اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في
الله انا احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله
هذا هو المجلس التاسع عشر من مجالس التحديث واوله ابواب سترة المصلي قال الشيخ رحمات الله وبركاته عليه بسم الله الرحمن الرحيم ابواب سترة المصلي وهو الباب الثاني عشر الباب الاول
باب سترة الامام سترت سترة من خلفه الحديث الحادي والسبعون بعد المئة الرابعة حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهام عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن عبدالله بن عباس
انه قال اقبلت راكبا على حمار اتان اتان يعني انسى انسى الحمار. وانا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى الى غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف
فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الشاهد ان الحمار تقطع يقطع الصلاة. الثلاثة يقطعن الصلاة الكلب والحمار والمرأة الحائض الحائض التي في حال الحيض يعني وانما البالغ يعني المقصود
فهذه الحمار مرت ببعض الصف فلم تقطع الصلاة لانها لم تمر امام النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه
فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر. فمن ثم اتخذها الامراء. وضع الحرب بين يديه سترة حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون ابن ابي جحيفة. قال سمعت ابي ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم بالبطحاء
وبين يديه عنزة انزل لي اياه كما ذكرنا قبل ذلك خشبة في اخرها زج سن حديد. وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه المرأة والحمار. يعني فيما خلف العنزة بعد بعد السترة
باب قدر كم ينبغي ان تكون بين المصلي والسترة حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبدالعزيز بن ابي حازم عن ابيه عن ابي سهل قال كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة
حدثنا المكي قال حدثنا يزيد ابن ابي عبيد عن سلمة قال كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها باب الصلاة الى الحربة حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز له الحربة
فيصلي اليها. باب الصلاة الى العنزة حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون ابن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة
فاوتي بوضوء فتوضأ تصلى بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمرأة والحمار يمرون من ورائها حدثنا محمد بن حاتم ابن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء ابن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته
تبعته انا وغلام ومعنا عكازة تبعته انا وغلام ومعنا عكازه او عصى او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة باب السترة بمكة وغيرها. حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة
عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة فصلى بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضأ فجعل الناس يتمسحون بوضوءه هزه قضية قطع الصلاة في مكة والمرور بين يدي المصلي
في الكعبة وقد يثيرها اناس كثيرون. السترة مشروعة في مكة وفي غيرها. وفي الكعبة وفي غيرها وبالعكس ينبغي ان تعظم الحرمات في الكعبة اكسر من غيرها. فيعظم المرور بين يدي المصلي الا لضرورة القاهرة
باب الصلاة الى الاسطوانة قال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها. ورأى عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الى سارية وقال صلي اليها. الاسطوانة والسارية اللي هي العمود عمود الجامع. وسبحان الله العظيم يعني
هزا جميل ان عمر يقول المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها. المصلون احق بالسواري من اللي راكن ضهره ومدد رجليه المصلون احق بالسواري يعني هزه الاسطوانات والاعمدة المصلي احق يجعلها سترة احق ممن
آآ ينام خلفها او يسني الظهر او يتكئ عليها او يقف يتحدث عندها حدثنا المكي ابن ابراهيم قال حدثنا يزيد ابن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف
فقلت يا ابا مسلم اراك تتحرى الصلاة عند هزه الاسطوانة عند هزه الاسطوانة قال فاني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها حدسنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن انس قال لقد رأيت كبار اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو
عن انس حتى يخرج النبي صلى الله عليه واله وسلم باب الصلاة بين السواري في غير جماعة وحدثنا موسى بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد
وعثمان ابن طلحة وبلال فاطال ثم خرج. كنت اول الناس دخل على اثره. فسألت بلالا اين صلى؟ قال بين العمودين المقدمين حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر
ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان ابن طلحة الحجبي فاغلقا وعثمان ابن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسألت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمال
وراءه وكان البيت يومئذ على ستة اعمدة. ثم صلى. وقال لنا اسماعيل حدسني مالك وقال عمودين عن يمينه حدثنا ابراهيم بن المنذر. قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسى ابن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشى قبل وجهه حين يدخل
وجعل الباب قبل ظهره. فمشى حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلى يتوخى المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه
قال وليس على احدنا بأس ان صلى في اي نواحي البيت شاء باب الصلاة الى الراحلة والبعير والشجر والرحل حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدسنا معتمر عن عبيد الله
عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرأيت ان هبت الركاب قال كان يأخز هزا الرحل فيعدله فيصلي في اخرته
او قال مؤخره وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله باب الصلاة الى السرير حدسنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت
اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رأيتني هي تشير الى حديث يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة الحائض فتقول اعدلتمونا بالكلب والحمار؟ جعلتمونا معهم لك تقول عائشة رضي الله عنها اعادلتمونا بالكلب والحمار؟ لقد رأيتني مضطجعة على السرير فيجيء النبي صلى الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي
فاكره ان اسنحه فانسلوا من قبل رجلي السرير حتى ان سلم اللحافي باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة وقال ان ابى الا ان تقاتله فقاتله
جات لك بالنص وما حدش يقدر يقول لك الشيخ قال ابن عمر في الكعبة رد وفي البخاري اهي. رد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة يعني في اخر الصلاة وقال ان ابى الا ان تقاتله فقاتله. حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث
قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم حاء وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان ابن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي
قال حدثنا ابو صالح السمان قال رأيت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الى شيء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيض ان يجتاز بين يديه. فدفع ابو سعيد في صدره
فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه. فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولى فنال من ابي سعيد ثم دخل على مروان فشكى اليه ما لقي من ابي سعيد. ودخل ابو سعيد خلفه على مروان
فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا صلى احدكم الى شيء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه
فان ابى فليقاتله فانما هو شيطان باب اسم الماض بين يدي المصلي حدسنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولى عمر بن ابن عبيد الله عن بسري بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الى ابي جهيم
يسأله ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي؟ ماذا عليه لكان ان يقف. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يسأله ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ في الماد بين يدي المصلي
فقال ابو جهين قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه؟ لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه. قال ابو النضر لا ادري
اقال اربعين يوما او شهرا او سنة باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي. وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو قل لي وانما هذا اذا اشتغل به. فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت
ان الرجل ليقطع صلاة الرجل حدثنا اسماعيل بن خليل قال حدثنا علي ابن موسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح اما السلوك عن عائشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمرأة
قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رأيت النبي عليه السلام يصلي. واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة على السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسلوا انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة نحوه
افهم في هزا. عائشة لم تمر بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. هي تكون معترضة امامه فاذا ارادت حاجتها ان تقوم وتنسل من جانبه فلم تمر باب الصلاة خلف النائم. حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى
قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة على فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت التطوع خلف المرأة. حدثنا عبد الله بن يوسف
قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولى عمر ابن عبيد الله عن ابي سلمة ابن عبدالرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها كنت انام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته
فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح باب من قال لا يقطع الصلاة شيء حدثنا عمر بن حفص قال حدسنا ابي قال حدثنا الاعمش
قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عائشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عائشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة. فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي واني واني على السرير
بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوزي النبي صلى الله عليه وسلم فانسلوا من عند رجليه حدسنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدسني ابن اخي
ابن شهاب ابن اخ ابن شهاب انه سأل عمه عن الصلاة يقطعها شيء قال لا يقطعها شيء اخبرني عروة ابن الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة على فراش اهله باب اذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة حدسنا عبد الله بن يوسف
قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبدالله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولابي العاصي بن الربيع بن عبدالشمس. فاذا سجد وضعها واذا قام حملها باب اذا صلى الى فراش فيه حائض حدسنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني
عن عبدالله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت بنت الحارس قالت كان فراشي حيال مصلى النبي صلى الله عليه وسلم فربما وقع اثوبه علي وانا على فراشي
حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبدالواحد ابن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وانا الى جنبه نائمة
فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حائض. وزاد مسددون عن خالد. قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حائض باب هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله
قال حدثنا القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت بئس ما عدلتمونا بالكلب والحمار. ولقد رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي
فقبضتهما باب المرأة تطرح عن المصلي شيئا من الاذى حدثنا احمد بن اسحاق السروماري قال حدسنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عمرو ابن ميمون عن عبدالله قال بينما رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قائم يصلي عند الكعبة
وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قائل منهم الا تنظرون الى هذا المرائي ايكم يقوم الى جزور ال فلان فيعمد الى فرسها ودمها وسلاها فيجيء به ثم يمهله حتى اذا سجد وضعه بين كتفيه
فانبعس اشقاهم فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتى مال بعضهم الى بعض من الضحك فانطلق منطلق الى فاطمة عليها السلام
وهي جويرية جارية صغيرة يعني فاقبلت تسعى وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا حتى القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش
اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمى اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة
ابن الوليد قال عبدالله فوالله لقد رأيتهم صرعى يوم بدر سم سحبوا الى القليب قريب بدر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب مواقيت الصلاة
وقوله عز وجل ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا وقته عليهم حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرأت على مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبدالعزيز اخر الصلاة يوما
فدخل عليه عروة ابن الزبير فاخبره ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابومسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلى الله عليه وسلم نزل فصلى
فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت
فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كزلك كان بشير ابن ابي مسعود يحدث عن ابيه
قال عروة ولقد حدثتني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر باب منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين
وهزا الحديس الذي سنقرأه يتمم خمسمائة حديث اللهم اتمم لنا حدسنا قتيبة بن سعيد قال حدسنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالوا ان من هزا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم
شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تؤدوا الي خمس ما غنم وانهى عن الدباء والحنتم والمقيد والنقير باب البيعة على اقامة الصلاة. حدثنا محمد بن المثنى. قال حدثنا يحيى. قال حدثنا اسماعيل. قال حدثنا قيس عن جرير
ابن عبدالله قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم باب الصلاة كفارة حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قال قال انك عليه لجريء او عليها قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره
تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هزا اريد ولكن الفتنة التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها بأس يا امير المؤمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر
قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدسته بحديث ليس بالاغاليط فهمنا ان نسأل حذيفة
فامرنا مسروقا فسأله فقال الباب عمر حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امرأة قبلة فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره
فانزل الله اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات فقال الرجل يا رسول الله الي هزا قال لجميع امتي كلهم
سبحان الله كان الرجل يريد ان يأخذها تعممها رسول الله والحمد لله سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته