نورا بالكتاب الاعظم فلتسعدي يا نفس والتتنعمين سيري الى المولى الكريم الاكرمين. في نور ايات الكتاب الاقومي. يا نستنورا بالكتاب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله حلقة جديدة مع اني انست نورا الموسم الثاني. الجزء العاشر باذن الله سبحانه وتعالى ربنا
اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته. يا جماعة اهل القرآن دول اهل الله. عارف يعني ايه اهل الله؟ يعني ولله المثل الاعلى انا اهلي انا هصرف عليهم معزم
انا اهلي لا يمكن اسيب حد يأزيهم. انا اهلي دول اكتر ناس انا بحبهم. انا اهلي دول اكتر ناس انا برتب لهم مستقبلهم وشايل مسؤوليتهم ولله المثل الاعلى. انت عارف يعني ايه انت هتتعب انك تبقى من اهل القرآن وبعدها تاخد انك من اهل الله وخاصة الله في الارض
يعني من خواص الخلق عند الله سبحانه وتعالى. حاجة تستاهل ان احنا نتعب في تدبر القرآن. من اجل ان نصل الى مقام اهل الله نبدأ في شعارات الجزء العاشر. غر هؤلاء دينهم. ده اول شعار. اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم
اهل مكة طالعين بقى ومعهم التسع قبائل بتوع الاحابيش ومعهم الاحلاف من قادة الجزيرة العربية ولها تلتمية واربعتاشر شاب طالعين عشان يقاتلوه في بدر فبيقولوا ايه ده! غر هؤلاء دينهم! شباب يا عيني صغير! واتضحك عليه وفاكرين ان هم هيغيروا العالم
قادرين يفهموا هو مش قادرين يفهموا هو الروح المعنوية اللي جايبها الناس المتدينة دي جايبينها منين ؟ هم مش قادرين يفهموا يعني ايه واحد معهوش فلوس وبيقول لك انا لا يمكن ربنا
يسيبني وهو مش قادر يفهم مش قادر يفهم ايه الحاجة الخاصة اللي بينك وبين ربنا؟ المشاعر اللي في قلبك تجاه الله. انت جايبها منين ؟ هو مش عارف يعني ايه توكل؟ الناس دي يا جماعة ما عندهاش غير لغتين
تعاملوا بهم في الحياة. لغة المصلحة ولغة الاسباب. هو لما بيكون ما فيش مصلحة هو مستغرب هو انت مجنون! هو انت بتضحي ليه! هو انت بتبيع شبابك ليه ؟ هو انت سايب المتعة كلها ليه ؟ هو انت سايب الحرام حرام مين يا ابني وحلال مين ما تشوف مصلحتك. واللغة التانية لغة الاسباب. هو
هو لما بيغيب هو لو مع لو ما فيش علاج في الطب لمرض ابنه ممكن ينتحر. او او يقول للدكتور خلاص امنع الدواء عني وسبني اموت. هو بييأس لو ما فيش اسباب
لو ما فيش فلوس خلاص ضاعت. هو سهل جدا انه ييأس ولا ينتحر لان هو سقته وتوكله على الاسباب. فما دام ما فيش اسباب يبقى خلاص ما فيش توكل فمش قادر يفهم. يعني ايه واحدة ابنها عندها سرطان وقلبها مليان امل ان ربنا يشفيه. يعني ايه واحد عنده فشل كلوي وراح يعمل عمرة وبيقول يا رب اشفيني
هو مش قادر يتفائل. الحاجات دي بالنسبة له ميتا فيزيكس تديمة وراء الطبيعة. انتم بتتكلموا في غيبيات. غر هؤلاء دينهم. خل عندك يقين في الله. لان اليقين ده هو اللي هيعيشك سعيد. سواء الاسباب
او الاسباب راحت. سواء في مصلحة او ما فيش مصلحة يبقى عندك نفس الهمة. لان مصلحتك في رضا الله سبحانه وتعالى الشعار التاني آآ آآ عشان كده يقول لك يعني يعني دولها انتم عايزين تغيروا العالم اه نغير العالم ان شاء الله. يعني عايزين ان شاء الله ربنا يعني انتم عايزين
الاسلام يرجع ازاي؟ الله قادر. يعني انتم عايزين آآ عيسى ينتصر على المسيحية او المهدي ينتصر على المسيح الدجال ربنا كبير احنا عندنا ثقة في الله وتعالى الشعار التاني فقاتلوا ائمة الكفر
ربنا ما قالش فقاتلوا الكفار. قال فقاتلوا ائمة الكفر ربنا بيربي المؤمن يا جماعة في القرآن على ان قلبه ده يبقى قلب اسد. على انه يبقى بريف هارت على ان هو لا تراجع ولا استسلام. بيقول له شف مين اللي ورا الكفر اللي في العالم واقف في وشهم. وما تخافش لان ربنا معك وربنا ساندك
ربنا بيربي قلب فوسطنا به جمعا. واحد مؤمن بيجاهد في وسط صف الاعداء ومش خايف. دخل في قلب المعركة في قلب جيش الاعداء خايف. القرآن ما بيربكش على قلب ان منكم لمن ليبطئن. رايح ببطء اما تكون المعركة خلصت ويبقى اسمي انا جاي لك في الطريق. القرآن بيرفض
قلب ومن الناس من يعبد الله على حرف انا هاقف على طرف الجيش. فان انتصر الجيش قر وان انهزم الجيش فر، لأ القرآن ما على حرف بيقول لك وسطنا به جمعا. توسط جموع الحياة وانت بتجاهد في سبيل الله. القرآن بيرباك على قوة القلب زي ابن تيمية. لما جه واحد مبتدع
يعني وهم الناس ان هو بيقدر ان هو بيقدر يدخل النار وما يتحرقش. فابن تيمية فهم ان هو نصاب وانه بيدهن نفسه بزيت معين. يعني يعمل وقاية بينه وبين النار. فقال له قدام الناس. قال له ادخل انا وانت الحمام. حمام يعني الماية اللي بتغلي يعني. ادخل انا وانت الحمام عشان لو داهن زيوت على جسمك الزيوت تدوب. ادخل
قل انا وانت الحمام. ثم ندخل النار سويا. وانا وانت هدخل الدار معك. فاينا احترق فعليه لعنة الله. الراجل المبتدع هرب البلد ليه ؟ لانه خلاص اتكشف لقى واحد عنده يقين قدامه ده القلب اللي القرآن بيربيك عليه. ان يبقى قلبك قوي في الحياة. قلبك متوكل على الله
واثق في الله. عارف ان مددك وقوتك وعزك ونصرتك بالله سبحانه وتعالى. فانت ممكن تواجه اي عدو لله لان اللي هو ربنا سبحانه وتعالى. الشعار التالت قاتلوهم يعذبهم الله. الشعار ده على فكرة يا جماعة انا مش بقوله عشان التحميس بالعكس
انا بقوله دلوقتي عشان الفرملة مش عشان التحميس ليه ؟ لان فيه شاب دلوقتي متحمس يقرا كده قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم الله اكبر ويخزهم كمان يا رب. وينصركم عليهم ويشفي صدور قوم مؤمنين. ويذهب بس. يبقى الحل قاتلوهم. يلا يا جماعة لو
وفي عشرة عشرين واحد ونعمل مع بعض بقى ايه مجموعة ونبدأ نقاتله يا جماعة قاتلوه نزلت بعد اتنين وعشرين سنة تربية. اتنين وعشرين سنة انت يا ابني ما فيش نط
ما فيش استعجال في مراحل التغيير في الواقع. الانبياء كلهم اشتغلوا في الدعوة والتربية. ولما الدعوة والتربية نجحت بدأ يقوم للدين قائمة. ودخلوا في مرحلة قاتلوهم يعذبهم. ان قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم. انما الاستعجال لا يؤدي الى اي شيء. غير الى خسارة كل شيء. من تعجل شيء
قبل اوانه عوقب بحرمانه في حاجة اسمها الطريق الى قاتلوهم اوعى تنسى ان الاية دي نزلت بعد اتنين وعشرين ساعة جهد في الدعوة الى الله وفي التربية لو انت عايز تنصر دين ربنا انصره بالطريقة اللي النبي عليه الصلاة والسلام نصر بها دين الله سبحانه وتعالى. الشعار اللي بعد كده ان كثير
من الاحبار والرهبان لا يأكلون اموال الناس بالباطل. الاية دي غريبة اوي يا جماعة. الاية دي ربنا جاب فيها راجل الدين الفاسد او العالم فاسد مع الغني الفاسد او رجل الاعمال الفاسد. ليه ؟ اشمعنى راجل الدين اللي عنده علم بس فاسد؟ مع الغني اللي عنده فلوس بس فاسد. لان
العلم الشرعي والفلوس هم اكبر قوتين على وجه الارض. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا اه واحد بينفق المال بقى في في طاعة الله ورجل اتاه الله علما. واللي ربنا ادى له علم. فدول الحاجتين اللي النبي قال
ما حدش يقدر يملك نفسه قدامهم ما دام بينفقوا في طاعة الله. هنا بقى الاية جابت العكس ان كثيرا من الاحبار والرهبان عندهم علم لا يأكلون اموال الناس بالباطل يبقى عالم بس فاسد. والذين يكنزون الذهب والفضة يبقى راجل غنى وراجل اعمال وغني بس فاسد. جاب الاتنين مع بعض والاتنين
في جهنم والعياذ بالله فتكوى بها جباههم وجنوبهم. وظهورهم الاتنين يكوا في نار جهنم. ليه بالله لان دول ربنا اداهم اعزم قوتين. بدل ما يسخروهم لنصرة الدين سخروهم لاهدافهم. ربنا ما بيحتقرش
حد وما بيسقطش من نزر الله حد قد اللي ما بيفكرش الا في نفسه. حتى لو جه على الدين عشان كده لما اليهود قالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى
ربنا قال تلك امانيهم هي دي احلامكم! هي دي احلامكم! بتفكروا في نفسكم بس دنيا واخرة! الله سبحانه وتعالى بيحبك وبيرفعك وبيعظمك سبحانه وتعالى على قد ما انت شايل رسالة وبتفكر في نفسك وفي غيرك. الشعار اللي بعد كده ذلك الدين القيم
دي يا جماعة الجبارة الدين القيم يعني الدين القيم يعني العمود الفقري. اللي بيقومك من غير عمود فقري الانسان ينهار ويتشل. ربنا قالها على منها اربعة حرم الاشهر الحرم مواسم العبادة ومواسم الطاعة. هي العمود الفقري اللي هيقوم دينك. اللي هييجي عليه رمضان ومش هيعبد ربنا بقوة هيلاقي نفسه طول السنة مش قادر حتى يغض
اللي مش هيستفيد من عشر ذي الحجة من العمرة من رجب من الاشهر الحرم هيلاقي نفسه ما عندوش قوة على طاعة الله سبحانه وتعالى يا جماعة ذلك الدين القيم. الدين اللي هيقوم للامة قائمة. وهيخلي الامة دي قائمة بامر الله. ان الامة
عظم الاشهر الحرم وتعظم مواسم العبادة. زي رمضان آآ اللي بيعد اعظم نقلة في حياة المؤمن في علاقته بالقرآن. الشعار اللي بعد كده لا يستأذنك الذين يؤمنون. انا انا جايب
النهاردة عشان عشان الزمن بتاع فعل يؤمنون بس. مش لا يستأذنك الذين امنوا. لما بييجي الجهاد وبتيجي المسئوليات وبتيجي التكاليف مين اللي ما بيهربش مين اللي بيقف ويبقى جاهز ومستعد الذين يؤمنون؟ يؤمن مضارع مستمر يعني اللي متابعين دينهم. اللي اللي ما بينقطعوش عن تربية
اللي بيوالوا ايمانهم باستمرار. ربنا ما قالش لا يستأذنك الذين امنوا. اللي وصل لدرجة ايمانية عالية وبعد كده خلاص بقى ما عادش بيهتم بايمانه وبقلبه اللي دايما جاهز وما بيهربش من تكاليف الدين ومن الدعوة الى الله هو اللي دايما متابع دينه. خد بالك دينك في خطر. لو ما تبعتيش ايمانك باستمرار هتلاقي نفسك
بعدت خالص عن الطريق. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه. ثم ينام النوم فتقبض الامانة. يعني ايه ينام النومة؟ اغفر خلاص ما عدش متابع حفز القرآن بتاعه. يغفل عن صلاة الجماعة. يغفل عن حضور الدروس. يغفل عن طلب العلم. يغفل عن اعمال الدين. يغفل عن الصحبة الصالحة
فتقبض الامانة الايمان يرتفع من قلبه والدين يرتفع من قلبه. طب الحل ايه الذين يؤمنون؟ اللي دايما متابع دينه مهتم بدينه الشعار بتاعنا قل اذن خير. ده المعهد المبارك اللي ربنا من علينا به. يعني وبفضل ومنة الله داخلين على الدفعة التالتة بعد رمضان بازن الله سبحانه وتعالى
كلكم تقدموا فيها بقى بازن الله. اذن خير. احنا سمينا المعهد المبارك آآ آآ بتاعنا على على الصفحة الرسمية على الفيس اذن خير لي لان اذن خير يعني ودن ما بتسمعش الا الخير. ودن مدية واحد مسلم ودنه لاهل العلم. واحد مسلم ودنه للدروس الوعظية. واحد
سلم ودنه لنصائح الصحبة الصالحة. فالاذن اللي ما بيدخلش فيها غير الخير الان بوتس كلها خير. الاوت بوتس كلها خير. هيبقى نزره ما بيبصش غير في الخير. لسانه ما بيتكلمش غير في الخير. رجليه ما بتسعاش غير في الخير. ايديه ما بتعملش غير في الخير. هيبقى كل حياته في الخير
يبقى خد بالك ان ودنك دي اول عضو هيشهد عليك يوم القيامة في العرض على الله. ليه ؟ لان على حسب اللي انت سلمته ودنك على حسب انت مشيت في اي طريق
لازم تبقى ودنك اذن خير دايما بتسمع لاهل الدين وبتسمع المواعظ عشان الانبوتس اما تبقى حلوة هيبقى الاوت بوتس والمخرجات بتاعتك كلها جميلة الشعار الاخير بقى عشان الموسم العظيم اللي احنا فيه ويقبضون ايديهم. ربنا لما وصف المنافقين بوصف جابهم الارض لمسة
كتاف ضيعهم في الدين يقبضون ايديهم. بعض المفسرين قال يقبضون ايديهم يعني ما بيدوش ما بيتصدقوش البعض الاخر قال يقبضون ايديهم قال للاية آآ قال اي لا يرفعونها بالدعاء الى الله. يبقى ما بيرفعش ايده ويقول يا رب لا
اطلب من الخالق ولا يعطي المخلوق. ويقبضون ايديهم. يبقى من علامات النفاق قلة الدعاء من علامات النفاق في القلب قلة قلة جهد الدعاء، لان النفاق هو فكر المصلحة. النفاق هو فكر الاسباب، ان انا مش مؤمن غير بالاسباب. فانا هاقول يا رب طب وهتيجي ازاي يعني؟ يعني
ازاي يعني؟ يعني هتفرج ازاي وهتتحل ازاي؟ ربنا كبير. يبقى الانسان الصادق الموقن في الله هو المكثر من الدعاء دايما. عشان كده ربنا اعتبر هنا من صفات المنافقين ويقبضون ايديهم. انه بيقبض ايده عن الدعاء. عشان كده عايزين في رمضان يا جماعة سب
خمس دعوات كده شف اهم خمس دعوات نفسك ربنا يستجيبهم لك في الدين والدنيا وكل فطار تدعو بهم. وكل سجدة مسلا في الوتر او حاجة تدعي به يعني اجتهد في الدعاء في رمضان واجهز بالدعاء لهذا الموسم. النبي عليه الصلاة والسلام يقول افعلوا الخير دهركم. يعني اشتغل في العبادة ليل نهار وكل شهور
ولكن اعلموا ان لله في ايام دهره نفحات. زي مواسم العبادة زي رمضان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول فتعرضوا لها. تعرض لنفحات الله. يعني شف جوايز ربنا في شهر زي رمضان. وسلوا الله ان يستر عوراتكم
وان يؤمن روعاتكم. يعني ايه؟ يعني ايه علاقة الدعاء ده بنفحات الله ومواسم العبادة؟ انك لازم تبقى جاهز لمواسم العبادة بادعية معينة مركز فيها. وتفضل مركز فيها طول الشهر لحد ما ربنا يستجيبها بازن الله. عايزين نركز في الدعاء. مش عايزين نبقى زي المنافقين. اللي بيقبضوا ايديهم. ومش مستني ان ربنا يغير له حياته
وباجابة الدعاء احنا موقنين ان ربنا سميع قريب. موقنين ان ربنا قادر انه يغير حياتنا بكلمة يا رب. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول اذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الاعلى. ازا كان كلمة يا رب بتجيب الفردوس الاعلى. ايه اللي بعد كده من مصالح الدنيا كلمة يا رب ما تجيبوش
يبقى كلمة يا رب دي الحل لسعادة الدنيا والاخرة باذن الله. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم انا نسألك من فضلك ورحمتك فانه لا يملكها الا انت. اللهم
اجعلنا من الفائزين في هذا العام بليلة القدر يا رب. اللهم اجعل رمضان هذا خير رمضان مر علينا في حياتنا. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى اللهم ارزقنا حفظ القرآن في صدورنا. اللهم يا اكرم الاكرمين اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا بالكتاب الاعظم فلتسعدي يا نفس والتتنعمين سيري الى المولى الكريم الاكرمين. في نور
ايات الكتاب الاقومي. يا نستنورا بالكتاب