يا ما عدتش اقرا مسل اصل انا ساعات باحس انه برد بيبقى ضغط علي. بسبب ان انا باقعد اقرا كمية كلام عن مسلا فضل صلاة السنن. دي في وقفات المجاهدة. اللي انت بتقوله
مش في الاوراط. الاوراد دي عمل يومي. مش لازم اقعد. انا راجع من الشغل. منهج. تعبان. اه انا طالع عينيا وعشان تعمل ورد القاعدة الاولى ابدأ بابسط حاجة انت تقدر تعملها
القاعدة التانية ما تحطش عشرين ورد مرة واحدة. ورد دعاء وورد صلاة وورد آآ صيام وورد صدقة وورد آآ قرآن وورد آآ آآ ابدأ بتلات اربع حاجات بسيطة تلات اربع خطوط حمرا بسيطة وابدأ بحاجة بسيطة فيهم ما تكترش
ما تكترش. دي اورادك اليومية. بعد كده ورد اسبوعي مسلا الربع ساعة اللي قبل صلاة الجمعة يوم الجمعة اه هيبقى دعاء لان دي ساعة اجابة. مسلا ولو انت واخد تصحيح حديس زي ابن تيمية كده تصحيح حديس آآ ان الدعاء مستجاب يوم الاربع من آآ بعد الضهر لحد العصر اعمل لك ركعتين السنة البعدية بتوع الضهر آآ
اه اه ادع كتير في السجود. هم. واخد بالك معي ابدأ بحاجة سهلة بس. حط في حياتك وورد شهري بقى انا هصوم تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر. اه حلو قبل كده يا نجم خلاص ايه يبقى ازا سهي ابدأ باوراد سهلة. رقم اتنين ما تبدأش باعمال كتيرة تعمل فيها اوراد. تلات اربع اعمال حلو جدا في البداية. رقم تلاتة ما تزودش
الا لما تنجح تلات اربع شهور في جرعة الورد اللي قبله. يعني انا بقى لي تلات اربع شهور بقرأ صفحة في اليوم. اه خلاص خليها ربع ده في ناس اعمارها افنت في لا ده ما هو كده مش وهو وصل لايه في الاخر؟ ولا حاجة ولا حاجة ما هيش المشكلة. يعني بص انا انا بقى لي تلاتين سنة في الالتزام
طب انا لو كنت شفت حد وصل بالطريقة دي انا ما كنتش قلت الكلام ده. يعني ممكن واحد يسمعني دلوقتي ويستغرب انت بتقول ده ما هو لان انا شفت كل اللي ما عملش كده اتحطم. انا متضايق ان انا ما سمعتش الكلام ده. عارف كل اللي ما عملش كده عمل ايه؟ عمل حاجة من الاتنين. يا
اما امراب الدنيا خالص ورمى كل حاجة وانا هافضل النقطة دي بس. هافضل العبادة بس. او هافضل العلم بس. فخلاص فهو قال لك ايه يا عم انا مستعد ابقى فاشل في كل حاجة. وابقى ندل
عيالي وندل مع زوجتي وابقى راجل الشزوز الدنيوي ماليني في حياتي ودراستي. وصحابي يبصوا لي خايفين مني لاني ساقط بقى لي سبعتاشر سنة بسقط. انا ما عنديش مشكلة انا هنجح في العبادة والعلم. خلاص انت حر. يعني ده اختيارك. بس ابقى فاهم بس الاختيار ده مقالته ايه. عشان ما يبقاش متوهم بس ان ايه يعني ابقى فاهم بس بعد عشر
وبعد عشرين سنة وبعد تلاتين سنة مقالاته ايه اختار اختار التضحية ما فيش مشكلة بس انت بتضحي باساسيات انت ما بتضحيش حاجيات ولا تحسينيات انت بتضحي بضروريات. طيب في واحد تاني ما قال ده كده. يا اما ما قال ده انه قعد يحاول ويفشل ويحاول ويفشل ويحاول يفشل. قام رامي الدين خالص وبقى
ايه الدنيا يا عم طب ما تبدأ من الاول عاقل. وهتوصل في الاخر لبطولة. من قواعد الاوراد انك ما تزودش الورد الا لما تنجح تلات اربع شهور في الورد اللي قبله. عشان
كده افشل جداول عبادة الجداول اللي بتتعمل في نهاية رمضان. وفي نهاية عشر ذي الحجة. وفي نهاية العمرة. ليه؟ لانك انت ده ورد انفعالي. ما تحطش جدول او قابك في وقتين لا في وقت الفتور والاحباط ولا في وقت النشاط والانطلاق. وقت الفتور والاحباط هتبقى متهيأ لك ان الدنيا سودا وانت عاجز فهتحط آآ
هيبقى حاجة اقل من الواقع. وقت النشاط والانشراح انت مش ساعات بتصلي ركعتين. قلبك بيطير في السما يعني ياما يعني كلما بتحصل لنا ياما ساعتها باقوم واخد قرار. هو انت ما بتصومش يوم ويوم ليه؟ هو انت انت ازاي ما بتختمش القرآن كل اسبوع؟ واخد بالك؟ التلات ايام اللي بعدها آآ لقوا
وباخد قرار انا خارج من الصلاة خلاص انا اخزت هزا القرار. ايه اللي بيحصل بعد ايه تلت تيام قعدت انا يعني كان اصحابي بيخافوا بعد ركوعي من العمرة. والله العزيم بيخافوا بيخافوا بعض الوقفات التعبيرية بتاعتي زمان. ابعدوا عنه
مرعوبين من قررت ان انا اخدها. انا كان دايما باخرج عطلوك. فلان وفلان وفلان ما عدش لك علاقة بهم لان هم عطلوك وعلاقات مش شركاء نجاح قوي الموضوع الفلاني اف هو ايه يا ابني ده انت السرعة يا ابني بالراحة انت خارج انت خارج ماسك مفرمة وقاعد تفرم بخرج طبعا
باصطدم ببيتي وباصطدم بولادي وباصطدم باصحابي وباصطدم وباحس ان انا لمدة اسبوع عشان اعمل الاوراد اللي انا كنت عايز اعملها انا تلاتين سنة عايش في عشان اعملها دخلت في صناعات بعد اسبوع بستسلم
وبادخل في احباط وبادخل في اكتئاب انا فشلت يا رب ان انا ابقى عابد. فيه ايه يا ابني هو انت حضرتك دلوقتي قلت اه قلت حاجة حلوة. ما كنت تقبل حاجة
بسيطة وكان زمانك دلوقتي في حتة تانية. حضرتك قلت ان انا ما اخدش قرارات ولا في فترات الفتور. وانا لو انت هو انا اصلا انا مش عايز اوصل للفطور يعني ينفع حد يطلب يقول انا انا ما ينفعش افطر او انا ليه ليه يعني ليه ما ينفعش ابقى بني ادم
يعني بالزبط زي واحد يقول لك انا ما ينفعش اروح الجيم كده واشيل اسقال وما يجيليش شد عضلي لا عادي دي مرحلة طبيعية في التطور. يعني دي شد في عضلات النفسية. موضوع بقى اللي هو الفتور يعني. طب ما انا الاورام دي بني ادم بيزهق. ايه المشكلة انك تزهق؟ ليه من ادبيتك وطبيعتك؟ عشان
عادي يا عم ما تقوم وتشتغل بعدها الدنيا زي الفل والورد يقع مني خلي مزاجك حلو وانت حتى في طاقتي في الورد يعني بحس ساعات انا رايح النهاردة على الورد
قمة الحماس الشدة ومبسوط اوي اوي. وساعات تاني الاقي اقطع العلاقة ما بين مشاعرك ووردك. لا مش كامل عن مشاعري حتى كيف حال قلبك في الورد؟ الكلمة دي اللي جاية من حياتك خالص. لأ دي دي دي مش دي مشكلة. ازاي مش ربنا محل نزر القلب؟ ايوة يا حبيب قلبي ما هو القلب
توصل له بعد سنين من الورك ما هو انت احباطك لنفسك كل ما تعمل ورد انت اهم سبب لاحباطك انك بتيجي تعمل الورد تلاقي نفسك ما انتاش حاسس. ازا انا منافق وازا
هو فيه ايه! انا عندي كحة يا دكتور خد الدواء ده لمدة شهر هتبقى زي الفل. اه هو يا ابني ما فيش بديل. هو انت هتاخد الدواء ده وتشرب هتاخد حباية الورد لمدة تلات اربع سنين هيخشع قلبك وايمانك هيزيد وهتوصل لليقين ما تخافشي. مجرب ومضمون. اسلوبه طيور
ما تخافشي الصالحين وصلوا كده والصديقين وصلوا كده والصديقين وصلوا كده ما تقلقشي. طب يا شيخنا انا دلوقتي بصحى من طب انا عايز الورد الكبير انا قلت لك ما تعملوش بس اما تنجح في الصغير. يعني اه يعني معلش شل لي بس عشرة كيلو حديد لمدة اسبوع. وبعد كده شيل عشرين كده. يعني مش
مش المية كيلو! يا ابني هو انت عايز تعيط انت في يعني انت في حد وهمك ان الدراما اللي انت فيها دي كده بترضي ربنا بها يا حبيبي انت عايز تشيل ايه مية هشيلك متين. خش يا وحش ما تخافش. بس ما تعرفش تشيل عشرة بس اسبوع. بعد كده عشرين اسبوع ما تخافش والله. ست شهور وهتشيل مية. ما تعرفش تبص بربعة ست شهور
لأ ما اعرفش اصبر. ان شاء الله نتقابل بعد تلات سنين. وانت آآ بتجري ورا بنت بتعاكسها في الشارع ولا وانت لابس آآ سلسلة وآآ وماشي على آآ شط بتاع ما هو
ايه اللي بيحصل في الاخر؟ مصايب. طيب. هيكمل ازاي؟ انا في لحزة معينة ببقى جاهز رايح للورد بعيدا عن شعوري للورد. انا النهاردة متحمس بصراحة الورد وباروحه عادي وبارجع من شغلي باروح. وساعات تانية مش قادر اقوم واعمله. ساعات تانية حاسس ان انا عامل زي اكون فصلت شحن كده. عامل زي
حضرتك شلت لي عارف حضرتك الكورة عامل انت عارف حضرتك لما تعمل الموبايل الموبايلك يبقى في اخر واحد في المية فالواحد في المية بتحاول تايه تقعد تقلل كل حاجة بتحصل لك كتير
ولا يعني ده بتحصل كتير الوقت ده مش طايق اعمل الورد ده ولا احيانا بتحصل؟ لأ كل فترة كده بتحصل. كل فترة بتحصل عادي ايه المشكلة مش قادر نفسيا. زي مش قادر بدنيا. انا مش قادر نفسيا. انما بتحصل كتير يبقى انت عامل ورد آآ خيالي. طب يبقى الورد ده فوق طاقتك النفسية دلوقتي. او ممكن يا شيخ مانجة. انت مش راضي ترقي
واحدة واحدة ان انا ممكن تكون دنيتي فعلا مزحومة. يعني انا مشغول. يبقى الورد غير واقعي يعني افضل اقلل لغاية لما يبقى انا انا فضلت اقلل لحد ما في الاخر انا والله انا اتكسفت بنفسي. يعني يعني طب خلاص
في الاسبوع مرة آآ اربع تجزاء وبعد كده بعد تلات اربع تيام مش قادر طب خليهم تلاتة لأ ما هو مش معقول هيبقوا اتنين بعد اسبوع طب حزب الطوارئ مش قادر انت وراك خمس ست دروس في اليوم عامل ايه؟ ورايا بيت ورايا عيال
وورايا مشاوير ورايا سفر بيجي لي في اي لحزة. وعيلتي اي حد بيتعب بيكلمني انا يعني حاعمل ايه؟ يعني انت واحد اخترت انك تبقى فوسطنا به جمعة تتوسط الحياة وتبقى راجل. ومتحمل مسئولياتك. هتعمل ايه؟ آآ لا ده انت وراك تصوير مقطع دلوقتي لا ده انت وراك تصوير سلسلة كزا الوقتي. آآ لأ ده الشيخ فلان شيخ
من شيوخك عايزك الوقتي آآ لأ ده انت عندك امتحانات في كلية شرعية انت بتاخدها دلوقتي ففي الاخر بدأت اقبل ان انا انا هفضل احطم نفسيتي على طول بقى انت فاشل انا مش فاشل. انا الملف ده محطوط وسط ملفات تانية كبيرة في الحياة. انا مش متفرغ للعبادة. انا زمان كنت بتفرغ للامانة. فكنت عارف اعمل كده
انت حياتك اتغيرت وانت مش قادر تقبل المرحلة الجديدة عارف اه دكتور الجامعة اللي قالوا له انت هتبقى عميد كلية لا لا لا انا عايز افضل اشرح الدرس واحضر الدرس وادخل ادي المحاضرة. حبيبي انت ما عدتش هتدي
بس انت هتبقى سبب ان فيه الف محاضرة يوميا هتعطى. طب انا ايه اللي ممكن اعمله عشان ابقى رايح على الورد مقبل؟ او عشان ان انا ما اجيش في فترة اكسل الشحن والمجاهدة
انا هنا بقى الحتة اللي انا اقولها حقك عليها انا مهنج مهنج فعلا من فكرة ان انا طمني على الورد يعني انا بعمل ورد وخلاص قلت مش مش هعمل ده بيسموه بره بايبل يعني قرآن. اه انا انا بقى الواحد عندي ورد الاتناشر ركعة سنن رواتب انا عندي
تكبيرة الاحرام او صلاة الجماعة. انا عندي ورد آآ ركعة وتر بعشر ايات مسلا او انا متحمس يا شيخنا وماشي عمليا زي ما حضرتك قلت لي خليك عملي وما تقعدش تفكر
في المشاعر مش لازم واقعي واقعي. دلوقتي فجأة كده وانا ماشي واقعي بنفس التصور ده. مش قادر اقوم اعمل اللي كنت بعمله. ما بتعملش اوراد كده ما بتعملش وقفات للشحن. اه. ما هو فيه تلات حاجات بيوصلوك للسما. في علاقتك بربنا سبحانه وتعالى
ان آآ فكر الاوراد مم. رقم اتنين فكر الشحن. رقم تلاتة فكر المجاهدة. التلات حاجات دول بيتكاملوا مع بعض. فكر الاوراد انت معتقد ان ورد وهبكي وهقعد بقى مراقب قلبي لأ ده اسمه فكر المجاة. ده لسة هنجيله. ده وقفات معينة تبقى صعبة شوية ولكن بتبقى نقلات في
نقلات كبيرة قوي في حياتك. تمام. آآ فدي استنى اصبر عليها اللي هو الكيف. اللي هو انت كده كلامك على الورد ده ان الورد ده حاجة كمية. فقط. انا بقرأ يوميا ربع قرآن بعد تلات شهور
بقى آآ ربعين بعد تلات شهور زاد بقى حزب. قابلتني بعد سنة بقيت باقرأ جزء بس انا ابقى طالع آآ خطوة خطوة. انا يعني باخد الطريق وكان عندي ورد قرآن وورد آآ مسلا صلاة جماعة بعد آآ ست شهور بقى فيه ورد سنن رواتب الاتناشر ركعة او بدأت بستة منهم وبعد كده بقوا الستة التانيين
بعد ست شهور تانيين انا بعد آآ انا بس عايزك تتخيل انت عارف انت هتبقى ايه بعد اربع سنين بالفكر ده انت هتبقى باجيك. انا خايف اصلا من التصور. اه انت عارف انت بعد اربع ما وصلت لها. ولا تخيلت انك توصل لها ما تزعلش مني ولا اللي علمك
علو الهمة في العبادة وصل لها اصلا. بس وصلت لها بزكاء وصلت لها بواقعية. وصلت لها بتدرج. انت عارف يعني انت كل تلات شهور او كل ست شهور. انت بتنقل الهالة لقدام! انت يا اما بتزود عبادة جديدة بشكل
بسيط يا اما بتعلي وارض عبادة. ها طيب بعد ست شهور طب بعد سنة؟ طب بعد سنتين طب بعد تلاتة طب بعد اربعة وخد بالك انت بعد كل رمضان وكل عمرة
قولي كده بتتحمس بس مبتعملش جدول بعدها بتعمل الجدول بعدها بشهر او بعدها باسبوعين اما بتهدى بس تاني شوية وترجع الواقع وتعيش وسط الواقع شوية بتبدأ وغير انك انت خلص من التحطيم النفسي اللي انت عايش فيه. بعد رمضان انا ما قمتش الليل في اول ليلة في شوال. انا منافق. ما هو حبيبي لانك انت نفسك انت عايز تصلي تروايح وتهجد ليلة العيد
وفي واحدة يصلي تروح تاكل ليلة العيد. محاميهم اللي قال لك ما انتاش واقعي ما انتاش عارف تلاغي الدنيا صح عشان الدنيا تلاغيك صح. هم قالوا لنا اللي بيجي بعد رمضان عبادته بتوعي
رمضان لم يتقبل منك. حبيب قلبي انت انت بترجع بعد رمضان خلاص الواقع الاستسنائي ستوب. انت هترجع للواقع العملي تاني. انت في رمضان مش مطلوب منك طلب علم في رمضان مش مطلوب منك كفاح من اجل البناء العلمي والمنهجي. في رمضان انت كنت وقفة من اجل العبادة والقرآن. وذكر الله. بعد رمضان
ارجع تاني لشغلك. بعد رمضان هترجع تاني لمشروعك الدنيوي اللي انت بتبنيه. بعد رمضان هترجع تاني لبناءك العلمي. بعد رمضان هترجع تاني لشغلك المؤسسي في الدعوة الى الله بعد رمضان انت انت راجع الحياة تاني ما انت عايز ترجع الحياة برمضان مستحيل مستحيل مش هيحصل يعني ما تتخيلش
هتعملها لانك مش هتعملها لازم تقبل النزلة دي. لازم تقبل ان المرحلة اتغيرت. انا شايفها مش نازلة شايفها واقعية يعني فاهم؟ يعني برمضان فيعني ما فيش برمضان دي. قيمة لما انا السنة كلها تبقى رمضان امال احنا فرحانين برمضان ليه
طب انا ممكن يعدي علي رمضان وانا افضل في نفس المستوى اللي انا فيه. ما ازدش قصدك رمضان نفسه كموسم ما تشدش فيه؟ اه. لأ دي اسبابها وقفات المجاهدة بقى. دي اسمها فكر المجاهدة التالت. خلينا في الشحن. لان انا ما فهمتش برضو يعني انا اشحن يعني ايه اللي انا اعمله عشان
هيبقى عندي احط نفسي على جدا اه متحمس ان انا اقرا الودن. الشحن ده الشحن ده يعني ايه الشحن؟ اول ما الواحد التزم انا كان بيجي لي فطور انا كنت عايش في فطور اصلا يعني
على طول ايه مش يعني هو طلع بعد كده مش فتور. طلع احباط. يعني انا فهمت بعد سنين ان هو مش فتور. انا كنت متصور التصويرات المسالية وقاعد اسمع دروس كتير قاعد
تديني حاجات كتير وعندي تصور بسأل عن الالتزام وانا من النوع كمان الطموح فكنت طموح في الدنيا كمان. وطموح في الدراسة فلو عدت اعرف اجمع ما بين دنيا ولا دراسة غير ان عندي هم دين
ابص الاقي المعاصي في كل حتة وانا مش عارف ادعو الى الله. فده يزيدني احباط غير ان انا دخلت في اصطدامات في بيتي. آآ لاني ما كنتش عارف اتعامل في مشاكل بداية الالتزام. فالدنيا
بقى يعني الدنيا فانا دخلت في في البداية فكنت اروح دايما للدعاء في الوقت ده وانا طالب في بداية الكلية اقول لهم انا مش لاقي قلبي وبرضه عندي فكرة قلبي ومش لاقي قلبي وماسك قلبي. وطبعا ده كفاية ده ده كفاية ان هي تدمر اصلا. لان هو اسمه قلب لانه بيتقلب اصلا
اسمه قلبي ده يا جماعة لانه هو اسمه قلبي لانه شوية فوق شوية تحت! انت هو فيه حاجة اسمها مش لاقي قلبي! آآ فطرتك بتشدك للسما ونفسيتك بتشدك للارض قلبك حاير ما بين الاتنين قاعد يتألم. شوية مع الفطرة في حب الله والسما وشوية مع النفسية والرغبات الدنيوية والشهوات. نازل لتحت فشوية فوق شوية تحت. هو ده
طبيعي. طب والحل ايه بتشتغل على نفسيتك عشان نفسيتك تتدين. فيبقى نفسيتك وفطرتك لفوق. فالقلب يبطل الروشة اللي هو فيها. ويبقى الفوق هو كمان. انا بسعادتك الابصن دوت النووية اللي جواك التلاتة كلهم بيشدوك لقدام. اه. دي عايزة سنين. دي ما يعني بحس ان انا في الداونز او في الوقت اللي انا نازل فيه او الوقت اللي انا مش مش كويس فيه
كده محتاج كده ايه محتاج عامل زي واحد في المية بتاعة الموبايل كده. عامل زي التلاتة في المية اللي خلاص ما هو ده الشحن بقى. ايوة ما تسيبهاش تنزل للشرطة دي
اه اه لأ ما هو انت ده ده نوع تاني من الاوراد اسمه عروض الشحن. اللي هو بقى ايه؟ انا مش لاقي قلب يا شيخ. يقول لي رح قم الليل. ما هو انا لو قادر اقوم الليل مش هاجي لك. امال انا جاي لك ليه
اه يفهم ان في شواحن بقى انت زي الموبايل ده انت لازم تتحط في الشاحن عشان تفضل متحمس. يعني ايه فكر الشحن؟ يعني انك انت يبقى عندك اوراد غير اوراد العبادة هي عبادات. هم. بس العبادات دي
دي بالزات بتعمل شحن عادي. انت عارف اللي رايح جيم فيقولوا له خد قبل الجيم مسلا موزاية عشان هتديك طاقة عالية خد قبل الجيم مسلا زبادو هيديك طاقة يعني خد حاجة
عبادة. فيه حاجات ايه بقى الشواحن دي ؟ الشواحن دي هي اللي بتحافز على الحباسكية اللي هتقلل الفتور. مهم. مش هتغليه ولكن هتقلله. هي اللي هتقلل اه فكرة ما ليش نفس
طول ما انت ماشي على فكرة الشواحن هتفضل ايه هتفضل فيها. ايه اعلى شواهد؟ من اعلى الشواحن حضور الدروس الايمانية حضور الدروس بتشحن شحن رهيب. فين بقى؟ فين الكلام ده؟ آآ ولا مجالس سيمانية
ولا ما فيش. طب خلاص يبقى هنتنقل النقطة التانية سماع الدروس على النت. معلش. ولو سمحت لو سمحت بلاش تسمع الدرس على انت رايح الشغل بتاعك الصبح في العربية اول حاجة زميلي. اصل ده ده تنفع تسمع سلسلة منهجية
فانت بتاخد معلومات تنفع تسمع دروس سقافية. او ثقافة دينية او ثقافة مهارية ايا ما كان. انما ما تقوليش انا هسمع درس عن اول ليلة في القبر او عن وصف الجنة
او عن آآ المقارنة ما بين الفردوس الاعلى ونعيم اصحاب اليمين. او عن النظر لوجه الله. وانا الشغل الصبح والكارتة وواحد كسر عليك وآآ ده انا كنت بقعد اتمزج كده في العربية بتأسر لغاية ما اوصل بس. اعتبر دي حاجة ايه بونص يعني ايه انما
لازم اه سماع الدروس زمان ده كان عندنا طقوس انا انا وانا باسمع الدرس انا لازم اكون قافل على نفسي واحيانا كمان كان بيبقى معك كراسة وقلم عشان انا عارف ان فيه كنوز هتطلع من بق الشيخ. وهو وانا باسمع له بقى الدرس آآ زمان يعني. مش وانا في المسجد وانا بتكلم وانا في بيتي. آآ وكنت
اه ما فيش حاجة شغلاني موبايلي بقى مش جنبي مش كده يعني لو هاسمع على الموبايل خلاص انا مشغل انا عامله طيران اصلا. زي سيدنا حنظلة كده ساعة رؤية عين كأني قاعد مع النبي فيحدثنا عن الجنة والنار شفت النبي عليه الصلاة والسلام كان مركز معهم في في الوعظ
ها فكأن رأي عيني. فيه حاجة اسمها مداخل القلوب الاربعة. مداخل القلوب الاربعة دي دي اللي هي اربع نقط في قلبك. لو اتلمست القلب افتح ابوابه للطاعة اربع نقط في قلبك. ايه هم مداخل القلوب الاربعة؟ طول ما انت بتسمع في مداخل القلوب الاربعة تفضل مشحون. آآ معرفة الله انك تفضل تسمع عن كرم الله عن عطاءات الله عن نعم
في الله عن جلال الله رقم اتنين. هم. معرفة الدار الاخرة او هم الاخرة تفضل تسمع عن حسن سوء الخاتمة. عن القبر عن حياة البرزخ عن يوم القيامة بتفاصيل عن الجنة عن النار آآ عن الميزان عن الصراط عن القنطرة. رقم تلاتة الاثر الدنيوي للطاعة والمعصية. دي
ايه اللي بتجيب الناس كلها لابسة كتاف؟ لان الناس كلها بتحب الدنيا. فانا باقول لك الطاعة تزودك في الدنيا. انا فاكر وحد راجل اعمال كبير يعني. آآ قال لي ده ده كان اول درس ادته في حياتي مازا لو
الله. اتكلمت فيه عن الاسر الدنيوية للطاعة. آآ قال لي انا الدرس ده سمعته اربعتاشر مرة. انا الدرس ده غير حياتي ها هو ربنا من عليه بعدها وهو قاعد في الحرم تقريبا على طول يعني ايه يعني ففعلا ربنا هيديك ايه في الدنيا لو انت قطعت الله. وبرضو عقوبة الدنيا
انا وانت عصيت الله واخد بالك؟ فدي تالت حاجة انت محتاج تسمع عنها. المعنى ده. رابع حاجة من مداخل القلوب هم الدين. انك تسمع بقى احوال المسجد الاقصى ايه ؟ احوال
مسلمين في العالم ايه اه اه احوال الامة ايه؟ ما تبقاش في غيبوبة. ما تبقاش معزول عن الام الاسلام. وطعنوا في دينكم. ابوك لو فيه واحد ماسك سكينة وقعد يطعن فيه. انت لا يمكن ان
حط اه اتفرج على ماتش. انت دينك بيطعن فيه. انت ازاي يعني ساكت على كده. الاربع زفرات المهمومين بقى. الاربع مداخل دول دول اللي القلوب طول ما انت اسمع فيهم هتفضل تتشحن. يبقى دي من ضمن الحاجات القوية. عشان كده بفضل منة الله ربما من علي عامل معهد اسمه ازن خير. معهد ازن خير ده كله معهد سماعي بس
فقط فقط هي في بداية الهداية تعال انا يا عم مش هقول لك حاجة. اسمع. معاد شحن خش شحن جوة. اه اه بعد الازن خير هتطلع بقى الايه حاجة اعلى منه
طب الجزء بتاعي ان انا آآ ابدأ انشغل بهموم الامة. ده بيحصل فيه ورد انك تسمع درس اسبوعي اه يعني ده كمان الدرس اه ورد. ايوة كل ما تريد ان تصل به الى الله فيجب ان
حوله الى ورد والمجاهدة هتبقى وراك مجاهدة. يعني هيبقى فيه اوراد عبادة اللي هي فكر الخطوط الحمراء اللي هي الاوراط. وهيبقى فيه اوراد شحن يعني بص انا قعدتك مع مراتك هتبقى ورد يعني العلماء قالوا ايوة يعني ايه يعني انا في وقت عندي سواء يومي او اسبوعي لزوجتي
النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده ساعة اول الليل وساعة اخر الليل لزوجته ساعة اول الليل يسمر مع زوجته وبعد كده يناموا. يصحى نص الليل عليه الصلاة والسلام يصلي قيام الليل. لو خلص قبل نومة السحر الاعلى بيقعد الساعة دي مع زوجته يسمر معك
تاني يصحيها ويقعدوا يتكلموا ويضحكوا مع بعض تاني. عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده تلات اوراد لزوجاته التسعة. ورد بعد الضحى يلف على بيوتهم يضحك معهم ما فيش مشكلة كلمة حلوة يقبل زوجته دي يحتضن يعني الحاجات المشاعرية دي. بعد العصر عنده ورد تاني بيدخل يلف عليه. انت عارف انا عندي ورد. يوميا لازم اول
واروح الشغل ابعت مسج حب لزوجتي. او اجيب حاجة رقيقة كده وابعتها لزوجتي. آآ انا عندي يوميا بقى العصر ان انا مسلا بايه باكلمها مكالمة. جميلة. آآ اما بارجع انا لازم
في ساعة كده بنقعد مع بعض. فيها جزء طاعة وفيها جزء لزازة كلميني بقى عملت ايه النهاردة. آآ اخبارك ايه؟ ايه احكي لي بقى احكي لي. ستات بيحبوا اوي كلمة لا لا لا لا احكي لي
انا لأ انت شكل عينيك انت شكلك زعلانة. قولي بقى. مين اللي يقدر على على مين والله؟ اصل انا بس يا فاجر البنات كلها دلوقتي احنا في راجل بيعمل كده لا هي صعبة جدا لا تلاتة تلاتة
امشي احكي لي بس لو خدتها او رد بعد كزا سنة تقدر ان هي تاخدها طاعة انت بتعمل كده وانت راجل مع مراتك. انت بتعمل كده لان فعلا هي عندها والنبي كان بيعمل كده. معلش مشغول اكتر من النبي
كان بيعمل كده يوميا مع تسع زوجات. عليه الصلاة والسلام. ده غير يعني غير ان النبي كان عنده اجتماع للتسع زوجات. ربنا يكون فرج هندي. قال لك انت انت ما هو يا اخواننا احنا متهيأ لنا ان هي جري وحوش. هي مش جري وحوش. انا حاسس ان
احنا متهيأ لنا ان احنا مشغولين بس احنا مش مشغولين حقيقة. اه والله احنا بيتهيألي ان احنا مشغولين احنا مش جد. احنا بنقعد تلات اربع ساعات يوميا على السوشيال ميديا. كل ده كفاء. النزيف اللي في شوال اليوم بتاعك وقفه
انت انت الشوال مليان سقوب. فانت طاقتك وشغلك شغال مليان سقوب. انت في حياتك شخصيات كتير جدا مدمرة لك وقتك. سقوب الشوال حياتك مليان شخصيات مش ايجابية في حياتك. شخصيات مدمرة للوقت. مستنزفة للطاقة. انت في اعمال كتير انت بتعملها
هي فعلا ما لهاش اي اهمية. انت في آآ حاجات كده هق كده طول اليوم انت مش عارف انت بتعمل ايه. يا عم الساعة اللي اول ما بتصحى من النوم قاعد كده وخلاص ما انتش عارف انت بتعمل ايه. طب مش هخلع السؤال هنا
معلش فارقة معي جدا. غير ان انت بيتهيأ لك ده جري وحوش. هي مش جري وحوش. اكرر صغنون بس. هل كده وحضرتك محتاج مني ومن الشباب اللي يقرب من ربنا سبحانه وتعالى قرر يلتزم
انه فعلا يطلع ورقة وقلم ويكتب كل الحاجات اللي مضيعة له يوم انا حاسس ان انا محتاج اعمل كده. عالم ادارة قالها لي واحد استاز كبير جدا في الادارة اهالي. قال لي مصيبة الاعمال يعني مسلا مؤسسة
تجارية او مؤسسة دعوية او مشروع دعوي او حياة فرد. ان بيبقى عاملة زي الشوال. هو المسل ده. قال انت قاعد تعبي وفي سقوب. قال اول خطوة هو ده معنى الاستراتيجية. قال انا بدرس في الجامعة الاستراتيجية. قال معنى الاستراتيجية ان قبل ما تشتغل شف السقوب اللي مستنزفة لك يومك. يعني اجيب كاني جايب كاميرا
كده بتصور يومي كله من اوله لاخره منين اكتب انا انا واضح ان انا لعبت على الموبايل العب جيمز ساعة ودخلت على السوشيال ميديا ساعتين وآآ الاقي في الاخر اشتغلت ساعة هتلاقي نفسك مأفور في ملف فوق قدره الحقيقي
وساعات فيه ملف يا عم انا مطلوب مني اشتغل فعلا عشرين ساعة في اليوم بس انا لو انا يوميا ما اديتش ساعة الدين انا هاضيع. ده خط احمر. لا وعارف يعني انت صدقا لو انت مسلا قلت انا عايز اقرأ
عشر دقايق عايز اعمل عايز اعمل دلوقتي دقيقتين فتلاقي ان انت يعني انت بس ممكن تشيل بند واحد من مش كل الثقوب بند واحد بس. هيغطي لك كل اورادك. لو احنا بنتكلم ان انا هبدأ
حاجة بسيطة كده. احيانا فرض واحد. والله العظيم. فرض واحد من اقرب خمسة لك. تعمل له اف في حياتك هترجع حياة هترجع بني ادم عايش. يعني ايه فرد واحد عامل له شخصية في حياته. في شخصيات استنزافية. لأ وداني التجربة. في شخصيات استنزافية في حياتك داخلة في دمك وداخلة في حياة
وبتتقحم عليك حياتك باسم العشم. عشان كده قلت لكل صحابي. باضحك عشان افتكر فردا لصلاة. احنا بنعمل لهم عبدالله العشاء. انا قلت كل صحابي وكل اللي معي في الشغل الدعوي بلا استسناء وعيني في عينهم العشم عشماوي. مم. انا ما فيش بيني وبين حد عشم. مم
نتعامل مع بعض طبيعي ما تضيعليش عمري باسم العشاء. ما تدبرليش حياتي باسم العشم. ما تدمرليش حياتي باسم الحب انا بحبك وباموت فيك. بس انا ما عنديش استعداد انما ابقى قضايا عبادتي واضيع دعوتي واضيع آآ شغلي واضيع نجاحي واضيع مسئولياتي اللي في رقبته قدام ربنا عشان ارضيك وابسطك
وعشان انت عايز تقعد تلات ساعات كل ليلة آآ آآ تسهر على الكافيه بنتكلم بعدها. بس مش معنى كده آآ حضرتك قصدك ان ولا الشافوف ده صاحبي ده اخويا اللي اللي بيساعدني اللي بيقف جنبي اللي احنا فعلا بنساعد بعض الزيارات قال لي انا عندي مشكلة بس. على فكرة قال ما انزلش اقعد معه اقول له على فكرة
انا في سلاسل من اهم دروس حياتي وسلاسل حياتي. والله العزيم قطعتها عشان واحد صاحبي كان عنده مشكلة. عشان اتنين صحابي كانوا زعلانين من بعض وما رجعتش غير لما فضل ومنة الله هم الاتنين يعني انا هابقى جدع مع اصحابي لسة. هتبقى راجل ما ده ده من اعزم انواع المرجلة في الدين
مرجلة الحياة الاجتماعية. مرجلة انك واقف مع الناس بافراح واحزانها. بس من غير افوار. من غير افوار. يعني زي ما قلنا في العبادة. انا مش هاعرف اقوم الليل تلات ساعات لما هتدخل في الجد بقى
ها مش هتعرف تقوم الليل تلات ساعات. انت ممكن هيبقى مسلا ربع ساعة. ممكن هتبقى نص ساعة. واخد بالك معي؟ يا ابني صوته في الحياة الاجتماعية. انا مش انا واحد صاحبي احتاج. باقوم مسلا عامل جروب
وجايب مسلا واحد صاحبي في ازمة مادية. واقوم مسلا مدخل بسرعة سبعة تمانية من اللي انا عارف ان هم رجالة وشاهمين ومعهم مسلا فلوس الوقت ده. صاحبنا يا جماعة عنده كزا كزا كزا كزا. يا جماعة كل واحد
اكتب الوقت هيقف معه في قد ايه؟ آآ خدت بالك خدت قد ايه في الجروب ده؟ خدت مسلا آآ نص ساعة. اما عملت الكلام ده وكده. بعد كده بدأوا يكتبوا قمت متصل بواحد صاحبي تاني
وايه رأيك تلم الحاجة وتروح تديها له؟ ها انا بس عايز اقول لك انا ما خدتش نص ساعة وصاحبي ده مشكلته اتحلت. مش بلاش الافورة بقى في الخدمة وسبت ونزلت اقف مع صاحبي وقعدت تلات ساعات اتناقش معه. خبرة الحياة بتعلمك اه
اقول له كان نفسي ابقى واقف معك اكتر من كده. بس والله هو ده اللي انا اقدر اعمله لك. هم. الوقت كل اصحابي بقوا فاهمين. فضلوا مني كده لان اللي بيقعوا في ازمة انا بفضل مني
لا لازم استرجل معه. بس الاسترجال معه مش معناه ان انا موجود. انا من غير ما هابقى موجود انا اللي بعده. يعني يعني ابنه مات. يعني لأ لازم اروح له يعني دي حاجة تانية
انما انما ان انا كل حاجة هعمل فيها آآ ملوك الجدعنة لأ يعني هقف معك بشكل واقعي عملي. حلو جدا. حلو قوي. انا دلوقتي احنا كنا في حتة الشحنات. احنا قلنا درس اسبوعي
ده ده ايه ده ؟ ده مينيموم ولا ده خلاص يعني. مينيمم. هم. منهم. درس اسبوعي. اه انا وانا في طالب كان الورد بتاعي درس يومي انا طالب شهر العسل بتاع الالتزام. انا بقسم الالتزام تلات مراحل. شهر عسل وبعدها عنق زجاجة وبعد كده مرحلة الاستقرار. شهر العسل دي غالبا
عندنا في مصر لو وانت لسة طالب. بابا خد المصروف يا حبيبي وخد فلوس الدروس يا حبيبي. آآ وخد يا حبيبتي فلوس المواصلات بتاعتك ومطلوب منك تزاكري. فانت بيتهيأ لي
مشغولة جدا. وحقيقة انت مش مشغولة خالص. حقيقة واحد الطلبة اما يسمعوا كده. انا الوقتي في شهر العسل اقول له قسما بالله اللي انت فيه دلوقتي والله ما هو راجع تاني الى ان تموت. هو فكرة اصلا تلات شهور اجازة يقول له خلاص الفترة الجاية في الشغل ما فيش تلات شهور
في المزاكرة تلات ساعات في اليوم لو استرجلت في المزاكرة تلات ساعات في اليوم انت خلاص عندك واحد وعشرين ساعة باقيين في اليوم. بس انت بس اللي برضو بتوقف المزاكرة وقاعد
كفاءة التلات ساعات مزاكرة هم اصلا في الاخر ربع ساعة وقاعد ماشي سلنسيه شيخ نادي عامل مشكلة يعني انا فعلا واحد عايش حياتي كلها عمال اهيق ومئ وبعدين ووقت مزاكرة بيضيع وفجأة اطلب مني ابقى ملتزم فجأة اوبا. دخلت على فاطمة فوجدتها كلها فوجدتها كلها تعبد الله. سيدنا علي بن ابي طالب
ماسكة ابنها بايد بترضعه. والايد التانية آآ آآ يعني فيما ازكر كانت ماسكة السواك بتتسوج به. ورجليها الاتنين قاعدة تعمل فيهم عجين خبيس. فبيقولوا دخلت على فاطمة فوجدتها وهي قاعدة بتزكر ربنا فوجدتها كلها تعبد الله. يعني انا مش باقول لك ربنا بيقول يا جماعة على الصلاة
على الانبياء اولي الايدي والابصار. يعني ايه اولي الايدي؟ يعني دخلت مسلا الشقة لقيت الشقة نضفت والغسيل اتغسل فتقوم باص لمراتك انت عندك ميت ايد انت عملت ده امتى يا بنتي انا نازل الصبح والشقة ما كنتش بالمنزر ده وطبخت لك آآ نوعين اكل وكمان اتصلت باختك واتكلمت معهم كلمة حلوة بردتك
بها من في ضهرك وممكن نزلت جابت كمان اكل من هو يا بنتي انت عندك فربنا بيقول على الانبياء قولي الايدي. هو قول الايدي ليه واذكر عبدنا داوود ذا الايد. يعني ايه زا الايد؟ صاحب العزيمة الجبارة. فربنا بيفسر لك بعدها جاب العزيمة دي منين؟ انه اواب. يعني ايه انه اواب؟ صاحب اوراد شخص
فحم واوراد مجاهدة مستمرة. كانت بتدي له طاقة على مواجهة الحياة. صلاتي سر قوتي في حياتي. ما هو انت لما بتعمل الاوراد دي انت بتخرج بني ادم تاني انا لما بعمل وقفات المجاهدة الدورية وقفة العبادة انا بفضل الله انا ماشي كده يعني اللي انا بقوله ده انا ماشي على قد ما اقدر. اما بعمل وقفة المجاهدة الدورية التعبدية
انا بخرج فضله منة الله. اليوم في الدعوة بتلات تيام من الدعوة آآ وانا مش بعمل ده. فعلا بتديك طاقة. طب انا الحتة دي آآ مهمة اوي نتكلم فيها مع بعض
الناس مش متخيلة اهمية الاوراد في حياتي. يعني مش متخيلة ان هي اللي بتسهل الحياة وهي اللي بتساعدني في حياتي. يعني انا متخيل. وهي بتديك بركة. اه. هي اللي بتوصلك بربنا
واللي بتخليك عابد وايه اللي بتخلي الملايكة تصحبك سيبك لان فعلا عايز اسمع لا لو هقول لك ايه انا مفعم بالمشاعر. لأ انا مرة كنت بقرأ كده التفسير واستعينوا بالصبر والصلاة
فلقيت ان تفسير استعينوا بالصبر والصلاة ان استعين على دنيتك وعلى الصبر على دنيتك بالصلاة. كنت فاهم العكس طول حياتي ان انا محتاج عشان انا اصبر على الصلاة طلع ده المفروض ان الصلاة هي اللي هتساعدني اصبر على الدنيا هتديك طاقة جبارة طبعا بها ايه بقى؟ اوراد ايه؟ اهميتها ايه في حياتي
الصغيرة اللي هي الخطوط الحمرا الصغيرة دي دي هتخليك ملط مليونير من غير ما تحس. انت عارف وانت بترفع ايدك في الصلاة بس البتاعة دي مم عشر حسنات. انت عارف في كم سنة في
الصلاة انت ما بتعملهاش. الكاميرا فين ؟ رافعات الايد بس في الصالة دي انت بترفع ايدك في الركعة كام ركعة؟ الله اكبر تكبيرة الاحرام. ماشي؟ والله اكبر وانت بتركع ادي رفعة تانية
وانت قايم من الركوع سمع الله لمن حمده. يعني التلات مرات دول بتلاتين حسنة في سبعتاشر ركعة بكم؟ تلاتين في سبعتاشر بكام بخمسمية وعشرة. خمسمية وعشرة خمسمية وعشرة حسنة في الشهر في تلاتين تاني يعني
في الف خمستاشر الف خمستاشر الف في السنة انا عايز اقول لك بس ده دي اية الكرسي بس متين حرف بالفين حسنة. بعد كل فرد من الخمسة يبقى عشر تلاف حسنة
وقبل ما بتنام بتقولها تاني ادي انت متخيل اضرب ده في تلتمية خمسة وستين اضرب ده في عشر سنين انت عارف يعني ايه الاوراد الصغننة دي انت بعد كده صفحة القرآن ست الاف حسنة. ستميت حرف تقريبا يعني ست الاف حسنة. اضرب في تلتمية خمسة وستين يوم. غير بقى ايام انا عايز اقول لك بس الخطوط الحمراء الصغننة اللي انت بتعملها دي
انت ما انتش متخيل كمية الحسنات اللي انت بتاخدها اللي انت بتضيعها بسبب انك انت رافض الصغننات دهي الحاجات البسيطة دي فكر فكر الشحن بقى فكر الشحن ده ده اللي بيخليك كثيرا انسان سخن. مش هقول لك دائما مش هتفضل على طول لان انا اصلا رافضت فكرة
قلبي وهلاقي قلبي انا ما انا لما بيدخل لي حد في المسجد بيقول لي قلبي بشوف حد ييجي شف يا ابني ده رح شف ده يعني ايه لا اصل انا انا شفت انا خسرت قد ايه بسبب فكرة قلبي
طيب يعني انا دخلت العناية المركزة بسبب فكرة قلبي. يعني من الصدمات اللي خدتها في حياتي والاحباط اللي دخلت فيه في حياتي مرضت طب ليه يا عم طب ما في طريق تاني سهل ولزيز وجميلد واصفان. طب العكس. انا بضحك بقى عشان الواحد متعلم
فيه اللطافة دي. لأ الدين فيه كده. اه. فيه اللطافة دي والله. ده ربنا اسمه اللطيف يا اخي. اه. يا اخي يا اخي هو الدين ما فيهوش لطف ازاي؟ ازا
كان الدين ده دين اللطيف. ما انا عايز اتخيل العكس معك يا شيخ ان حد انت ناس بتبقى متخيلة الاوراد دي هتخلص. يعني احنا ان شاء الله كده اول سنة هبقى مركز في الاوراد وبعد كده هركز في
مع الاوراد الى المقبرة لأ ده وظيفة عمر يعني واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا. مش هاصلي خمس صلوات دي سابت ده ملف كبير في حياتك اسمه ملف العبادة انت ترتبه
انا دلوقتي هو يعني بصوا هي المشكلة المشكلة ان الملفات دي زمان يعني البودكاست بتاعنا كله بتاع رمضان ده هو مشكلته ايه؟ مشكلته ان احنا زمان اما كده نتربى بطريقة مشاعرية آآ آآ وفي نفس الوقت نتربى تحت الكوبري من غير بيئة ايمان ومن غير واقع ديني ومن غير ما نفهم قيمة آآ ان انا يبقى فيه رجالة
جنبي وان انا ابقى جزء من فريق احنا آآ آآ اتبهدلنا آآ نفسياتنا اتدمرت اتملينا عقد نفسية اتعطلنا اتأخرنا جدا. اللي كان ممكن يتعمل في سنة خدناه في عشر سنين. فالوقت الواحد بدأ يفكر في ايه؟ ما تيجي ارتب لك طريق
كده في بداية طريقك ها هتخلصك من العقد النفسية عقدة الزنب عقدة الفتور هي مش عقد اصلا. اصلا ولا ولا انت عطلت نفسك انك عملتها عقد. اصلا دي امور طبيعية جدا وامور قدرية مدارس تربوية والذنب ده من غيره انت ربع تربيتك ما كنتش اتربيتها. والفتور ده فيه من المنافع لايمانك وبناءك
ما لا تتخيله زي فترات النشاط بالزبط. فبطل عقد وفي نفس الوقت بقى فيه حاجات تانية انت لازم تسترجل فيها. ان يبقى عندك واقع وعندك بيت ايمان لازم تسترجل فيه
آآ يعني ما ينفعش اتربى بالملي بالملي. عشان تتربى. وتبقى آآ في الدين آآ راجل. من غير بيئة ايمان هي بالمللي انا يا دكتور من غير كلية طب. هبقى مهندس من غير كلية هندسة. بالملي. دي اوهام دي خيالات. ما ينفعش اعمل انا البيئة بتاعتي؟ اعمل نفسي قصدي من غير من غير
ناس من غير اشخاص يعني ايه تعمل ده يعني هسمع انا هسمع الدرس يعني ده حتى انت لو عملت ايه الطب في البيت هتبقى انا انا ما عرفش غير واحد بس في الحياة هو اللي خدته بانتساب. ما اعرفش انتم عارفين ولا لأ. ما انتمش عارفينه مش مهم نقول اسمه لا
ينفع نقول اسمه ده الوحيد في الحياة اللي اللي بقى اللي بقى دكتور عيون انتساب. انما في ايه الحاجات دي تتساب يا جماعة. ما فيش ملتزمين فين منازلهم يا جماعة؟ عارف حضرتك في سانوية عامة. على فكرة انتم غليتوا علينا الحاجة فخلاص هنعملها في البيت فهو ما كنش بيقول لك انتم غليتوا علينا الدين فخلاص
يعني ممكن حد يقول كده لأ لأ طب انا ليه معقد الدنيا ما انا خلاص هقعد في البيت هسمع انا درس اسبوعي. حاجات تنفع وحاجات ما تنفعش اه حاجات كتير هتنفع كده. بس صدقني وانت قاعد في بيتك اه في الاول هتبقى نشيط بعد كده هتتراجع اه وهتنزل وهتخسر كتير جدا
عايز اشوف حد بيجري احتكاكات. مم. ايه الاحتكاك ده اعزم سبب لنمو الحماس في قلبك؟ انت عارف اخطر سبب لعلاج الفتور ايه عارف اعزم شاحن ايه ؟ اعزم حاجة من الشواحن السبعة يعني عندها حاجة كده اسمها شواحن السبعة يعني قعدت استقرأ حياتي كده ايه اكتر حاجات لما انا بابقى زهقان وفاطر انا ينفع
اعملها يعني مش قيام ليل انا ما اقدرش وانا عندي فطار اقوم الليل. ها انا ينفع اعملها وبتجدد الشحن في قلبك وبترجعك سخن تاني. لقيت ان من اخطر كواحد السبعة الاحتكاك الاحتكاك بالنمازج السخنة. الاحتكاك بنمازج علو الهمة. انك تروح لواحد صاحبك منطلق. انت بتتكلم معه شوية بتلاقي نفسك سخيف
انت اصلا. الشحن عدوى. آآ شحن بلوتوس. يعني انت عارف هو ايه هو انت من وانت بعيد كده انت قلبك بيتشحن اصلا لمجرد انك انت مقترب منه ازاي توصل من غير احتكاكات؟ وازاي افقك يتفتح في الدين من غير احتكاكات؟ يعني لازم البيئة يكون فيها حد سليم. يا حبيبنا انا اما خرجت مع تبليغ الضعف بنجلاديش انا
كاتي اتنقلت في مدارس انا لما رحت لشيخنا الشيخ محمد يعقوب في مسجده واحتكيت بالطلبة اللي هم كلهم دعاة اصلا طلبته كلهم شيوخ اصلا انا حياتي اتسألت كبيرة انا لما رحت قابلت مشايخنا الشيخ اما رحت للشيخ مصطفى العدوي ونزلت وشفت طلبة العلم وصاحبتهم وبت معهم ودخلت بيوتهم وسهرنا نزاكر
انا حياتي اتنقلت نقلة تانية. انا كل شريك نجاح بيدخل في حياتي بينقلني في حتة تانية. انت دلوقتي قاعد معي انت وهيمنة انتم انتم بتنقلوا حياة دلوقتي من غير ما تاخدوا بالكم. لان انتم عندكم مهارات كتير وعندكم عقلية جميلة فيها توازن وفيها واقعية وعملية في الحياة. بس انتم عندكم واقعية وعملية في الحياة. انا عايز
العملية دي ايه؟ في الدين. في الدين. انت عندك مهارات في الحياة بتخدم بها الكرير بتاعك. انا عايز مهاراتك دي تخدم بها الدعوة. هو احنا اصلا المهارات اللي بنتكلم لو حد طبقها في شغله هيفرق معه جدا. ان هو يبقى وسابت على حاجة معينة وملتزم بها اللي انا نفسي فيه ان بعد ما كنت انا كمتدين
اضطر اروح لبتاع التنمية البشرية وبتاع الكوتشينج وبتاع الادارة وبتاع الزكاء العاطفي وبتاع علم الشخصيات. عشان افك في الدين واعرف اتدين بالعقل. انا عايز بتاع الهيلبي بروفيشنز دي كلها يجي لي انا في الدين يتعلم مني العقل
انا الكوتش الحقيقي. مش انا حازم. ايوة فاهم. انا الداعي الى الله. انا انا انا بتاع الدين بتاعي. ولكن انت عارفني لو اتقطعت ما تنسوش اكلم حد غيري بس في الكوتشي انا اقصد ان ربنا بيقول ولكن كونوا ربانيين بما كنتم
تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون تدرسون ايه الكتاب. القرآن يعني ربانيين الطبري بيقول ايقظت الناس. انت الكوتش الحقيقي الراجل كيندا الكوتشي اللي بيعلم الناس كلها تنجح ازاي ؟ وتتآلف ازاي ؟ ويبقوا فرق عملت زي الكلام ده كله. علوم اصيلة في القرآن والسنة. جميع علوم
نجاح اللي الغرب استنبطها من قصص رجال الاعمال بتوعه وقصص المخترعين والعزماء بتوعهم وحولوها لعلوم الوقتي بيسموها هزه العلوم بيزخر بها القرآن والسنة بس احنا للاسف علو ضعف همتنا وعدم الاسترجال في
مننا احنا مننا احنا في استخراج روشتات النجاح من القرآن والسنة ونقدمها للناس في خطب الجمعة ونقدمها للناس في المقاطع ونقدمها للناس في الايفنتات والندوات للاسف للاسف خلى الناس يتقالوا ان الحاجات دي بتيجي من برة بس. الحاجات دي عندنا مالية القرآن والسنة. لو عايزين الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لك رأيت رؤيا
اني هززت سيفي. عارف يعني ايه هززت سيفي؟ انت عارف اللي واقف في معركة كده فايه انا معي سيف انا فانقطع صدره المواضيع اتقولت في احد. ان آآ عارف يعني ايه انقطع صدر السيف؟ السيف ده ما عادش ما عدش يموت نملة. يعني انت ثم هززته اختي
اخرى الا هو انت ما كلكش احباط لما انقطع قطع صدره ده انت الشركة اللي انت بتعملها خسرت انت المشروع اللي انت بتعمله وقع انت اللي انت فيه ما عدش
تجيب انت انت عارف يعني ايه فانقطع صدره؟ ها انت انت خدت ضربة ضربة ضربة في مقتل. ها في حياتك ثم هززته اخرى. ما فيش حاجة اسمها احباط فعاد احسن ما كان. ده كلام النبي عليه الصلاة والسلام. هتبقى زي الفل
بيقعدوا يتكلموا ازاي انتم ازاي عندك الدين بيعلم القوة النفسية. الدين بيعلم الصمود النفسي. الدين والله يا جماعة انا كل ده واتعلمته من القرآن والسنة. انتم ازاي تبقى صلب كده في الحياة مع الناس بتاعة التخصصات دي والله العظيم اللي عندي اكتر من اللي عنده
لان هو بيقول الفكرة يا نهار ابيض ده في اية كزا وحديس كزا واية كزا وحديس كزا انا اتعلمت من الدين يعني ايه الاستمرارية يعني ايه اتعلمت من الدين الاركان
النفسية العقلية عقلية النجاح واسباب النجاح في الحياة دين او دنيا. اتعلمت من الدين قوة الشخصية واركان الشخصية القيادية قدرة على اتخاز قرار وقدرة على الاستمرار وقدرة على تحمل المسؤولية وقدرة على المواجهة والقدرة على المقاومة اتعلمت من الدين اركان الشخصية القيادية. اتعلمت من الدين الكاريزما
وسلوك اجتماعي. اتعلمت من دين الزوق. اتعلمت من الدين النجاح. التخطيط الاستراتيجية التكتيك اتعلمت من انا كل ده انا بتعلمه القرآن والسنة هو احنا ليه مش بنعلم مش احنا الكلام ده ما طلعش من عندنا ليه ؟ رغم ان الكلام ده سيدنا جبريل كان بينزل به زي ما كان بينزل بالزبط
بالازكار اللي بتزود الايمان وبقيام الليل اللي بيزود اليقين. ده قرآن وده قرآن. ما عندناش يعني يمكن ما عندناش علم ان ان الكلام ده فعلا موجود وما عندناش اليقين اصلا ان القرآن يعني معجزة النبي صلى الله عليه وسلم. يعني انت ممكن يبقى عندك يقين على عصا سيدنا موسى او شايف ده ممكن تعمل
وعارف قصتك وكده لكن ما عندكش اليقين ان القرآن ممكن يخرج كده فعلا اللي موجود كونوا ربانيين. انتم اللي تربوا البشرية. انتم اساتزة العالم. انتم القادة انتم الحقيقيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
والله تكفل لغراسك رزقا مقدور