1
00:00:00.750 --> 00:00:21.400
سؤال التاني زوري في دولة في دولة في دولة خليجية حول لي فلوس عن طريق اعطاء الريالات لا احد رجال الاعمال حولها لي عن طريق البريد لان الريال في السوق بتسعة جنيه وبالطريقة السابقة بعشرة

2
00:00:21.500 --> 00:00:39.600
هل هذا حلال انا ما ادري عم تسأل السائلة بالضبط هل تسأل هل يجوز استعمال القيمة الفعلية للنقود في السوق الحرة في الخارج ام يجب الالتزام ديانة وسياسة بالسعر المقيد في المصارف

3
00:00:40.000 --> 00:00:58.150
لأ هو الاصل ان القيمة الفعلية في الاسواق الحرة هي القيمة الحقيقية للنقود وما تلزم به المصارف احيانا وفقا لسياسات مصافية تنتهجها لها في هذا مصالح معتبرة لكنها ليست الزم

4
00:00:58.250 --> 00:01:19.850
الا بالقدر الذي يمثل مخالفة القانون في آآ شيء من يعني التبعات القانونية الجسيمة التي تفوق مضرتها مضرة فوات فرق السعر وبعض المال يعني لا حرج ان يتعامل الانسان السوق الحرة

5
00:01:19.950 --> 00:01:40.200
بالقيمة الفعلية للنقود اذا امن الدخول في اشكالات قانونية وتبعات قانونية الاصل ان التسعيرة ليس مفروضا غلا السعر في زمن النبوة قالوا يا رسول الله الا تسعر لنا؟ قال ليس الينا من ذلك شيء انما المسعر الله

6
00:01:40.800 --> 00:01:53.850
ان الله هو القابض ان الله هو الباسط. ان الله هو الخافض. ان الله هو الرافع ولا اريد ان القى الله او لا احب ان القى الله. ولا احد عندي مظلمة يطلبني بها

7
00:01:54.300 --> 00:02:19.650
طبعا تحدس الفقهاء عن التسعير في اوقات المحن والازمات قالوا ان لولي الامر ان يتدخل في اوقات الازمات لفرض سعر المثل في الاسواق. كاجراء جراحي طارئ عابر الى ان يتجاوز السوق ازمته والى ان يسترد عافيته

8
00:02:20.850 --> 00:02:38.200
فهذا اجراء استسنائي يلجأ اليه ولي الامر عند الاقتضاء فهذا اذا كان السؤال عن التعامل بالقيمة الفعلية للنقود في السوق الحرة اما اذا كان المقصود ان هو نفسه بياخد الفلوس

9
00:02:38.400 --> 00:03:01.250
ويديك المقابل المحلي بعدين دي قضية تانية قضية صرف وفي الصرف لابد من التقابض يدا بيد يعتبر هذا المبلغ في جيبه امانة ولما تتم المصارفة والتحويل تتم على اساس السحر في لحظة التحويل وبهذا نكون قد حققنا التقابض عند

10
00:03:01.250 --> 00:03:08.650
ده التصارف يدا بيد بارك الله فيك يا بنيتي وشكى الله لك آآ حسن تحرير