فبتأتي قضية صلاة العيد في زمن كورونا ماذا نفعل اجتماع الناس محظور او شبه محزور قاعدة يرعاك الله فاتقوا الله ما استطعتم فاتقوا الله ما استطعتم. نجري في صلاة العيد ما نجريه في صلاة الجمعة
كما قلنا ان الجمعة تقام في اطار النصاب المسموح به ما هو القدر المسموح به في الاجتماع في في الولاية او في المدينة او في المحل التي تقيم فيها نجتمع في صلاة العيد
بمثل العدد الذي نجتمع به في صلاة الجمعة مع اتخاذ التدابير الوقائية الكمامات السوشيال ديستانس يعني التعقيم كل الوسائل يعني المقدمة من المرجعيات الطبية ينبغي ان نحافظ عليها وان نحافظ على النصاب المسموح به وان
ان نكون في غاية الدقة في تطبيقه ثم نصلي العيد ان شاء الله لو تخيلنا جدلا ان هناك مناطق لم يسمح فيها بالتجمع بالكلية او ماذا بالنسبة للذين لم يتمكنوا من اللحاق بصلاة العيد
العدد اكتمل دونه. ونشكر بعض احبابنا في الجمعة الماضية جاء الى المسجد هنا وقد غلقت ابوابه. وهو حبيب وعزيز واثير وقريب الى قلوبنا والله لكنه لم يتمكن لان ابواب المسجد كانت مغلقة. اقول له اولا طب نفسا وقر عينا
فقد اديت ما عليك وارجو ان يكون قد كتب لك الاجر ان شاء الله لقد ذكر لنا ان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وهو مسجون. كان يوم الجمعة يغتسل ويتطيب ويدفن نفسه ويذهب الى الى الى باب السجن
الى اين؟ يقول الى صلاة الجمعة ربي قال لي فاسعوا الى ذكر الله. ارجع يا شيخ انت مسجون يقول يا رب اديت ما علي امرتني بالسعي سعيت وعبادك هؤلاء منعوني
فهو يعني قد غنم الاجر بهذا سعى ثم حيل بينه. فارجو لمن سعى ان بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا حججتم واديا الا كانوا معكم حبسهم العودة. لكن هؤلاء الذين لم يتمكنوا من اللحاق لان
مسجد كان مغلقا او لم تستوعب طاقته الاستيعابية كل المصلين منه. يعني آآ من حوله لا حرج في ان تؤدى صلاة العيد داخل البيوت افزازا افرادا يعني او جماعات بالاسرة ونحوها ولا تلزم لها الخطبة لان بالمناسبة
الخطبة في العيد ليس شرطا من شروط صحة صلاة العيد ولو الخطبة في العيد غير الخطبة في الجمعة قبة في الجمعة معلم من معالمها ركن من اركانها شرط من شرائطها. خطبة في العيد ليست كذلك
النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو يقول انا نخطب من اراد ان يجلس فليجلس ان ينصرف اه فلينصرف فشهود الخطبة يوم العيد او سماعها ليست جزءا من مناسك صلاة العيد الواجبة
او المحتومة فلا بأس ايها الاحبة في ان احنا نصلي العيد في بيوتنا طب ماذا عن استماعا لخطبة العيد استمعها بس ليست جزءا من شعائر الصلاة التي تصليها في في البيت. زي ما بتسمع اي برنامج اخر مش غلط تسمع قبل الصلاة بعد الصلاة
الليل ليس جزءا من مناسك صلاة العيد التي تؤديها في البيت. خطبة بي الجزء من المناسك عندما تكون في اطار صلاة عيد جماعية. اما يصلي في البيت ويقول انا باسمع الخطبة
كجزء من مناسك صلاة العيد ليس هذا بصحيح. انما كموعزة عامة اهلا وسهلا في اي وقت في الصبح في الضهر في العصر في المغرب في العشاء في الليل موعظة عامة لا بأس بها بارك الله فيه. يبقى لا حرج في اداء صلاة العيد مع اهل بيتك ان عجزت عن اقامتها مع الجماعة لعار
يجوز ان يكون قضاؤها جماعة او منفردا اصليه على صفتها تكبيرات زوائد. عارف معنى الزوائد يعني ايه يعني سبع تكبيرات زائدة عن تكبيرة الاحرام في الركعة الاولى خمس تكبيرات زائدة عن تكبيرة القيام الى الركعة الثانية في الركعة الثانية
وكل هذا مشروع والحمد لله رب العالمين. وآآ الحمد لله الذي جعل في ديننا فسحة وجعل لنا وجعل لنا من امرنا يسرا. ونسأل الله ان يتجاوز بنا هذه المحنة وان يتقبل ما يوفقنا فيه الى الصالح من القول والعمل بقبول حسن اللهم امين