﻿1
00:00:01.850 --> 00:00:31.300
سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله قال ومن المعاشرة صدق المروءة وصفاء المحبة فانها لا لا تتم الا بهما. ومعنى صدق المروءة اي ان

2
00:00:31.300 --> 00:01:04.150
يكون الانسان صادق الرجولة صادق الرجولة ومعنى صادق الرجولة انه اذا قال فعل واذا فعل اتم هذا معنى صدق المروءة وان لا يكون بعض الناس كما قال اه كما قال الجاحظ او غيره قال فلان من الناس لا اعرف منه الا

3
00:01:04.250 --> 00:01:23.150
اه افعل وافعل ولا يفعل شيء ينبغي للانسان ان يكون مع اخوانه واصحابه صادق المروءة اذا قال فعل واذا فعل اتم وان يكون صافي المحبة بمعنى لا يكون جسمه معهم

4
00:01:23.250 --> 00:01:43.850
وهو يحمل في قلبه عليهم فان هذا مرض ونفاق نسأل الله السلامة والعافية اما ان تصحب انسانا على صفو او تدع او تدع صحبته ان كان ثم كدر لا تصحب انسان في قلبك شيء عليه

5
00:01:43.950 --> 00:02:02.800
هذا غش له لماذا غش له؟ لانه ربما يبوح لك باسراره وانت في قلبك شيء عليه. ما يجوز هذا محرم ولذلك قال المصنف فانها اي الصحبة والاخوة لا تتم الا بهما. نعم

6
00:02:03.900 --> 00:02:22.800
قال ومنها بشاشة الوجه ولطف اللسان وسعة القلب وبسط اليد وكظم الغيظ وترك الكبر. وملازمة الحرمة واظهار الفرح بما رزق من عشرتهم واخوتهم. بشاشة الوجه اصل آآ حسن الخلق الفعلي

7
00:02:22.850 --> 00:02:49.650
بشاشة الوجه اصل حسن الخلق الفعلي ولطف اللسان اصل حسن الخلق القولي ولين الجانب ولين الجانب اصل في التعامل فاذا رزقك الله بشاشة الوجه وحسن الالفاظ ولين الجانب فانت انت

8
00:02:50.750 --> 00:03:12.400
ومن الذي يستطيع ان يجمع هذه الامور فانه يحق آآ ان يصحى هذا الرجل اذا وجدته ينبغي ان تلزمه وان لا تترك صحبته ابدا ومعنى بسط الياء سعة القلب اي اظهار المحبة

9
00:03:12.550 --> 00:03:35.800
والمودة لهم ومعنى بسط اليد اي الكرم والجود وكظم الغيظ اذا رأيت منه عثرة تكظم غيظك عنهم وترك الكبر عليهم وملازمة الحرمة اي بمعنى انك وان صاحبتهم اياك ان تنسى

10
00:03:35.800 --> 00:03:58.200
الاحترام. الحرمة هنا بمعنى الاحترام. والتوقير وملازمة الحرمة هي ملازمة الاحترام والتوقير وكلمة الحرمة والاحترام والتوقير ليست كلمة عربية فصيحة لكنها عربية قياسية لكنها عربية ايش قياسية لان كلمة الاحترام في العربية الفصيحة يقابلها التوقير

11
00:03:58.950 --> 00:04:22.550
وهو منطوق القرآن تعزروه وتوقروه واما كلمة الاحترام او الحرمة فهذه كلمة مولدة قياسا واظهار الفرح بما رزق من عشرتهم واخوانهم اي بمعنى انه يحمده الله عز وجل على ان الله رزقه اصحابا واخوانا مثل هؤلاء

12
00:04:22.600 --> 00:04:37.950
ويبين ذلك لهم ويقول لهم الحمد لله ان الله رزقني امثالكم نعم والله ذو الفضل العظيم