الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهل اهلا ومرحبا بكم. في آآ لايف جديد
لقاء جديد من لقاءات يوم الاتنين. آآ مع بنستمر في الكلام على الصلاة يمكن اخر درسين اخدناهم كانوا على لمازا نصلي؟ ليه؟ وقلنا خمستاشر سبب لمازا نصلي؟ وكان اللايف التاني على علاقة الصلاة بالنجاح في الحياة
كل مرة كنا بنتكلم فيها كنا بنشير دايما ان الصلاة اللي بتغير الانسان الصلاة اللي احنا عايزينها هي صلاة اه فيها خشوع وفيها تدبر ربنا ما قالش صلوا في القرآن انما قال اقيموا الصلاة وحتى النبي عليه الصلاة والسلام لما قال
صلوا قال صلوا كما رأيتموني اصلي. فكل الاشارات والتوجيهات آآ في القرآن هي في الصلاة مش هي اللي بنصليها. انا انا باصلي بقى لي عشرين سنة وباصلي بقى لي تلاتين سنة وانا ملتزمة بقى لي خمس سنين باصلي. مش
مش بلاقي الكلام اللي آآ هي ايه الصلاة اللي هي تغيرني؟ ايه هي الصلاة اللي اشعر فيها فعلا بحلاوة الصلاة؟ احنا ليه مش حاسين بالصلاة؟ ليه يعني خلينا نسأل نفسنا كم سؤال الاول ان النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول ارحنا بها يا بلال. هل هل تشعر ان
الصلاة هي الراحة بتاعتك. هي يوم ما بتحب كده تستريح بتروح تصلي. ولا الصلاة ديت بالنسبة لك عبء بتحاول ان انت تتخلص منه عشان خلينا نكون واضحين مع بعض. اه بصلي. اه ما بفوتش فرض. اه بصلي سنن بس بحس ان انا بتخلص من الصلاة في الحقيقة مش بستمتع بالصلاة. اه
بحس ان انا بستريح منها مش بستريح بيها. في فرق كبير ارحنا بها عن ارحنا منها. فانا بحس ان انا بخلص صلاة ها استريحت من الصلاة. الحمد لله خلصنا الصلاة اخيرا. مم. فرق كبير جدا
فرق كبير جدا بين واحد بيستريح بالصلاة وراحت بعد ما يخلص صلاة بتبدأ الراحة بتاعته. فيه فرق كبير اكيد الصلاة دي غير ليه؟ هل انا آآ بشعر ان ان ان انا بحب الصلاة ان ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول
وجعلت قرة عيني في الصلاة. يعني قرة عيني. يعني قمة السعادة عندي. اما اكون داخل الصلاة. ليه انا ما بحسش بكده؟ طيب ربنا سبحانه وتعالى ربط بين الصلاة وبين حاجات كده معينة. آآ قال ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا. واذا مسه الخير منوعا
ان المصلين. يبقى المصلي مش بيبقى جزوع. مش بيبقى هلوع. عند المصائب بيكون من اسبت الناس عند الازمات بيكون هادي متزن مش بيصيبه الهلع والجزع الخوف والكلام ده اه ايه علاقة الصلاة بالموضوع دوت؟ ليه ليه ليه الصلاة؟ المفروض تخليني كده وهو المفروض الصلاة اه تأثر على سلوكي؟ هل الصلاة المفروض لها اثر على اخلاقي
هل الصلاة لها اسر علي في الازمات وعند مواجهة المصائب وعند لما الدنيا تفتح علي او تضيق علي هل انا مفروض الاقي للصلاة يبدو ان انا بصلي صلاة مختلفة عن الصلاة اللي بتتكلموا عليها
لما اه اجد مثلا ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا حزبه امر فزع الى الصلاة هل الصلاة بالنسبة لك يعني دي الملجأ؟ لما الدنيا الدنيا بتأزم والدنيا بتقفل منك وبتاع والدنيا بايظة. هل انت بتجد ملجأ في الصلاة؟ هل انت بتجد راحتك في الصلاة؟ هل بتفزع فعلا بتشعر فيها بالسكينة والراحة
بتلاقي العلاج بعد الصلاة ربنا بيقول فخلفا بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات يعني هو المفروض لما لما اصلي ما اتبعش الشهوات ابقى جامد قدام الشهوات. طب انا مش مش آآ مش ببقى كده ليه؟ يبدو ان في فرق في الصلاة. الصلاة المفروض تكون
ديت يعني دي فعلا فعلا تصنعك الصلاة مصنع الايمان الصلاة مصنع الانسان الصلاة بتصنعك بتخلصك من فاتك بتبني عندك افضل الاخلاق افضل السلوكيات لكن مش الصلاة اللي احنا بنصليها. الصلاة
بتخلصك تنزل عليك السكينة. تنزل عليك يعني الايمان تزيدك ايمانا. المفروض تكسوه كطمأنينة اسجد اقترب تقترب من الله كلما طال السجود زاد الاقتراب الصلاة تحليق الى السماء الصلاة سجود تحت العرش الصلاة. ارتباط بالرحمن سبحانه وتعالى ملك الملوك
سبحانه وتعالى لكن اي صلاة هي التي نتكلم عنها؟ الصلاة التي نتكلم عنها هي التي ترفعك من الارض لتحلق بك في السماء. الصلاة التي نريدها هي الصلاة التي تخلصك من التراب
من التراب البدن البدن تراب. البدن من طين. الصلاة هي الحقيقية التي نريد هي التي ترفعك من هذا الطين وهذا التراب ثم تحلق بك في سماء الروح لزلك لو تأملت
لوجدت ان الصلاة ليس فيها شيء من الاهتمام بالبدن. لا يجوز فيها الطعام ولا شراب ولا نساء ولا كلام وليس فيها الا ذكر الله وقراءة القرآن هل فهمت رسالة الصلاة
كل ما يتعلق بالبدن منعناه عنك. وكل ما ينفع الروح الزمناك به فان الصلاة هي رحلة روح وليست رحلة بدن. فافهم رسالة الصلاة. لا كلام لا طعام لا شراب لا نساء ولا حتى التفات
وانما انما هو الذكر وقراءة القرآن صلاة مثل هذه الصلاة فعلا فعلا ينبغي ان تغير الحياة ينبغي ان تغير الحياة. النبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم عن الصلاة ديت اللي احنا عايزين نتكلم فيها. بيقول ما من امرئ مسلم تحضره
صلاة مكتوبة. يا ريت اللي يلحق يجيب لي الحديس ده يجيبه ويحطه. كل حديس اقوله هاته لي على طول واحد كده على الجوجل السريع يجيبه. قال ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة
فيحسن فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة. الا كانت كفارة. لما قبلها من الذنوب ما لم تؤتى كبيرة الا كانت كفارة لما سبقها لما قبلها من الذنوب. ما لم تؤتى كبيرة وزلك الدهر كله. كل صلاة
كل صلاة كده وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء. كل ده دايما تلاقي في الفاظ الحديس يحسن الوضوء. يحسن الخشوع. يحسن دايما كلام على صلاة مختلفة. في
يا احسان. احسان بيبدأ من الوضوء. مش بيبدأ من الصلاة. تمام؟ قال ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة
وفي حديث طويل في اخر حديث يعني يعني في حاجات كتير لكن في اخره قال صلى الله عليه وسلم فاذا هو قام فصلى. فاذا هو قام فصلى فاذا هو قام فصلى. فحمد الله
واثنى عليه ومجده بالذي هو له اهل. تاني فاذا اتولي الحديس فاذا هو قام فصلى فحمد الله واثنى عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله. خد بالك اخطر كلمة في الحديس. وفرغ قلبه لله وفرغ قلبه لله
انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته امه الا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته امه. يعني صفر ذنوب. بس هنا الحديس في كلمة خطيرة مش موجودة في ولا اللي فاتوا. وهي فرغ قلبه لله. في بعض الروايات انه صلى ركعتين لا
يحدث فيهما نفسه. ودي من اصعب ما يكون. لا يحدث فيهما نفسه. فاذا الصلاة درجات الصالة بتاعتنا دي يعني ايه اللي هو يا دوبك انت ايه صليت لأ في بقى الصلاة اللي هي بيحسن يحسن الوضوء يحسن الخشوع يحسن الركوع
بس يعني كأنه برضو ايه نفسه بتحدسه نفسه شوية قليل. بس هو يعني جاب اخره في الاحسان. دي اللي هي بتكفر الايه؟ الذنوب اللي فاتت ما لم تؤتى كبيرة ولكن لا تقوى على تكفير الكبائر. وتدخلك الجنة بس مش اعلى حاجة. اعلى حاجة بقى تصلي صلاة لا يحدس فيها نفسه. خالص
يعني من اول ما قلت الله اكبر انا لغاية السلام عليكم ما جاش في بالك شيء الا الصلاة. ولم يخطر في بالك شيء الا الله صعب صعب علشان كده الاجر كبير ركعتين ركعتين تطلع منهم مكان ولدته امه. الفضل ده ما شفناهوش غير في الحج
يعني الفضل ده عبادة ترجعك كيوم ولدتك امك. تمام؟ دي شفناها في الحج بس. فيعني ايه ركعتين يساوي حجة؟ لأ يبقى اكيد صعبة يبقى احنا مش بنهزر. يبقى دي مش هتم معك في يوم وليلة. ده انت ممكن تقعد بالسنة سنة كاملة تصلي عشان تجيب ركعتين زي دول. عادي جدا على فكرة
يعني انت لو قعدت سنة بتحاول وربنا رزقك في ليلة في في في سقف لحزة ركعتين من دول كفاية عملتها مرة في السنة كفاية ازا هي مهمة طويلة وخطة كبيرة. انا بقعد طول حياتي باجتهد واجاهد واحاول واعافر. يمكن
يمكن يمكن مرة كده اصلي صلاة لا احدس فيهما نفسي لو عرفت تجيب دي مرة تلاقي السنة كلها اتصفرت يلا بنا ايه؟ السنة الجاية. نحاول نعمل ركعتين من دول. تخيل بقى لو بتعملها كل شهر مرة لو كل يوم مرة الجمادان ده. ده واحد مش مش طبيعي. تمام؟ بس على الاقل اجيب اخري
يعني انا بحاول اخشى على قد ما اقدر. اهم حاجة اتأكد دايما ان الصلاة بتاعة النهاردة احسن من امبارح. حتى اه انا ما وصلتش للجامد انا ما وصلتش للدرجة ديت
بس انا بحاول كل يوم اعمل نسخة من الصالة بتاعتي احسن من النسخة بتاعة امبارح. يعني لو انا امبارح ركزت في عشرة في المية من الصلاة بحاول النهاردة آآ اركز عشرين في المية. انا كده كويس جدا. يعني لو كملت على كده هوصل هوصل في يوم ما هوصل. يعني انا مش بقول لك النهاردة
هتطلع تصلي الصلاة دي لأ. انا عايز النهاردة لو انت او انت كنت بتصلي صلاة. عشرة في المية تركيز. تخيل! لأ انا عايز عشرين في المية النهاردة. عايز بكرة تلاتين في المية. عايز كمان اسبوع اربعين في المية. عايز كمان شهر ستين في المية. عايز كمان شهرين سبعين في المية. عايز اخش رمضان بركز في الصلاة
واستحضر وتدبر نسبة تمانين تسعين في المية. انت بقى وشطارتك تعرف ازاي تجيب المية في المية دي؟ دي حاجة يعني لو عرفت تجيبها مرة كده كل فين وفين؟ يبقى تعدي. فبرضه نرجع تاني نقول
فين الصلاة بقى؟ ايوة ماشي جميل بقى اعمل ايه انا بقى عشان اصلي الصلاة دي؟ تعال لي بقى ايه عشان نتكلم. اول حاجة الصلاة لا تبدأ بالتكبير ولا تبدأ بالوضوء. برضو لأ علشان تبدأ رحلة صلاة فعلا. هي دي اللي تصنعك هي دي اللي تغيرك. انما تبدأ بالازان. تبدأ بايه
الازان حالك مع الازان. دي نقطة الانطلاق تفاعلك مع الازان لازم دايما الحياة العزيمة الناس بتحضر لها. انا لما مسلا عندي سفر طويل رايح اسافر اشتغل برة رايح حج رايح عمرة تلاقي نفسك
حضر قبليها بشهر تمام عندي انترفيو مهم حيفرق معه شغلي تلاقي نفسك بتحضر بتحضر نفسك قبلها باسبوع وعينه تعيد وتزيد عندك خطبة جمعة هتحضر لها بدري. تخيل انت عندك ميعاد مع
الصالة ممكن الصلاة دي الصلاة دي ممكن دي دي بالزات تطلع منها كم ولدتك او امك. الموضوع كبير انا ممكن اطلع من الصالة دي مغفور لي كل زنوبي. الموضوع كبير. ممكن اطلع من الصلاة دي وكتبت لي الجنة. موضوع كبير يبقى لازم يبقى لازم احضر. يبقى انا تحضيري
الصلاة مش بيبدأ بالتكبير. انت متأخر اوي. انت لسه جاي انت هتبدأ تحضر قلبك في التكبير. تهزر! ولا في الوضوء حتى. ده انت لو تحضر قلبك من الوضوء انت اتأخرت. انت بتبدأ تحضير القلب من الاذان
اول ما ييجي في ودنك كده الله اكبر بيبدأ انت تتفاعل ولك في تفاعل الكون عبرة. بمعنى الكون يتفاعل مع الاذان. فلماذا لا تتفاعل انت؟ يعني الان النبي عليه الصلاة والسلام بيقول المؤذن
يشهد له ما يسمعه من كل رطب ويابس يشهد له كل حجر وشجر. يشهد له كل رطب ويابس ازا الحجارة يا بني ادم الحجارة بتتفاعل مع الازان اول ما الازان بيأزن بيبتدي كل ما حول المؤذن كل
بتسمعوا الاحجار الاشجار الحيطان الجبال الشجر يبتدي يتفاعل مع المؤزن اين انت مما يحصل في الكون؟ تمام؟ الشيطان نفسه بيتفاعل مع الازان. يعني الشيطان الشيطان بيتفاعل مع الازان النبي عليه الصلاة والسلام اخبر عن الاذان في رواية
قال فاذا سمع اجبر الشيطان وله زراط اكبر اكبر الشيطان يجري يهرب وله زوات حتى لا يسمع التأذين حتى لا يسمع التأذين. يبقى انا انا الشيطان بيتفاعل مع الشيطان تفاعل مع الازان. الحجر شجر اليابس دواب تفاعلت مع الازان. انت فين
انت فين؟ انت لما بيتقال الله اكبر دي المفروض انت تبتدي ايه؟ تبتدي بقى ايه؟ في تحضير اه انا مش بقول لك رح صل دلوقتي ولا يعني بس انت ابتدأت تتفاعل بدأت تشعر بقرب حدث جلل
بدأت تشعر بقربي بقرب حدس جلل في حدس عزيم هيحصل الان. وانا ابتدي بابتدي في في تلت الخمس دقايق العشر دقايق اللي تفصلني عن الصلاة انا قاعد بستحضر بحضر بحضر. هخش الحمام هتوضى هنزل همشي للمسجد. هحط مصليتي لو انت بنت هحط مصليتي. هلبس
ده البتاعي فيه بقى فيه خطة بتترسم دلوقتي وانا من ساعة الازان وانا ببتدي اتفاعل النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان ان السما السما بتتفاعل مع الازان. قال صلى الله عليه وسلم ازا نودي للصلاة ازا نودي للصلاة فتحت
ابواب السماء واجيب الدعاء. فتحت ابواب السماء واجيب الدعاء واجيب الدعاء. تمام؟ يا جماعة كله بيتفاعل مع الله يسبح الرعد بحمده. المتر ان الله يسبح له من في السماوات ومن في الارض. المتر ان الله يسجد له من في السماوات
ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواد. وكثير من الناس انت فين؟ انت فين؟ انت فين من من من الكون اللي بيتفاعل حواليك انت فين من تسبيح الجمادات وتسبيح النجوم وتسبيح الشجر والحجر والشمس والقمر الدنيا بتتغير حواليك وانت قاعد مش سامع الازان ولا حتى في
تترددوا انت مش موجود. انت ما بترددش الازان اصلا. فضلا ان انت تتفاعل قلبيا. يعني احسنا حالا اللي بيقعد يردده كده من غير ما يبقى فاهم هو بيقول ايه لا ده برضه ما ينفعش. انا عايزك تتفاعل عايزك تسمع الله اكبر دي تترجمها الله اكبر اكبر. اكبر من المزاكرة اكبر من الفيلم اللي فرج
الحرام ده اكبر من الهزار اكبر من الشغل اكبر من المطبخ اكبر من عيالي اكبر من الشغل اكبر من التنضيف اكبر من الطبيخ ابتدي ركز. انت بتتكلم انت بتقول ايه؟ الله اكبر اكبر
تمام بتقول اشهد ان لا اله الا الله وبتعترف لله بالالوهية. انه يستحق العبادة. فين العبادة بقى؟ فين العبادة؟ اشهد ان محمدا رسول الله اللي هو دلني على الصلاة فين بقى الصلاة؟ والراجل يقول حي على الصلاة حي على الفلاح. وانت تقول لا حول ولا قوة الا بالله. هو بيقول لك حي على الفلاح وانت ما رحتش صلي
وانت بتقر ان لا حول ولا قوة الا بالله وتقول يا رب وفقني اروح اصلي. ما صلتش. وانت اخرت الصلاة ساعة واخرت الصلاة ساعتين عشان مزاكرة وعشان طبيخ وعشان تنضيف بيته عشان
في ايه حي على الصلاة حي على الفلاح. واحد يقول لك تعال ننجح. مش هتروح له؟ معلش انا لو لقيت واحد دلوقتي في الشارع لا مؤاخزة بيبيع الدولار بخمسة وعشرين جنيه. الشارع كله
اتلف حواليه لو لقيت واحد دلوقتي في الشارع بيقول لي انا معي دولار بخمسة وعشرين جنيه البلد كلها هتكون عنده ما بالك بمؤذن بيقول بينقل ازان شرعه الله بيتقال فيه حي على الفلاح. تعال الى الفلاح كلمة عامة تشمل
كل شيء في الدنيا وكل شيء في الاخرة. وانت ما بتحركش وانت ما بتتهزش. وانت مش بتتفاعل. وانت مش حاسس وانت مش موجود. حقيقة على الفلاح وبعد كده تاني لو انت مش مركز الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله لا يعبد الا الله. لا يستحق ان يعبد الا الله. تعس عبد الدينار. تعس عبد الدرهم. تعس عبده القطيفة. تعس عبده الخميصة. تعس وانتكس. واذا شيك
فننتقش ارأيت من اتخذ الهه هو اه روح لربنا الكون كله بيتفاعل. لا تكن شاذا انت كده شاز شاز بمعنى مختلف تقول لي ليه؟ ده اغلب الناس ما بيصليش. اغلب الناس كفار صح؟ بس اغلب الناس. لكن اغلب الكائنات لأ
الكون كله بيصلي كل قد علم صلاته وتسبيحه كل قد علم صلاته وتسبيحه كل الكون بيصلي. ما عدا بعض بني ادم. فانت لما بتصليش انت مع الفئة القليلة مش الكتير. خالص. لو اصحابك كلهم بيصلوا
انت اللي بتصلي انت معك كتير مش مع القليل لان اصحابك ييجوا ايه جنب الطيور والحيوانات والجمادات والاجرام السماوية والرمال والنجوم انت عايش مع نفسك كده انت لو ما صلتش انت انت شاز
شاذ المعنى مختلف عن الكون انت تمزق وحدة الكون. انت تمزق كيان الكون. لا تكن مختلفا. كن طبيعيا سر مع مع الجبال والشجر والبحار والملائك. وسر مع النجوم والرمال والبحار
انت طبيعي انت تصلي انت مسل الكون. انت يحبك الارض تحبك السماء. تبكي عليك الارض والسماء ان مت. فما بكت عليهم السماء والارض. وما كانوا منظرين وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير. لا تفسد تناغم القوم كون. بتؤخر الصلاة عن وقتها
لا تبالي بمن لم يصلي انت متسق مع الكون كله النبي عليه الصلاة والسلام قال ما تستقل الشمس بشيء يعني ما تشرق الشمس على شيء الا يسبح بحمد الله الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم
الا ما كان من ايه من الشياطين واغبياء بني ادم يعني الاغبياء بس هو اللي ما بيصليش والشياطين ما عدا زلك الدنيا كلها بتصلي الله اكبر تجعل كل شيء حولك يتضائل
كان احد السلف بيشتغل بمطرقة كده من حديد حداد. كان ازا قيل الله اكبر والمطرقة فوق كان يستحيي ان ينزل المطرقة لو كان بيقول لو لو المؤذن قال الله اكبر والمطرقة فوق هنا كان يستحي من الله
ان ينزل مطرقة كان يتركها ويبدأ في الاستعداد للصلاة. انت بتقعدي تزاكري ساعتين بعد الاذان صح انت بتقعد تلعب جيمز ساعتين بعد الاذان. صح انت مش قادرة تسيبي المسلسل بعد الازان صح؟
انت مش بتبطلي كلام في التليفون والصلاة اللي بعديها قربت صح؟ نفوق شوية. الله اكبر تفاعل. حي على الفلاح. هذا قرار لن تندم عليه. قرار ان تصلي على الوقت. قرار ان تهرع الان الى الصلاة. لن تندم ابدا
لن تندم ابدا انك عجلت بالصلاة. وعجلت اليك ربي ليه؟ لترضى. هل هل تزن انك تزهب الى الصلاة فقط؟ لا. انت تذهب الى مصنع الارزاق انت تذهب الى المكان الذي توزع فيه الارزاق. وامر اهلك بالصلاة. واصطبر عليها
لا نسألك رزقا نحن نرزقك نحن نرزقك والعاقبة للتقوى انت عندما تزهب الى الله الى الصلاة الى سجادة الصلاة الى المسجد انت تزهب الى مصنع الارزاق. انت تذهب الى محل توزيع البركات والرحمات
لا تكن مغفلا. لا تظن انك تترك الصلاة من اجل المزاكرة او رزق. بالعكس انت عندما تترك الصلاة انت تضيع المزاكرة تضيع الرزق لان الرزق انما هو في الصلاة فالذي استطهر اليه والذي هو الرزاق نفسه
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين. انتبه. واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها
وتركوك قائما. قل ما عند الله ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين. بعد زلك انت الان تحتاج انا رايح بقى رحلة بقى طالعين رحلة اهو رحلة الصلاة
رحلة الصلاة هي عبارة عن تحليق احنا الان هنحلق هنحلق نحلق احنا قلنا دي رحلة روح فاحنا عايزين نطلع من البدن التراب ده ونطلع نحلق الى الى مع الروح حلو
اي طيارة تحلق لازم لها ممر الاول بتجري عليه صح تجري وبعد كده ما ينفعش ان هي تحلق على طول لازم تجري الاول على ممر وبعد كده ايه تطلع صح
ايه هو الممر بتاعنا اللي احنا بنجري عليه علشان نقدر نبتدي الوزن يخف. وابتدي اطلع الممر دوت هو ذكر السيئات وتجديد التوبة زكر السيئات وايه؟ وتجديد التوبة كلما زكر الانسان سيئاتي
ويعني آآ كل ما الانسان يذكر السيئات يبتدي بقى ايه يجدد الايه؟ التوبة. فلا هذا هو المسار الممر اللي انت هتجري عليه عشان نطلع ونطير. طيب هنوصل ازاي ايه الموضوع دوت؟ الحاجة دي بقى بتبتدي
يجي لك وانت داخل تتوضأ بقى. اول ما اخش اتوضأ بابتدي بقى ايه ابتدي افتكر الموضوع دوت بقى. بيبتدي احضر في بالي يبتدي يحضر في بالي هذا الامر. اللي هو ايه
اللي هو السيئات لان انت اول ما بتتوضأ بتفتكر احاديس الوضوء بقى اللية النبي عليه الصلاة والسلام اخبر ان الانسان لما بيتوضأ تسقط الزنوب مع قطرات الماء حتى تسقط الذنوب مع آآ ذنوب العين ذنوب الانف ذنوب الاذن ذنوب اليد
تبدأ تنزل مع قطرات الايه قطرات الماء حتى يكون اخر الزنوب مع اخر قطرة من الماء. ده لوحده المعنى اللي انا باقوله لك دوت بيخلي الوضوء اصلا مختلف لان في الحديس اسبغ الوضوء اسبغ الوضوء. فانا بابتدي اتوضا كويس مش وسوسة يعني مش وسوسة واقعد اتوضى ستميت مرة لأ هي اتوضى واخرك تلاتة
بس اسباغ بقى اللي هو ايه بتوضا بمزاج بقى. بتوضا بقى كده واقعد بقى ايه وانا بتوضا بعمل حاجتين بفتكر سيئاتي استحضر اندم عليها واعزم على التوبة واقعد استمتع بخطرات الماء وهي نازلة. يعني انا عايزك تتوضأ وضوء جميل كده. عايزك تطلع من اللايف ده تتوضى وضوء جميل. تتوضأ وضوء
وضوء جميل وضوء جديد بقى. انا بتوضأ اه تلات مرات مش وسوسة يعني مش هتقعد ستمية مرة. بس وانا داخل اتوضأ بفتكر سيئاتي اولا ان شاء الله الوضوء ده هطلع منه نضيف
انا عارف انت عارف انا عايز وضوء عامل ازاي؟ وضوء تطلع منه اصلا ما عندكش زنوب. انا عايز اخش الصلاة ما عنديش زنوب. انا لسه مش لسه الصلاة هتكفر لي. لا ده هو الوضوء هيخلص الليلة
هخش مستحضر كل ما بداخل كده اتوضى في الماية كل زنوبي حاضرة في دماغي. وندمت وعزمت على التوبة. اكيد بين الصلاة كل واحد فينا شاف مقاطع تيك توك. كل واحد فينا رص لواحدة كده. كل واحد فينا كتب كدبة. سمعت آآ حد مقطع فيه سخرية
واستهزاء شتمنا كدبنا آآ قصرنا آآ كنت لابسة مش كويس النهاردة كل ده ايه يحضر معي. داخل اتوضأ اعزم ان انا ان شاء الله بعد الصلاة دي مش هرجع تاني للمقاطع الوحشة دي. مش
اه مش هلبس احسن. انا ابطل البس ديقة خلاص. ان شاء الله هبطل البس ضيق. انا مش هتفرج بقى على المقاطع اللي هي فيها سخرية واستهزاء وغيبة عشان انا باخد زنوب كده. انا هبطل افلام ومسلسلات. انا داخل بقى ايه داخل بتوضا نيتي ان بعد الصلاة دي ان شاء الله هبقى احسن. بندم بتوب بعد
الا اعود نخش بقى اتبسط بقى. انا بص وانا قاعد بتوضأ بقى قاعد افتكر الزنوب وانا بقى ايه بعمل كده بالمية ومستمتع وانا ابص للمراية كده واللي والقطرات قاعدة تنزل كده وعايز اقول يعني يعني عندي رجاء فعلا فعلا الحديس ده يبقى بجد فعلا ان انا فعلا الزنوب قاعدة تنزل مع
قطرات للمياه ومع وايدي بقى قطرات تنزل ما برضه يا واد عك يعني وشعري وداني اللي بتسمع الحاجات مش كويسة انت سمعت اغاني عايز اتوب يا رب يا رب ساعدني يا رب نضف لي وداني دي من الاغاني
واغسل رجلك اللي مشينا بها مشيت بها مع بنت ومشيت بها في الحرام مش رحت بها سينما اطلع بقى من الوضوء نضيف بقى ده انت ممكن اصلا وضوء اطلعك نضيف. عارف انت بقى الصدمة بقى ان انت تيجي بعد الوضوء
الي تيجي تقول دعاء دعاء ما احنا ما بنقولوش ما هي المشكلة احنا ما بنقولوش. تعال نقول بقى دعاء الوضوء. هتقول ايه بقى؟ بص اسمع بقى الله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. اللهم اجعلني من
التوابين واجعلني من المتطهرين. اجعلني من التوابين. اه ما انت هو كل وضوء كان توبة. والمتطهرين وكأن التوبة هي طهارة واللي انا عملته ده اسمه طهارة الايه ؟ الزاهر. وفيه دعاء تاني مش مشهور من ادعية الوضوء بيتقال فيه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد
ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك استغفرك واتوب اليك. ده مش مشهور اللي هو دعاء ختم المجلس ده بيتقال بعد الايه؟ بعد الوضوء. فتخيل انك انت اصلا اصلا طالع من الوضوء
تبت قطرات زنوب نزلت انا داخل على الصلاة تمام بدأت ايه اه بقيت خفيف زي ما بنقول كده ايه؟ بقيت خفيف خلاص. انا اصلا داخل الصلاة مخفف اوي. اه ما مش هقول لك الزنوب كلها راحت مش هضحك على بعض. ما احنا برضه على قد حالنا. بس ايه خففت
شوية قبل ما اخش. انا بقى رايح المسجد لو انا رايح المسجد او انت رايحة المصلية بتاعتك خطوة تمحو خطيئة خطوة ترفع درجة خطوة تعلي الانسان ادي برضو زنوب اهي قاعدة تروح معي. وانا ماشي باقول اذكار باقول ادعية اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا. دعاء بقى الذهاب للمسجد ادي ذنوب
برضو بتروح وحسنات بتزيد. تعالى بقى خش المسجد هتقول ايه؟ هتقول بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. اللهم اجعلني من التوابين من التوابين اهو. آآ بسم الله والصلاة والسلام على
رسول الله. اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك. اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك. اللي هو دعاء دخولي ليه المسجد. فطلبت مغفرة الذنوب وطلبت الرحمة من الله. انت اصلا داخل بتخفف
تخفف قاعد تخفف اللي هو عايز يخش الصالة خفيف قوي عشان نخلص عايز اركز من اول تكبيرة. هتخش الصلاة تستوي لو انت لوحدك في البيت استوي يعني مع نفسك كده ركزي بقى. خلاص؟ تمام؟ هنبدأ بقى ايه؟ الاقلاع. بدأت الدنيا خفت. هبتدي بقى اطلع بقى
الاقلاع قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة. الله! فانا هاقول بقى دلوقتي الله اكبر. ترفع ايديك كده حزوا منكبين او حزو الازنين الله اكبر. الله اكبر دي ده اعتراف مش مش مش مجرد وسيلة لدخول الصلاة. الله اكبر ده اقرار. الله اكبر دي
ايه ده! الله اكبر! ده ده ده اسلوب حياة. الله اكبر! اكبر من كل شيء! الله اكبر! من خواطر السيئة اللي بتجي لك! الله اكبر من السرحان اللي داخل عليها الاكبر من المواضيع اللي كانت في بالك قبل ما تخشي الصلاة ننسى بقى الكلام شوية. الله اكبر
الله اكبر لو كبرت خلاص كأن الرفعة دي كأنك حطيت كل افكارك كل همومك كل الدنيا على ضهر ايدك ورميتها وراء ضهرك. وبدأت خلاص كله ورا المزاكرة ورا. المشاكل ورا
خش بقى. عشان كده كان بيقول لك ايه اه احد بيقول الامر الذي تفكر فيه في الصلاة حلوا في يد من سهوت عنه في الصلاة الامر الذي تفكر فيه في الصلاة
حله في يد من سهوت عنه في الصلاة ياسر مزاكرة والمشكلة والحوار وعيالك والفلوس والمرتب والدنيا اللي انت سرحت بسببها في الصلاة هو حلها بايد ان انت سرحت عنه فلو عايز تحل مشاكلك في الصلاة ما تفكرش في المشكلة
ركز في الصلاة الحل هنا الحل مع الله فاوعى تخلي المشكلة تبعدك عن صاحب الحلول. سبحانه وتعالى خلي عينك في موضع سجود تمام؟ اه قفل ادب كان احد الحسن كان اذا توضأ اصفر وجهه. اذا توضأ اصفر وجهه
فقيل له مالك كان يقول يا اخي اتدري بين يدي من ساقوم اتدري بين يدي من ساقوم انت عارف انا رايح فين؟ تعال رايح اصلي يا عم رايح اصلي انت متخيل رايح اصلي
بين يدي الله النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا صلى احدكم فانه يناجي ربه. يناجي ربه. فلينظر احدكم بما يناجي ربه بنا بما يناجي ربه وقال ان احدكم اذا كان في الصلاة اقبل الله عليه بوجهه
ان احدكم ازا كان في الصلاة اقبل الله عليه بوجهه. انتم متخيلين انت متخيل انت داخل فين؟ انت متخيل انت رايح فين لزلك لا ترفع بصرك الى السماء فهزا من سوء الادب. لا ترفع بصرك عن موضع السجود. لا تلتفت لا تختلس. اياك ان تسيء الادب وانت بين يدي
عشان كده ما ينفعش تاكل توم. ما ينفعش يبقى فيه بصل. ما ينفعش ريحة سجاير. انت بين يدي الله. الله مقبل وجهي عليك. فكن حسن الملبس حسن الثياب. حتى ما تصليش بهدوم يعني نقي هدومك اللي بتصلي بها. اللي يقعد يقول لك ينفع اصلي بفانلة داخلية. ينفع اصلي مش عارف ايه. يا اخي ده ده سؤال ده. ايه السؤال
الغريب ده هي الفكرة في مسألة آآ آآ فانيلا داخلية ولا مش داخلية! انت هتقف قدام ربنا ده انت لو لو تلبس عريس هتلبس عريس ده انت المفروض تلاقي احسن ثيابك. واحسن ريحة واجمل عطر. ده يعني الرجل يعني. تمام؟ والمرأة تلبسي اسدال نضيف حلو كده بين يدي الله
اسئلة غريبة والله سؤال يدل على سوء الادب انا داخل اصلي يا جماعة نقي سيابك ما تقدرش تقابل ضيوفك باللبس ده ما ترضاش تطلع البلكونة باللبس ده بعد كده تقول دعاء الاستفتاح بقى
دعاء الاستفتاح جميل دعاء الاستفتاح احنا نكمل بص انت لسه لسه ما دخلناش في الصلاة. احنا كل ده دعاء الاستفتاح نفسه عظيم جدا. بص بقى في اداة الاستفتاح سبحانك اللهم
وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك. ورد طبعا احنا مش حافزين ما احنا مش عارفين. ما انت لو عارف بداية استفتاح ما كانش حالك بقى كده بصوا دعاء الاستفتاح ده
اللهم باعد. ده من ادعية الاستفتاح بس احنا مش عارفين. قولوا قولوا في الصلاة. اللهم باعد بيني وبين خطاياي. كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم نقني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. اللهم اغسلني من الذنوب والخطايا بالماء والثلج والبرد. ده دعاء استفتاح. انت متخيل انت
كده لسه لسه ما صليناش بعد كده افتح بقى. بعد كده استشعر بقى بعد ما دخلت الصلاة ان الله اذن لك ان تقف بين يديه صدقني انت لم تقف بين يدي الله الا بإذنه. ولم تقف بين يديه الا بفضله. ولولا الله ما خلقت مسلما وما هداك الى الصلاة
لولا الله ما اهتدينا ان تستشعر الان انك هباءة هباءة اذن لها ان تقف بين يدي ملك الملوك سبحانه وتعالى. انت هباءة زرة عابرة في ملك الله تعالى. لا قيمة لها
كل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. انت ما لكش لازمة. انت ما لكش قيمة. انت الولا حاجة. انت فاكر نفسك مهم. انت مش مهم. انت فاكرة نفسك اجمد في الكلية انت ما لكيش قيمة. انت فاكر نفسك شخصية مؤسرة على النت. انت ولا حاجة. انت ولا حاجة. انت ما لكش اي قيمة. انت قيمتك الوحيدة هنا
لما بتقف تصلي بتبدأ قيمتك تتكون سيدنا امريكي لازمة بيبقى لك معنى. لك معنى في الحياة. لك نزر. الله يطلع عليك. يقبل عليك بوجهه. هنا تبدأ قيمتك في الدنيا. انت ولا
حاجة انت الولا حاجة وانا الولا حاجة. انت مش مهم في الكلية. مش مهم في المنطقة. انت مش مهم في الحياة. انت لو مت ما حدش هيحس بك انت ما لكش قيمة
اذ تتأمل انت ايه جنب الملايكة؟ انت ايه جنب العرش؟ انت جنب جنب النجوم ولا حاجة قل فمن يملك من الله شيئا قل فمن يملك من الله شيئا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا
لا يبالي انت ولا حاجة تخيل انت بقى الولا حاجة دي الولا حاجة دي اذن لها ان تقف بين يدي ملك الملوك. وكمان ملك الملوك جل وعلا يقبل على الولا حاجة دي بوجهه
ويستمع اليك الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم الولا حاجة دي لو صلت ربنا يطلع عليها. اسمعوا ويحبه ويقبل عليه بوجهه ويرزقه ويعطيه الولا حاجة
انت بتستشعر ايه ده! انا انا! انا! انا اتسمح لي آآ اقف هنا! انا انا اديتوني الازن ان انا ايه ده! انا انا انا انا اقل من كده بكتير فساعتها بقى ساعتها هتعرف ليه الفاتحة بدأت بالكلمة الجميلة دي؟ الحمد لله رب العالمين. هتطلع منك
الحمد لله رب العالمين وبتذكر بقى غير كده كل نعم ربنا عليك بقى. هات بقى كل النعم ربنا عليك. الحمد لله رب العالمين وتستشعر الرد حمدني عبدي. ساعتها ترجو بقى مزيد الرحمن الرحيم. تستشعر الرد
اثنى علي عبدي ما لك يوم الدين تستشعر انك اليه عائد وانك مسكين وانك ستحاسب فيجي لك خوف شوية فيقول الرب مجدني عبدي وبعد كده بعد بقى اجتمعت عليك الخوف والرجاء والتعظيم والثناء والحمد والمدح وكل هذا الامور بدأت انك انت بقى ايه
تعترف لله انه يستحق فعلا يعبد فعلا يستحق ان يعبد تقول من كل قلبك اياك نعبد. فعلا انت تستحق ان تعبد فانا مجرد واحد من المعترفين بهذا الامر. وواحد من المقرين بهذا الحق وواحد من المنفذين لهذا الحق
اياك نعبد ومش لوحدي. ده انا واحد من مليارات عبدوك ده انت كون ان في اهتمام بي دي حاجة كبيرة قوي. ده انا واحد من مليارات مليارات عبدوك وانت مش محتاج لا لي ولا لهم. اياك نعبد
وكمان ده احنا بنعبدك بفضلك. وكمان انت اللي بتوفقنا وكمان انت اللي بتعيننا وكمان انت اللي بتهدينا وكمان بتعطينا. اياك نعبد واياك نستعين فلما تلاقي اللي عملوه الموضوع كده فتح وتلاقي انك انت بدأت تقترب تقترب تطمع بقى طب ما
اطلب زيادة. اطلب بقى. يعني انا بدأت ايه؟ بدأت احضر بين يدي الملك. وبدأت الصلاة تحلو بقى. انا دلوقتي بقى الدنيا تحلو معي. انا من ساعة الوضوء وانا ومن ساعة الاذان وانا مركز كل ده عشان اوصل هنا عشان في كلمة عائز اقولها. هل انت عارف انت اما تروح لواحد تحضر وتلبس وتعمل
تروح تقول له انا وكل ده جاي لك عايز منك حاجة واحدة بس. انا لو سمحت حضرتك انا طالب منك طلب واحد بس. انا كل ده انا جاي له وتعبان والله ومسافر وجاي لك من بعيد وافندم
وبتاع انا عايز منك حاجة واحدة بس. انت متخيل انت كل ده انت من ساعة الاذان جاي هنا وقلت له اياك نعبد واياك نستعين. وانا اثني عليك والحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
عايز حاجة واحدة بس اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم هتقولها ازاي؟ يعني بعد كل اللي انا قلته لك ده هتطلع منك ازاي دي متخيل هتقولها ازاي؟ انت متخيل هتطلع منك ازاي؟ انت متخيل ان انت بتطلب بجد؟ انت تخيلت قبل اصل انت بتطلب في الفاتحة؟ اهدنا الصراط المستقيم
تقول لي طب ما انا بصلي لأ اهدنا الصلاة وتقيم يعني ثبتنا. على الصراط المستقيم. يعني اهدنا للمزيد من الهداية. يعني علمنا اكتر. يعني الهمنا اكتر. يعني رقى قلوبنا اكتر. يعني سبتنا. يعني يا رب ما ننتكسش. يعني يا رب فهمنا الدين. حاجات كتير. هي الصراط المستقيمة ولا انت فيه ده بس؟ الصراط المستقيم
كل طرقه بكل العلم بكل الخير بكل اعمال القلوب بكل الهداية هو انت وصلت للناس وصلوا له؟ لأ عشان كده بتقول صراط الذين انعمت عليهم. عايز اللي وصل له السلف والتابعين وتابعي التابعين. عايز اللي وصل له الصحابة. عايز اللي وصله الانبياء
طلب طلب بقى عيش بقى انت قاعد في الصلاة زي ما انت عايز ادينا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم. تتخيل بقى ان انا انا ده انا جاي بعد ناس. ده انا جاي بعد بشر. ده انا جاي بعد ناس انعمت عليهم يا رب
يعني يعني ايه انا الحقني بهم ازا كانك بتقول يا رب يعني انا يعني يعني مش هينقص ملكك لو آآ الحقتني بالناس دي. يا رب معهم يا رب صراط يا ربنا انا الموضوع بسيط. صراط الذين انعمت عليهم. ويا رب بلاش الناحية التانية دي. انت غني عن عزابي
اخواني عن اضلالي غير المغضوب عليهم. اللي عرفوا ضالوا ولا الضالين. تقول امين. اللهم استجب اللهم استجب. دي الصلاة دي كده عدي انت اكيد خلاص يعني انت اصلا اصلا الصلاة كده انت معدي. تمام؟ وتستمتع بقى بتأمين الملائكة. وتمام بقى انت وانت بتقول اياك نعبد واياك نستعين. تستحضر ان الله يقول هذا
بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل يعني اصلا قبل ما انت تقول عندنا الصراط المستقيم ربنا قال لعبدي ما سأل وبعد كده تقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين فيقول هذا لعبدي
ولعبدي ما سأل الله! وكمان تستحضر انت بتقول امين ان الملايكة بتؤمن. فمن وافق تأمينه وتأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ما تقول امين. يعني اللهم استجب. بعد الفاتحة
تبدأ بقى تنفتح لك اشواق الى المزيد اشواق الى المزيد. طب ما ازود. طب ما ازود ما الدنيا حلوة. طب ما ازود. فابتدي بقى ايه؟ طب ما نقرأ قرآن طب نقرأ كتير هو لازم سورة قصيرة يعني احنا مش عارف هو مكتوب على الصلاة سورة قصيرة مينفعش تبقى سورة طويلة
ما ينفعش نطول في الصلاة شوية فين الشوق فين حلاوة فين الحلاوة اللي انت حسيتها؟ اللي بتخليك عايز المزيد فانت بقى داخل بقى ايه عايز بقى يلا بقى نفتح بقى في رياض قرآن فيه فتوحات جاية اشواق ولقد اتيناك سبعا من المثاني
هو القرآن العظيم لكن شرط الانتفاع ورتل القرآن ترتيلا. لا للعجلة لا للسرعة. حسن صوتك. رتل. التزم بالتجويد. اجتهد في الخشوع صلاتك هتكون جميلة. صوتك هيكون جميل لو خشعت الصوت الجميل مش هو الصوت المتكلف. الصوت الجميل هو الصوت الخاشع
خاشع الصحابة رضي الله عنهم بيحكوا عن صلاة النبي عليه الصلاة والسلام بسورة التين. يقولوا قرأ التين فوالله ما سمعنا صوتا اجمل منه شدة الخشوع. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول آآ آآ يقول من سمعتموه آآ احسن الناس صوتا احسن الناس
صوتا من سمعتموه حسبتموه يخشى الله. حسبتموه ايه؟ يخشى الله. اقرأ اقرأ في القرآن واقرأ بنية استخراج معاني اقرا وانت بتدور على مشكلتك وحلها. اقرأ وانت بتدور على وصف الجنة وصف النار. احوال الناس يوم
القيامة اقرأ في القصص واعتبر مصارع الظالمين. نهاية الدعاء نهاية الانبياء. اقرأ وشوف تبرؤ الظالمين من اتباعهم اتباع من الظالمين وخد قرارات في الصلاة مع اصحابك. قرارات مع الصحبة السيئة. خد قرارات شف الجنة شف النار خد قرارات في صلاة الفجر قرارات في ترك
التدخين شوفي امر كلام ربنا عن السيدة مريم وكلام ربنا عن عن عن امرأة فرعون خدي قرارات في لبسك وفي حجابك وفي صلاتك خد قرارات في مزكرتك خد قرارات يعني اتكلم بقى
عيش بقى يعني كل معنى عزيم بتقراه في القرآن اوامر ربنا عن الربا عن الحجاب عن الغض البصر عن عن عن انا فين من الكلام ده؟ اقرا بقى قراءة واحد
بعد ما قال اهدنا الصراط المستقيم. اهو الصراط المستقيم اهو بين ايديك. اقرا بقى وطلع انت واشتغل. وانا اعينك. وكأن ربنا بيقول انا اعين ان ترى المنهج. المنهج اقرا ازاكر وانا هساعدك. بس لا بتقرا ولا بتزاكر اعمل لك ايه
فده بيخليني لأ انا داخل اقرا مركز بقى وننزل من القرآن ما هو شفاء. شفاء ورحمة للمؤمنين. ولا يزيد الظالمين الا خسارا. تمام؟ اتعز المواعظ والايات العظيمة ديت. بعد كده
بعد بقى وصلت انت قاعد تعلى تعلى تعلى تعلى في التعظيم. اية بتزودك تعظيم للرب. اية بتزودك حب لله. اية بتزودك خوف. اية بتزودك رجاء اية قربتك من الجنة. اية بعدتك عن النار. اية حلت لك مشكلة. اية عزمت لك ربنا سبحانه وتعالى. انتهت تتدرج في منازل تعظيم ورجاء
وحب وخوف واستعانة وشكر وحمده. واجتمعت عندك المقامات دي كلها وخلصت قراءة اكيد اكيد اي بني ادم طبيعي بعد كل منازل التعظيم والحب دي بيبقى عنده الان رغبة في الركوع. يعني يعني لو
ما كانش في الصلاة ركوع كان واحد بيبقى عايز يركع. فبالك وهي شرع اصلا الركوع كركن كمان من اركان الصلاة مش مستحب ولا الواجب. فانت اصلا عايز خلاص ان هو انا بعد كل ده من ده انا عايز اركع عايز اركع انا عايز اركع من بدري لولا ان انا مطول في القراءة كنت ركعت من بدري كنت ركعت من التكبير
بس انا التعظيم بيزيد في اي حاجة الانسان بيعززها هيركع لها. تمام؟ اقصد يعني ركوع العبادة طبعا لا لا يصح الا الله لكن انت عايز تركع الان. تكاد تزوب اجلالا حبا شوقا الى الله سبحانه وتعالى. فيتصدع القلب. ويترتب
لتصدع البدن. تصدع البدن ويبدأ الايه؟ الركوع. لو انزلنا هزا القرآن على جبل على جبل. لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله هذا هذا الركوع هو تصدع البني ادم. مش مطلوب ان البني ادم يتدمر. لا هذا هو التصدع الذي يحبه الله من الانسان. ان يتصدى
هو ده التصدع تخيل انت وانت بتركع لرأيته خاشعا ادي خاشعا وانت واقف متصدعا تروح ايه راكع على طول هيتصدع الانسان وينزل وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار. وان منها لما شقق فيخرج منه الماء. وان منها لما يهبط. انت الان ايه؟ يهبط اهو
من خشية ايه؟ الله. فيأتيك رغبة في الهبوط الان من خشية الله فتنحني بعد تكبير. عندما تركع لله سبحانه وتعالى يتحطم في نفسك فكل متكبر جبار. عشان كده بنقول ان الصلاة تصنع الانسان
انت لما تقف هزا المقام بعد كل التعزيم والاجلال وقراءة القرآن وزكر مصارع الظالمين والكلام ده. معلش كل حاجة كل مشاكلك في الدنيا اتحلت. هو انت ايه مشاكلك في الدنيا غير ان انت
متعلق بالدنيا. انت بتخاف من الظالم مش هتخاف منه. انت قلقان على رزقك. مش هتقلق على رزقك. انت خايف على ولادك ومستقبلهم والكلام ده الصلاة اصلا بتحل المشكلة ديت. انت انت عايش في قلق على مستقبلك والدنيا وهيحصل لي ايه هلع الناس اللي هو الناس عايشة فيه. الناس عايشة
هيلعب بسبب ايه؟ الاكل والشرب والرزق والظلم والمشاكل والبلد والدولار والفساد. انت الصلاة بتخلص كل ده انت ركعت للعزيم سبحانه وتعالى. انت ركعت والركعة دي تحطم فيها كل القلق دوت
انت بيدمن بيده كل شيء. ملكوت كل شيء. فين بقى انت فين فين القلق؟ ازاي تعلى على رزق؟ وازاي تخاف من زالم؟ وازاي تخاف من متكبر جبار؟ هكذا تصنع الصلاة الانسان. اكفر بكل متكبر جبار
ولزلك في السجود بالزات بيتقال ايه؟ بيتقال سبوح قدوس. يعني منزه عن النقص. رب الملائكة والروح. انت بقى ايه عايش بقى في حتة تانية خالص. رب الملائكة. عارف يعني ايه الملائكة؟ النبي عليه الصلاة والسلام بيقول اذن لي ان اتكلم عن ملك من ملائكة العرش. ما بين شحمة اذنه الى عاتقه
تخفق الطير سبعمائة عام. اقصر مسافة في الانسان ما بين ودانه وكتفه. اقصر مسافة دي هيقعد الطاير يمشي فيها سبعمية سنة ما يجيبش اخر اخرها في الملك من الملائكة العرش ده رب الملائكة سبحانه وتعالى والروح روح القدس ستميت جناح
خايف من ايه؟ قلقان من ايه؟ عشان كده باقول لك ارجع تاني لاول المحاضرة ان الانسان خلق هلوعا. لما يبعد عن الصلاة. ازا مسه الشر جزوعا ازا بعد عن الصلاة
واذا مسه الخير ممنوعا اذا بعد عن الصلاة الا المصلين الزين هم على صلاتهم دائمون. لازم خشوع ودوام ومحافزة عشان كده في الركوع بالذات بيتقال ايه؟ سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة
سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعزمة وتقول اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت. خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي انت بتصنع الان. انت بني ادم تاني. انت مختلف. انت مختلف
كلما طال الانحناء ازداد الارتقاء. احفزها كلما طال الانحناء ازداد الارتقاء وتتوالى التسبيحات سبحان ربي العظيم. العظيم هنا بالزات العظيم. سبحان ربي العظيم. سبحان ربي العظيم سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي. يبدأ البناء وتبدأ مشاكلك تتحل. ما هو انت ايه مشاكلك؟ انت عندك هموم
عندك غموم عندك آآ عندك مشاكل. طب ما هي التسبيحات انت مش واخد بالك انك بتحل المشكلة في الركوع تقول لي ازاي؟ اقول لك فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون. اقول لك دعوة زي النون ما قالها مسلم قط الا اذهب الله همه
وغمه لا اله الا انت ايه؟ سبحانك! ها اني كنت من الظالمين. انت بتسبح يا ابني! انت بتسبح. التسبيح ده هو سبب تفريج الكروب بقت مشكلتك بتتحل دلوقتي. بس انت مش واخد بالك. انت بتصلي اي كلام. انت وانت بتسبح في السجد في الركوع انت مش واخد بالك انت بتحل مشاكلك. انت
انت بتضيع الهموم والغموم والكربات والالام بس انت مش مركز. مش مركز انت بتعمل ايه رافع من الركوع تطلع كده كانك ايه عارف الغصن الغصن لما لما الريح تتنيه وترجعه
بيحصل ايه لما ريحة تتني الغصن وترجعه بيحصل ان الاوراق الناشفة بتتكسر والطري بيرجع تاني. وكأنك لما ركعت وسجدت وقمت كل قسوة فيك اتحطمت وكل رقة فيك زادت. وكأنك بتطلع من الركوع والسجود انسان جديد. انسان جديد راحة قسوته
وبقي طراوته. راحت قسوته وبقيت رقته فلما تلاقي نفسك وفقت لكل ده بعد التعظيم عايز بقى تشكر ربنا بقى تشكر ربنا على النعمة الجميلة ديت ان هو رقق قلبك وازال قسوته وحل مشاكلك
فتطلع عايز تحمد ربنا كتير قوي بقى تحمد ربنا كتير بتقول سمع الله لمن حمده آآ طبيعي بعد كل النعم دي دي نعمة. السجود نعمة. القرآن نعمة. بس الفاتحة نعمة. القراءة نعمة. الصلاة نعمة. كل دي نعمة حصلت لي في دقايق
تطلع بقى احمد ربنا بقى. سبحان سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وبعد كده تحس ان انت ايه لا في احسن من كده. عايز اقول اكتر من كده. فتلاقي نفسك عايز تقول ايه؟ حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
مباركا عليه ملء السماوات بعد كده تقول لأ لأ في اكتر عايز اقول اكتر من كده ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملئ ما شئت من شيء بعد. وبعد كده عايز تقول يا رب انا عايز اثني عليك بس انا مش عارف. ما فيش كلام يوفيك يا رب. فاللي بقدر
قولوا اهل الثناء والمجد اهل الثناء والمجد. احق ما قال العبد وكلنا لك عبد كلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت. ولا ينفع ذا الجد منك الجد
انت متخيل فيه كم مشكلة اتحلت دلوقتي ؟ انت لو فاهم بتقول ايه ؟ انت في مشاكل كتير اتحلت. انت لما قلت اهل الثناء والمجد احق ما قال الايه؟ احق ما قال
العبد حقه قال ايه؟ العبد هو انت عبد انت بتقول دلوقتي وكلنا لك عبد انت عبد بتقول ايه طبعا انت متأكد العبد ما بيقعدش يقول لي ربنا اقنعني. العبد ما بيقولش اصل انا شايف ان آآ ليه ربنا يحرم؟ ليه ربنا آآ فرض على المرأة الحجاب يعني
العبد ما بيقولش كده العبد ما بيقولش ليه ربنا حرم علي اسلم على واحدة مش من محارمي؟ هو انا يعني هيحصل ايه يعني؟ العبد ما بيقولش كده هو ليه الموسيقى حرام؟ يعني ما لها الموسيقى يعني ما ما حلوة يعني؟ العبد ما بيقولش كده
الامة ما بيتأخرش قرار الحجاب ما بتقعدش تسوف لتوسيع سيابها ما تقعدش تسوف في قرار الحجاب الواسع او النقاب ما بتسوفش العبد بينفز على طول وكلنا لك عبد انت لسه قايل في الركوع خشع لك سمعي وبصري ومخي وعصبي وعظمي. فين الكلام دوت
ولا احنا بنكدب الواحد احيانا بيخشى ان هو يكون بيكدب في الصلاة وكلنا لك عبد قل بقى من قلبك وده بيديك رد جميل اوي على اي حد. وقاعدة تقول لك انت ليه لابسة لابسة كده؟ ليه لابسة الخيمة دي
عشان انا امى بس دي الاجابة بسيط جدا. انت ليه يا ابني ما عامل في نفسك كده؟ انا عبد انت مالك انت ليه متشدد كده؟ انا مش انا عبد انت ليه ما بتسلمش على من انا عبد؟ انت ليه ما بتحضرش افراح عشان انا عبد؟ انت ليه تاعب نفسك في صلاة الفجر دي؟ انا عبد
انا بقول كده كل يوم كل ركعة وكلنا لك عبد انا ما اكدبش انا ما بكدبش على ربنا وما بكدبش على نفسي وبعد كده بقى دايما العبودية تتعارض مع ايه؟ في مخاوف. في واحد خايف على رزقه. واحد خايف على اكل عيشه. واحد خايف على من مديره. واحد خايف واحدة خايفة من جوزها. واحد خايف من اصحابه
فتقول بعديها ايه حاجة تطمنك كده اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد لا مانع لما اعطيت يعني انا خايف من ايه
وربنا اراد بي رحمة هتجي لي رب يسوع هيحصل لي. الناس ما لهاش علاقة خايف من مين؟ وخايف من ايه؟ وخايف ليه لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت. خد قرار الالتزام ما تخافش. خدي قرار الحجاب خدي قرار النقاب ما تخافيش
ولا ينفع ذا الجد منك الجد. ما حدش بينفعه سلطانه. وما حدش بينفعه ملكه كل شيء بيد الله اطمن اطمن كمل خليك جامد عشان كده الصلاة بتصنع الانسان. الصلاة الصلاة بتصنعك خليك قوي قوي في دينك. ما تخافش من حد
ما تقولش ربنا اقنعني وبعد كده تحس بقى ساعتها انا لازم اسجد دلوقتي فعلا انت انت يعني دي اللحظة تقول لا لا انا لازم انزل اتزل اكتر. واتزلل لهذا الاله الكريم العزيم. انت لما قلت اللهم لا مانع عني وعطايا ولا ينفع
نجد منك الجد ومين اللي ينفع انت اللي تنفع. انا هنزل اطلب منك بقى. انت اللي بتنفع انت اللي النفع منك والخير منك. والبركة منك. انا عايز انزل اطلب ما هو الركوع ما كنش فيه طلبات كتير
واما الركوع فعظموا فيه الرب الركوع اغلبه ثناء بس ما فيهوش طلبات كثير. واما السجود فاسألوا فيه الرب اما الركوع فعظيمه في الرب. السجود بقى مكان السؤال والطلبات. انا بقى عايز اطلب عايز اطلب بقى خلاص بقى ممكن اطلب؟ عايز اسجد بقى اطلب بس مش هينفع اطلب وانا واقف
لا مش مش هطلب وانا راكع اوي يعني لا انا هسجد بقى. عايز اقرب اوي عشان ده طلب بقى وعايز اقرب بقى. اسجد واقترب. فالاقي نفسي اهو عايز انزل عايز احط
مناخيري في الارض. فلما اجي اصلي في ناس بيحطوا القرط بس ما حبش احط مناخيره. ده واحد مش فاهم صلاة. انت مش فاهم صلاة. اولا هو لازم تحط مناخيرك اصلا. يجب
انك تحط مناخيرك والا الصلاة يبقى فيها مشكلة. ومسألة مش مسألة حكم فقهي. ده انت عايز تحط مناخيرك في الارض. في قد الكسل تحط مناخيره يقول لك انا هتوسخ ده انت عايزه
حط مناخيرك في الارض. ده انت بتتلزز بكده. دي متعتك دي متعة الحياة. ده اشرف مقام. ده احلى وضع. ده اجمل حالة احط مناخيري في الارض لله. ما اعملهاش لبني ادم دي ولو قتلوني
بس انا افرح لما اعملها لربنا اسجد واقترب. تنزل بقى انزل بقى قل بقى قل بقى. اول ما بتنزل بيحصل حاجة كده معينة ما بتحصلش الصلاة كلها. اول ما بتنزل تبتدي ما تشوفش حاجة
خد بالك خد بالك من السجود. ليه بقى؟ السجود فيه حاجة غريبة في السجود بتبتدي عينيك انت طول الصلاة على فكرة شايف شايف وانا واقف شايف وانا راكع فاتح عيني. ما تغمضش عينك في الصلاة
لان دي السنة انك تبطل ايضا مفتوحة عادي. لكن في السجود حتى لو فتح عينك انت مش شايف حاجة. وكأن السجود وقت انك انت تبتدي تتزكر خلاص ما فيش ما فيش حاجة انت مش شايف حاجة. تبتدي تفنى عما حولك
تفنى عما حولك ولا تشعر الا بالله ولا ترى الا الله سبحانه وتعالى عينك نفسها مش شايفة حاجة. مناخيرك في الارض. جبهتك في الارض. عينك مش شايفة حاجة. ما بقي الا ان تتذكر. هتتزكر ايه؟ اتزكر حاجات كتير. هذا وقت
تتذكر الزنوب والاسام خروا سجدا وبكيا. هنا يحضر البكاء هنا تحضر الدمعات. لما تشوف منة ربنا عليك وتنزل تحت تفتكر كمان تقصيرك. في حق الله هنا يحضر البكاء. وهنا يحلو البكاء
الدمع. وهنا يعني كان الانبياء يبلون الارض في مقامات السجود. استمتع انك لا تذل الا لله. وان الله لم يأذن لاحد ان يسجد لاحد الا له سبحانه وتعالى استأنس وانت تسجد
لقوله تعالى الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال الم ترى ان الله يسجد له ما في السماء ما في السماوات والارض والشمس والقمر كل قد علم صلاته
وتسبيحة يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمال سجادا لله وهم داخرون. سجدة تسير بها في مواكب العابدين. من كل الافلاك والمدارات قبل قرب من الكريم سابق وزد في التسبيحات. تعمق وتدبر
واستشعر الله سبحانه وتعالى هنا يصفو القلب للتفكر فتفكر في ذنوبك واثامك وابكي. تفكر في الامك همومك مشاغلك متاعبك وابدأ في السؤال. اطلب اطلب الحاجات الكبيرة. ازا سألتم الله في الفردوس الاعلى. انت ليه بتطلب عليك صغيرة؟ اطلب اوسع رزق. ربنا اتنا في
حسنة في الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم. يعني الله سيستجيب لكم جدير ان يستجيب لكم سبحانه وتعالى. عجبا عجبا لمن وصل الى السجود وعاد بغير زاد. عجبا لمن وصل الى السجود فعاد
خير زاد. يعني في ناس بيسجد يسبح بس ولا طلب اي حاجة. يا اخي انت اقرب ما تكون من الله هو انا طلبتش ولا حاجة ولا حاجة؟ يعني ما جاش ولا مش عايز حاجة من ربنا
انت مش عايز حاجة من ربنا؟ ما طلبتش ولا حاجة ولا استغفار حتى! يعني ده انت بخيل قوي! ابخل الناس من بخل بالسلام اعجز الناس من عجز عن الدعاء. ده انت عاجز وبخيل
بخيل على نفسك. اذكر الام الامة. اذكر اذكر فتن اذكر الام المسلمين. ادع لنفسك وادعي لابوك ولامك ولاخواتك طيبك والمسلمين في كل مكان. افتكر يوم القيامة ان في ناس ستدعى الى السجود فلا يستجيبون. وانت ربنا اكرمك بالسجود في الدنيا
فبترجو بالسجدة دي ان ربنا يكرمك ان تسجد له يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود وتيجي تحمد ربنا ان انت من الناس اللي استجابوا في ان في ناس وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون. فالحمد لله انا بسجد انا سالم وانا سجدت
يا رب يا رب اسجد لك يا رب لما تكشف عن ساقي يا رب يا رب كلنا نسجد لك يا رب لما تكشف عن ساقك. يا رب كلنا نسجد لك لما تكشف عن ساقي يا رب يا رب
يا رب يا رب اكرمنا بالسجود لك. يوم يكشف عن ساق ولا تجعلنا من المنافقين. وانا من الكافرين اللهم امين تزكر ان في السجود بتوضع كما جاء في الحديس توضع الذنوب والخطايا على ظهر ابن ادم وعلى كتفيه فكلما ركع او سجد
الذنوب. ده بيخليك بقى تطول. طول في السجود. طول في السجود. واستمتع. كله كل الزنوب قاعدة تقع. كل الزنوب والاسام. قاعدة تقع. سبحان كان عبدالله بن الزبير ازا سجد اطال في السجود وخشع حتى ان العصافير لتنزل فتقف عليه تحت
جزعا من شدة خشوعه في السجود. انت متخيل عبدالله بن الزبير العوام كان لو سجد يطول جدا. وخاشع لدرجة ان هو ما بيتحركش اصلا. خالص لدرجة ان العصافير بتنزل تقف عليه. هي فكراها
زي شجرة. سفيان الثوري سفيان الثوري رآه رجل قال والله لقد سجد سفيان الثوري بعد المغرب سجدة فما رفع رأسه الا عند اذان العشاء والله رأيت سفيان الثوري عند في الكعبة في الكعبة سجد سجدة بعد صلاة المغرب فما رفع رأسه الا عند ازان العشاء
قيل لبعض السلف هل يسجد القلب؟ قال نعم يسجد تحت العرش سجدة لا يرفع رأسه منها ابدا. اه انت بتسجد وهتقوم بس قلبك قلبك دايما ساجد. قلبك دايما ساجد تحت العرش ما بيقومش من
السجدة دي الى ان يلقى الله اقعد بين السجدتين واستشعر انك انت عبد عارف قعدت بين الساجدين عاملة زي ايه؟ عاملة زي واحد مقصر وعامل حاجة غلط وقاعد كده بص القاعدة بص انا قاعد ازاي
قاعد مكسوف وقاعد يعني محرج وقاعد حاسس ان هو مزنب وقاعد مستني يعني هيقبلوني ولا مش هيقبلوني هيردني ولا مش هيردني هيسامحني ولا طب انا عديت ولا ما عديتش انت قاعد ايه مش مش مش على بعضك. فبين السجدتين بتحس ان انت عايز تقول
ربي اغفر لي. هي الدعاء كده ما ينفعش مش هتيجي غير كده. رب اغفر لي. رب اغفر لي. حاسس ان انت مقصر وكده ومش عارف انا اتقبلت ولا طب اعمل ايه
اغفر لي رب اغفر لي. رب اغفر لي وارحمني. واجبرني وارزقني. وعافني وارفعني. واهدني. وبعد كده بقى ايه؟ تلاقي نفسك طب ايه؟ كانك كانك بتكلم نفسك طب اسجد تاني. اسجد تاني عشان انا حسيت برضو ان انا قصرت في السجدة الاولانية فتجد فعلا ربنا شرع لنا اسجد تاني. وكان فيه كانك
بتعاتب نفسك بين السجدتين يعني واحد طب طب السجدة التانية يمكن ابقى احسن تسجد تاني تاخد رحلة جديدة تاخد فرصة جديدة تاخد ميزة جديدة جدد نشاطك. استشعر تقصيرك وابدأ بقى بعد كده ركعة جديدة بنفس الدماغ. وبعد كده بقى ايه؟ في الاخر التشهد. التشهد ده
اه ليه احنا بنقول في التشهد؟ التحيات لله التحيات دي كلمة التحيات نفسها بتديك بتديك انطباع بتوعني ان انت وصلت ما فيش حد بيحيي حد الا وهو في حضرته بمعنى التشهد ده عامل ازاي يا جماعة
انت كانك عملت كل حاجة وبين السجدتين وتعبت وبتاع. بتيجي التشهد ده بقى اللي هو الايه السمرة بقى. السمرة. ان انت وصلت كمان الى مأدبة الرحمن. الصلاة عامل زي واحد دعاه الرحمن الى مائدته. دعاه الرحمن الى مائدته لينال بهجة العطايا
الان يحلو الوصال الآن انت تجني ثمرة المناجاة فلزلك اذن لك ان تقول الان التحيات ولا تقال التحيات الا لمن حضر انا مش بقول لحد التحيات لو انا استشعر انني في حضرتي وعلى مائدته وفي مأدبتي وقد دعاني الى بيته
وقد دخلت عليه. والان انا احييه وكاني حاضر بين يديه. التحيات انا بحييه خلاص انا موجود انا وصلت بس يا ترى احنا وصلنا فعلا ولا هو كلام؟ التحيات. انا بحيي ربنا. لان انا انا على مأدبة الرحمن. على مائدة الرحمن
حان وقت جني الثمار حان وقت اخز الهدايا. حان وقت لذة المناجاة. حان وقت بهجة الوصال. حان وقت العطايا. تحياته لله. وبقول له صلوات انا صليت لك يا رب والطيبات كل عمل طيب بعمله
وبعد كده في هذا المقام لا تنسى صاحب الفضل عليك وده من اكتر المقامات المؤثرة في الصلاة ان تذكر صاحب الفضل عليك بعد الله محمد صلى الله عليه وسلم هو السبب ان انت الان
قاعد القعدة دي. هو السبب ان انت بتصلي. هو السبب ان انت مسلم. هو اللي تعب وبزل. هو اللي قيل فيه لعلك باخع نفسك على اثرهم. ان لم يؤمنوا هزا الحديس اسف هو اللي كانت السيدة عائشة بتسأل هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا؟ قالت نعم بعد ان حطمه الناس. كان بيرجع من الدغم
تعبان بسبب الدعوة انت بسبب التعب ده انت قاعد هنا. فمن الوفاء الا تنسى فضله من الوفاء ان تنسب الفضل لصاحب الفضل من الوفاء ان يزكر في هزا المقام. فبتقولها كده وانت بترجو حاجتين بترجو ان ده يكون وفاء لي عليك
الصلاة والسلام انا باشكره على ان هو كان كم تعب كم بزل عشان انا ببساطة اكون بصلي الصلاة ديت فترسل له السلام وتستشعر ان هناك ملائكة الان الملائكة الان سخرها الله
لكي يصل هزا السلام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره وهو يرد عليك السلام الان السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته تستشعر انك واحد من مجموعة
الاخوة الايمانية للصحابة والتابعين ومن سار على هزا الطريق السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ثم تجدد العهد اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ثم تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام. ثم بعد ذلك
هذا وقت الدعاء. النبي عليه الصلاة والسلام قال سلوا الله بعد التشهد فاسألوا الله فادعوا فهذه اخر خلاص اخر مكان للدعاء الان. سل الله من فضله. واستعذ بالله من اربع
اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر. ومن فتنة المحيا والممات. ومن شر فتنة المسيح الدجال. اهم اربع دعوات تقولهم. اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات. ومن شر فتنة المسيح الدجال. والان حان وقت السلام. ويا له من موقف صعب ان
يسلم الانسان ويخرج من هزا المقام الكريم عشان كده اللي بيصلي صلاة زي ديت هو ده بتاع ارحنا بها يا بلال. السلام بالنسبة له فراق صعب. فبيسلم يعني لازم اسلم ولازم نطلع بعد ما بيسلم بيحس ان انا قصرت برضو ما عهيش هي دي الصلاة اللي كان نفسي اصليها. كان نفسي اصلي صلاة احسن من كده فبيقول استغفر
استغفر الله استغفر الله استغفر الله. بيستغفر من الصلاة اللي هو حاسس ان اه كان فيها احسن من كده. انا ما عملتش الشغل اللي كنت اتمناه انا كان كان نفسي اصلي صلاة احسن من كده
استغفر الله استغفر الله استغفر الله وبتطلب من ربنا يا رب يا رب ساعدني ابقى احسن يا رب نسخة بكرة تبقى احسن من النهاردة. يا رب الصلاة الجاية تبقى احسن. يا رب ما تحرمنيش من الكرم دوت
اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اعنا. اللهم اعنا اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن وحسن وحسن عبادتك تخرج من الصلاة شخص مختلف اسعد الله انك لن تعود الى المعصية
حافز على هزه الصلاة من الصلاة الى الصلاة وحاول تقلل الزنوب على قد ما تقدر عشان الصلاة الجاية تبقى احسن واحسن واحسن. حوط على صلاتك بالنوافل. تكتفيش بالفرض. صلي النافلة لو في نافلة بعدية. لو في نافلة قبلية لو في سنة
قبلية سنة بعدية صلي صلاة مطلقة احمي صلاة الفريضة بالكثير من صلاة النوافل احرص على قيام الليل احرص على صلاة الضحى. قلل الشهوات اجتنب الآثام. اتعلم اطلب العلم. اسمع سلاسل عن الصلاة
عن الخشوع في الصلاة اجمل شيء الصلاة الصلاة مدرسة المؤمنين. مصنع الرجال الصلاة صناعة الانسان ارفعوا شعار ليرين الله ما اصنع ارفعوا شعار ليرين الله ما اصنع اعاهد الله انكم ستصلون صلاة جديدة
واذكروا في دعائكم الامة والمسلمين والمشايخ والعلماء والدعاة رسول الله من فضله اشكركم على اللقاء الطيب الماتع دوت. لقاء مسجل هتلاقوه موجود على الفيسبوك آآ على طول وهنزله على اليوتيوب قريب. اسمعوه تاني
شيروه لحبايبكم ويا رب اسأل الله ان يكون هزا اللايف شفيعا ليوم القيامة وان يكون سببا في القرب من النبي عليه الصلاة والسلام يوم القيامة. اللهم امين. واسأل الله لكل اه من حضر ولكل من تابع ولكل من يهمه
والامر اه ان يكون مرافقا للنبي عليه الصلاة والسلام في جنات النعيم. وان يصلي صلاة يغفر له بها كل الذنوب. وتكون سببا لرؤية وجه الله سبحانه وتعالى جزاكم الله كل خير احباب. يا رب تكونوا استفدتم. جزاكم الله كل خير. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك