الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة الاخوات دخل علينا شهر رجب وهو من الاشهر الحرم
احببت ان اذكر نفسي واياكم بما في هذا الشهر من فضيلة اولا شهر رجب مقدمة لشهر رمضان فما بقي عن شهر رمظان الا شهر رجب وشعبان وقد كان بعض السلف رحمهم الله تعالى
يدعون الله تعالى ستة اشهر قبل رمظان ان يبلغهم الله تعالى شهر رمضان ولذلك كان بعض السلف يقول شهر رجب شهر البذر وشهر شعبان شهر السقي وشهر رمضان شهر حصاد الزرع
يعني المزارع اذا اراد ان اه يزرع ارضه اولا ينقي الارظ من النباتات الضارة والاشواك ثم يضع البذور فيها ثم بعد ذلك يسقيها حتى يجني الثمار الطيبة فلا يمكن ان يجني الثمار الطيبة بدون استعداد
بدون بذر وسقي وكان السلف رحمهم الله يشبهون شهر رجب بالبذر فهكذا كما ينقي المزارع الارض علينا ان ننقي قلوبنا وان نتوب الى ربنا جل وعلا وايضا بعض السلف كان يقول
السنة مثل الشجرة قال وشهر رجب ايام توريقها وشهر شعبان ايام تفريعها وشهر رمضان ايام قطافها والاشهر الحرم عظمها الله تعالى في كتابه قال جل وعلا ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله
يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم الاشهر الحرم كما هو معروف محرم ثم رجب ثم شهر ذو القعدة وذو الحجة فهذه الاشهر الحرم الله تعالى
آآ اكد فيها على النهي عن ظلم النفس. قال فلا تظلموا فيهن انفسكم وهذا عام في كل ايام السنة لكن عندما يخص الله تعالى هذه الاشهر الحرم بتحريم ظلم الانسان نفسه
فهذا يدل على عظم الامر فيها فلا تظلموا فيهن انفسكم يعني بالمعصية وكل معصية هي ظلم للنفس لا تظلموا فيهن انفسكم بالاعتداء على حقوق العباد فلا تظلموا فيهن انفسكم ولذلك قال ابن عباس رضي الله عنهما كما ثبت عنه
قال جعل الله الذنب فيهن اعظم فالذنوب تعظم في الاشهر الحرم قال والعمل الصالح والاجر اعظم ايضا الاعمال الصالحة تعظم في الاشهر الحرم والمسلم العاقل الفطن انما يعظم ما عظم الله تعالى
والله تعالى من لطفه بعباده ان جعل لهم مواسم خيرات وجعل بعض الاشهر فيها شيء من الفظيلة والتعظيم مثل الاشهر الحرم والاشهر الحرم جاء في السنة ما يدل على استحباب الصيام منها
وان يكثر المسلم من الصيام في الاشهر الحرم وهذا استحبه جماعة من الفقهاء ودل عليه حديث ثبت عند ابي داود ترويه مجيبة الباهلية وهذه وان كانت مجهولة لكن هي تابعية
والجهالة في طبقة التابعين لا سيما في النساء تغتفر. عند كثير من علماء الحديث يصححون الحديث خاصة انها تروي هذا الحديث عن ابيها او عمها فيبعد ان تكون قد وهمت في نقل مثل هذا الحديث الذي هو اشبه بالقصة ايضا
اه ومثل هذا يسهل ظبطه تقول مجيبة الباهلية رحمه الله تروي عن ابيها او عن عمها تقول انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انطلق فاتاه بعد سنة
وقد تغيرت حاله وهيئته فقال يا رسول الله اما تعرفني؟ قال ومن انت؟ قال انا الباهلي الذي جئتك عام الاول الباهلي نسبة الى قبيلة وجاءه ثم رجع الى بلده. ثم رجع الى النبي صلى الله عليه وسلم بعد سنة
فالنبي صلى الله عليه وسلم ما عرفه تغيرت حالته وهيئته فقال انا الباهل الذي جئتك عام الاول فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة
يعني كان حسن الهيئة آآ يعني في صحة بدنه لما رجع بعد عام رآه النبي صلى الله عليه وسلم ضعيفا هزيلا تغيرت هيئته فقال هذا الباهلي رضي الله عنه قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل
الله اكبر يعني كانوا يسرد الصيام. كان هذا الصحابي الباهلي رضي الله عنه يصوم كل يوم قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل يعني يتسحر فقط كل يوم يصوم
تقول هذا ماذا حمل من العلم لقاء او لقاءات يسيرة مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم غاب عنه سنة كاملة لكن انظر نظرة واحدة في وجه النبي صلى الله عليه وسلم ماذا تفعل
هذا من بركة الصحبة الصحبة لها فضل عظيم ما يمكن ان يلحق الصحابة احد في الفضل الذي اختصهم الله تعالى به والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه
فنسأل الله تعالى ان يلحقنا باصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم. فانظر كيف انه لما عاش مع النبي صلى الله عليه وسلم ممكن يكون عاش معه اياما معدودة لكن انظر
ماذا تفعل هذه النظرة الى وجه النبي صلى الله عليه وسلم والعيش معه كيف يكون لها اثر عظيم على قلب الانسان حتى ينطلق في الاعمال الصالحة حتى ما اكل طعاما قط في نهاره
سنة كاملة يقول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نبي الرحمة قال لما عذبت نفسك لما عذبت نفسك يعني هذا فيه شدة على النفس وان كان عند جماهير العلماء وهذا فعله جمع من الصحابة من اطاق ذلك ممكن آآ يفطر
الايام المحرمة يعني يوم عيد الفطر وعيد الاضحى وايام التشريق. وباقي الايام يصومها ان كان عنده قوة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لما عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر
ويوما من كل شهر صم يوم الصبر وهو شهر رمضان. لان الصيام صبر لله تعالى. صبر على طاعة الله وصبر عن معصية الله لان هذا الصيام الحقيقي وصبر على قدر الله
على ما يصيبك من الجوع والعطش وهو بقدر الله فاجتمعت في الصيام انواع الصبر الثلاثة فهو شهر الصبر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فاوصاه ان يصوم شهر رمضان شهر الصبر ويوما من كل شهر. يوم واحد من كل شهر
فقال له هذا الصحابي زدني فان بقوة قال صم يومين يعني من كل شهر. قال زدني. قال صم ثلاثة ايام هكذا يتدرج معه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فشيئا
وهذا من حرص الصحابة رضي الله عنهم على الخير ثم قال له زدني يريد اكثر من ثلاثة ايام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم
اترك قال باصابعه الثلاثة فظمها ثم ارسلها يعني صم من الاشهر الحرم واترك فيصوم غالب هذه الاشهر او اكثر هذه الاشهر ويترك شيئا لان هذه الاشهر كما عرفنا اشهر معظمة عند الله. فالصيام فيها ايضا من الامور المستحبة
ولذلك ورد هذا عن الصحابة رضي الله عنهم كما ذكر ابن رجب في لطائف المعارف ان ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما كان يصومان الاشهر الحرم وشهر رجب وجاء هذا عن جمع من السلف انهم كانوا يستحبون الصيام في الاشهر الحرم
لكن الذي ننبه عليه هنا الاخوة متى الاخوات انه قد جاءت اثار ايضا عن الصحابة ظاهرها انهم كانوا يكرهون الصيام في شهر رجب وهذه الاثار تحمل على ان المسلم يصوم شهر رجب كله فيشبه بشهر رمضان. ثم لا يصوم شيئا
من الاشهر الحرم او لا يفطر بعض الايام في شهر رجب وانما يعني يعظمه كرمضان فيصومه كما يصوم رمضان فهذا فيه شيء من التشبه باهل الجاهلية الذين كانوا يعظمون شهر رجب
كما ثبت عن عمر رضي الله عنه قال انه كان يضرب ايدي المترجبين ليضعوا ايديهم في الطعام ويقول لا تشبهوا برمضان هذه العلة لا تشبهوا برمضان. طيب كيف يشبهونه برمضان؟ بان يصام كله
فهذا فيه تشبيه لو برمضان. اما اذا اكثر المسلم الصيام في رجب لكن افطر يوما او يومين كما نص على هذا بعض العلماء آآ قال آآ يفطر يوما او يومين مثلا آآ او
يصوم ما يتيسر له آآ قال احمد رحمه الله احمد بن حنبل يقول يفطر منه يوما او يومين ويصوم يعني باقي الايام مثلا فهذا يخرجه من التشبه باهل الجاهلية. وهذا الذي كان يقصده عمر رضي الله عنه
قال لا تشبهوه او لا تشبهوه برمضان اه ايضا هذا روي عن ابي بكر رضي الله عنه اه انه يعني عندما يرى بعض الناس يستعدون للصيام في رجب فيقول اتريدون ان تشبهوه برمضان
فهذا هو الذي نهى عنه الصحابة رضي الله عنهم والا آآ صيام رجب الاكثار من الصيام في هذا من تعظيم هذه الاشهر. وكذلك نقل ابن رجب في لطائف المعارف انه كره ابن عباس رضي الله عنهما كره صيام رجب كله
وانما كما عرفنا انه يعني يصوم ما يتيسر له يجتهد يعني في الصيام ان تيسر له اما الاحاديث الواردة في فضل رجب على سبيل الخصوص فهذه لا يثبت منها شيء
كما الف العلماء في هذا بن دحية رحمه الله عنده كتاب اداء ما وجب في بيان وضع الوضاعين في شهر رجب وابن حجر رحمه الله تعالى ايضا عنده كتاب تبيين العجب
فيما ورد في فضل رجب ويذكرون الاحاديث الظعيفة الواردة في شهر رجب ومنها حديث مشهور آآ فيه الترغيب في صلاة الرغائب وهي اول ليلة جمعة من شهر رجب فهذا حديث كذب وباطل
لم يقوله النبي صلى الله عليه وسلم هذا ما يتعلق بصيام شهر رجب وانما نبهت على هذا لان بعض الناس يفهم ماذا عندما يسمع حديث انه لم يرد حديث صحيح في فضل رجب
ثم يسمع اثار الصحابة عمر رضي الله عنه كان يضرب ايدي المترجبين ويقول لا تشبهوه برمضان فيظن ان الصيام في رجب ليس له فظيلة مطلقا فلا تتحرك همته لان يكثر من الصيام في رجب. ويمر عليه رجب كباقي الشهور
وهذا خطأ في فهم هذه الاثار ولا سيما الحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الباهلي رضي الله عنه وان كان بعظ العلماء يظعف هذا الحديث لكن عرفنا ان هذا الحديث يصح لان مجيبة كما عرفنا تغتفر جهالتها
ذلك عند الشافعي والحنابلة انه يستحب الاكثار من الصيام في شهر رجب بل بعضهم نص ان الكراهة تزول اذا قارنه بشعبان يعني لو واحد صام شهر رجب كله وشعبان كله مع رمضان يقول هنا تزول الكرامة
هذا ايظا ينص عليه بعظ الفقهاء او صام رجب مع الاشهر الحرم فما شبهه اه اهل بتعظيم اهل الجاهلية له لانهم كانوا فقط يخصونه هو بالصيام اه طيب لو واحد مثلا ما صام من الاشهر الحرم الا شهر رجب. مع انه ايظا محرم كما هو معلوم النبي صلى الله عليه وسلم قال افظل الصيام بعد
رمضان شهر الله المحرم ففي الغالب الذي سيكثر من الصيام في رجب لن يترك شهر الله المحرم وهو يعني الصيام فيه مستحب اكثر من الصيام في شهر رجب فلا لكن لا يلزم مثلا
انه من اراد ان يكثر من الصيام في رجب لابد ان يكثر من الصيام في كل الاشهر الحرم قد ما يتيسر مثلا للانسان ان يكثر من الصيام في كل الاشهر الحرم. فاذا تيسر له في رجب ومحرم مثلا طيب واكثر من
مثلا في العشر من ذي الحجة مثلا صامها وهكذا يعني يكثر من آآ الصيام في مثل هذه الاشهر كما جاء في الحديث عن النبي صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك والله اعلم
فهذا ما احببت احببت التنبيه عليه ونحن في بداية هذا الشهر وما بقي عن رمظان الا ايام معدودة تمر مرورا سريعا هكذا تمر السنة وتمر الايام فنسأل الله تعالى ان يبلغنا شهر رمضان اسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا وان يعيننا على ذكره وشكره
حسن عبادته اسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين