ما شروط الاضحية؟ اولا ان تكون من بهيمة الانعام. الابل والبقر والغنم الان في اصوات يقول لك نضحي بديك. نضحي بتركي نضحي بكزا من بهيمة الانعام الابل والبقر والغنم والتتليف مناطه القدرة. ومن عجز الله جل وعلا لا يكلف الله نفسا الا وسعها
الله جل جلاله يقول ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام انعام الابل والبقر والغنم ثانيا ان تبلغ السن في سن معينة من غيرها
لا تذبحوا الا مسنة. الا ان تعصوا عليكم فتذبحوا جزعة من الضأن المسنة هي الثنية فما فوقها الثني من الابل ما اتم خمس سنوات الثني من البقر ما اتم سنتين. الثني من الغنم من المعز ما اتم سنة
والجزع ما اتم نصف سنة فلا تصح الاضحية بما دون الثني من الابل والبقر والماعز ولا بما دون الجذع من الامر الثاني ان تكون خالية من العيوب المانع من من الاجسام. هذه العيوب اربعة
العور البين الذي تنخسف به العين او تبرز حتى تكون كالزر. او تبيض بضاضا ظاهرا يدل دلالة بينة المرض البين الذي تظهر اعراضه على البهيمة. كالحمى التي تبعدها عن المرعى وتمنع شهيتها. او الجرب الظاهر
المفسد للحمها او المؤثر في صحته. والجرح العميق. العرج البين الذي يمنع البهيمة من مسايرة في ممشاها الهزال المزيل للمخ لقول النبي صلى الله عليه وسلم عندما سئل عما يتقى من الاضاحي من من الاضاحي الذي يتجنب ويتقى فقال اربعا
العرجاء البين ضلعها. العوراء البين عورها. المريضة البين مرضها. العجفاء التي لا تلقي اربع لا تجوز في الاضاحي وذكر هذا طبعا يلحق بها العمياء اذا كانت العوراء ما تنفعش العميا التي لا تبصر آآ بعينيها. المصابة بما
يميتها من خنق وسقوط من شايخ حتى يزول عنها الخطر الزمنة العاجزة عن المشي لعاهة ازا كانت ارجاء التي تمشي بتكسر كانت مقعدة كسيحة هذه من باب اولى لا تجزئ في الاضحية
ان تكون ملكا للمضحي او مأذونا له فيها من قبل الشارع طبعا يعني من بداها لا تصلح الاضحية بالمغصوب والمسروق والمأخوذ بدعوة باطلة ونحوه ان يضحي بها في الوقت المحدد شرعا