حكم صلاة ركعتين بعد الاذان في يوم الجمعة يعني في ناس بتصلي وفي ناس ما تصلي طيب والى ياسر من العراق سأل عن حكمه صلاة الركعتين بعد اذان الذي نشاهده كثيرا في بعض دول
اذا كان هذا الاذان الاول قبل دخول الخلق فلا بأس ان يصلي وقد قال بعض العلم انه بعضهم قال انه لا يشرع والاقرب انه يصلي ركعتين بعد الاذان الاول اذا كان
آآ تبع الاذان او كان في المسجد لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم في عبد الله بن مغفل بين كل اذانين صلاة يقول قائل هذا الاذان آآ لم يكن مشروعا وقت النبي صلى الله عليه وسلم
كيف يصلى يقال عموم قوله بين كل اذانين فان يدخل فيه الاذان وهذا الاذان آآ ثبت ابنة عثمان رضي الله عنه وعثمان له سنة سبعة آآ ولذلك اخذ به عامة العلماء وهو مذهب الائمة الاربعة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم
خلفاء الراشدين بعدين عضوا عليها بالنواجذ. فسنة عثمان سنة متبعة. وآآ هذا اذان فيدخل في عموم قول النبي صلى بين كل صح وهذا اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
وجمع من اهل علم قال اخرون انه لا يصلى بعده لكن الاقرب من هذين القولين انه لو صلى لا بأس لكن الاذان الذي بعد دخول الخطيب اذا دخل الخطيب وقال السلام عليكم ورحمة الله واذن المؤذن
وهنا لا يستشرع الصلاة يقول قائل طيب ما الفرق؟ الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم بين كل اذانين الصلاة؟ الجواب نعم هناك فرق وهو انه كان صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام آآ اذا فرغ المؤذن من اذانه
ترعى في الخطبة وسمع الخطبة واجب والله تعالى يقول فاسعوا الى ذكر الله ولما جاء رجل الى المسجد فجلس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اصليت ركعتين؟ قال لا
قال قم فصل ركعتين وتجوز فيهما يعني خففهما لاجل ماذا؟ لاجل ان يستمع الى خطبة النبي ولم ينقل عن الصحابة انهم كانوا اذا اذن اه بعد دخول النبي صلى الله عليه وسلم للخطبة يصلون ففرق بينهما
حتى نكون الاقرب اليكم تابعونا على موقعنا الالكتروني. كما نسعد بتواصلكم معنا عبر صفحتنا على الفيسبوك. وايضا على تويتر. وبامكانكم دائما مشاهدة العديد من برامجنا على قناتنا على يوتيوب