1
00:00:00.300 --> 00:00:34.050
اركان الاسلام الخمسة بني الاسلام ما يتعلق بالشهادتين ثم الصلاة  ذكر حكمها وفرضها خمس صلوات وفي هذا الفصل يعني قصد الى ذكر صفة الصلاة فصيلة الصلاة مأخوذة من من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله. وقد صلى وعلم الناس الصلاة وقال صلوا كما

2
00:00:34.050 --> 00:01:01.200
رأيتموني اصلي  وفد اليه بعض  بعض اه الناس وصلوا معه فلما اراد ان فلما ارادوا ان ينصرفوا قال صلوا كما رأيتموني اصلي كما في حديث ما لك ابن الحورية   وقد بين الشيخ

3
00:01:01.350 --> 00:01:34.700
ما يشرع وانا الصلوات الخمس وان صلاة الفجر ركعتان الظهر والعصر اربع ركعات وكذا يصلي وان المغرب ثلاث ركعات وبين ما يشرى من الاذكار في الركوع والسجود تضمن كلامه صفة الصلاة. تضمن كلامه هذا صفة الصلوات الخمس

4
00:01:39.300 --> 00:01:59.200
من صلى على هذه الصفة كما جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد اقاموا الصلاة والله تعالى يقول اقيموا الصلاة. واقامة الصلاة هو اداؤها على الوجه المشروع الذي بينه الرسول عليه الصلاة والسلام

5
00:02:00.000 --> 00:02:18.250
الرسول قال في الصلاة صلوا كما رأيتموني كما قال في الحج خذوا عني مناسككم وقال سبحانه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الرسول بين افعال واقوال الصلاة بقول وفعله

6
00:02:18.450 --> 00:02:39.000
بفعله كما في حديث مالك وبقوله كما علم المسيء المسيء الذي صلى واساء في صلاته علمه قال اذا قمت الى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر ثم اركع ثم ارفع وعلمه

7
00:02:39.050 --> 00:03:03.900
والصلاة فيها افعالها واقوالها منها ما هو السنن ومنها ما هو واجبات ومنها ما هو اركان وقد بين العلماء تفصيل احكام هذه القول والافعال   افعال واقوال الصلاة سنن وواجبات واركان

8
00:03:05.500 --> 00:03:24.150
فما ترك من السنن فانه لا لا تبطل به الصلاة وما ترك من الواجبات سهوا يجبر بسجود السهو عمدا فانه تبطل به الصلاة. اما الاركان فتبطل الصلاة بترك شيء منها

9
00:03:24.650 --> 00:03:48.700
سواء كان الترك سهوا او عمدا هذا ما فسره العلماء اختم من مجموعة الادلة الركوع والسجود من اركان الصلاة لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا ارجعوا واسجدوا وقراءة الفاتحة ركن لقوله عليه الصلاة والسلام لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

10
00:03:48.800 --> 00:04:28.250
اما الاستفتاح فانه سنة فلو صلى الانسان ولم يقرأ ذكر الاستفتاح فصلاته صحيحة. ولو تركه متعمدا. لكن ينبغي ان ليجتهد في اقامة الصلاة بفعل السنن والواجبات والاركان وكلما حافظ المسلم على اداب الصلاة واركانها وواجباتها ومستحباتها كانت اكمل واجره فيها

11
00:04:28.250 --> 00:04:29.200