﻿1
00:00:00.450 --> 00:00:18.950
السؤال التالي فاذا تقول انا اعمل وانا ميسورة الحال والحمد لله والدي توفي وترك امي ليس لديها ما يكفيها لديها فقط عشرة الاف دولار للطوارئ او لمصاريف وفاته عندما يحين الاجل

2
00:00:19.800 --> 00:00:38.850
ترك شقة مؤجرة هي دخلها الوحيد ولا تكفي ثلث متطلبات العلاج والاكل والحياة الكريمة هل نفقتي عليها صدقة؟ ام ان الصدقة لا تجوز عليها الا اذا كانت لا تملك اي شيء نهائي مع العلم

3
00:00:38.900 --> 00:01:00.000
ليس لديها لا ولد ولا بنت ولا حد غيري ينفق عليها اقول لها يا بنيتي رعاك الله ان كان المقصود صدقات التطوع العامة الامر في ذلك واسع ارجو ان تؤجري على ذلك ان شاء الله. الله

4
00:01:00.200 --> 00:01:26.200
ان الرجل يرفع باللقمة الى فم زوجته فيؤجر عليها. وزوجته ليست من مصارف الزكاة لان لا يجوز ان يبذل غيره زكاته لزوجته لان نفقتها واجبة عليه فكذلك ارجو ان تؤجري يقينا بازن الله على ما بررت به امك

5
00:01:26.400 --> 00:01:48.100
لكن لا يجوز اعتباره من الزكوات الواجبة لان الزكوات لا تبذل للاصول وان علوا ولا للفروع وان نزلوا الا بحالة واحدة ضيق ذات اليد وعدم وفاء الموجودات بالزكوات والنفقة على هؤلاء

6
00:01:48.300 --> 00:02:06.100
ازا حالتي ضيقة ما عنديش فايض غير الزكوات اطلعها لواحد غريب واسب بنتي جائعة او امي جائعة ولا اطلعها لبنتي امي. لو عندي فضل انفق عليها من هذا الفضل لان الاباء والامهات

7
00:02:06.350 --> 00:02:24.800
والبنين والبنات. ان احتاجوا يأخذون من حر اموالنا وليس من زكواتنا الزكروات اوساخ الناس يتطهرون بها من زنوبهم فلا تخرج. لا لال بيت النبي ولا للاصول وان علوا ولا روح وان لم

8
00:02:25.650 --> 00:02:43.650
يبقى اذا كانت الامكانيات ضيقة والدنيا محدودة وليس عندي الا هذا المبلغ اللي هو مبلغ الزكوات اللي يؤهله الواجبة والباقية على قد ايه؟ حاجتي بالضبط فاستسناء يجوز بزلها لهؤلاء استسناء

9
00:02:43.750 --> 00:03:05.350
لكن الاصل المحكم ان الزكاة الواجبة لا تبذل للاصول وان علوا ولا للفروع وان نزلوا ولا من الزوج على زوجته في نفقتها الواجبة لان هؤلاء ان احتاجوا في نفقتهم الواجبة

10
00:03:05.600 --> 00:03:23.050
فان نفقتهم على هؤلاء من حر اموالهم وليس من زروتهم لكن بالمناسبة يجوز للزوج ان يؤدي دين زوجته من الزكاة لو كان من الغارمين عليها دين بس مش دي النفقة

11
00:03:23.100 --> 00:03:41.400
يعني هو قعد سنة اتنين ما يصفش عليها فاصبح ايه وهي استدانت عشان تاكل وعشان تشرب واصبحت مدينة ومش هيدفع لها اؤدي عنها دينها من زكاتي. ده دي النفقة لكي تواجب عليه

12
00:03:41.400 --> 00:04:04.050
ابتداء. اما ديون اخرى لاسباب اخرى يجوز ان تبذل من اموال الزكاة للزوجة وللوالدين الابناء وللاصول وان علوا وللفروع وان نزلوا. عموما السيدة يقول لها ليست هذه حالتك لانك كما تقولين انت ميسورة الحال

13
00:04:05.900 --> 00:04:28.650
اول ما بدأت قلت انا ميسورة الحال فان كنت ميسورة الحال فانفقي على امك بارك الله فيك من حر اموالك والتوسعة بعد هذا تدخل في معنى الصدقة بمفهومها العام. وارجو ان تؤجري عليها ثواب البر وثواب الصدقة. ولا حرج على فضل الله عز

14
00:04:28.650 --> 00:04:32.382
عز وجل آآ اهتمام