1
00:00:00.350 --> 00:00:20.600
سائل يقول انا اعلم ان صلاة السنن مثنى مثنى في حرج اصلي اربع ركعات بشكل متصل. من غير تسليم يفصل بين الركعتين الاوليين وركعتين في الاخرتين اربع ركعات متواصلة قبل الظهر ومساء

2
00:00:20.750 --> 00:00:39.850
او قبل العصر ينفع من حيث المبدأ لا حرج في اداء صلاة النافلة الرباعية كانت راتبة الظهر القبلية او غيرها اربع ركعات متتالية. لكنك تركت الافضل وخالفت الافضل. الديفولت القاعدة

3
00:00:39.850 --> 00:01:00.150
صلاة النافلة مثنى مثنى لكن ورد في حديس ابن عمر انه كان صلى اربع ركعات متواصلة  من فعل هذا فقد ترك الافضل لكن صلاته صحيحة واحد اسمه الاثم يقول سألت احمد بن حنبل

4
00:01:00.450 --> 00:01:25.750
عن صلاة الليل والنهار في النافذة فقال اما الذي اختار فمثنى مثنى وان صلى بالنهار اربعا فلا بأس وارجو الا يضيق علي وذكرت حديث يعي يعلى ابن عطاء عن علي الازدي فقال لو كان في الحديث ليثبت. ومع هذا فان ابن عمر كان يصلي في تطوعه بالنهار قبل

5
00:01:25.750 --> 00:01:47.700
ركعتين وركعتين بعدها فهو احب الي. وان صلى اربعا فقد روي عن ابن عمر انه كان يصلي اربعا اربعة بالنهار ابن قدامة في المغني افقيه الحنابلة المشهور المقدسي ان تطوع في النهار باربع فلا بأس

6
00:01:47.850 --> 00:02:10.000
في فعل ذلك لقد فعل ذلك ابن عمر ومفهوم الحديث ما علاقة الدنيا؟ لكن انا صاحب السؤال اقول له ما الذي يحملك على مفارقة المألوف وعلى الخروج عن المعروف. اهي الرغبة في مخالفة المألوف؟ ام مجرد مشاكسة المفتي

7
00:02:10.200 --> 00:02:14.950
غفر الله لك ونور الله قلبك وشرح له صدرك