يقول شيخنا حفظكم الله هل تعطينا تفصيلا مجبلا عن شريكه القاضي؟ شريك بن عبدالله القاضي رحمه الله تعالى من كبار يعني من اهل العلم في زمانه ومن الافاضل وكان مشهور بالعدل والصدع بالحق
وقد اطال الخطيب رحمه الله في ترجمته في تاريخ بغداد وذكر يعني بعض القصص التي تدل على عدله رحمه الله تعالى ولكن فيما يتعلق بالحفظ لم يكن بالمتقن ساء حفظه وخاصة بعد ان تولى القضاء. ومن المعلوم ان القضاء مشغلة ينشغل
فيها الانسان نعم فساء حفظه ولذا ملخص الكلام فيه ان حديثه على ثلاثة اقسام القسم الاول ما حدث من كتابه وهذا اقوى الاقسام والاصل فيه القبول والصحة. وقد اثنوا على كتاب شبيك. ومنهم يعقوب بن سفيان قال كتاب شبيك صحيح
يعقوب نعم عفوا عفوا يعقوب بن شيب السدوسي ليس يعقوب بن سفيان. نعم او غيبة انا تكلمت على هذا وفصلت في دوسة فكتاب شبيك صحيح وقد اثنى اكثر من من شخص. وذكرت ممن سمع من شبيك من كتابه
نعم منهم عباد ابن العوام ومنهم عيسى بن يونس ذكرت هذا والله اعلم في دوسة التومدي قديما. نعم. وموجود هذا في سؤالات ابي داوود لاحمد نعم نص على مجموعة ممن سمع من شويك من كتابه. فهذا القسم مقبول. القسم الثاني اذا حدث من حفظه قبل ان يتولى القضاء. فهو في الحفظ
ليس بالمتقن فهو دون القسم الاول. هذا القسم بماذا يحكم عليه؟ يحكم عليه لا يحكم عليه بحكم عام. كل حديث يعامل لوحده ان استقام يقبل وان لم يستقم يرد. لان له احاديث صحيحة وله احاديث ضعيفة بهذا
القسم الثالث بعد ان تولى القضاء فقد شاء حفظه. فهذا القسم الاصل فيه عدم القبول. وقد تكلم العلماء عليه بعد ان تولى القضاء نعم فهذا الخلاصة في حديث شويك واطلت او عفوا انا تكلمت باكثر من هذا في درس التكملي من قبل