الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم ما حكم صلاة الجمعة للمسافر الجواب لا لا نعلم عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم انه صلى الجمعة في سفر من اسفاره
مع طول اسفاره وقطعها للايام الطويلة تلو الايام. ومع مرور ايام الجمعة عليه في سفره حجا وعمرة او جهادا وغيرها لا نعلم عنه صلى الله عليه وسلم انه انه صلى الجمعة. وفي الحديث الذي يروى يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه قال ليس على مسافر جمعة. وقد وافق يوم عرفة في حجة الوداع في حجة الوداع. التي حجها النبي صلى الله عليه وسلم وافق يوم عرفة يوم الجمعة. فاجتمع للنبي صلى الله عليه وسلم عيدان ومع ذلك صلاها ظهرا مقصورة
ولم يصلها ولم يصلها جمعة. وبناء على ذلك فاقول اذا ترك المسافر الجمعة وصلاها ظهرا مقصورة مع جماعته مع جماعة سفره فلا حرج عليه في ذلك وهذا هو السنة. ولكن ان صلى معهم بنية الجمعة فلا نعلم دليلا يدل على بطلان صلاته
فجماهير اهل العلم يقولون بان المسافر اذا صلى الجمعة فلا دليل على بطلان صلاته خلافا للامام ابن حزم وجمع من اهل العلم لكن القول الصحيح ان السنة هو ترك صلاة الجمعة اذا كان يتحقق مسمى الجماعة اذا صلاها ظهرا
ولكن لو مر عليه يوم الجمعة وصار بينها وصار دائرا بين امرين اما ان يصليها منفردا طهرا مقصورة واما ان يصليها جمعة مع جماعة المسلمين. ففي هذه الحالة يجب عليه ان يحضر مسجد الجمعة لا لوجوب الجمعة
ولا لوجوب المسجدية عليه ولكن لانه لا يجوز لها له ان يوقع الصلاة الفريضة المفروظة الا مع مسمى الجماعة اذا تمكن من ذلك فيحظرها تبعا لوجوب الجماعة عليه لوجوب الجماعة عليه لا لوجوب الجمعة ولا لوجوب الظهر فيدخل معهم بنية
ظهر استحبابا وان صلاها معهم جمعة فلا حرج عليه وصلاته صحيحة ولكنه خالف بذلك السنة والله اعلم