﻿1
00:00:00.450 --> 00:00:27.100
يا اخوة القرآن ان جاز لي ان اقول ومن الاشياء التي لا تتخلى عن صاحبها لا في سكرات الموت ولا في ذلك المشهد العظيم لذلك المشهد الذي لا اقول يتخلى

2
00:00:27.150 --> 00:00:57.250
ولا اقول يتبرأ لكن يفر عنك كل احد القرآن يبقى معك يحاجج عنك يشفع لك لذلك ايها الاحبة الكرام لو تركت كل فضائل القرآن العظيم وتأملت معي هذا الفضل ان القرآن لا يتخلى

3
00:00:58.250 --> 00:01:25.400
والقرآن لا يتركك لا يتركك لانك ما تركته لا يتخلى عنك لانك ما هجرته ما اعرضت عنه باي وجه من اوجه الاعراض او الهجر والله المستعان لذلك يا كرام قد يتعجب الواحد منا حينما يقرأ في سير السالفين

4
00:01:25.900 --> 00:01:51.200
واخباري الصالحين كيف ظل القرآن ملازما لهم في اشد لحظات حياتهم. انا لا استغرب لا استغرب لان الذي يعرف النصوص الشرعية ويعرف الوعود النبوية بان هذا القرآن يأتي يوم القيامة يحاجج عنك

5
00:01:51.700 --> 00:02:19.250
يشفع لك مشهد يوم القيامة لك ان تتخيل ان اعظم الخلق من البشر وهم الانبياء يقول النساء يكون لسان واحد منهم نفسي نفسي اللهم سلم سلم القرآن لا يأتي شفيعا لاصحابه

6
00:02:20.450 --> 00:02:55.100
فالذي يقرأ وان تابوا شيء من الشك لان القرآن لا يتخلى عن اصحابه عند الاحتضار فليقرأ في سير المحتضرين كيف كان القرآن هجيرا لهم لالسنتهم  من عجيب ما قرأت ما جاء في ذكر خبر ثابت البناني

7
00:02:55.300 --> 00:03:26.750
ونحن اليوم احوج ما نكون اللي باعث في سير اسلافنا ونشرها من قبورها لان الامة تحتاج الى قدوة تحتاج الى قدوات صالحات تستنير بها ولما غاب هذا المفهوم فحل مكان هؤلاء الصالحين

8
00:03:27.100 --> 00:03:47.550
نجوم الفن ونجوم الكرة وصلت الامة الى الحضيض الام اليوم تحتاج ان تبعث لا اقول تبعث هؤلاء من قبورهم. فان لهم يوما يسمى يوم البعث. لكن تبعث سيرهم واخبارهم. ثابت البناني

9
00:03:47.550 --> 00:04:07.550
سيد من سادات التابعين. لعل بعضنا لم يسمع بهذا الاسم من قبل ثابت هذا تربية انس ابن مالك يصدق عليه انه من اهل القرآن من الذين اقبلوا على القرآن بقلوبهم

10
00:04:08.150 --> 00:04:37.850
اقبلوا على القرآن حتى خالط القرآن ارواحهم. فصار القرآن معهم ملازما يقول ولده محمد لما احتضر ابي جئت لالقنه والنبي صلى عليه الا هو سلم يقول لقنوا موتاكم لا اله الا الله. كما في الصحيح

11
00:04:37.900 --> 00:05:08.250
عند الاحتضار يلقن الميت. لا بعد ان يموت فشرع هذا الولد الصالح الذي يعرف النصوص الشرعية واذنوا لي باستطرادة يسيرة من كان قريبا من الشرع ظهر الشرع في فرحه وحزنه

12
00:05:08.900 --> 00:05:36.150
وفق تذكرون في مجلسنا الماظي لما قلت لكم تلك الكلمة الذهبية التي حبرها علماؤنا الخواتيم ميراث السوابق خاتمة ميراث الساق من كان قريبا من الشرع يظهر الشرع من كان محققا للعبودية التي سنتكلم عنها بعد قليل اكمالا لما سبق حق

13
00:05:36.150 --> 00:06:00.800
محققا لها في اولاده ظهرت العبودية في اولاده عند وفاته فترى الولد لا يبتدع عند احتضارك وموتك وعزائك لا لانك كنت محققا ورثت ما قدمت لذلك جاء هذا الولد الذي يعرف السنة. ويعرف هذا الحديث

14
00:06:01.450 --> 00:06:17.400
ليلقن هذا الرجل القريب من القرآن. وانا ها هنا احث نفسي واخواني. المقبلين ولا ازكي على الله احدا. على الاقبال على القرآن اقبال عظيما لانه كما قلت لك من الاشياء التي لن تتخلى عنك

15
00:06:18.200 --> 00:06:51.150
يقول فقال ابي وانا القنه يا بني خلي عنك خلي عنك دعك من هذا فاني في وردي السابع  فاني في وردي السامع كأن الروح تخرج مع القرآن ولا زلنا نرى

16
00:06:51.500 --> 00:07:10.100
من غاب عن الوعي في سكرات موته وهو يردد القرآن سوابق ورثها عند الاحتضار وسيرثها يوم القيامة. خلي عنك فاني في وردي السابع