يقول السائل ما صحة حديث الدعاء بين الظهر والعصر يوم الاربعاء وهل يجوز العمل به؟ هذا الحديث رواه الامام احمد رواية كثير ابن زيد اه عن عبد الله بن كعب اه من رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام دعا
يوم الاحزاب يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء. فاستجيب له يوم الاربعاء بين الظهر والعصر. قال فانا اتحرى ذلك الوقت وانه يدعو به وانه يدعو بي. وهذا الحديث سناد ضعيف عند كثير بن زيدان الراوي عنه ايضا اه كذلك اه ايضا اعل به الخبر
فالخبر لا يثبت الخبر لا يثبت ثم ايضا في لو ثبت لا دلالة فيه. غاية ما فيها ان النبي دعا عليه الصلاة والسلام يوم الاثنين ويوم اربعة هو وافق ان استجيب له عليه الصلاة والسلام. وليس فيه ان النبي عليه الصلاة والسلام قصد هذا الوقت قصدا
ليس فيه هذا انما ان ثبت هذا عن جابر فهو قول له وتأويل واجتهاد ورأى ان النبي عليه الصلاة والسلام استجيب له في هذا الوقت. استجيب له في هذا الوقت. لكن لا دليل عليه. لا دليل في ان هذا الوقت يقصى. والاوقات التي جاء فيها اجابة الدعاء معروفة
وجاءت الادلة الصريحة عن النبي عليه الصلاة والسلام ولو كان مثل هذا الوقت يعني وقتا يقصد طلب الدعاة وتحريه لا احتجنا الى دليل بين لان الدعاء عبادة وتخصيص الزمان بين هذين الوقتين عبادة اخرى. يعني عبادة وعبادة الدعاء في مثل هذا الوقت. يعني عبادة عظيمة كما بين الاذان والاقامة. وكما في اخر الليل
والدعاء مشروع على كل حال. والانسان يدعو ربه في كل وقت. لكن حينما يقصد وقتا معينا على انه وقت ويجاب للدعاء لا بد من نص واضح بين عن النبي عليه الصلاة والسلام فالامر كما تقدم انه ثبت
ومن قول جابر وينكر آآ ان يقال ان هذا لو اخذ بلسان واتبع جابر آآ فيمكن يقال انه لا بأس به وذكر بعض العلماء ان فيه روايتين ومن اهل العلم من قال به والاظهر والله اعلم انه لا يشرع لما تقدم