السؤال التابع متعلق بالطهارة دخلت الخلاء توضأت ثم صليت اماما وانا في الصلاة شقيت. هل قمت بالاستنجاء ام لا وبعد الصلاة خرجت لاتأكد فلم اتذكر ابدا صلاتي باطلة ام صحيحة وما حكم صلاة المأمومين
اما صلاة المأمومين فهي صحيحة في جميع الاحوال ولنضع في صلاتك انت صلاة القرآن انت يا بني على اصل الصحة لانه لا اعتبار للشك الذي يطرأ بعد الفراغ من العبادة
مرة اخرى صلاتك انت على اصل الصحة. لانه لا اعتبار للشك الذي يثرأ بعد فراغك من العبادة ولم تستطع ان تستيقظ ومع فرض تيقنك من انك لم تستنج قبل الوضوء
فان الصلاة صحيحة على الراجح لان ازالة النجاسة مشروطة بالعلم والقدرة فمن جهل وجود النجاسة او نسيها او عجز عن ازالتها فصلى بها فصلاته صحيحة. لا تلزمه اعادتها الشيخ ابو العثيمين يقول واما النسيان بان نسي ان يكون عليه نجاسة
او نسي ان يغسلها فصلى بالثوب النجس فالصحيح انه لا اعادة عليه. والدليل قول الله تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا وايضا ما ثبت عن ابي هريرة من ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي وهو صائم
فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه والاكل والشراب في الصيام فعل محظور والصلاة في ثوب نجس فعل محظور ايضا فلما سقط حكمه بالنسيان في باب الصيام قيس عليه حكمه بالنسيان في باب الصلاة. قياس جميل
الاكل والشرب في الصيام فعل محظور والصلاة في ثوب النجس فعل محظور فلما سخط حكمه بالنسيان في باب الصيام قيس عليه حكمه بالنسيان في باب الصلاة والوضوء قبل الاستنجاء صحيح في قول كثير من اهل العلم
وان كان الاحتياط طبعا ان الشخص يعني ايه يستنجي ويستبرأ من بوله ومن ومن غائطه تماما ثم يصلي. على كل حال صلاتك المسؤول عنها صلاة صحيحة ان شاء الله. ولا تلزمك اعادتها