1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الرابعة والثلاثين من قصة الكعبة. الحلقة

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
الماضية واللي قبليها اتكلمنا على قصي ابن كلاب. الجد الرابع للرسول عليه الصلاة والسلام. ومكانته الكبيرة في اهل مكة وتغييره لبعض الانظمة او من الانظمة في مكة واستقرار هذه الانظمة بعد ذلك على ما بناه قصي ابن كلاب. عشان كده قصي ابن كلاب له مكانة كبيرة جدا في تاريخ مكة وفي

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
قريش بشكل عام. اه قصي بن كلاب جمع قريش في مكة المكرمة وجعلها كلها تحت امرته. كان له وظائف آآ كثيرة او مآثر للشرف جمعها كلها في يده. واتكلمنا على ستة من هذه المآثر في الحلقة الماضية

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
الستة دولت هما الحجاب والسقاية والرفادة واللواء والندوة واخيرا السادسة الرئاسة رئاسة يبقى دولت ست امور آآ مسكها آآ يعني قصي ابن كلاب باحكام. وقعد فترة طويلة عن مرة بيقولوا عاش تمانين سنة

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
عمر طويلا وكان كل امور مكة في يده. وفي تلات امور خرجت من ايديه اللي هي الافاضة والنفرة آآ في رمي الجمار او بداية رمي الجمار والنفرة من منى الى يعني آآ انتهاء الحج. والحاجة التالتة اللي هي النسيء ما كنتش في يد آآ قريش. طيب

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
بعد عمر طويل مات قصي ابن كلاب ماذا فعل قبل موته لهذا الميراث الكبير؟ هذا الشرف وهذه القيادة وهذه العزوة التي فعلها في مكة المكرمة ورثها لاولاده. اولاد قصي ابن كلاب اربعة. منهم يعني تلاتة آآ مشهورين

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
وواحد مش مشهور التلاتة الكبار عبد مناف وعبدالدار وعبد العزى عبدالعزى ده اللي جه منه بعد كده اسد قبيلة اسد الكبيرة عبد الدار طبعا قبيلة معروفة وعبد مناف انقسمت واللي منها جه بني هاشم. والقبيلة الرابعة اسمها او

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
الفرد الرابع من اولاد قصي اسمه عبد آآ او عبد قصي في روايات مختلفة وهذا ليس له عقب عشان كده ما تعرفش او ما اتشهرش ففضل عندنا التلاتة المشهورين عبد مناف وعبدالدار وعبد العزى. تقسيم قصي بن كلاب لامور الشرف كان غريب جدا. ان هو اعطى كل

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
شيء لعبد الدار. عبدالدار مع ان هو عبد الدار مش هو ابنه الاول. يعني كان الطبيعي مفهوم في في عرف الملوك والقياسرة والاكاسرة وهزه المرحلة التاريخية اللي بيورس لابنه الكبير وحكم القبائل برضه كان غالبا بيجي الحكم للابن الاكبر فهو ابنه الاكبر عبد مناف

10
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
لكن ادى كل شيء لعبد الدار. ليه هذه التركيبة الغريبة؟ هذه التركيبة بسبب ان عبد مناف كان موسر للغاية. وكان غني وكان له وضعية اجتماعية عالية في الناس. فهو قصي شاف ان عبد مناف بالفعل واخد وضعية كبيرة في مكة. وامواله بتدعمه وعلاقته

11
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
قاعته الاجتماعية بتدعمه. فشاف ابنه ابنه التاني اللي هو عبد الدار ضعيف. ما عندوش امكانيات فاراد ان يقوي مركزه اعطائه هذه الامور. ما ادالوش حاجة ولا اتنين ادى له الستة. ادى له الست امور كلها. طبعا ده مش على هوى عبدالمناف لكن عبدالمناف ما اتكلمش لان هو

12
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
لم يرد ان يكون اول من يخرج على قرارات ابيه اللي هو سيد مكة واللي هو جمع مكة واللي هو له ذكر في العرب كلهم. فقبل عبد مناف بهذا الموضوع على مضض وعبد العز طبعا كان صغير ما لوش آآ وضعية ساعتها مشي الامر على هذا الموضوع. لكن طبعا هو يعني اوقد

13
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
نارا تحت الرماد لان هو طبعا عبدالمناف او اولاد عبد مناف بعد كده مش يقبلوا بهذا الوضع ان كل شيء راح للابن التاني اللي هو عبدالضرب ده ده حكم به قصي قبل ان يموت. عمل ايه عبدمناف كرد فعل لهزا الموضوع؟ ما غيرش العلاقة مع

14
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
في هزه اللحزات او في هزه الفترة انما بدأ يكون لنفسه احلاف تمهيدا لان ممكن في مستقبل تحصل مشاكل مع عبدالدار ومتوقع ان بيحصل مشاكل في اولادهم بني عبد مناف بقى وبني عبد الضال يقوم بينهم صراع على زعامة مكة وده متوقع وهيحصل. فبدأ يعمل احلاف

15
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
خارجية فعمل حلفين كبار جدا ده الحلف الاولاني مع خزاعة والحلف التاني مع بني عبد مناه اا ابن كنانة طبعا قبيلة خزاعة من ولد اه اسماعيل على اصح الاقوال بعض الناس بتقول ان هي مش من ولد اسماعيل لكن هي من ولد اسماعيل على اصح الاقوال وقبيلة عبد مناء ابن كنانة

16
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
ولكنها ليست من من قريش. قبيلة عبد من ام منها فرع اسمه الحارس ومن الحارث فرع اسمه الاحابيش. احابيش مشهورين جدا وكانوا عايشين جنب مكة المكرمة عشان كده الحلف اللي مع بني عبد مناف ابن كنانة بيسموه حلف الاحابيش مشهور في التاريخ المكي. فده حلف. والحلف التاني مع خزاعة

17
00:05:20.050 --> 00:05:40.050
موضوع خزاعة ده يفسر لنا علاقة خزاعة الجيدة برسول الله صلى الله عليه وسلم. الرسول عليه الصلاة والسلام من بني مناس وخزاعة كانت عاملة حلف مع عبد مناف نفسه. فعشان كده علاقة خزاعة الرسول عليه الصلاة والسلام علاقة قوية. في رواية البخاري عن مسور

18
00:05:40.050 --> 00:06:00.050
ابن مخرمة ويصف احداس صلح الحديبية بيقول فبينما هم كذلك اذ جاء بديل ابن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه مين من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل تهامة. هيبة نصح يعني موضع السر. كانوا خزاعة

19
00:06:00.050 --> 00:06:10.050
وهي كافرة يعني لم تدخل في الاسلام بعد بتنقل الرسول عليه الصلاة والسلام كل اخبار مكة المكرمة بعد ما الرسول صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة للمدينة وعاش في المدينة فترة

20
00:06:10.050 --> 00:06:30.050
ست سنين اللي هي قبل صلح الحدايبية. وبعد الصلح الحدايبية برضه فضلت خزاعة تنقل اخبار مكة الى الرسول عليه الصلاة والسلام. ليه عاملة حفظ للعهد اللي كان مع جد الرسول عليه الصلاة والسلام. جده التالت اللي هو عبدمناف. فكانوا عاملين معه. العهد ده قديم زي ما اتفقنا

21
00:06:30.050 --> 00:06:50.050
وحتى سبحان الله بعد صلح الحديبية لما عملوا الصلح خزاعة وثبت الى حلف الرسول عليه الصلاة والسلام وهي كافرة. ولم تذهب الى في قريش لان انا لسة باقية على العهد بتاع عبد مناف اللي كان مع خزاعة في القديم. فدي طبعا دي جزور كلها مهمة تاريخيا. يبقى عبد

22
00:06:50.050 --> 00:07:10.050
انس ما عجبوش الوضع لكن ما عملش ثورة في ذلك الوقت انما عمل تحالفات حلف الاحابيش مع عبد مناء ابن كنانة وحلف خزاعة مع قبيلة خزع ومرت السنوات. اولاد عبد مناف واولاد عبد الدار

23
00:07:10.050 --> 00:07:30.050
لانه الوضع ده وان كان قبل به عبدالمناف نفسه لكن اولاده ما قبلوش بهزا الوضع بعد كده. اولاد عبدالمناف اللي هم مين؟ اولاد عبدالمناف اللي هم هاشم اللي هو الجد التاني الرسول عليه الصلاة والسلام هاشم ابن عبدالمناف طبعا مشهور في التاريخ وعبد شمس عبد الشمس اللي هو توأم هاشم وعبد شمس ده

24
00:07:30.050 --> 00:07:50.050
اللي هو خلف ولدين كبار قوي وواحد اسمه ربيعة اللي هو من اولاده عقبة ابن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والتاني امية اللي منه بني امية المشهورين ده عبده شمس الابن التاني لعبد مناف والعبد والابن التالت اللي هو المطلب والابن الرابع اللي هو نوفل. ودي طبعا عشائر وقبائل كبيرة ومعروفة في قريش

25
00:07:50.050 --> 00:08:10.050
بنو عبد مناف قرروا يحاربوا بنو بني عبد الدار. يبقى انا عندي دلوقتي صار عندي حزبين كبار جدا جدا من اولاد قصي يتصارعوا الحزب الاول او الفريق الاول فريق بني عبد مناف وده هيبتدي يعمل لنفسه احلاف من داخل قريش. وعندنا الحلف التاني اللي هو حلف

26
00:08:10.050 --> 00:08:30.050
آآ بني عبد الدار وهيبتدي يكون لنفسه برضه احلاف من قريش. زائد الاحلاف الخارجية عن قريش. الاحلاف الخارجية عن قريش اللي هو حلف بني عبد مناف لهم حلف مع خزاع زي ما قلنا وحلف مع الاحابيش اللي هم من بني عبد مناف اه ابن كنانة. مين من قبائل قريش؟ حط

27
00:08:30.050 --> 00:08:50.050
دي في ايدين عبد مناف ومين من قريش حط ايديه في بني عبد الدار الكلام ده مهم جدا جدا لفهم السيرة. الناس اللي هتحط ايديها في عهد عبد مناف هيكونوا ارحم الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم لما يصلح لما يزهر الاسلام. مع انهم لسة كفار. ها؟ حفزا للعهد بتاع

28
00:08:50.050 --> 00:09:10.050
جدهم. والناس اللي هيحط ايديهم في ايد العبد الضار هيكونوا اشد الناس على الرسول عليه الصلاة والسلام. في مكة المكرمة. بعد بعد النبوة شايفين قد ايه العلاقات قوية جدا فالمقدمة دي مهمة جدا جدا لفهم السيرة النبوية وهي مهمة جدا لموضوع الكعبة بنتكلم على رعاية الكعب دلوقتي هما بيتخانقو على رعاية

29
00:09:10.050 --> 00:09:30.050
الكعبة مين اللي يرعى الكعبة؟ عبد الدار واخد كل حاجة. وعبدالمناف مش عاجبها الوضع ده. فهو عايزة تاخد منه شيء من ادارة الكعبة. كانوا عايزين ياخدوا الرفادة والسقاية وخلي معك اللواء والندوة والحجابة. وطبعا رئاسة مكة تتردد بين الفرق. وعد الدار ما عجبهمش الكلام ده. فحصلت هزه

30
00:09:30.050 --> 00:09:50.050
المعارك او هذا الصدام يعني. فريق بني عبد مناف. بني عبد مناف قالوا بني عبد مناف دلوقتي اربع اربع عائلات عيلة هاشم وعيلة بني عبدشمس وعيلة بني المطلب وعيلة بني نوفل دول الاربعة دولت بني عبد مناف. مين

31
00:09:50.050 --> 00:10:10.050
ضمنهم انضم لهم بنو اسد بن عبدالعزى. اولاد اخوهم. عبدالعزى اخو عبدالمناف. اولاد اخوهم اسد راحوا انضموا اليهم الاسد اللي هو هيتزوج منها بعد كده الرسول عليه الصلاة والسلام. برضو ديت نخلي بالنا من العلاقات اللي هي اول ما ينقى نقى من من اسد. طليح ابن خليل ابن اسد منهم

32
00:10:10.050 --> 00:10:30.050
ام السيدة خديجة رضي الله عنها. وانضم ليهم كمان من قريش بنو التيم. تيم اللي هي بتاعة مين؟ بتاعة ابو بكر الصديق. وده برضو بيدينا خلفية لعلاقة ابو بكر الصديق برسول الله صلى الله عليه وسلم. معه من نفس هزا الحلف. وبنوا زهرة ابن كلاب اللي

33
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
ام الرسول صلى الله عليه وسلم. وبنو الحارث بن فهر. بس خلي بالك من الحارث بن فهر اللي انضم لهذا الحلف هم الناس اللي سمح لهم قصي بدخول مكة. احنا قلنا الحارث ابن فهر معظم القبيلة من قريش الظواهر. ايه قريش الظواهر؟ هم القبيلة

34
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
الذي لم يسمح لها قصي بن كلاب بدخول مكة. لكن سمح لفرع صغير منها اللي هو منهم ابو عبيدة ابن جراح. فالفرع الصغير ده من الحدث ابن هو اللي دخل في حلف بني عبد مناف. والفرع الكبير اللي هم قريش ثوار ما دخلوش في المعركة ديت. خلوهم برة مكة. اذا صار عندي

35
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
حزب بني عبد مناف مكون من خمس قبائل كبيرة. قبيلة بني عبد مناف بفروعها. ده اول اول شيء. قبيلة بني اسد ابن عبدالعزى قبيلة بني تين قبيلة اه اه الحارس ابن فهر وقبلهم قبيلة اه زهرة ابن كلاب

36
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
يبقى دولت دولت خمس قبائل. الخمس قبائل دولت اجتمعوا مع بعض جابوا طيب عطور يعني الطيب. وحطوها في جفنة وكلهم وضعوا ايديهم في الطين وبعدين مسحوا بها الكعبة. مسحوا بايديهم الكعبة. فسموا المطيبين. يبقى حلف المطيب

37
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
مين اللي حطوا ايديهم في الطيب؟ الخمس قبائل اللي اتكلمنا عليهم دلوقتي. ارجع تاني افكركم باسمائهم. بنو عبد مناف بنو اسد بن عبدالعزى بنو تيم ابن مرة بنو زهرة ابن كلاب وبنو الحارث ابن فهر الفرع اللي جوة قريش. اللي جوة مكة. دولت خمسة

38
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
بنوى عبدالدار ما سكتوش. بنو عبدالدار هم كمان بدأوا يجمعوا من قريش احلف لهم. بنو عبد الدار تلاتة اسمهم عثمان وعبد مناف السباق دولت التلات دولت اولاد عبدالدار. يبقى ده اول قبيلة في الحلف التاني اللي هي هتبتدي تجمع القبايل. منهم على فكرة من بني عبد

39
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
النضر ابن الحارث ادي اول مجرم من المجرمين اللي قابلوا الرسول عليه الصلاة والسلام بعد كده في مسيرة الدعوة في مكة هنبتدي بقى نتعرف على اسماء مجرمين كبار اوي من الناس اللي رفضت اوي ابدا الاسلام وعداوتها لها جزور تاريخية زي ما انتم شايفين من زمان وهم بيعادوا جد الرسول عليه الصلاة والسلام. جده

40
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
التالت اللي هو عبد مناف وولاده التاني بقى هاشم آآ اللي داخل في الحلف دلوقتي حلف المطيبين وبعد كده ييجي عبدالمطلب اللي هو الجد الرسول عليه الصلاة والسلام. يبقى بنو عبدالدار دولت زعماء الحلف التاني ده. الحلف التاني في مقاومة حلف الاول. الحلف الاول اللي هو اسمه حلف المطيبين

41
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
سموا نفسهم الاحلاف. فصار عندي زي المحور كده والحلفاء في في الحرب العالمية الاولى والتانية والحاجات دي. لقى نفس الفكر. عندي مجموعة من القبائل في الناحية اسمهم طيبين ومجموعة اسمهم الاحلاف. مجموعة الاحلاف دي على راسها عبدالدار. مين اول ناس ساعدوهم؟ بنوا سهم. بنوا

42
00:13:30.050 --> 00:13:50.050
فاهمة اول ناس زهبوا الى نصرة اه بني عبد الدار وسخروا من المطيبين قالوا المطيبين بيحطوا ايديهم في الطيب الطيب ده للنساء هذا الطيب لربات الحجاب للنساء. احنا نحط ايدينا في الدم. وراحوا دبحوا بقرة وجابوا الدم بتاعها في جفنة

43
00:13:50.050 --> 00:14:10.050
وقالوا اللي يخش في الحلف ده يحط ايديه في الدم ويلعق يده. يعني كمان بقى كوحوش يعني. وسموا هزا الحفل الدم لعقت الدم اللي بيلحقه بيلعقه الدم ده ما عندهمش ايه؟ ما عندهمش مشكلة. فدولت كانوا بنوا سهم. فيه ناس بتقول ان لحقة الدم دول

44
00:14:10.050 --> 00:14:30.050
حلف قديم عمله بني عادي. بني عادية اللي هم قوم عمر بن الخطاب. ومش هنختلف كتير لان بنو عادي هيخشوا في الحلف ده كمان ان لحقت الدم كده كده في حلف الاحلاف. اللي هو بتاع بني عبد الدار سواء هم اللي عملوه دلوقتي او كان قديم قبلهم. فالفريقين دخلوا في الحلف ده

45
00:14:30.050 --> 00:14:50.050
طبعا نراجع كده مع بعض اسماء الناس الاعداء للرسول عليه الصلاة والسلام هنلاقي منهم العاص بن وائل العاصي بن وائل ده سيد بني سهم فده واحد من الكبار جدا ودي معلومة من المعلومات اللي بنتعرف عليها ان ان العداء للرسول عليه الصلاة والسلام كان له جذور تاريخية قبل قبل

46
00:14:50.050 --> 00:15:10.050
دعوة برضو في موقف مهم جدا لموضوع بني سهم ده هيجي له بعد شوية له علاقة بهذا الحلف. مين كمان دخل في هزا الحلف غير بني سهم دخل كمان بنو جمح. بنو جمح. بنو جمح منهم مين ؟ امية بن خلف. احد قادة الكفر الكبار. مين كمان ؟

47
00:15:10.050 --> 00:15:30.050
دخل تتوقعه طبعا بني مخزوم. بني مخزوم بينافسوا بني قصي وقلناها قبل كده في اه محاضرة سابقة او في حلقة سابقة. بنوا مخزون دولت بيتنازعوا الشرف مع بني قصي فعشان كده اول ما في حد بيحارب آآ عبد مناف راحوا ايه انضموا بسرعة الحلف المعادي اللي هو بني عبدالدار

48
00:15:30.050 --> 00:15:50.050
وصار بني مخزون من اعداء بني هاشم. لان بني مخزوم وبني هاشم هم اللي قادة الحلف بتاع بني عبد مناف. فزهر مخزون تزعموا الموضوع وراحوا لبني عبد الدار. طبعا بني مخزون منها الوليد ابن المغيرة من اكابر المجرمين ومن الناس اللي عدت الرسول صلى الله عليه وسلم عداء مرا. ومنها ابو جهل

49
00:15:50.050 --> 00:16:10.050
ده من اكبر اعداء الرسول صلى الله عليه وسلم. والقبيلة الخامسة اللي دخلت مع بني عبد الدار بني عدي. بني عدي بن كعب اللي هم منهم عمر بن الخطاب ابو العل ده كان احد اسباب ان عمر ابن الخطاب عاد الدعوة الاسلامية خمس ست سنين في الاول. وبرضو عنده الجزور التاريخية بتاعته ان يحل ان قبيلته

50
00:16:10.050 --> 00:16:20.050
اللي هي قبل تعديه ضد قبيلة آآ بني هاشم في الحلف اللي احنا بنتكلم عليه دلوقتي. وبردو ده يفكرنا بقى بالنقطة اللي كنت عايز اقول لكم عليها بخصوص بني آآ

51
00:16:20.050 --> 00:16:40.050
اه سهم بني عدي لو تفتكروا في السيرة النبوية عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما اعلن اسلامه اول يوم اسلم في دخل الرسول عليه الصلاة والسلام في دار الارقم واعلن اسلامه وبعد كده خرج وقال انا لازم اعرف مكة كلها ان انا اسلمت. فاعلى

52
00:16:40.050 --> 00:17:00.050
اتلموا قدام اهل مكة كلها. فلما اعلن اسلامه الناس اجتمعت عليه تضربه. ودخل في حرب طويلة في نفس يوم اسلامه ده مع اهل مكة كلها يضرب فيهم ويضربوا فيه لحد ما مش قادر تجمعوا طبعا عليه تكالبوا عليه وكانوا خلاص هيموتوه مين اللي انقزه؟ اللي انقزه

53
00:17:00.050 --> 00:17:20.050
ابن وائل العاصي ابن وائل السهمي علشان الحلف اللي ما بين بني سهم وما بين بني عدي في حلف عبد الدرداء. الاتنين كانوا دخلوا بقى. فمن زمان وهم مع بعض. فاول ما حصلت مشكلة لعمر بن الخطاب وهو مسلم بعد ما اسلم اللي انقزه العصا

54
00:17:20.050 --> 00:17:40.050
ابن وائل وهو كافر وفاء لهذا. قال لا يصل اليه احد. خلاص ده في حمايتي. مع ان هو يعني وقال لرجل اختار دينه ما هو يعني بدأ يدافع عنه كمان. بسبب الحلف القديم اللي ما بين بني عبد الدار وبني سهم تحت راية بني عبد الدار. والمجموعة ديت الخمسة

55
00:17:40.050 --> 00:18:00.050
الخمس قبائل دولت سموا نفسهم ايه؟ سموا نفسهم الاحلاف. بنو عبد الدار واحد بنو سهم اتنين بنوا جمح تلاتة بنوا مخزوم اربعة وبنوا عدي خمسة ضد الخمسة اللي احنا قلناهم من شوية اللي هم حلف المطيبين. يبقى انا عندي كده صراع كتلتين كبار جدا من قريش انقسمت قريش على

56
00:18:00.050 --> 00:18:20.050
نفسها الى حزبين كبيرين. حزب المطيبين وحزب الاحلاف. وهيبتدي يكون بينهم بوادر الصراع. قبل ما ادخل في نتائج هذا الصراع وقفة مع حديث صحيح للرسول عليه الصلاة والسلام بيقول فيه والحديث ده عمل لخبطة شوية عند الناس. ليه؟ بيقول

57
00:18:20.050 --> 00:18:30.050
الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديس ده في رواية صحيح عن مسند احمد وغيره عن عبدالرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم شهدت حلف المطيبين

58
00:18:30.050 --> 00:18:50.050
مع عمومتي وانا غلام. فما احب ان لي حمر النعم واني انكثه. وده غريب جدا الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول شهدت حلف المطيبين. طب هو الرسول عليه الصلاة والسلام ده ما كنش عايش في الفترة ديت ما كنش اتولد لسه. احنا بنتكلم في زمن هاشم. مش في زمن عبدالمطلب. ده في زمن

59
00:18:50.050 --> 00:19:10.050
هاشم ابن عبد مناف اللي هو ابو عبدالمطلب اللي هو اصلا عبدالمطلب مات الرسول صلى الله عليه وسلم عنده تمن سنين. ففين ان شهدت حلف المطيبين فيقول العلماء ان المقصود بحلف المطيبين هذا حلف الفضول. حلف الفضول ده كان بعد يعني

60
00:19:10.050 --> 00:19:20.050
آآ آآ فترة من ولادة الرسول عليه الصلاة والسلام كان هو غلام وفي ناس بتقول ان هو كان الرسول صلى الله عليه وسلم ساعتها عنده عشرين سنة في هزا الحلف وان الرسول عليه الصلاة والسلام

61
00:19:20.050 --> 00:19:40.050
سماه حلف المطيبين تيمنا بالاسم القديم اللي هو كان عليه بني عبد مناف. وانه حلف الفضول هذا اللي عبدالله بن جدعان التيمي ان ان حلف ده كان له نفس الاصول اللي كانت على حلف بني عبد مناف وغرضها حفز العدل

62
00:19:40.050 --> 00:20:00.050
والوقاية من الظلم وان عبد مناف ظلم في الحلف الاول. وعشان كده عايز ياخد شئ في يعني رعاية مكة. وبالتالي الرسول صلى الله عليه وسلم لما عمل حلف في الفضول او يعني اشترك او يا شهد حلف الفضول وطبعا احنا ممكن في الحلقات القادمة ممكن نتعرض لحلف الفضول ده ونقول ليه اتسمى بهذا الاسم المهم مش موضوعنا دلوقتي

63
00:20:00.050 --> 00:20:20.050
ان الموضوع ان الرسول عليه الصلاة والسلام ما كانش يقصد الحلف اللي تم او الحلف اللي تم في في في بني عبد مناف مع القبائل المطيبين الاولى انما يقصد حلف تاني هيجي بعد كده في السيرة النبوية. طيب حصل ايه؟ حصل ان الحلفين وقفوا قدام بعض حلف

64
00:20:20.050 --> 00:20:40.050
المطيبين وحلف الاحلام. اما انه حصل قتال يسير واما ما حصلش قتال اصلا. ولقوا ان هم هيصفوا بعض. الاحلاف متوازنة وقوية جدا. الحرب بينهم هتبقى شديدة. غالبا هيفنى هتفنى قريش. فالحكماء قعدوا بينهم وقالوا ان الحرب ديت يعني

65
00:20:40.050 --> 00:21:00.050
غالبا هتفنى فيها قريش ويضيع اصلا استدانة الكعبة منكم انتم الاتنين فاتفقوا على ان يعطوا بني عبد مناف الرفادة سقاية اللي هم كانوا عايزينهم من الاول يعني ما كانوش عايزين ياخدوا كل شيء ويقولوا احنا الاولاد الاكبر لقسي في ناخد كل حاجة لا هم كانوا عايزين ياخدوا بس الرفادة والسقاية وده اللي

66
00:21:00.050 --> 00:21:20.050
حصل بعد هذا بعد هذه الاتفاقات خد بنو عبد مناف الرفادة والسقاية وفضل مع بني عبد الدار اجابة حجابة الكعبة او مفتاح الكعبة واللواء والندوة. اما رئاسة مكة فكانت مترددة بينهم مرة

67
00:21:20.050 --> 00:21:40.050
تروح لهاشم ومرة تروح بعد كده زي ما هنشوف لاسماء اخرى في حركة التاريخ ده الصراع الذي دار بين اولاد قصي ابن كلاب بعد موته النتيجة التي الت اليها الامور. ان شاء الله في الحلقة القادمة نتكلم على ماذا فعل بنو عبد مناف بالرفادة والسقاية عند

68
00:21:40.050 --> 00:22:00.050
فوصلت اليهم والى اي افراد هذه الاسرة احنا عندنا فيها هاشم وفيها عبدشمس فيها آآ عبد العزى هتوصل لمين في دولت من آآ آآ اولاد عبد مناف لقيادة مكة بعد ذلك ورعاية الكعبة. نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

69
00:22:00.050 --> 00:22:01.150