الله ان يقيك شرهم. فالدعاء اول القرآن والدعاء اخر القرآن. بل لقد سمى الله الدعاء عبادة. عبادة. وقال ربكم ادعوني استجب لكم

59
00:26:33.600 --> 00:26:53.600
ان الذين يستكبرون عن عبادتي. لم يقل عن دعائي. والمراد بعبادتي هنا كما قال ابن عباس وغيره. اي عن دعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم. السياق ان الذين يستكبرون عن دعائي فسم الدعاء عبادة

60
00:26:53.600 --> 00:27:18.750
وقال جل وعلا ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين. ولذلك قال سيدنا ومولانا رسول الله من لم يسأل الله يغضب عليه  من لم يسأل الله يغضب عليه. فاسأل الله والح في السؤال واطلب منه ما شئت

61
00:27:18.750 --> 00:27:43.800
امر دينك ودنياك. ثم الدعاء يا اخواني وهذا سؤال يطرح علي كثيرا. انتم تدعون يا شيخ محمد بقى لكم عشرات السنين واهلنا على ارض فلسطين يذبحون ذبح الخراف ويقتلون كل ساعة

62
00:27:44.000 --> 00:28:11.900
كنتم تدعون الله في الكعبة وفي المسجد النبوي وفي المسجد الاقصى وفي كل المساجد لمازا لا يستجيب الله في الدعاء؟ وهناك من يسيء الظن بملك الارض والسماء. نعم حتى قيل وسمعت باذني

63
00:28:12.000 --> 00:28:44.400
هو ربنا خلق الكون ونفض يديه منه الا يسمع ما يقال؟ الا يرى ما يحدث؟ الستم تدعونه بالليل والنهار واذكر ان مسئولا استوقفني  لي سؤال لازم تجاوبني. اتفضل اللي ربنا ظالم

64
00:28:45.900 --> 00:28:58.150
قلت اعوذ بالله. قال لي انا عارف انك هتقول لي اعوذ بالله انا باقول لك ربنا ظالم قلت ليه قال لي بتقول لي ليه ؟ ما انتش شايف اللي بيحصل

65
00:28:59.150 --> 00:29:16.700
كل اللي بيحصل ده وبتقول لي ليه قلت له طيب قال لي ما تقوليش قال الله قال الرسول انا مش عاوز جواب من القرآن ولا من السنة. انا عاوز جواب يريح عقلي. عقلي هيطير

66
00:29:16.800 --> 00:29:38.050
مش قادر استوعب فرزقني الله والله هذا الجواب بلا اعداد قلت له حضرتك شغال فين ؟ قال ما انت شايف انا شغال فين طيب انا بسأل للتأكيد لما ساذكره لا لما اريد ان اعرفه منك

67
00:29:38.900 --> 00:30:01.500
لو ان شركة بتروجيت شركة بترول شرفك مكافأة لكل الموظفين فيها ولم تصرف مكافأة لك. تزعل؟ قال لي لأ ما ازعلش واسعد لي هو انا شغال فيها؟ عشان اخد مكافأة

68
00:30:01.850 --> 00:30:18.300
قلت له وانت شغال لربنا عشان يكافئك انت شغال لربنا؟ قال ايه ؟ تقول ايه باقول لك حضرتك شغال لربنا صليت الفجر اليوم؟ قال لي لأ المحافظة على الصلوات الخمس؟ قال لي لأ

69
00:30:18.800 --> 00:30:40.650
تتقي الله في اكلك الحلال قال لي يعني ايه اكيد شبهات قلت له علاقتك ايه مع اخواتك البنات؟ قال لي والله مش ولابد قلت له علاقتك مع موظفيك ومرؤوسيك تتعامل معهم بكبر واستعلاء وظلم احيانا قل كتير

70
00:30:42.050 --> 00:31:06.050
وقعدت اعدد له قلت له حضرتك تستحق بعد هذا الواقع ان يكون الله معك؟ قال لي لا والله لا والله قلت له اسمع مني بقى قال الله قال الرسول عشان تعرف ان لله سننا كونية لا تتبدل ولا تتغير ولا تجامل احدا من الخلق

71
00:31:06.050 --> 00:31:34.550
مهما ادعى لنفسه من مقومات المجاملة او المحاباة. سيدنا النبي كان قائد المعركة في احد. وهزم الصحابة  النبي قائد الميدان يهزم الصحابة؟ نعم  لان بعضهم من الرماة خالفوا الامر النبوي بعض الرماة

72
00:31:34.900 --> 00:31:56.050
ولا اقول خالف كل الرماة بل خالف بعض الرماة. الامر النبوي كان واضحا. قال لهم الزموا اماكنكم لا تفارقوها ان رأيتمونا نغنام فلا تشركونا. وان رأيتمونا نهزم فلا تنصرونا. امر

73
00:31:56.050 --> 00:32:27.200
واضح. فظن بعض اولئك الفضلاء ان المعركة قد انتهت. ونزلوا حينما رأوا بعض الصحابة يجمعوا الغنائم فنسوا الامر النبوي فماذا كانت النتيجة؟ كانت الهزيمة كانت الهزيمة كما قال ربنا حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم

74
00:32:27.200 --> 00:32:52.200
من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة فلمجرد ان عصى بعض الرماة امرا واحدا لسيدنا رسول الله كانت الهزيمة. والسؤال المرير. كيف وقد خالفنا الان جل اوامر الله وجل اوامر رسول الله. الله له سنن في الكون يا اخواني

75
00:32:52.500 --> 00:33:23.000
الله لا يجامل احدا ان اخذنا باسباب النصر نصرنا ان اخذنا باسباب العز والتمكين اعزنا ومكن لنا حينئذ نقول ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا اين اهل الايمان الكمل الخلص على مراد الله وعلى مراد رسول الله ليتحقق له موعود الله ولله

76
00:33:23.000 --> 00:33:53.000
بالعزة ولرسوله وللمؤمنين وكان حقا علينا نصر المؤمنين. وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات لاستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فاولئك

77
00:33:53.000 --> 00:34:18.950
الفاسقون سنن مش هتتغير ولذلك لما مر ابراهيم ابن ادهم بسوق البصرة اجتمع الناس حوله عالم ولي من الاولياء اجتمع الناس حوله وقالوا يا ابا اسحاق ما تسيبنيش جاوبنا لماذا ندعو الله فلا يستجاب لنا؟ قال لعشرة اسباب

78
00:34:19.700 --> 00:34:47.550
يا نهار ابيض وش لسبب ولا اتنين ولا تلاتة ولا خمسة لعشرة اسباب قالوا ما هي؟ عد معي قال عرفتم الله فلم تؤدوا حقوقه عرفتم الله فلم تؤدوا حقوقه وقرأتم القرآن ولم تعملوا به

79
00:34:49.700 --> 00:35:17.200
وزعمتم حب رسوله وطردتم سنته واكلتم نعم الله ولم تؤدوا شكرها وقلتم ان الشيطان لكم عدو ولم تخالفوه وقلتم ان الجنة حق. ولم تعملوا لها وقلتم ان النار حق ولم تهربوا منها

80
00:35:17.800 --> 00:35:47.050
وقلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له. وانتبهتم من نومكم فانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم   واقع اسأل الله ان يرحم ضعفنا قال عرفتم الله فلم تؤدوا حقوقه

81
00:35:49.650 --> 00:36:12.050
عرفتم الله فلم تؤدوا حقوقه وقرأتم القرآن ولم تعملوا به وجعلتم حب رسوله وتركتم سنته واكلتم نعم الله ولم تؤدوا شكرها. وقلتم ان الشيطان لكم عدو ولم تخالفوه. وقلتم ان

82
00:36:12.050 --> 00:36:39.550
حق ولن تعملوا لها وقلتم ان النار حق ولم تهربوا منها وقلتم ان الشيطان لكم عدو ولم تخالفوه. وقلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له وانتبهتم من نومكم فانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم

83
00:36:41.000 --> 00:37:07.250
فلنخلص الدعاء ولنتحرى اوقات الاجابة وهذا من اعظم اوقات الاجابة. يوم عرفة مع الاخذ بالاسباب التي ذكرت واشرفها واعلاها واسناها تحقيق الايمان على مراد الله وعلى مراد رسول الله صلى الله عليه واله ومن والاه ثم

84
00:37:07.350 --> 00:37:29.200
لا تتعجل وتستحسر وتدع الدعاء كتير من الناس تركوا الدعاء حتى لاهلنا في غزة كثير من المسلمين ترك خلاص وش فقع دماغك بعد خلص استحسر يعني ايه يستحسر النبي قال عليه الصلاة والسلام

85
00:37:29.700 --> 00:37:46.850
والحديث في الصحيحين يستجاب لاحدكم ما لم يعجل قيل وما الاستعجال يا رسول الله؟ قال يقول قد دعوت وقد دعوت وقد دعوت فلم ارى يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء

86
00:37:47.550 --> 00:38:04.650
اوعى تترك الدعاء هات خد واحدة من تلاتة كرامة من تلات كرامات لازم تحصل على واحدة قال عليه الصلاة والسلام الحديث في مسند احمد بسند حسن من حديث ابي سعيد

87
00:38:04.950 --> 00:38:24.400
ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدى ثلاث. اما ان يعجل الله له واما ان يصرف عنه من السوء مثلها واما ان يدخرها له في الاخرة

88
00:38:24.450 --> 00:38:44.450
فهذا يوم التوبة وهذا يوم الدعاء ولا اريد ان اطيل على حضراتكم اكثر من ذلك. الله سبحانه وتعالى اسأل ان يجعل هذا يوم يوما سعيدا علينا وعلى الامة كلها. وان يجعله يوما كريما علينا وعلى امة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

89
00:38:44.450 --> 00:39:04.450
والا يردنا ويرد حجاج بيته الحرام من هذا الصعيد المبارك الا بذنب مغفور وسعي مشكور وتجارة لا تبور انه هو العزيز الغفور. اللهم اني اسألك في هذا اليوم العظيم المبارك ان تنصر اولئك المستضعفين على ارض غزة

90
00:39:04.450 --> 00:39:24.450
فلسطين. اللهم انصرهم نصرا عزيزا مؤزرا. اللهم ارحم ضعفهم واجبر كسرهم. وتولى امرهم. ودائوا جرحاهم وتقبل موتاهم عندك في الشهداء يا ارحم الراحمين. اللهم اني اسألك في هذه الساعة المباركة ان تجعل مصر في

91
00:39:24.450 --> 00:39:44.450
كان فيك وامانك وسترك وضمانك. وان ترفع عن مصر الغلاء والوباء والبلاء. والفتن ما دار منها وما بطن واسألك ان تحفظ بلاد بلاد الحرمين من كل شر ومكروه وسوء. وان ترفع الغمة والبلاء عن بلاد السودان

92
00:39:44.450 --> 00:40:04.450
وعن بلاد المغرب العربي وعن كل بلاد المسلمين برحمتك يا ملك يا علي انت ولي ذلك والقادر عليه اسألك في هذه الساعة ان تستر نسائنا وان تهدي اولادنا وان تحفظ بناتنا وان ترحم موتانا وان

93
00:40:04.450 --> 00:40:24.450
في مرضانا وان تداوي جرحانا وان تنزل على قلوب المتألمين الامل. وان تذهب عنهم كل جرح والم انت ولي ذلك والقادر عليه. وادع الدعاء ان شاء الله لاخي الشيخ محمد. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. وعلى

94
00:40:24.450 --> 00:40:31.501
على اله وصحبه وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شيخ احمد بقى يدعو لنا شوية والشيخ محمد