1
00:00:00.050 --> 00:00:23.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عنده ورسوله وبعد اليوم ان شاء الله عز وجل نتكلم عن عبادة اذا اتقنها

2
00:00:23.700 --> 00:00:53.700
المرأة ووفقه الرب جل وعلا فيها. فسوف يتلذذ بجميع العبادات فنسأل الله عز وجل ان يوفقنا اليها. يقال ان كان في نجار ماهر هذا الرجل اراد ان يترك عمله. الراجل كان بلغ من العمر سنا كبيرا

3
00:00:53.700 --> 00:01:13.700
بعد ان يعني يقدم استقالته ويسيب العمل وهو كان ماهر جدا في صنعته. فرئيس العمل رفض ان يشيلوا للتقاعد. حاول مرة واتنين وتلاتة واربعة فلما وجد صاحب المؤسسة انه لابد ولا

4
00:01:13.700 --> 00:01:33.700
ما فرض انه سيذهب فقال له اطعني ابني لي بيتا هذا البيت ننقل فيه ويكون ده اخر حاجة لك في المؤسسة بعدها يا عم عاوز تمشي امشي. وطبعا الراجل كان بيبنيه بدون نفس ان ده خلاص يعني اخر حاجة. وآآ

5
00:01:33.700 --> 00:02:13.700
الاخير الذي كان يبنيه لهذه المؤسسة الا والا فوجئ بصاحب المؤسسة بيعطيه المفتاح هذا البيت ويقول هذه هدية المؤسسة اليك. دي مكافأة الخدمة بتاعتك. لان تكبيتك متهالك كنت اعرف قلنا نعمل لك حاجة ودي تبقي كزا. فندم جدا جدا جدا انه بنى بيته بلا اخلاص. ما كنش مخلص وهو بيبني بيته

6
00:02:13.700 --> 00:02:33.700
هو كان فاكر ان هو ايه اي حاجة وخلاص انا بعملها لهم. العبادة اللي عاوزين نتكلم عنها عبادة الاخلاص انك تعرف انك كل عمل انت بتعمله هو ليك ليس لغيرك. حتى ولو كان ظاهرا لغيرك سواء صدقة او احسان او اي شيء

7
00:02:33.700 --> 00:02:53.700
هذا الامر. فانت ان احسنت الى والديك فسواء فضلوك على اخوانك ام لم يفضلوك. سواء اقبلوا عليك او رفضوك فانت تستمر في البر لانك تبر والديك لاجل الله عز وجل لا لاجل احسان هؤلاء

8
00:02:53.700 --> 00:03:13.700
تتصدق على الفقراء سواء عريف الناس ام لم يعرفوا. مش ده اللي شاغلك. اللي شاغلك ان الملائكة سجلت لك ان العمل ده بتاعك قلنا العمل ده انت فعلته لله عز وجل. مش مهم بقى ان اخلاقك تظهرها ان هي كويسة امام الناس

9
00:03:13.700 --> 00:03:33.700
ولا امام زوجتك عشان يحسنوا التعامل معك. لا انت بتظهر لهم اخلاقك سواء احسنوا اليك ام لم يحسنه. اهم شيء انك تبقى عارف انك بتعمل العمل ده لله وان ربنا راضي عنك ام لا. اذا صح منك الود فالكل

10
00:03:33.700 --> 00:03:53.700
هين. اهم حاجة الود يكون من ربنا صحيح. اذا صح منك الود فالكل هين. وكل الذي فوق التراب تراب كل اللي فوق التراب ما هو تراب مشغول ليه بمدح الناس؟ فليتك تحلو والحياة مريرة حياة مريرة

11
00:03:53.700 --> 00:04:13.700
وترضى والانام غضابه حتى لو غضبوا فيغضبوا الناس. اهم حاجة انا بعمل لمين؟ لرب الناس. وليت الذي بيني وبين انك عامر وبيني وبين العالمين خرابه. مش مشغول هو للناس. سبحان الله! ايه اللي هيشغلك؟ لو

12
00:04:13.700 --> 00:04:33.700
اعمال ادخلتك الجنة ولكن لم يمدحك الناس. فارق معك اوي يعني؟ انت مش متأكد ان ربنا مطلع ويعلم انك فعلت هذا العمل لاجله سبحانه وتعالى. وتعلم انه سيعطيك اكثر فمن جاء من جاء بالحسنة فله عشر امثالها

13
00:04:33.700 --> 00:04:53.700
مشغول ليه بقى بمدح الناس الناس هتديك ايه وجاهة زائلة رضا زائل نسأل الله السلامة هل نفسك في يوم من الايام ايه اللي هيحصل لو انا اخلصت لكن الاول نقول ايه صور عدم الاخلاص؟ صور اللي

14
00:04:53.700 --> 00:05:13.700
سموها بقى الرياء من صور الرياء من الحاجات لو حصلت وبتتكرر كتير ربما يكون دي اشارة خلي بالك منها. لان علي رضي الله عنه كان بيضع برضه تقييم كده لامرائي بيقول ايه؟ من علامات الرياء يكسل دائما كسلان دائما اذا كان وحده طول ما هو

15
00:05:13.700 --> 00:05:33.700
واحد كسلان ده في سنن ولا في اذكار ولا في بر ولا في مش عارف ايه. وينشط اذا كان مع الناس. هو الطبيعي انك مع الناس زي صلاة التراويح. لو صليت في البيت انك ممكن تكاسل وكده. لكن ما يكونش حالك كده دايما في كل الطاعات. ما بتشتغلش الا لو الناس شافوك

16
00:05:33.700 --> 00:05:55.350
دي من الحاجات اللي تخليك تراجع نفسك فيها. من الحاجات اللي تخلي الانسان يقلق ان بيزيد في العمل لو الناس اثنوا عليه  ويقل في العمل لو الناس ما اسنوش عليه. عمل نضف المسجد عشان يوم الجمعة وما شاء الله وبتاع. ما لقاش حد قال له ايه؟ الله اكبر. جزاك الله خيرا

17
00:05:55.350 --> 00:06:15.350
ربنا يبارك فيك خطب خطبة وتعب وحضر وبتاع قال لك طب والله العزيم انا عندي محضر. انا وطالع عيني طول اليوم وبتاع والله ما نمت وما فيش حد قعدت قال لي جزاك الله خيرا طب لو الناس بقى ما شاء الله وجزاك الله خيرا طب هي دي المحاضرة دي بتتسجل طب ممكن نسمعها طب مش عارف ايه وتلاقي في واحد بقى عاوز يتصور معكم

18
00:06:15.350 --> 00:06:35.350
الواحد مبسوط جدا منك وواحد بيقول له ده انا جبت آآ والدي عشان يسلم عليك. طب انا على فكرة لي جمعة هنا كل جمعة في الشهر وتلاقيه مركز بقى لا يبقى بيزيد في العمل لو الناس بتسني عليه. نسأل الله العفو والعافية. وينقص جدا ازا ذمه الناس. من ضمن الاشياء

19
00:06:35.350 --> 00:06:55.350
التشبع بما ليس فيه انه يظهر يدعي ان هو عمل عمل صالح وهو ما عملش. النبي صلى الله عليه وسلم يقول متشبع بما لم يعط. كلابس ثوبي زور. انت ليه بتقول عملنا وعملنا وعملنا وعملنا؟ سبحان الله! كان الحسن بيقول ادركت اقوام يتكلمون بما يعملون

20
00:06:55.350 --> 00:07:15.350
اعمل الحاجة في الخفاء ويروح يقول بها الله يهديه. ثم ادركت اقواما لا يعملون ويدعون انهم عملوا يعني تجمع بين الاتنين كزب ورياء نسأل الله العفو والعافية. من ضمن الاشياء اظهار العبادة بس باسلوب خفي. باسلوب واحد فاهم زكي

21
00:07:15.350 --> 00:07:35.350
يقدم له الاكل يقول له ايه؟ النهاردة الخميس يا عم الشيخ. مش عارف احنا الخميس يعني استغفر الله العظيم انا ويحسسه كده ان هي فلتت منه يعني ممكن واحد يقولها مرة اتنين لكن مش كل مرة بقى ويبقى نفسه ان حد يقول له ايه تعالى كل عشان اقول له ايه النهارده الخميس يقول لي تعال

22
00:07:35.350 --> 00:07:55.350
مش عارف ايه اقول له لا ده النهاردة بس النهاردة الجمعة لازم نبكر. فتلاقيه ايه؟ لازم يظهر للناس اعماله. يعيب الاخرين احيانا من اجل سلامة نفسه. يقول لك فلان سبحان الله انا مش عارف يعني عمري ما شفته بيقيم الليل. فلان ما رأيته صائما تطوعا ابدا

23
00:07:55.350 --> 00:08:15.350
ابدا فانت هتفهم ايه؟ ده النجم ده ما شاء الله لا قوة الا بالله ده مكسر الدنيا. ازا كان بيقول لك عمري ما شفته متطوع. فعمال اسمع الكلام ده ده ثناء خفي. مش كله يا جماعة اللي هيقع مجرد في كلمة زي دي يقولها يبقى دليل على رياءه. لا مش شرط

24
00:08:15.350 --> 00:08:25.350
هو انا بقول لك مش عشان تصنف الناس لا عشان تركز مع نفسك. شف نفسك هل بتقع في الكلام ده ولا لا؟ هل الحاجات دي بتعملها لله ولا انت ممكن تقول

25
00:08:25.350 --> 00:08:45.350
لابنك كده يا تقول لحد بتشتكي تقول له والله سبحان الله الله يهديه مفرط ما بيشوفوش يصوموا. هو انتم ما تقصدش خالص هذا الامر بل قصدت ايه للخير. فمش شرط اول واحد يقول كده تقول له بس. هو قاعد في كلمة الفجر يا مرائي. لا نحن يا جماعة الوحيد الذي

26
00:08:45.350 --> 00:09:05.350
تسأل عنه هو محمد صلى الله عليه وسلم. عن تصنيفك من الرجل الذي بعث فيه. فما تنشغلش بحد تاني. انشغل بنفس مش بناخد الحاجات دي عشان نصنف الناس لأ عشان احنا نركز مع انفسنا ايه اللي الانسان هيكسبه لو اخلص الى الله عز وجل

27
00:09:05.350 --> 00:09:25.350
اول حاجة هيكسبها ان شاء الله عز وجل في معاملة الله المعاملة الخاصة له ان حسناته كون في نفس العمل الذي يعمله غيره بس لا يستحضر الاخلاص حسنات ده كبيرة جدا. يقول عبدالله ابن مبارك كم من عمل صغير

28
00:09:25.350 --> 00:09:45.350
عظمته النية. عمل صغير جدا بس كبرته ايه؟ النية. في حاجة كده كبرته جدا. النية دي عاملة زي الصفة اللي على يمين الرقم. لو كتبنا تلاتة وحطينا صفر هيبقى كم؟ تلاتين. صح؟ على طول تلاقي الحاجة

29
00:09:45.350 --> 00:10:05.350
ضعفت ليه؟ هي دي النية. هي دي النية. دخل بين اتنين كده بيتكلموا فلقاهم كده ممكن صدرهم يعني يغلق بينهم وبين بعض فيروح قايل كلمة كده قصد بها اصلاح زات البين. قصد بها ان الله عز وجل يصلح قلبه لانه يسعى في اصلاح هؤلاء. على طول هو

30
00:10:05.350 --> 00:10:25.350
عمل بسيط اهو بس النية دي عملت ايه؟ كسته حلة ادته كده زينت هذا العمل. كم من عمل صغير كبرته النية. وكم من عمل كبير صغرته النية. النية ممكن تصغر العمل الكبير ده. سبحان الله

31
00:10:25.350 --> 00:10:45.350
ولزلك الصحابة لما كانوا اكتر الناس مخلصين بعد الانبياء قال النبي في شأنهم لا تسبوا اصحاب ليه؟ فلو ان احدكم انفق مثل احد مثل احد ذهبا شف جبل احد بقى حاول تستشعره

32
00:10:45.350 --> 00:11:05.350
قد ايه تقله دهب. تقله دهب. احنا لو خدنا منه كيلو دهب بس ده يجوز نص اللي قاعدين. او كل اللي قاعدين خلاص؟ لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم او

33
00:11:05.350 --> 00:11:25.350
يعني ايه الكلام ده؟ يعني لو جه واحد من الصحابة كده راح ايه؟ راح مطلع حفنة كده بايده. آآ دي في سبيل الله هو يسبق ليه؟ اخلاصه اعلى اخلصوا باحتكاكهم بالنبي صلى الله عليه وسلم كان اعلى جدا. ولزلك ابو بكر الصديق كانوا يقولون عنه ايه؟ ما سبقكم

34
00:11:25.350 --> 00:11:45.350
ابو بكر بكسرة صلاة ولا صيام. طيب اومال اومال كسبنا بايه؟ وسبب بايه؟ بشيء وقر في قلبه. كان في حاجة جوة هي دي اللي فرقت معه. يبقى اول حاجة المخلص حسناته بتتعامل واعماله بتتعامل معاملة تانية. غير الناس اللي بيستحضروا النية

35
00:11:45.350 --> 00:12:05.350
وبيستحضروا ان العمل ده لاجل الله عز وجل حسناته غير واحد تاني خالص. الحاجة التانية في المعاملة انه لو وقع في السيئة يتجاوز عنه اكثر مما يتجاوز عن غيره. وده العلماء اخذوها من حديس المرأة التي سقت البغي

36
00:12:05.350 --> 00:12:25.350
اللي وسقت الكلب المرأة البغية التي سقت الكلب. المرأة دي بغية. يعني بتاجر بعرضها بعيد عن ربنا. بتعمل معاصي كتير جدا. معاصي شديدة لكن وقع في قلبها حب انها تطعم هذا الحيوان وشفقة عالية جدا

37
00:12:25.350 --> 00:12:45.350
لاجل الحيوان ده انها تطعمه وتسقيه. فلما الشفقة دي واطعمته لمين؟ لاجل مين؟ لاجل ان الكلب يقول لها جزاكي الله خيرا؟ لا مش مستنية اي ثناء ولا اي مدح. فلما الاخلاص علي جدا غفر لها ما لا يغفر

38
00:12:45.350 --> 00:13:05.350
لغيرها ولزلك شيخ الاسلام ابن القيم قال مش كل اللي هتسقي كلب هيتغفر لها. لأ على حسب ما في قلبها ايه اللي في قلبك وانت بتعمل العمل ده. عملته ليه؟ لاجل من؟ عشان كده ابن القيم الرائع الممتع. نسأل الله ان ينزل على قبره الرحمات تتراه. بيقول في

39
00:13:05.350 --> 00:13:25.350
فانه يعفى للمحب ولصاحب الاحسان العظيم ما لا يعفى لغيره. طب جبتها منين؟ قال لك انزر الى موسى عليه السلام رمى الالواح التي فيها كلام الله عز وجل فكسرها رماها واخذ وجر لحية اخيه هارون

40
00:13:25.350 --> 00:13:45.350
لطم عين ملك الموت وعاتب ربه ليلة الاسراء. لما ارتفع محمد عليه. ورغم ذلك فان الله كمال ابن القيم يحتمل له ويحبه ويكرمه لانه قام مقامات عظيمة في مقابلة فرعون

41
00:13:45.350 --> 00:14:05.350
عالج بني اسرائيل اشد المعالجة. فهذه الامور كالشعرة في البحر. ولكن انظر الى يونس عليه السلام اه نبي طبعا احنا بنتكلم في المنازل دول بتتكلم بين ايه؟ عارف كده بين الاوائل على البشرية بتقول مين الاول؟ طب مين الاول مكرر؟ طب مين التاني

42
00:14:05.350 --> 00:14:25.350
في حاجة زي كده شبح بنتكلم على يونس واخطأ عليه السلام ما تفتكرش كده ان هو ايه تبص كده بصة دونية لا هو فوق بس زي ما انت بتشوف ان في لمبة اعلى من اللمبة هو اه في نبي اعلم النبي. فقال واما يونس انظر اليه لم يكن له مثل هذه

43
00:14:25.350 --> 00:14:45.350
المقامات فلما غاضب ربه مرة اخذه سبحانه فسجنه في بطن الحوت. مرة سبحان الله! ولم يحتمل له ما احتمل لموسى. الكليم يا جماعة الكليم عليه السلام. سبحان الله! سيدنا موسى ده اخذ في

44
00:14:45.350 --> 00:15:05.350
القرآن كلام يكفي والقيت عليك محبة مني. الاية دي سبحان الله يعني لو قدرت تتدبرها لغاية ما موت مش هتشبع منها ولتصنع على عيني. ايه الكلام الرائع ده! سبحان الله! عشان كده كانوا يقولوا واذا الحبيب

45
00:15:05.350 --> 00:15:25.350
اتى بذنب واحد واحد حبيب جه بزنب واحد. جاءت محاسنه بالف شفيع. يقول لك يا عم انت جاي تتكلم في ايه احسانه مغرقنا يبقى المعاملة التانية يتغفر له اكتر ما يتغفر لغيره. واما التالتة السعادة بقى

46
00:15:25.350 --> 00:15:45.350
الطمأنينة القلب الراضي منين دي جبناها؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم من كانت الاخرة اما يعني دايما همه ايه ؟ فوق. همه بكرة همه المستقبل الاخروي، همه ربنا، مكاني فين ؟ غدا، من كانت الاخرة

47
00:15:45.350 --> 00:16:05.350
همه ايه العلامات يا رسول الله؟ ايه اللي هيحصل له؟ جعل الله غناه في قلبه. يا جماعة لو غناك في جيبك انت تفتقر لو جيبك يقل صح؟ او يفضى. طب اللي غناه في قلبه؟ امتى يفتقر؟ ما يفتقرش ابدا

48
00:16:05.350 --> 00:16:25.350
لان هو في القلب الا لو هو اللي بعد. جعله عشان كده ممكن يبقى فقير ما فيش في جيبه حاجة. وغني جدا. ممكن يبقى اغنى واحد في اسجد هو اقلنا ما اقلنا مالا. ليس الغنى عن كثرة العرض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. مش هتبقى معكم حاجة وحاجة حاجة عرض قدامك كده لأ

49
00:16:25.350 --> 00:16:45.350
الغنى غنى النفس انها تنفسك تكون غني بالله. فقال النبي من جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله. يعني الجامعة اللي هو شاملة. النهاردة ممكن تلاقي واحد تايه شغال في ميت حاجة ودايخ ومطحون. كان حزيفة وقيل

50
00:16:45.350 --> 00:17:05.350
ابو درداء كان يستعيذ من شتات الهم. قالوا له ايه شتات الهم ده؟ قال ان يكون لي في كل واد مال عندي فلوس هنا وفلوس هنا وفلوس هنا وفلوس هنا وفلوس هنا ودي شغلاني ودي شغلاني ودي شغلاني ودي شغلاني ودي شغلاني فتايح وجمع له شملة واتته

51
00:17:05.350 --> 00:17:25.350
في الدنيا وهي راغمة. حتى رص انفها في التراب كده. جاية له مزلولة. الدنيا التي يحتاج هذا الرجل اليها. عشان كده كانوا الصالحين اذا كان الصالحون بيخافوا جدا. ان اي عمل يطلع

52
00:17:25.350 --> 00:17:45.350
احدى المرات بكى ايوب السختياني من خشية الله وهو قاعد بيبكي كده وبتاع الناس بقوا شافوه فأخذ بأنفه وقال ما اشد الزكام هاي على البرد شديد قوي. يا سبحان الله! ومر ايضا بكى فلم يملك نفسه فقام. عشان ما حدش ياخد باله منه

53
00:17:45.350 --> 00:18:05.350
بعض الناس يقول لك منديل بعد ازنك. فسبحان لازم يشعرك كده ان هو ايه بيبكي يعني وبتاع والكلام ده كله. لو الاعجب من كده يصلي بالناس ويقذف الله عز وجل في قلبه مثلا حاجة زي كده يخشع ولا حاجة والاخوة بتسجل له يروح مشير على صفحته يقول لك ايه خشوغش

54
00:18:05.350 --> 00:18:35.350
ومشير وبيدي رايك. ويقول لك والله هعمل ايه للاخوة اللي سجلوا؟ الاخوة اللي سجلوا. انت هتقدر تشيل اي حاجة من على صفحتك. قل لهم انا مش موافق على الكلام ده. ويا جماعة لا تستسلموا للناس. الشباب المعجبين ممكن يودوك في برة خالص. يبعدوك

55
00:18:35.350 --> 00:19:05.350
عن ربنا ده انا اقول لك انت شيخ وانت شيخ. والله عارف رمضان ده كله ما استفدت منه الا ركعتين اللي صليتهم وراك. دول بليلة القدر  واحد ماسكها كده فواحد بيقول له ايه؟ طبعا لونها اسمر. في واحد بيقول له في يدك في يدك تمرة. قال لهم بل بعرة. يا جماعة والله انتم ما تعرفونيش. ده انا مش

56
00:19:05.350 --> 00:19:25.350
هي فيها ايدك يا تمرة لا بعر تمرة بعرة فليبقى اكيد هم فاهمين راح واكلها. انت الشيخ واحنا اللي شعوراك وما فيش حد احسن بيأثر في قلوبنا الا انت ومش عارف ايه. كلها وعاش بقى هو اللي بايه؟ بيخشع الناس وهو اللي بيأثر في قلوب

57
00:19:25.350 --> 00:19:45.350
ناس وضاع التزامه وضاع استقامته ربنا يعافينا واياكم. محمد النواس يقول لقد ادركت رجالا قفلته جزاك الله خير. قال لقد ادركت رجالا شف دلوقتي بقى يعني حاولوا تقارنوا بين اللي احنا بنشوفه النهاردة في الصلوات

58
00:19:45.350 --> 00:20:05.350
خلاص ربنا كتب لك التأسر وبتاع خليك في نفسك. ابن مسعود يتلو على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن. فاذا النبي صلى الله عليه وسلم يبكي قال ايه؟ فغمزني رجل انا قاعد مرة اقرأ القرآن فواحد راح غامزني كده فنظرت فاذا عيناه تذرفان

59
00:20:05.350 --> 00:20:25.350
يعني معناها ايه؟ ان كان يبكي والذي يتلو عليه لم يعد ما سمعش بكاؤه يبكي في نفسه ودي لزة لوحدها انك تبكي ولا يسمعك احد وانت وسطيهم دي لزة يعني لزة لا يدركها الا من جربها. يقول

60
00:20:25.350 --> 00:20:45.350
محمد ابن واسع ولقد ادركت رجالا كان احدهم يقوم في الصف فتسيل دموعه على خديه ولا يشعر به الذي جنبه. الله اكبر. ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي. ربنا بيحب الخفي. عشان كده كان ابو حازم له وصية جميلة جدا. واحد من السلف الكبار

61
00:20:45.350 --> 00:21:15.350
يقول لك ايه ؟ اخفي حسناتك. الحسنة بتاعتك يخفيها. كما تخفي سيئاتك. احنا يا جماعة في حد منا كده بيعمل سيئة يجي يقول  وفي قلوب الناس فبيقول لك طب ما تخبي الحسنة بتاعتك. حتى ابن حجر رحمة الله عليه عد اللي بيكتب اسمه

62
00:21:15.350 --> 00:21:32.700
على الجامع قال دي ابعد عن ابعد عن الاخلاص واقرب للرياء. عمال تكتب كده مسجد الحاج فلان ابن فلان. طب ليه؟ ما تسميه اي بس هل هزا اقرب للرياء؟ وابعد عن الاخلاص. فربنا يعافينا

63
00:21:33.000 --> 00:21:53.000
ايه المانع ان الانسان يكون مخلص لده؟ الاخلاص ده يا جماعة بيكلفنا حاجة يمكن الحج والعمرة بيكلفنا سفر وتعب وفلوس صح؟ الصلاة مجهود طب الاخلاص بيكلفنا ايه ماذا سيكلفنا الاخلاص؟ لا شيء صح؟ فقط نية. وانت واقف كده. تقول ايه الكلام ده

64
00:21:53.000 --> 00:22:13.000
للأعزاب ازاي اتخلص من الرياء؟ وازاي ابعد عنه؟ قبل ما يتكلم فيه مشري الحافي في يوم من الأيام دخل المسجد يقول احدهم فرأيته فلما دخل ونظر فلم يرى احد صلى فيه اربع ركعات جميلات. يقول الرجل

65
00:22:13.000 --> 00:22:33.000
والله انا لا احسن ان اصلي مسلها. يقول سمعت يقول في سجوده اسمعوا. بيقول ايه في سجوده؟ قال اللهم انك اعلم وانت فوق عرشك ان عدم الشهرة احب الي من الشهرة. اللهم انك تعلم وانت فوق عرشك ان الفقر احب الي من الغنى

66
00:22:33.000 --> 00:22:53.000
وانك تعلم اني لا اقدم على شيء لا تحبه ابدا. واحد عمال ايه؟ يدعي ربنا ويقول كده فقال الرجل فلم اتمالك فبكيت. فقال اللهم انك تعلم فهو انت فوق عرشك. لو اني اعلم ان هذا يسمعني ما دعوت

67
00:22:53.000 --> 00:23:13.000
توك. يقول يا رب انك تعلم اني لو اعرف ان ده بيسمعني ده النهاردة بيسجل له حاطط له الكاميرا النهاردة تلاقي بعض المشهورين الكاميرا في وشه واتنين تلاتة امال يعدوا ويعدلوا بتاع حاجة نسأل الله السلامة. عشان كده يا جماعة انا ما بقولش

68
00:23:13.000 --> 00:23:33.000
بيعمل كده مرائي. الله اعلم بقلوب كل واحد. بس الموضوع ده مزعج واحنا قلوبنا ضعيفة ما تستحملش الضغط ده. ضغط المدح لو ضغطت السماء لا نتحمله. تسجل لنفسك وترفع ولا تكتب لوحات وتقول كولدير الحاج يعني الناس بيبقوا عاملين حاجة

69
00:23:33.000 --> 00:23:53.000
بسيطة جدا ويكتب عليها اسمه. بيوزع حاجات زي سورة ياسين ولا بتاع. الموضوع اصلا بيبقوا اتنين جنيه يا حاج. ليه تكتب اسمك عليه؟ استنى يا عم هنعمل حاجة فلازم يكتب علي اسمه حاجة صغيرة وتعمل يعني رياء وحاجة صغيرة ربنا يعافينا واياكم. طيب

70
00:23:53.000 --> 00:24:13.000
قبل ما برضو ندخل في العلاج الياء بيخسر ايه ازا وقع في الرياء او اللسان وقع في الرياء ايه اللي ممكن يخسره؟ جاء رجل لرسول الله صلى الله الله عليه وسلم وقال ارأيت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر واحد عاوز يغزو في سبيل الله بس مقابل هو عاوز الاجر

71
00:24:13.000 --> 00:24:43.000
رسول الله قال لا شيء. فاعاد الرجل هذا السؤال ثلاث مرات. والنبي كل مرة يقول لا شيء. فلما وجدوا عادوا تلات مرات يعني فراح ادى له القاعدة بقى. قال له ركز بقى. ان

72
00:24:43.000 --> 00:25:00.300
الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه. بس كان احد الفضلاء كان بيقول لك لو انت زوجتك في يوم من الايام قالت لك انا بحبك بنسبة تسعة وتسعين في المية

73
00:25:00.500 --> 00:25:21.450
هتقول لها ايه؟ جزاكم الله خيرا وخلاصا. بعض الناس هيقول كده. لانه يعني تسعة وتسعين دي نسبة كبيرة ما كنش متوقعها. لكن بعض ناس طيب والواحد في المية دي قالت له والله كان في واحد زماني زمان وانا في الجامعة اسمه عمرو. هو اللي لسه واخد الحاء واحدة في المية وواحد في المية دي. يقبل

74
00:25:21.450 --> 00:25:41.450
يقبل ان الواحد في المية ده ابنه هارب كده منها. الله يقول انا اغنى الشركاء عن الشرك. ما ينفعش تشرك حد مع ربنا ما ينفعش يبقى في حد داخل شرك كده في العمل ده لله يبقى عامله لربنا وواحد للاخوة واحد في المية كده للاخوة يقولوا ايه صلاته حلوة

75
00:25:41.450 --> 00:26:01.450
ما ينفعش فاول خسارة هتخسرها للي بيقعوا في الرياء ربنا يعافينا واياكم ان عمله بيروح عليه وبعد ما يروح عليه يتحاسب ما هو عمل سيء ويتحاسب يبقى صلى وما اتحسبتش. وكمان يتحاسب عليها. طب عشان ايه ده كله

76
00:26:01.450 --> 00:26:21.450
عشان الناس عشان كده ابن متجوز يريحنا قال قولوا لمن لم يخلص لا تتعنى ما تتعبش تتاعب ليه؟ وقاعد ماضي ينفق مالك ويمين وشمال والكلام ده تاني حاجة اللي هيخسرها المرائي سيخسر الناس الزي كان يعمل لاجلهم. مش كنت بتعمل عشان الناس؟ اه

77
00:26:21.450 --> 00:26:41.450
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس. طب من التمس رضا الناس عاوز الناس تثني عليه بسخط الله ايه اللي يحصل؟ سخط الله عنه

78
00:26:41.450 --> 00:27:01.450
خط عليه الناس. عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال من سمع سمع الله به. ومن رأى يعني ايه رآه؟ يعني اراد ان يري الناس عمله وان انا مركز في رؤية الناس. ومن رأى يعني خلى الناس تشوفه رأى الله به. يعني ايه رأى الله به؟ يعني فضحه الله عز وجل

79
00:27:01.450 --> 00:27:21.450
وجعل الناس يرون قبائحه. هو كان عاوز حاجة كويسة وانتم شايفين دلوقتي ناس كتير بتقع ربنا يعافينا واياكم الله غيور انا اغنى الشركاء عن الشرك. يرفض والله استشعر كده لو الملائكة اطلعت على الناس

80
00:27:21.450 --> 00:27:41.450
ولا اطلبهم انتم عارفين فلان ده. كان بيصلي عشانكم. احنا هنعمل اللي فيه. ايه اللي ممكن نعمله فيه؟ لو الملائكة قالت لنا الراجل ده يا جماعة بيصلي لكم انتم مش بيصلي لله. نحبه؟ لن نحبه. عشان كده كان واحد سبحان الله شاب صغير مرة سأل بيقول لماذا

81
00:27:41.450 --> 00:28:01.450
آآ تعمى العبادة اعمل عبادة من اجل مخلوق. لو علم هذا المخلوق انك عملتها من اجله عينه انت بتعمل ليه عبادة مخلوق لو هو عرف انك عاملها له هو مش لله لسقطت من عينه. ولماذا تترك الاخلاص

82
00:28:01.450 --> 00:28:31.450
الذي اذا علم انك تعمل لاجله احبك. الله اكبر. سبحان الله. فعلاج الرياء ايه واحد لا تنشغل بمدح الناس ابدا. فانهم اذا مدحوك فانما يمدحوا ستر ستر الله عليك هم بيمدحوا ستر ربنا عليك مش بيمدحوك انت. لان ربنا عز وجل سترك. تخيل لو ان هؤلاء

83
00:28:31.450 --> 00:28:51.450
اللي بيمدحوك عرضت عليهم شاشة صغيرة كده قدام الجامع. فيها زنوبك. زنب ورا زنب زنب ورا زنب تتوقع ان هم هيستمروا في مدحك؟ يعني الشيخ اللي خطب بنا الجمعة. خطب الجمعة والناس مبسوطة جدا ومبسوطين بخطبته. لقوا بره كده في شاشة

84
00:28:51.450 --> 00:29:08.800
بقلوب الشيخ ده ايه الذنوب اللي اعمالها الشهر اللي فات؟ واحدة التانية التالتة الرابعة يوم ما هيكرموه هيضربوه بالنعال. كده يبقى الشيخ كرموه وما حدش جه ناحيته. عشان كده لما الناس

85
00:29:08.800 --> 00:29:28.800
ومبسوطة بينا مبسوطة بستر الله علينا عشان الوقت نكمل ان شاء الله عزاء الغدد ونتكلم في عبادة اخرى ان شاء الله لكن بازن الله نحاول نتكلم في علاج هذا هذه الآفة. ربنا يعافينا واياكم من الرياء. واسأل الله لي ولكم الاخلاص في القول والعمل. واسأل الله لي ولكم حسن

86
00:29:28.800 --> 00:29:29.850
خادمة