انما هو بقى لعبة في ايد الشيطان بسبب ده. يعني فنقطة لازم نصبر على بعض. انا عايز ارجع بس حتة حضرتك اه الحتة او للدماغين حتة الصومعة دي. اللي هو انا بحس ان حضرتك قلت حضرتك كتير جدا جدا وخاصة بالتعامل مع الناس
انت فصلت فطرت. فبتهيأ لك انك انت هتفضل كده. حبيبي الشيطان مش هيسيبك. انت مشروع برصيصة محترم. انت دماغ برصيصية ما لهاش يا ابني نهايتك سودا. كان آآ مسجد آآ
هو يعني اهم حاجة ان يعني ما يبقاش انت عندك مشاكل جوة نفسيتك انت وجوة دماغك انت هي الموانع الحقيقية. يعني احيانا في الزميل لما بيلتزموا بدماغ غلط ودي مشكلة خطيرة جدا. دماغ الالتزام نفسها شكلها ايه ؟ احيانا لما الملتزم بيلتزم بيدخل في مشاكل في حياته مشاكل في بيته
فاكر انه مش قادر يجمع بين دين ودنيا مشاكل ان هو مش قادر يحقق طموحه. مشاكل ان هو جواه هو نفسه رغبات في الدنيا. هو احيانا بيتكسف منها. وحاسس انها بعيدة عن الدين
بيبدأ بقى يدخل في الشخصية الوسواسية. يوسوس من الجواز احسن هيشدنا عن ربنا. يوسوس مش اهم حاجة انا محتاج انزل ويندوز وانا داخل الالتزام في الكمبيوتر لما بتشتري كمبيوتر بقى ويعني يعني زمان كان آآ يعني اول حاجة انت اول ما بتعملها الكمبيوتر لازم يتعرف على السي بي يو لازم يتعرف
على يتعرف على الكيبورد يتعرف يتعرف على الكل هيتعرف على الماوس. فالاول بتنزل له ويندوز. الويندوز ده هو التعريفات بالحياة والحاجات اللي هيتعامل معها. فالملتزم اللي داخل التزام جديد لازم ينزل له ويندوز جديد. ويندوز لنفسيته مش بس لدماغه. آآ آآ يعني لازم يبدأ يعني الله سبحانه وتعالى
فبيقول للنبي عليه الصلاة والسلام ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. يعني انت زعلان ليه؟ انا انت انت ماشي يا ابو الريحانة الوقتي وقمت مديك مليون جنيه. انا ابوك قمت مديك مليون جنيه. خلاص؟ فجيت بعد اسبوع لقيتك قاعد تبكي وتعيط انا اعمل بهم ايه ؟ طب لو ضيعتهم ايه ؟ اقول لك يا حبيبي انا باديهم لك تتبسط
حبيبي انا ما اديتكش المليون جنيه عشان اجي الاقيك متعزب وبتفكر ودخلت في احباط حبيبي انا مديهم لك تتبسط ربنا بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام كده انا منزلك القرآن عشان تبقى سعيد. انا منزل لك جبريل ليل نهار تلاتة وعشرين سنة من فوق سبع سماوات عشان تلاقيها حياة سعيدة. عشان سعادتك اللي في عينيك الناس لما
شفها تقول بس انا عايز ابقى معك. اكبر دعاية سلبية ضد التدين هو الهم اللي على وش المتدين. ربنا مش بيعبد بالهم. فضحكت فبشرناه يعني هي هي خارجة ضحكت. فابو الملايكة ايه فبشرناها باسحاق. هو اصلا يعني سبحان الله اسحاق يعني ايه؟ الضاحك. عارف
متضحكة عندنا في الاسلام كلمة اسحاق لغة اصلا يعني شفت سيدنا ابراهيم كان بيسمي الاسماء ايه؟ اسماعيل ابنه التاني يعني ايه؟ سمع الله يعني كرمك يا رب! ده ده معنا الاسماء باللغة العربية عند علماء التحقيق اللغوي للغات. بس فيه مشكلة هنا يا سيدنا. يعني الملتزم وهو بيبدأ لسه في في
طريق الالتزام بيبقى طالع من آآ من اهداف الدنيا عنده اهداف كتير ده كان في كلية او في شغل او في حياة زوجية بيبقى متخيل ان هو علشان يلتزم هو قدامه آآ سين وصاد وعين ولام في طريق الالتزام. وسين قصاد وعين ولام زيهم في طريق في طريق الدنيا. هو مش عارف يوازن بين ده وده ازاي؟ مش عارف يسيب ايه من الدنيا عشان يحط مكانه من الدين ومش عارف
ياخد ايه من الدين ويشيل مكانه من الدنيا. فبيطلع النموزج اللي حضرتك بتتكلم عنه ده. الانسان اللي ممكن يبقى باين ان هو كئيب وحسن الدين مزحومة عليه هو مش عارف يوازن بين الاتنين. بالزبط
بتعمل ايه ؟ آآ ما هو ده بقى انت الوقتي لو رحت تدرس في هارفارد. اول حاجة يعملوها لك ايه ؟ هيغيروا لك دماغك في الحياة. يعني الاول انت النضارة اللي انت لابسها دي عايزين نشيلها وتلبس نضارة
تانية انت مش هينفع آآ تدخل الواقع الجديد آآ وانت آآ وانت مش لابس نضارة الواقع الجديد فيه نضارة جديدة انت في نزرة جديدة للامور خالص فيه ويندوز جديد هينزل لك. تماما عشان كده افرح اية في كتاب الله. ايه افرح اية في كتاب الله؟ يعني اكتر اية تفرحك؟ والذين
امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين. الصالح ده اللي هو وصل. الصالحين دول اللي هم القمة. فربنا بيقول لك ايه؟ بيقول لك انت مش انا مش هدخلك مع اهل القمة في الفردوس الاعلى لما توصل للقمة في الدنيا. لأ انت مجرد انك مت على الطريق يعني لو مت وانت بتطلع في نص جبل الالتزام. لو مت وانت عند
سفح جبل الالتزام بس انت بتخطي. انت يوم اللي في الجنة هتبقى مع اهل القمة. يعني مش مهم توصل لنهاية الطريق. المهم انك تموت على الطريق مفاهيم سهلة هتسهل عليك الطريق. يعني هو اللي بيغرق يا جماعة لما يعني دايما سبب الغرق ايه
اللي بتجي له لما بيحس ان هو ما عدش آآ فيه ارض تحت رجليه الباك اتاك اللي بتيجي له. يعني التوتر هو اللي بيغرقه هو يقول لك اصلا الطريقة لتعلم العوم انك تنسى انك في الماية. سب نفسك. انت بقيت مع ربنا. اقرأ
باسم ربك يعني اول كلمة يعني تخيل كده آآ مسلا يا بشمهندس مصطفى راجل مهندس قد الدنيا وفي التعليم وحاجات جميلة قوي ما شاء الله يعني اللهم بارك. فجيت قلت لك آآ الله يكرمك فيه مريض عنده آآ كانسر في في المخ ولازم تدخل الوقت تعمل له عليها فانت باصص لي بتقول ايه ؟ ما انا
ابو جراح هو ده بالزبط النبي عليه الصلاة والسلام جبريل نزل له بيقول له اقرأ. طب انا ما اعرفش اعمل ده. انا انا بقارئ. يعني انا الحروف الابجدية نفسها بتاعة العربية انا ما اعرفش اركبها جنب بعض
واقول كلمات ما انا بقارئ انا صفحة بيضا وربنا اختاره لانه صفحة بيضا ما فيش فيها شخبطة اصلا. فدي اجمل صفحة تختارها عشان تزرع فيها كل حاجة. عليه الصلاة والسلام
فقال له اقرأ باسم ربك انا عايزك وانت داخل في طريق الدين تبقى فاهم لأ ده انت انت داخل الطريق ده مع حد كبير اوي. انت مسنود اوي انت مع الله
سبحانه وتعالى. فمن في الويندوز اللي انت نازل له انت داخل معك القرآن. انت عارف واحد داخل غابة؟ بس هو مدجج بالسلاح ومعه رشاش ومعه سمك ومعه فهو انت هو انت ربنا سبحانه وتعالى مدخلك طريق الدين وانت مدجج بالاسلحة. معك القرآن. ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. معك ذكرى
الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. معك الدعاء. ها يعني من فتح له باب الدعاء فقد فتحت له باب الرحمة. معك الموجهين بتوع الدين ما هو انت لو دخلت وانعزلت فيه ناس بتركب قطر للالتزام وتقوم نايمة على جنب. معك موجهين معك ادخل انت بس صح. انت لو دخلت دخلة صح هتلاقي الطريق سهل جدا
وهتلاقي الطريق شايلك. عشان كده برة في اوروبا آآ فيه بلاد زي انجلترا مسلا لما يتولد النونو يحطوه في ماية ها ويقول لك كده يعني انا كان المدرب بتاع في السباحة ودكتور يعني دكتوراة يعني في في السبعة كان يقول لي كده يقول لي السباحة انك تسيب نفسك. سيب نفسك بس انت مش سبت نفسك آآ
في ما بين معصية وطه انت جيت المكان الصح وسبت نفسك فيه. آآ المعركة كلها حط نفسك في المكان الصح. وحط نفسك وسط الناس اللي يقول لك الكلام الصح. مش اللي هتعقدك
افتكر واحد من الموجهين بتوعي بحبه بس هو فعلا ازاني بالكلمة دي. يعني وانا في خمسة طب بقى ووصلت لدرجة من التناقض والتعارض الاضطراب الداخلي انا مش عارف اعمل ايه. عندي امتحانات صعبة جدا في الكلية. آآ والدي ووالدتي الله يرحمهم مش قابلين نموزج التزامك ده خالص
بالمنزر اللي انا كنت فيه آآ مش لاقي صحبة همة بحق وحقيقي. انا حاسس ان كل حاجة ضدي. فسبحان الله العزيم فانا كراهية له مرة وانا يعني الهم على وشي فقال لي هو ده مراد ربنا منك. المنزر اللي على وشك ده. لأ مش مراد ربنا مني كده
مش ربنا لا يعبد بالهم. ربنا يعبد بالهمة ربنا يعبد بالعمل الصالح. يا عبادي انما هي اعمالك. طب ناخدها واحدة واحدة. اتفضل. دلوقتي انا لسة لسة داخل على طريق ربنا جديد اهو
آآ عارف ان ربنا سبحانه وتعالى هو اللي هيتولاني. ومعي قرآن ومعي ذكر ومعي عبادة ومعي صيام وحطيت نفسك في المكان الصح. ما هي بقى النقطة دي؟ انا دلوقتي خلاص اهو لسه ملتزم حالا اهو
عارف ان ربنا سبحانه وتعالى هيراعي تربيتي دي وهيعني عليها وهيخليني آآ هيعني شوية على القرآن مش هيراعي ده هيرعى ده انا بقول لك ده انت داخل ده ربنا يرعاك
اه والزي اخرج المرأة ده راعى الحيوانات والبهائم مش هيرعانا احنا واحنا مقبلين على الله. نعم. مش هيرعانا احنا واحنا يعني هنقصد هيرعانا كان هينميها. بس انا مش عارف بقى اخد قد ايه من القرآن. اخد قد ايه من الزكر؟ اخد قد ايه من الصدقة؟ انغامز في العبادة وانسى الدنيا ولا اخد من الدنيا اللي يعيني على الدين؟ ولا
اوزن بين الاتنين انا تايه حد لسه ملتزم جديد مش عارف يعمل ايه. انا عندي بس كمان نقطة هنا بحس كتير اوي وانا داخل على دين ربنا سبحانه وتعالى. عايز اتعامل معه زي ما باتعامل في الدنيا. يعني عارف انت كده
اه مرحبا تكون انت داخل مسلا شركة. عارف ان انت في البداية هتبقى هتبقى لسة في الاول. هتعمل شوية حاجات كده بسيطة لغاية ما تتطور. تمام في طريق ربنا سبحانه وتعالى دايما لما بنبدأ بتحس ان فيه حلاوة كده في بداية الطريق رهيبة جدا تدوق حاجة عمرك ما دوقتها في حياتك. سنة العينات ايوة العينات المجانية دي. اه. بعدين
لما بتيجي تصطدم بس بعد كده بتمنها. اه بالزبط. انا اديتك الشوكولاتة الجديدة عشان المصنع يعرفك الشوكولاتة جميلة قد ايه. هركبك العربية بس العربية دي مليون دولار يعني اديها لك لفة انما انت عايزها لبتاعتك تدفع تمنها. الحتة دي بقى بالزبط يا شيخنا زي ما حضرتك بتتكلم كده ان الواحد بيهنج فيها يلاقي نفسه
بعد ما كان ضايق معاني كتير جدا ومبسوط قوي وهو سعيد جدا جدا في الواقع مش كده. فجأة الدنيا بدأت تصحى. اه بدأت الدنيا تصحى بدأ يبقى فيه فجأة بدأ يفتكر المسئولية شهر العسل اللي في الاول ده بدأ يرجع منه للحياة. وبعدين شهر العسل
ده بيبقى آآ شبيه كده برمضان. يعني دايما اقول للناس في رمضان بتلاقيها مسلا ايه بيعرف يصوم يعرف يتعبد ويعرف يروح شغله ويعرف يصلي قيام ليل ما هو هنا السؤال يعني مساعده ربنا عمل له واقع استسنائي
رمضان ادعوا لرمضان بقى كان التكليف انك تقعد جوة بيتك تعمل ده. والله ما كنت تقدر. في الكورونا ما احنا في كورونا اول كم ده فجأة ده انت بتلاقي شاب اصلا
ما يصليش بيدخل رمضان يعتكف العشر الاواخر وينام على الارض. هم. ويقعد يصلي من العشاء للفجر يدوبك خمس دقايق بس يتسحر فيهم. آآ تهجد وتراويح ويختم مصحف كل تلات اربع تيام. ده انت ديناصور هو رمضان اسبت انك تقدر. ما هو بقى
رمضان افهمك الزتونة فين. رمضان عشان كده هاقول لك حاجة. اللي اعظم رمضان ولا عشر زي الحجة عند الله. عشر ذي الحجة. عشر ذي الحجة اعظم عند الله اعظم سوابق. مين بيقدر في عشر زي الحجة يعمل عشر اللي بيعملوه في رمضان؟ لا هي ناس قليلة جدا جدا. ما حدش بيقدر لان عشر ذي الحجة ما فيش صلاة التراويح. ما فيش
ما فيش العبادات الجماعية اللي هي في الدين اترتبت بحيس ان يبقى في بيئة ايمان. رمضان بيقول انا بس عايز اقف عند بيت ايمان يعني ايه بيت ايمان؟ بيئة ايمان يعني اللي انت شفته في رمضان ده انت دخلت تصلي التراويح التراويح بعد قيام ليل مش فريضة قيام ليل لقيت معك ناس بتصلي دخلت
تهجد لقيت معك ناس آآ الساعة اتناشر بالليل قاعدين في المسجد مستنيين التهجد. آآ دخلت تعتكف في الجامع العشر تيام لقيت صح لقيت ايدين بتتمد لك وبتقول لك انا معك. ما لقتش بس مقاطع وعظية. ما لقتش بس دروس تحميثية. ما لقيتش بس شحن. انت لقيت
اعوان حقيقيين عبدالله بن حذيفة السهمي ثبت قدام اخطر اربع فتن بيطيروا اي بني ادم في تاريخ البشرية. ملكة جمال الروم دخلت تحاول تكلمه في الاخر ما بصلهاش. جوعوه عطشوه وموتوه من الجوع والعطش وبعد كده دخلوا له الخمر ولحم الخنزير. ما بصلهاش قال لا اشمتوا اعداء الله في
دين الله. ملك الروم قال له اعطيك نصف ملكي وتترك دينك. ما بصيلوش. قال له هقتلك. وضربوه بالسهام بس يعني تهويش ما هو اكبر اربع فتن بينزلوا اي انسان عن مبادئه وهو واقف زي الجبل. الكلمة يعني الكلمة اللي فهمتني النموزج البطولي ده طلع
لما ملك الروم قتل واحد اسير مسلم قدامه فبكى. بكى ليه؟ قال له كنت انا وزلك الرجل نتنافس في طاعة الله. مم وقد مات موتى لا اصدقه بعدها ابدا يعني هو ده الطريق. حط نفسك بس في المكان الصح. هو رمضان انت ما عملتش غير حاجة واحدة بس. انت حطيت نفسك في المكان الصح. ربنا حط لك البيئة فحطيت نفسك فيها فجأة
شفت انك ديناصور اه انت فعلا ديناصور! فعلا انت بطل! فعلا آآ آآ انت انت سوبر في في وعندك مية موهبة بس حبيب قلبي انت عامل زي عربية مقطورتين ماشية في طريق ضيق وعايز يلف مية وتمانين درجة مش هينفع تلف. انت حاطط نفسك في مكان ضيق. انت لو احتكيت
نمازج عن خالد ابن الوليد لما راح المسجد النبوي بعد اسلامه اربع شهور يقوم الليل جنب النبي عليه الصلاة والسلام. اربع شهور يحضر مجلس النبي بعد العصر. اربع شهور يقوم الليل مع اهل الصفة
بعد كده حمل راية الاسلام في مؤتة تسع سيوف اتكسروا في ايده. صحيح البخاري وانه ما اتكسرتش. خل ابن الوليد ده نفسه بكل بطولته طلع يجري في احد ساب المعركة وطلع يجري في اقعد لما كان مشرك. لما اربع شهور بس وسط الرجالة بتوع الاسلام. ها يعني بقى حاجة تانية خالص
طب ما هو هي دي بقية الايمان. اه. طب هو دلوقتي دقيقة رمضان بيئة الايمان اللي رمضان بيكونها دقيقة ممكن ما يكونش معظمهم يعرفوا بعض. وبيتقابلوا شهر والموضوع بيخلص خلي القناص بقى. ما هو في الحياة الواقعية بقى لما بنختلط ببعض كتير الصحاب يعني. لما بيختلطوا ببعض كتير بيحصل بينهم شوية نفسنة
يعني مسلا قال كلمة مستفزة ضايقتني شيلتني منه. اه طبعا. فبتوصلني لمرحلة لأ انا اسيبك واسيب بقى صاحبي الرخم اللي بيضايقني اللي بيقول كلام بيبوظ نفسيته اللي بيخلينا اقعد طول الليل بفكر في كلمته وانعزل بقى مع نفسي كده واعبد ربنا الواحد يطلب علمي لوحدي واركز مع نفسي وان شاء الله هسبقهم وهسبت لهم ان انا لوحدي يا نهار ابيض. ده ده ايه ده يعني؟ ده ده اللي
آآ يعني بيسموه فكر الصومعة بقى. هم. يعني ده ده لغم آآ بص انت السؤال بتاعك ده يعني عايز. لا انا عايز اه ما شاء الله! اللهم بارك! يعني! لأ يعني يعني فعلا آآ بص بص يا ابو ريحانة آآ اهم حاجة
في الدين دماغ المتدين في دماغ حلوة اوي والقرآن اتكلم عنها انها دماغ حلوة قوي وفي دماغ وحشة قوي. فيه ملتزمين عندهم دماغ وحشة. دماغ برصيصة دماغ ربنا اتكلم عنها في القرآن
وصلته في الاخر انه بقى في اخطر زنزانة في جهنم كلها. مش زنزانة المسجلين خطر ده بقى في زنزانة واحدة مع ابليس. ربنا قال عنه فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها. هو وابليس في زنزانة واحدة. وبالرصاصة ده كان راجل عابد وقعد يعبد ربنا سبعين سنة. بس دماغه كانت دماغ ايه
لا انا لوحدي طاير انا يا عم انا طول الليل قاعد اعبد ربنا. انا لو جبت واحد يعبد ربنا معي. انا هيضيع لي وقتي وهيقعد آآ نتكلم في برصيصة لو كان جنبه صاحب واحد
نص نص كان انقزه من انه يموت ساجد لابليس. ان تقوموا لله مثنى ان تقوموا لله مثنى. طب ما فيش يا رب خلاص هو فرادى. يعني ما لقتش خلاص. انما البداية زي ما انت قلت ان تقوموا لله مثنى. شف حد تقوم لله قومة معه
ففي دماغ في الدين دماغ صعبة انا يعني عموما آآ انا في دماغين خطر جدا في الدنيا الدماغ الاولانية دماغ اللي دخل على بقية الايمان وعلى صحبة الهمة وفكرني بقى لان السؤال بتاعك النص الاولاني منه الفرق بين صحبة الهمة وصحبة الهم
صاحب اللي هو الغلس. اللي لسانه بيحدف طوب. آآ اللي ما بيفكش بسهولة ودي اكبر مصيبة ولما اقول لك كلمة وحشة. حبيبي انا بني ادم. انت لو ما بتعرفش تفك لو ما عندكش انزيمات هضم نفسية. للكلام الصعب. انا مش هعرف اعيش معك. لان انا مش هقدر ابقى
ملاك يعني ما تطلبش منه يتقمص شخصية الملاك عشان اقدر اعيش معك. التمن ده انا انا شخصيا بالنسبة لي انا حازم انا انا ما عدتش باصاحب شخصية تعقدني وتربكني وتوترني وانا بتعامل معها. حبيب قلبي انا معك راجل عادي. هاقول كلمة حلوة هاقول كلمة وحشة انا بني ادم. مش هاعرف انقي لك. بس هتبقى سلف ودين. انا هعدي لك النهاردة وانت هتعدي لي بكرة
ففي صحبة اسمها صحبة همة وصحبة اسمها صحبة هم. صحبة الهمة اللي هو الناس المشغولة بالعمل الصالح. مشغولة بالتدبر في الخلق بالتدبر في المقابر بطلب العلم حفز القرآن بالزهاب لبيئة الايمان والمشايخ والدعاة. بطلاق بالمعاهد المنهجية والتربوية. مشغولين فيها بالدعوة الى الله. دي صحبة همة
صحبة الهم اللي هو عنده هم دين عنده هم انه يبقى كويس بس هو ما عندهوش همة. احزر من النموزج ده لانه هيضيعك. طيب النبي عليه الصلاة والسلام لما الصحابة اختلفوا مع بعض وهو راجع في
غزوة عليه الصلاة والسلام عمل ايه؟ مشاهم اربعة وعشرين ساعة من غير نوم ومن غير اي راحة. اربعة وعشرين ساعة يعني اللي بيسموها في انا بطبق. مم. طبق ومشاهم اربعة وعشرين ساعة. ليه ؟ لما بييجي لما بننشغل بالعمل ما بيبقاش فيه وقت للصراعات بينا. او تكبير المشاكل الصغيرة عشان
كده من الاسباب اللي بيقولوا ليه آآ سيدنا عثمان في مقتل سيدنا عثمان رضي الله عنه وارضاه آآ ايه اللي حصل ادى لمقتل عثمان؟ قالوا لان اول خمس سنين في عهد
سيدنا عثمان كانت الامة مشغولة بالجهاد. تاني خمس سنين ما عدش فيه نفس الايه؟ البعوس الجهادية زي اول خمس سنين. فقال لك الناس فضيت الجدل يعني يعني سبحان الله من علامة المقت اضاعة الوقت. وما وما اوتي قوم للجدل الا حرموا العمل وحرموا التوفيق من الله سبحانه وتعالى
فانت لما بتصاحب صحبة الهمة مش معناها انك مش هتلاقي صاحب الهمة ده مش غلس. هتلاقيه غلس. وهتلاقيه بيخبط كلام. وهتلاقيه انسان صعب في طباعه. وممكن تلعبه اضطرابات شخصية كمان. يعني احد اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام احد الصحابة. النبي عليه الصلاة والسلام شهد له بالجنة. شهد له بالجنة في حديس صحيح سابت. الصحابي ده مراته
راحت للنبي عليه الصلاة والسلام قالت له يا رسول الله ده ده حديس الخلع. اللي النبي عليه الصلاة والسلام شرع تشريع الخلع في الحديس ده. قالت له يا رسول الله اني اكره الكفر في
الاسلام يعني يعني هيمنة يعني عارف بتقول ايه بالمصري انا لو كملت معه هكفر يعني واخد بالك المعنى في رواية في رواية تانية قالت له يا رسول الله لولا الخوف من الله لبصقت في وجهه. يعني عنده طباع صعبة. والنبي شاهد له
اما احيانا انسان صالح بس هو عنده طباع صعبة. طب انا الوقتي بقى لو ما لو انا ما قدرتش استوعب هزا الطبع الصعب. ما هو انت ما فكش في عيوب؟ ايوة. وانا مفيهاش عيوب وانت مفيكش عيوب بس في النهاية انت مزاياك ازا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبز خلاص انت عندك ميت ميزة بيدوب فيهم العيب ففي النهاية
لازم نقدر واحنا صحبة همة اولا يعني ما تدخلش في حياتك غير صحبة الهمة. انا عندي شعار في حياتي دايما انا بختار صاحبي بعقلي وباعيش معه بقلبي انا ما بختارش صاحبي بقلبي. يعني انا قابلت مسلا آآ آآ هيمنة آآ لقيته شاب وسيم ولقيته بيحب الجيم والايه اه فانا بحب الشخصية
قطع الحياة. فقمت بقى ايه او قابلت ابو ريحانة فلقيته بيحب الدعوة الى الله. وانسان وديع وانسان ما شاء الله. كل ده لحد دلوقتي لأ انا اول لما بقابل الشخص ما بسلملوش قلبي ابدا. بفتح معمل تحاليل في دماغي. والله فعلا ده صحبة همة ولا لأ. ده انسان متزن نفسيا ولا لأ؟ ده انسان عقليته
اسعى في الحياة ولا لأ ؟ ده انسان ناضج ولا لأ انا ياما صاحبت ناس عندها همة في الدين بس مش ناضجة ودتني في داهية. شوية عطلتني في طريقي لربنا سبحانه وتعالى. اول ما الاجرديتيشن بتاع الدماغ بياخد الاعتماد. ها! ده انسان ينفع شريك نجاح
ده ينفع شريك نجاح. بس باقوم قافل معمل التحاليل يعمل اللي يعمله بقى ما عدش اركز معه. اي كلمة صعبة هاعديها له. اي موقف صعب هعديه له معمل التحليل ده مش هيفتح تاني الا لو عمل بقى سبعين تمانين غلطة كارسية. معي ساعتها ارجع اقيمه تاني. انما غالبا ما يحصلش ده. باقوم بقى فاتح له قلبي
واحشنا بقلبي. يا عم اعمل اللي انت عايزه. يا عم كلمة الامام الشافعي لاحد اصحابه والله لو شتمتني علمت انك لا تقصد. يا عم والله العزيم لو شتمتني انا هافرط فيك ازاي ؟ قال لها ابو ريحانة ده شريك نجاح انت دخولك في حياتي فرق معي في حياتي
ايماننا ده شريك نجاح. دخوله معه في حياتي فرق معي في حياتي. فرق معي في وصولي لربنا. افرط فيه عشان كلمة وحشة قالها لي! ده انا ابقى مجنون فاختار صحبة الهمة
اختار صحبة الهمة. ها اللي انت يعني اخترته بعقلك. ده هيساعدني في الوصول الى الله في حاجة من حاجات الطريق الى الله. وبعد كده عش مع بقلبك بقى. اصبر بقى على اللي يعمله
غلس الغلس ده لو كان في حياة برصيصة ما كانش دخل زنزانة قاع جهنم مع ابليس. كان قال له انت مجنون! مين البنت اللي آآ البنت الجميلة اللي انت اتعادا معك في الصومعة دي باسم آآ فك السحر وفك الشيطان انت مجنون! اه وطب انت وقعت معه في الزنا تقتلها! تصلح المصيبة بمصيبة
ممكن توقفني يعني مسلا حضرتك بتقول لي مسلا آآ تعامل مع واحد عنده اضطرابات نفسية وعنده مشاكل نفسية حتى انا اصبر عليه شوية. تمام؟ آآ طب ايه اللي هيحصل ايه؟ ايه اللي جابرني على كده فاهم؟ آآ انا مسلا آآ ممكن
ممكن اخد بعضي وطبعا لساني. نرجع خطوة صغيرة ورا. اه. يعني مش باقول لك يعني ايه يبقى عنده اضطرابات شخصية عالية. راكب لاخره. لأ انا قصدي حضرتك يعني اه يعني ما يبقاش
ركب المرجيحة بتاعة الطلبات الشخصية لاخرها. لا لا لا خالص انما لو عنده جزء من الاضطرابات الشخصية. مش هتكلم انا بالعكس جزء. يعني اقول لحضرتك مسلا ايه؟ انا متخيل في واحد
ابدأ طريق ربنا سبحانه وتعالى وبدأ الخطوات كان له صحاب قبل كده كان مولف عليه وبيخرج معه وينبسط معه. وما فيش بينهم المشاكل دلوقتي. بدأ يخش اوي يعني. اه هاندك بقى دخل طريق الدين هنج. لقى قال لك خلاص قال لك انا موافق
هبعد عن اصحابي القريبين دول لانهم هيبهدلوني هقول لك حاجة بس معلش بس عشان نقف هنا يعني هو مين قال لك ان اصحابك اللي قبل الالتزام دول ما كانوش سبب ضياع حياتك اصلا! انت كنت سعيد بس انت كنت ناجح! انا وافق انا وافق. انا موافق. هو انت كنت ناجح! هات لي بقى اصحابك اللي انت كنت ناجح معهم. اي
طلبة مسلا في اي كلية مسلا عندنا في كلية الطب الاوائل كانوا بيزاكروا مع بعض لهم شقة بيزاكروا فيها مع بعض. آآ آآ انا كنت باشوفهم بيتكلموا عن بعض ازاي ؟ ممكن مش طايقين بعض على
مستوى الحياة بس هو اختار مين ؟ شريك النجاح. اختار اللي هيعرف يشد طول الليل في المزاكرة. فانت بتقول لي اصحابي انا كنت سعيد معهم. انا الوقتي سعيد مع دول لأ لأ لأ ده دي دايرة تانية خالص انا دلوقتي بكلمك على النجاح مش السعادة. اه لأ انا بكلم حضرتك كمان انا هبعد عن الاتنين هاخد بعضي هسيب بقى اصحابك القدام
لما ترسخ ويبقى لك صحبة همة هترجع لهم تدعوهم الى الله. طب انا فكرت اريح دماغي خالص؟ بس هو زلك هتبقى. اه. دي محتاجين نفهمها بس انا ايه دي علاقة خطيرة جدا. هنقف عندها. بس انا انا بفكر زي ما
هاخد بعض يا سيدي واقفل عليها الباب. اتعلم علم شرعي مسلا ممكن اخش على الانترنت في دلوقتي كمان الانترنت خلى كل حاجة ممكن موجودة رصيصة بقى انا بفكر ما بفكرش في مرسيدس وقتها. بفكر ان انا بتخيل انا غلطت الفكرة دي. صورة يود
يعني بقى ايه اقعد مع نفسي واقعد اتخيل ان انا قاعد في غار حراء بس انا غالبا قاعد في الاوضة بتاعتي بس سميتها غار حراء وعمال البس نضارة الفي ار بقى ماشي بقى
ومعاني بقى بعدين في الاول زي ما حضرتك قلت لحضرتك بتبقى الاول الدنيا سخنانة. عارف كده هقول لحضرتك لفز لطيف انا طلقت الدنيا صلاة الدنيا الطلاق بالتلاتة وطلعت الناس اللي فيها وعصريت دلوقتي في خطرين. ايوة ايه بقى ؟ دول لغمين جوة دماغ كسير من الملتزمين. لو ما اتشالوش هينفجروا في حياته
هينفجروا في حياته لغم اسمه او دماغين وحشين قوي في الالتزام. دماغ الصومعة ودماغ الانعزال. هم. دماغ الصومعة اللي هو انا مش محتاج صحبة الروح عمرة التربية آآ بفضل الله احنا عاملين عمرات كتير تربوية. ست عمرات تربوية لحد دلوقتي وربنا ييسر يا رب عمرة تربية سبعة. بازن الله سبحانه وتعالى وتمانية يا رب
ان شاء الله لله يعني. فكنا اول ما نروح عمرة التربية دي فكرتها ايه؟ ان احنا ايد واحدة. كلنا احنا مسلا مية وخمسين واحد مسلا كلنا ايد واحدة. عندنا برنامج عبادة اربعة وعشرين ساعة
فاحنا بقى ايه كلنا منطلقين مع بعض للحرم. نازلين قيام الليل قبل الفجر بتلات ساعات. بنقعد جلسة الضحى مع بعض. بالنظر فكان لازم يطلع لنا كل مرة واحد يقول لك ايه
ايه؟ انا يا عم آآ انتم قاعدين تعطلوا ده احنا اما بنتقابل في بهو الفندق بناخد لها نص ساعة وفلان اتأخر في النوم وفلان. كنا نقوم ميتين على روحنا من الضحك لان احنا خلاص
مين اللي هيحصل له؟ فاهمين ان بعد يومين بيجي لنا ما بتتخلفش. بيجي لك بعد يومين بيعيط. انا نمت انا قلت اريح قبل الفجر نص ساعة. صحيت بعد العصر راح علي ميت الف فجر في الحرم. وميت الف ضهر في الحرم وميت الف عصر في الحرم. كلنا نموت على روحنا من الضحك. حبيبي ما هي سلف ودين. ما هو انت متهيأ لك انك انت جربت اول يوم انك
آآ مسجد السلاب ايام ما كنت بدي فيه دروس. فكان فيه فكان فيه يعني الفجر مقرأة وقراءة تفسير. فواحد استاز في كلية طب ربنا يحفزه فجه مرة قال لي ايه اللي انا حصل معه حاجة غريبة اوي. قلت له ايه ؟ قال لي انا رايح الاقي الفجر
ماشي؟ فقمت صاحي بعد الفجر بشوية فقلت بدل ما انزل اعمل اللي انا كنت بعمله معهم. قال له انا انجزت كمية انجاز مهولة ايه رأيك بقى اما ابقى كل يوم بعملها لوحدي واسيبني من القعدة دي ؟ قال لي ده انا قريت تفسير وقريت قرآن وعملتها. قلت له ده ده تلات اربع تيام الشيطان
هو اللي هيايه هيقعد يحمسك عشان تفصل واول ما تفصل هيدبحك هيضيعك في دماغ الانعزال دي دماغ خطيرة جدا. طب انا بقى آآ يعني انت عايزني انزل المسجد واصبر على فلان الغلس اول حاجة انا ما قلتلكش
بالغلسين وانقيهم وقعوا ما طلعش الكلام ده. انا ما باختارش غير اه اه انا انا كنت كده وانا طالب في كلية طب كنت انقي اللي ساقط اللي متهيأ له انه معمول له سحر وايه وعايش بقى وسايب الدنيا كلها يعني عشان كده جيت بعد كده بقى لأ انا اختار شركاء النجاح في حياتي
اختار اللي يزقني لقدام والنبي عليه الصلاة والسلام قال كده. احرص على ما ينفعك. شف مصلحتك فين؟ مصلحتك مش بمفهوم البراج مات الامريكي. مصلحتك بمفهوم الدين والدنيا فانت لأ انت هتدخل بيت الايمان. هتروح تحفز قرآن هتلاقيه صحبة صالحة. ما هو انت انت يعني اول ما هتلتزم هجيب منين الصحبة بتاعة بيت الايمان؟ هجيب صحبة الهمة منين؟ آآ
احد فيكم كان بيكلم بنات قبل الالتزام مش هينفع نجاوب. معقولة حد فيكم كان بيكلم بلدنا بالالتزام؟ لو هتمنتجي هنقوم. لو هتمنتج يا جماعة ممكن نقولها يعني يعني واحد عايز يكلم بنات بيعمل ايه ؟ اول حاجة بيروح المكان الصح المكان الغلط بقى
تروح قدام سنتر دروس بيروح في سايق شارع الحب في جامعة المنصورة مسلا او آآ جامعة القاهرة بيروح في اي مكان مليان بقى يعني في ايه في بنات كتير تاني
حاجة لو راح المكان ده وفضل قاعد واقف كده مسبل. فيه واحدة هتقول له سلام عليكم. لازم هيلاغي. فيبدأ يقول لي دي كلمة مش هتبص له. هيقول لي دي كلمة
ممكن اصلا تقول له تعبير وحش او تضايقه. لحد ما فيه واحدة هترد هتلاغي الواحدة دي هو على ما جابها تعب بس لستة تليفونها كلها معها مسلا سبعميت رقم بنت مسلا بقوا صاحباته. فهو
انه يتعرف على اول واحدة بعد كده. هو دي الصحبة الصالحة بالزبط يا جماعة. انا عايز صحبة الهمة اللي انت بتقول عليها. رقم واحد هاروح المكان اللي فيه الملتزمين. طب لو
واحدة هتروح المكان اللي فيه الملتزمات، هم فين دول ؟ في تحفيزات القرآن، في جلسات التجويد، في الدروس الايمانية في المساجد، في عند الدعاوي الشيوخ في آآ في مساجدهم آآ في البيئات الايمان في المعاهد العلمية والتربوية آآ على البوت بتاع اي معهد على آآ على شبكة النت على اي منتدى
موجودين روح لهم مكانهم. طب وبعد ما رحت مكانهم انا قعدت كده اهو ما حدش عبرني. يا حبيبي ما القطوة التانية هتلاغي آآ في جيبك باكوين جلاكسي كده لقيت واحد كده آآ زي ابو ريحانة كده ما شاء الله بيصلي كده حلو وما شاء الله وشه شكله شكله ولي. الجدع ده شكله ولي. اه
تقوم رايح جنبه لاغي يا ابني عندي يا ابو ريحان حبيبي يا غالي هو منين بيودي على فين انت بتقول ايه شبه واحد اعرفه يا عم اخترع اي حوار. اخبط فيه. انا اعرف واحد مرة خبط في واحد عشان نتعرف عليه. وقام واقع بالعجلة على الارض عشان يتعرف عليهم باصحاب
انت بقى داخل جوة بيئة الايمان عينيك دي هيئة ارصاد. مستقبلك معرفة الناس كنوز. معرفة الصالحين كنوز. انت ممكن تحتك بواحد صالح يدغك يخليك في مجد في الحياة. هتبدأ تشوف الشخصيات العملية. هتبدأ تشوف صحبة الهمة. هتبدأ تشوف اه ده ده مجتهد ده ده نشيط. ده ده انسان نفسيا راقي جدا. ده ده
لأ هتبدأ بقى تختار لنفسك عارف اللي بيختار لبنته عريس؟ ها آآ اتقدم عشرة لأ انا بنقي انت اختيارك لصحبة الفردوس الاعلى اخطر من اختيار العريس بتاع بنتك انت ما بتختار شريكك في الانطلاق الى الله. ده اخطر اختيارات حياتك. فبتبدأ تختار الناس المجتهدة العملية. الناس دي بقى بتبدأ تلاغي وتتعرف
عليها. اما بتبدأ تتعرف عليها وتصاحبها بتفاجأ بايه ؟ ان مش كلهم رزاز. ومش كلهم زراف. ومش كلهم فوتوجينيك. ومش كلهم بيحافزوا على كلامهم. هتفاجأ ان في عيوب عندهم هتبدأ تقيم بقى. هو ده هو ده شخصيته العملية وفوايده ونضجه النفسي
والشخصية انا شخصيا انا قبل ما باقيم اللي قدامي مش باقيمه بس في الاجتهاد. بقيم نضجه لنفسي ونضجه العقلي. لا يمكن انا حازم انا بتكلم عن نفسي لا يمكن ادخل واحد في حياتي ما عندوش نضج نفسي ونضج عقلي
لا يمكن انا في حد آآ يعني بحبه وشغال معه في الدعوة. من كزا يوم آآ من حوالي اسبوع كده ولا حاجة. قلت له كلمتين نرفزة ملعب. عادي يعني نرفزة الملعب
حاجة طبيعية واحنا في حاجة دوائية زعل بصيت في وشه وبصالحه وبحضنه لقيته زعلان آآ قلت له بص بعدها بيومين جبته قلت له بص يا مولانا انا ما باعرفش اتعامل مع حد ما بيقبلش نرفزة الملعب. خلاص؟ اللي ما عندوش انزيمات فك النفسية بسرعة
انا ما بقدرش اتعامل مع حد تأزيني وهأزيك. فبص خلينا نشتغل في الدعوة مع بعض بس من خلال ايه حد منا. لان انا ما بعرفش اتكلف لحد. انا بحب الحياة الطبيعية. بحب الحياة
بحب بحب الشخصيات السهلة. فده فانا هبدأ انقي الناس العملية والواقعية من وسط المجتهدين في الدين. يعني مش بس تقييم الانطلاق والنشاط والجهد. لأ هشوف كمان مين فيهم متوازن عقلي ونفسي. طب لو واحد عنده عيب بس مزاياه تغطيه هاخده
طب لو واحد عنده مشكلة بس مزاياه تغطيه هاخده. واخد بالك؟ وكل دول هيبقوا صحبتي. ومش هدخل في حياتي اسناء سيري في بقية الايمان لانك مع كل رمضان رمضان ده الصالحين بيتفضحوا. بيخرجوا في الاعتكافات وبيخرجوا العشر الاواخر دي فرصة عمرك. انك تعرف ناس صالحين كتير جدا. ها
ابدأ نقي طب وانا اتعب التعب ده كله ليه والله يا حبيب قلبي انت حر. اللي عايز يبقى صاحباته يعني يتعرف على بنات. بنت في الجامعة الامريكية وبنت في الجامعة الالمانية وبنت في الجامعة البريطانية. وبنت اللي
مش بيقول لك معرفة الناس كنوز. والشباب اللي بيحب العلاقات المختلطة يقول لك معرفة البنات كنوز. ورجال الاعمال يقول لك معرفة الاغنيا والعلاقات كنوز. انت كل واحد من دول فرصة للوقوف في ظل عرش الله. كل واحد من دول فرصة للفردوس الاعلى فاتعب عشان توصل لها. بس حاجة قبل ما نهدد ان ساعات بحسيت
حديس النبي صلى الله عليه وسلم فلينظر احدكم. الله! فلينظر. النزر انا عايز بس جامد جدا الحديس اللي بالزبط بيقول اوعى تدخل حد في حياتك اوعى انا في في يعني بعمل اربعينية كده في الخطوط الحمراء في حياة الانسان. اربعين حديس ايام بجمعهم. الحديس ده انا حاطه في العلاقات. الخط الاحمر بتاع العلاقات
فلينظر فلينظر يعني ايه؟ النظر هو تقليب البصر في الشيء مع اعمال الفكر. القاضي يقول لك بعد النزر في القضية. تبين يعني ايه النزر قلبتها بص فرمتها. قبل ما اتكلم وادي حكم التحاليل. معمل ده بالزبط بصوا يا جماعة انا عايز معي شوية
انا عايز آآ تجيبوا لي اللي هو الوش اللي بيعمل كده ده عشان ايه لان بصراحة فيه تعليقات بس عايزين نعمل ايه فل تنزر ده شغل دماغك. افتح معمل التحاليل. والكلمة التانية ايه؟ احدكم اوعى تبقى مضغوط نفسيا. انت اعتبر نفسك واحد في الدنيا
برة خالص اخرج برة الواقع وبص عليه من برة بصوا من برة ده ينفع ولا ما ينفعش ليه؟ لان دخول صاحب واحد غلط في حياتك كفيل بتدمير حياتك. الله سبحانه وتعالى يقول واصبر نفسك مع الذين الزين جمعوا
انا مفرد؟ نعم. جمع. يدعون وابو الجماعة ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه. ولا تعد عيناك عنهم. ولا تطع. يبقى لما ربنا قال لك صحبة صالحة جابها لك وهو والجماعة. طب لما قال لك خد بالك من الوحشين بقى ولا تطع من اغفلنا. جمع ولا مفرد؟ مفرد. مفرد. لان واحد بس غلط في حياتك
كفيل بتدمير حياتك. انما انما واحد صالح مش كفاية. لان الصالح ده هتلاقيه بيحب العلم. انما في الدعوة ضعيف. هيخليك مش متوازن. ده هتلاقيه بيحب الدعوة بس في القلب ضعيف. ده هتلاقيه بيحب التدبر في الخلق. بس بيقيم الليل ضعيف. ده هتلاقيه بيحب التدبر في القرآن. لأ عشان كده احتك كتير يا جماعة
اخطر علاقة بعد توحيد الله احنا مش بنطبق فيها الاخلاص ما ينفعش اقرب منك لانك ظريف. ما ينفعش اقرب منك لانك بتريحني. وبعرف افضفض معك. دي اسمها علاقات الحب. مهمة. مهمة
من اروع اقوال المفسرين في قول الله سبحانه وتعالى يا نساء النبي لستن كاحد من النساء. لسة كنت بدي ندوة نسائية خليت عنوانها لست احد من النساء عايزة تبقي امرأة مميزة عند الله ما فيش حد زيك. احنا كلنا متألقنا الا للسنة كعدد من النساء ليه ؟ لانك اتجوزتي النبي. المفسرين ما قالوش كده. ايه ده
قالوا لستن كاحد من النساء لان دول بالزات احتكوا بالمربي الاعزم وهو النبي عليه الصلاة والسلام. فبيقولوا فيقينا رأوا من قيامه وعبادته واحواله وجهده ما رفع دينهم وايمانهم. يعني قالوا ان ده مش عشان بس نسبهم للنبي انهم بقوا زوجاته. قالوا ده عشان الاحتكاك بالمربي الاعزم عند التسعة دول اعلى من اي وقت
امرأة تانية في الامة فرفعت الاحتكاكات هتخليكم. هتخليك غير هتخليك انسان غير الدنيا كلها. هتخليك في حتة تانية خالص. فلازم وقتي يعني ايه انا هتعب التعب ده كله عشان اطلع بواحد! واحد! هو انا دخول واحد صح في حياتي! ده انا كل واحد صاحبي يدخل في حياتي
ينقلني في حتة تانية. والصبر عليه مش هتسلم. مش هتسلم بقى لازم يعني ابو بكر وعمر ما حصلش بينهم مشاكل؟ اكيد لا حصل طبعا. حصل فعلا ده في صحيح البخاري
هو عمر راح للنبي عليه الصلاة والسلام وابو بكر راح للنبي غضبان. وعمر جري على النبي قال له يا رسول الله انا كنت اظلم في صحيح البخاري. انا يا رسول الله اللي وحش. انا
اتشاكلوا مع بعض اه والرسول عليه الصلاة والسلام اعرض عن عمر وما رضاش يبص له لان النبي بالنسبة له ما حدش يقرب من ابو بكر. حتى لو ابو بكر هو هو اللي عليه المسألة يعني في
سيد ابو بكر هو اللي عليه المسألة ابو بكر قاعد يقول يا رسول الله انا يا رسول الله انا السبب. انا رسول الله والسلام اعرض عن عمر. ما حدش يقرب من من ابوه
وكر افتكر له فضله. ولا تنسوا الفضل وينام. عمر قال له يا رسول الله فما خير الحياة؟ وانت معرض عني. فهو هل رفعني الله الا بك؟ وهل هداني الله الا بك؟
الدين بقى غلب في الاخر خلاص هنتصالح ما تحولش لخطأ لعداوة. لما الرسول جاء له عبدالله بن النعمان اللي هو كان لقبه حمار. والرسول آآ اقام عليه حد الخمر شرب الخمر. آآ عمر بن الخطاب قال
والله ما اكثر ما يؤتى به. النبي عليه الصلاة والسلام قال له ايه لا تسبوا فوالله ما علمت الا انه يحب الله. ورسوله. اتعلمت من الموقف ده ايه ده في البخاري. ان اوعى تحول الخطأ لعداوة. حبيبي عادي
ان انا اغلط عليك يا عم! يا عم نرفزة ملعب ولا مش نرفزة ملعب! ولا يا عم انت فيك طبق! انا حازم! انا فيا طبع لحدة! انا ممكن آآ ابقى مسلا مع ابو ريحانة اعدي لك
وفجأة تلاقيني زعلان. اما باجي اعبر عن زعلي باعبر عن زعلي باسوأ طريقة يمكن ان يعبر بها. باخسر الموقف اصلا. انا عايز اوصل لك حاجة بس انا في حدة. خلاص يا عم
بقى ما انت برضه ما احنا ياما كلنا بقلاوة مع بعض وياما نزلنا جولات مع بعض وياما اشتغلنا في الدعوة مع بعض وياما اتفسحنا مع بعض. وياما شربنا قهوة في حتة بعيدة مع بعض. اه اه يعني الدنيا. انا عايز اكل
يابا عملت لك لايكات يعني ما تجيش بقى ساعة الوحش تنسالي الحلو. مم. خلينا حلوين خلينا حلوين وخلي افقنا واسع وخلينا نعرف قيمة بعض. الصحابة ما خسروش بعض ما كان فيه اختلافات في الطباع كتير بقى. هو حضرتك كنت انت بتسأل حاجة وبعدين انا قاطعت
لا انا اقصد الفترة بتاعة ان انا فلينزر. الفترة بتاعة النبي دي. الفترة دي امتى انسحب واحس ان انا قرارته صح وامتى اكمل عشان ممكن يبقى في محاولة عشان ممكن لو خسرت ده ما يبقاش فيه غيره. ايوة. ما فيش غيره. لأ ما فيش غيره دي مشكلة. مم. ده يبقى عندك مشكلة
ما فيش غيره يبقى انت ما عندكش احتكاكات كبيرة. انت ما بتنزلش واقع بيئة الامام. انت مش آآ مش منطلق في التحفيزات وبيئات العلم. آآ لأ انا عرفت الشيخ امين الانصاري وانا طالب تربية عند الشيخ يعقوب نقل لي حياتي كلها نقلة جبارة. عرفت يعني انا انا حياتي العلاقات فيها قليلة
ولكن كل علاقة فيها اللهم بارك جون في المقص. اللهم بارك. ما فيش غيره بارتباط نفسي يعني. اتنين آآ الارتباط النفسي ده لازم نشيله من العلاقات الصحبة هي اخطر علاقة
بس دي مش علاقات الهمة يعني يعني دي اسمها علاقات يعني في تلات علاقات حلوين يا جماعة هيزقوك او مقبولين في حياتك وفي تلات علاقات وحشين. التلات علاقات الحلوين صحبة الهمة
دي اللي بيزقك لقدام يلا يلا نشجع بعض. ان تقوموا لله مجد. وصحبة الرؤيا في واحد آآ بيقرا كتير وعنده علم وعنده فهم وعنده رؤية في الحياة. ده لما بتزوره
وبتلاقي دماغك اتفتحت. هو مش هينزل يعمل معك عمل صالح. ولكن قعدتك معه بتفتح لك رؤية في الحياة. فده لا يقل خطورة عن صحبة الهبة. ماشي؟ يبقى صحبة صاحبة الرؤيا. الصحبة التالتة صحبة الحب. صحبة الحب دي. انا بحبك. انا بحب ابو ريحانة بس فعليا مش قادر اطبق معك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمع عليه. مش قادر الاقي
معك عليها. انا ساعات آآ بالاقي آآ ابقى قاعد يعني انا قعدت مع واحد آآ حد ملتزم كده من ايام اتفقت معه على اربع اعمال ضخمة جدا في الدعوة وفي الدين في خمس دقايق. قعدت مع واحد بعدها ساعتين. انا حاسس ان انا دماغي هتخرج
دماغي مش عارف اخرج منه بمصلحة قد كده. ومش عارف اخرج منه اما تيجي نزكر ربنا شوية. ما تيجي نعمل عمل صالح. ما تيجي نعمل حاجة مش عارف اخرج منه بحاجة. الف
كده يلف لي كده. اجيبه كده يجيبني كده. يا عم مش عارف اخرج منك بمصلحة في اول ليلة في قبري. فانت فده صحبة الحب هو بيحبني فعلا. ولكن انا مش عارف اشتغل معه في الدين. فده بيبقى اسمه صحبة الحب. انا محتاج الحب بس مش محتاجه ليل نهار
اعرف قدره. وفيه تلات انواع من الصحبة هتدمرك. صحبة الهم اللي هو عنده هم دين بس ما عندوش هم الدين. فلسطين ضاعت الامة احوال يعني بما ان ازا ما عندوش ازا هو عنده بما ان
بس ما فيش الكونكولوجين اللي في الاخر المستطيل اللي في الاخر بتاع الاستخلاصات مش عنده يا عم خلاص مازا بعد الدموع ما فيش مازا بعد البكاء في سورة قاف؟ ما فيش حاجة بعد البكاء في سورة قاف. ما عندوش حياة، هو عنده راس حربة، ما عندوش حربة
بس رغم ان راس الحربة وزيفتها انها تخترق شباك الخشب ده عشان حربة تعدي. لا هو عنده راس حربة وعنده دموع بس ما فيش حربة بقى. ما فيش واقع بعد كده. الصحبة التانية
حضرتك كنت بتتكلم يا شيخ سمعت في مشكلة الواحد بيمر بها ساعات ماشي اسرت فيا فوقفت يعني اه التعامل النزري مع الحاجة يعني انا ساعات كتير بحس اه لسة كنت حتى بتكلم على الريحانة فبقول له ايه ؟ باقول له باقول له انا ممكن تلاقيني اسمع التجويد كويس جدا جدا اجي في تطبيقه عندي مشكلة. قيس عليه حاجة بقى في الحياة
الواحد ممكن ساعات كتير يتعامل مع الدين معاملة نزرية جدا جدا جدا. يعني بياخد الحاج يزاكرها كويس قوي قوي حضرتك زي ما قلت لحضرتك قلت بالزبط. يعاد سورة قاف تمام؟ ممكن يوم ما يعرفش يعيش بها
طب ممكن يخرج يعصي ربنا بعد الصلاة قاف بتتكلم عن الدعوة الى الله وبتنتهي فذكر بالقرآن وهو ما فيش في حياته اصلا فزاكر بالقرآن. ومش فاهم وبعدين هو بيبقى في حالة
اه بس نصلي خر الليل مسلا ما حدش تقول له ايه لطيف اسر فيه جدا جدا. فتعامل مع هزا الايه اتحبس جوة ده. مش عايز يخرج منه. مصيبة يا شيخنا لو انا الدرس بيعمل لي دماغ. ايوة. وفيه تلات اربع سور في القرآن بهيمه
بالاقي قلبي ها وبابقى طاير. انا مش عايز اخرج منه. طب يلا نشتغل في الدعوة مش هالاقي قلبي لأ هاخرج برة اللي بيسموه في علماء التربية القلبية عبد الحال سلام يعني بالزبط عارف حضرتك قلت انا دلوقتي خلاص خرجنا ان احنا عندنا ابعد عن الدماغ البرسيسية. تمام؟ تمام. خلاص ابعد عنها كده وبروزناها
ان انت محتاج تختلط مع الناس وتحاول تصبر عليهم وتنقي فايه فلينظر. تخيل قل فيه مبادئ عمالين نخرج فلينزر احدكم. احدكم. وانت بتفكر فكر لو بنفسية انك متحرر من اي علاقة. هم. ربنا ما فرضش عليك علاقة. هم. احدكم من يايه ؟ من يخالط. يعني يخش بقى ويقرب منه. يعني
هنا الحديس ده ما بيتكلمش عن علاقة آآ هياند باي معلش اسف. هم. حديس ده ما بيتكلمش على علاقة اهلا ازيك يا حبيب قلبي ايمن اخبارك ايه؟ وعامل ايه؟ ابقى
ايه يا عم آآ حاجة قلب احمر كده على الواتس ولا حاجة ولا اي حاجة في سلام عليكم. ده اند باي. انما هنا الرسول قال لك من يخالل يخالل ده يعني
هتدخلوا في دم بعض. اتخذ الله ابراهيم خليلا. الخلة ان حب الشخص يتخلل شغاف قلبك. يمتزج بلحمك ودمك. فالنبي هنا مش بيتكلم عن العلاقات العادية. بيتكلم عن اقرب خمسة لك في حياتك. عن اللي ممكن يتصل بك الساعة اتنين بالليل يقول لك ازاي دلوقتي انا تعبان. اللي ممكن يتقحم
في اي لحظة اللي ما ينفعش انك انت تاخد خطوة من غير ما يبقى جنبك. فالنبي بيكلمك هنا ان اقرب خمسة لك يا يرفعوك يا يضيعوك. هم. فالنبي مش بيكلمك عن دايرة العلاقات الواسعة الجميلة والابتسامة في وش الناس واللي انت هتحضنه وتعمله لأ النبي بيكلمك عن شركاء حياتك القريبين اوي. فكر فيهم
عشان ما تضيعش نفسك لان دول ممكن يودوك في داهية. بل انا ازعم ان تسعين في المية من فشل الانسان في الحياة الناس اللي حواليه. آآ اقول اكتر ولا هابقى في ورد
تسعة وتسعين في المية. والله العزيم. والله العزيم تسعة وتسعين في المية من النجاح والفشل بسبب انت حطيت نفسك في المكان الصح. ولا حطيت نفسك في المكان الغلط. انت ركبت الاسانسير اللي طالع ولا ركبت الاسانسير اللي نازل
ان عمرك لهثا تجري في الدنيا تدور. والله تكفل لغراسك