اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فاخوتي في الله انا احبكم في الله
واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. اللهم اجعل هذا العمل بركة علينا وعلى امة محمد. اللهم انفعنا بحديث نبيك محمد
اللهم ارزقنا بركة كلام حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم امين امين امين. بسم الله الرحمن الرحيم. ثامنا كتاب الصلاة اولا باب كيف فرضت الصلوات في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديثه رقي
فقال يأمرنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس ابن مالك قال كان ابو ذر يحدس
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من زهب ممتلئ حكمة وايمانا
فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الى السماء الدنيا فلما جئت الى السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هزا جبريل قال هل معك احد؟ قال نعم
معي محمد صلى الله عليه وسلم فقال ارسل اليه؟ قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد على يمينه اسوده وعلى يساره اسودا ازا نزر قبل يمينه ضحك
وازا نظر قبل يساره بكى فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هزا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسموا بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة
والاسود التي عن شماله اهل النار. فاذا نظر عن يمينه ضحك وازا نزر قبل شماله بكى حتى عرج بي الى السماء الثانية. فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح
قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسى وعيسى وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة
قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا؟ قال هذا ادريس ثم مررت بموسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ
قلت من هزا؟ قال هزا موسى. سم مررت بعيسى فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح. قلت من هذا؟ قال هذا ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح ولابني الصالح. قلت من هذا؟ قال هذا ابراهيم صلى
الله عليه وسلم. قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى اسمع فيه صريف الاقلام
قال ابن حزم وانس ابن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم ففرض الله على امتي خمسين صلاة. فرجعت بذلك حتى مررت على موسى فقال ما فرض الله لك على امتك؟ قلت فرض خمسين صلاة. قال فارجع الى ربك فان امتك
الا تطيق ذلك؟ فراجعني فوضع شطرها. فرجعت الى موسى قلت وضع شطرها. قال راجع ربك. فان لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الى ربك فان امتك لا تطيق. لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس
وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الى موسى فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي سم انطلق بي حتى انتهى بي الى سيرة المنتهى وغشيها الوان لا ادري ما هي
ثم ادخلت الجنة فازا فيها حبايل اللؤلؤ واذا ترابها المسك اللهم ارزقنا الجنة وما يقرب اليها من قول وعمل. اللهم لا تحرمنا الجنة حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح ابن كيسان
عن عروة بن الزبير عن عائشة ام المؤمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر بسم الله الرحمن الرحيم
تاسعا ابواب الصلاة في الثياب باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد. ومن صلى ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة. وفي اسناده نظر
ومن صلى في الثوب الذي يجامع فيه ما لم يرى اذى. وامر النبي صلى الله عليه وسلم الا يطوف بالبيت عريان قال الشيخ رحمة الله عليه حدثنا موسى ابن اسماعيل
قال حدثنا يزيد ابن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين. وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن. قالت امرأة يا رسول الله احدانا ليس لها جلبابا
قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبدالله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلى الله عليه واله وسلم بهذا باب عقد الازار على القفا في الصلاة
وقال ابو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. عاقدي ازرهم على عواتقهم حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد. قال حدثني واقد ابن محمد عن محمد بن المنكدر
قال صلى جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة على المشجب. قال له قائل تصلي في ازار واحد؟ فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق ومسلك واينا كان له ثوبان
على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبدالرحمن ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبدالله يصلي في ثوب واحد. وقال
رأيت النبي يصلي في ثوب صلى الله عليه وسلم باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه على عاتقيه وهو الاشتمال على منكبيه
قال قالت ام هانئ التحف النبي صلى الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه على عاتقيه حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد
قد خالف بين طرفيه حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر ابن ابي سلمة انه رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم يصلي في ثوب واحد
في بيت ام سلمة قد القى طرفيه على عاتقيه حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس قال حدثني مالك ابن انس عن ابي النضر مولى عمر ابن عبيد الله ان ابا مرة مولى ام
هانئ بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانئ بنت ابي طالب تقول ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه
فقلت انا ام هانئ بنت ابي طالب. فقال مرحبا بام هانئ فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد. فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن
امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ قالت ام هانيء وذاك ضحى حدثنا عبد الله بن يوسف
قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة ان سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
او لكلكم ثوبان باب اذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيه حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبدالرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه شيء حدسنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى بن ابي كسير عن عكرمة قال سمعته
او كنت سألته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه باب اذا كان الثوب ضيقا
حدثنا يحيى بن صالح قال حدثنا فليح ابن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سألنا جابر بن عبدالله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره
فجئت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الى جانبه فلما انصرف قال ما السرى يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هزا الاشتمال الذي رأيت
قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحب به وان كان ضيقا فبتزر به حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدسني ابو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم عاقدي ازرهم
على اعناقهم كهيئة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها بأسا وقال معمر
رأيت الزهرية يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلى علي في ثوب غير مقصور حدثنا احمد حدثنا يحيى قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروك عن مغيرة ابن شعبة قال
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذي الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته وعليه جبة شأمية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت. فاخرج يده
من اسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة فتوضأ وضوءه للصلاة ومسح على خفيه ثم لا باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا رح قال حدثنا زكريا ابن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار
قال سمعت جابر بن عبد الله جابر بن عبدالله يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي
لو حللت ازارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رؤي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه واله وصحبه وسلم باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب ام محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد
فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سأل رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلى رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء
في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذئب عن الزهرية عن سالم عن ابن عمر
قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم. فقال صلى الله عليه وسلم لا يلبس القميص ولا السراويل ولا ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس
فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله باب ما يستر العورة حدسنا قتيبة بن سعيد
قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد
ليس على فرجه منه شيء حدثنا قبيصة ابن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي زناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباز
وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي قال حدسنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبدالرحمن بن عوف
ان ابا هريرة قال قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مؤذنينا يوم النحر نؤذن بمنى الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبدالرحمن ثم اردف رسول الله صلى الله عليه وسلم
فامره ان يؤزن ببراءة وقال ابو هريرة فازن معنا علي في اهل منى يوم النحر. لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريانا باب الصلاة بغير رداء حدثنا عبد العزيز ابن عبدالله
قال حدسنا ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت على جابر بن عبدالله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداؤه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبدالله تصلي ورداؤك موضوع؟ قال نعم. احببت ان يراني الجهال
رأيت النبي يصلي هكذا صلى الله عليه وسلم باب ما يذكر في الفخذ ويروى عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلى الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس
حصر النبي صلى الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتى حتى يخرج من اختلافهم وقال ابو موسى غطى النبي صلى الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان
قال زيد بن ثابت انزل الله على رسوله وفخذه على فخذي فثقلت علي حتى خفت ان ترض فخذي حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب
عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب ابوطلحة وانا رديف ابي طلحة فاجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر
وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم حصر الازار عن فخذه حتى اني انظر الى بياض فخذي نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما دخل القرية قال الله اكبر
خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الى اعمالهم فقالوا محمد فقال عبدالعزيز وقال وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة
فجمع فجمع السبي فجاء جحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال ازهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي. فجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال يا نبي الله
اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنظير لا تصلح الا لك. قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها
قال فاعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها. فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتى اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا
فقال من كان عنده شيء فليجئ به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن قال واحسبه واحسبه واحسبه قد ذكر سويق. قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله
صلى الله عليه وسلم باب في كم تصلي المرأة من الثياب وقال عكرمة لوارت جسدها في ثوب لاجزته حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهرية قال اخبرنا عروة ان عائشة قالت
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الى بيوتهن ما يعرفهن احد باب اذا صلى في ثوب له اعلام ونظر الى عالمها
حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها اعلام فنظر الى اعلامها نظرة. فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه
الى ابي جهل واتوني بامبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي. وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قال النبي صلى الله عليه وسلم كنت انظر الى وانا في الصلاة
فاخاف ان تفتنني باب ان صلى في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهى عن زلك حدسنا ابو معمر عبدالله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب
عن انس كان كرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه
حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الى النبي صلى الله عليه وسلم فالروج حرير فروج السوب اللي فتحته من ورا
قال اهدي الى النبي صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين باب الصلاة في الثوب الاحمر
حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا عمر بن ابي زائدة او عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه. قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم. ورأيت
بلالا اخز وضوء رسول الله اخز وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت الناس يبتذرون ذلك الوضوء ورأيت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيئا تمسح به ومن لم يصب منه شيئا اخذ من بلل يد صاحبه
سم رأيت بلالا اخز عنزة فركزها وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلى الى العنزة بالناس ركعتين ورأيت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة باب
الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبدالله ولم يرى الحسن بأسا ان يصلى على الجمد والقناطر وان جرى تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلى ابو هريرة على سقف المسجد بصلاة الامام. وصلى ابن عمر
على الثلج حدثنا علي بن عبدالله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سألوا سهل بن سعد من اي شيء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اصل الغابة
عمله فلان مولى فلانة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه. فقرأ وركع وركع الناس خلفه. ثم رفع رأسه
سم رجع القهقرة فسجد على الارض سم عاد الى المنبر سم ركع سم رفع رأسه سم رجع القهقرة حتى سجد بالارض فهذا شأنه قال ابو عبد الله قال علي ابن عبد الله سألني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت
ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان اعلى من الناس فلا بأس ان يكون الامام اعلى من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسأل عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه
قال لا حدثنا محمد بن عبدالرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه
او كتفه والى من نسائه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلى بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا
واذا ركع فاركعوا وازا سجد فاسجدوا وان صلى قائما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا قال ان الشهر تسع وعشرون اخوتي في الله انا احبكم في الله
تم لنا بذلك سلاس مئة واحدى وسبعون حديثا نسأل الله عز وجل ان ينفعنا بها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته