1
00:00:00.150 --> 00:00:33.150
للصلاة تطيب لي الحياة وارضي بها الاله يحلو الوصال راحتي ان ضاقت كربتي توجهت لقبلتي قم يا بلال  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد

2
00:00:33.150 --> 00:00:46.450
اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي واسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعني واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته ان يجمعني واياكم في جنته ودار كرامته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

3
00:00:46.650 --> 00:01:02.050
وحسن اولئك رفيقا وبعد اه احبابي الكرام اه بعد الحلقة اللي فاتت لما اتكلمنا فيها عن ما يتعلق بصلاة التطوع وفضلها العظيم اللي ممكن نحصله من ورا الاجتهاد فيها وصالاتها والمداومة عليها

4
00:01:02.100 --> 00:01:14.550
اليوم باذن الله تبارك وتعالى هنتكلم على بعض الاحكام المتعلقة بصلاة التطوع واول حاجة متعلقة معنا النهاردة في مسألة النهاردة في مسائل متعلقة معنا النهاردة بصوت التطوع. حد ممكن يسأل بعد ازنك يا شيخ

5
00:01:14.650 --> 00:01:29.750
هو ليه ربنا سبحانه وتعالى شرع لنا صلاة التطوع اصلا ربنا سبحانه وتعالى شرع اصلا صلاة طوع لحكم عظيمة جدا جدا جدا الله سبحانه وتعالى يجعل بين كل فريضة نافلة من جنسها

6
00:01:29.950 --> 00:01:53.450
يجعلها الله سبحانه وتعالى من باب التهيئة ومن باب آآ الاستعداد لهذه الفريضة. يعني مثلا فاكرين زمان قبل رمضان لما عملنا السلسلة المتعلقة بشعبان وقلنا ان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه كان بيجتهد في صيام شعبان كمن باب من باب تهيئة النفس على الدخول في رمضان فاكرين ولا مش فاكرين

7
00:01:53.750 --> 00:02:15.600
النبي صلى الله عليه وسلم جعل بين يدي الفريضة اللي هي رمضان صيام نافلة من جنسه من باب استعداد ومن باب التهيئة لهذه الفريضة العظيمة نفس الكلام الانسان منا لو نازل من بيته جري على المسجد على صلاة الفريضة مباشرة لا يمكن ابدا بحال من الاحوال يكون قلبه حاضر معه في صلاته

8
00:02:15.750 --> 00:02:29.250
ما شاء الله ازا نزل من بدري واجتهد في صلاة النافلة او صلاها في البيت وراح على صلاة الفريضة في المسجد بيكون ما شاء الله القلب القلب قد  واخذ دورة من الاستعداد

9
00:02:29.350 --> 00:02:43.150
في الصلاة بهذه الصلاة اللي هي صلاة التطوع الحكمة من ذلك ان الله سبحانه وتعالى اراد ان يكون تكون صلاة التطوع من باب التهيئة ومن باب حسن الاستعداد لصلاة الفريضة. هذه واحدة

10
00:02:43.150 --> 00:03:02.700
ايه ده اما الثانية فالله سبحانه وتعالى يعلم ما يعني يحدث لنا في صلاتنا. من نسيان او تقصير او خلل او سهو او غير ذلك فربنا سبحانه وتعالى شرع لنا صلاة النافلة حتى تنجبر صلاة الفريضة. الامر التاني حتى يتبين

11
00:03:02.750 --> 00:03:19.750
اصحاب العزائم القوية من غيرهم هؤلاء لا يستوون عند الله. اللي سايب الفريضة لا يتساوى مع اللي ماسك في الفريضة. لا يتساوى مع المحافظ على الفرائض والنووية  ولها حكم عظيمة منها هذه الحكم

12
00:03:20.200 --> 00:03:36.850
المسألة التانية هو يا ترى ايهما احب الى الله ان احنا نصلي النافلة بتاعتنا في البيت ولا في المسجد السنة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان اكثر صلاة النافلة الخاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم كانت في البيت ما كنتش في المسجد

13
00:03:37.100 --> 00:03:47.100
وكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه بيحث الصحابة دائما على الاجتهاد في صلاة التطوع في البيت. كما في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر ان النبي صلى الله عليه

14
00:03:47.100 --> 00:04:03.900
وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم نصيبا ولا تتخذوها مقابر المقابر لا يصلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تخلوش بيوتكم قبور ولكن صلوا فيها سبحان الله! القبور من فيها اموات

15
00:04:04.200 --> 00:04:22.850
واحنا برضو بيوتنا اللي فيها يبقى اموات الا اذا احييناهم بصلاة التطوع والاكثار من صلاة التطوع داخل البيت النبي صلى الله عليه وسلم بيقول في حديث اخر وحديث عبد الله ابن سعد قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ايهما افضل؟ الصلاة في بيتي؟ ام

16
00:04:22.850 --> 00:04:40.200
الصلاة في المسجد. النبي ادى له اجابة عجيبة جدا. قال يا عبد الله الا ترى الى بيتي هذا ما اقربه من المسجد النبي كان بيفتح باب الاوضة يطلع من المسجد. الا ترى الى بيتي هذا ما اقربه من المسجد فلا ان اصلي في بيتي احب

17
00:04:40.200 --> 00:04:54.600
احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون الصلاة مكتوبة خدوا بالكم النبي بيقول لعبدالله بن سعد لعبدالله بن سعد انا لما اصلي في بيت التطوع احب الي من ان انا اصلي في مسجدي. مع العلم ان النبي صلى الله عليه وسلم

18
00:04:54.600 --> 00:05:04.600
الصلاة في مسجده بالف صلاة فيما سواه. ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول انا اصلي في بيتي احسن. طب ليه يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم

19
00:05:04.600 --> 00:05:24.400
حديث جابر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا قضى احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته خيرا ربنا سبحانه وتعالى يجعل في داخل هذا البيت خير عظيم جدا جدا جدا جدا

20
00:05:24.700 --> 00:05:42.200
من وراء هذه الصلاة النافلة. وفي حديث زيد ابن ثابت رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل افضل صلاة الرجل فان افضل صلاة الرجل في بيته الا المكتوبة

21
00:05:43.600 --> 00:06:02.500
ده في حديث اخر رواه ابن ابي شيبة باسناد صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل في بيته حيث لا يراه الناس افضل من صلاته في مسجده بسبع وعشرين درجة

22
00:06:03.500 --> 00:06:20.400
ان انا اصلي النافلة في بيتي افضل بسبعة وعشرين درجة من ان انا اصليها في المسجد ازا كان الامام النووي رحمة الله عليه بيعاقب على هذه الاحاديث بيقول وانما حث النبي صلى الله عليه وسلم على النافلة في البيت لكونه اخفى

23
00:06:20.400 --> 00:06:40.400
وابعد من الرياء يدي لانسان ما شاء الله دلالة على ان هذا الانسان صادق ومخلص. اتنين واصون من المحبطات كرياء. تلاتة وليتبرك البيت بذلك بركة في البيت. اربعة ولتنزل فيه الرحمة والملائكة. خمسة وينفر منه الشيطان. ده كان فهمهم

24
00:06:40.400 --> 00:06:58.050
الاحاديث اللي النبي صلى الله عليه وسلم قالها. لزا كان هدي الصحابة والتابعين واتباعهم والعلماء في كل زمان ومكان حرصهم على صلاة التطوع في البيوت. يقول العباس ابن سهل سعد رضي الله عن ابيه وعنه قال لقد ادركت زمان عثمان رضي الله عنه في خلافته

25
00:06:58.100 --> 00:07:14.450
وانه ليسلم من المغرب فلا ارى واحدا منهم يصليها في المسجد الكل راح فين ؟ الكل راحت في البيت. علشان يصلي النافلة. في زمن عسمان جيل الصحابة كلهم بمجرد ما يصلوا صلاة المغرب يتوجهوا على البيوت

26
00:07:14.450 --> 00:07:34.450
علشان يصلوا في هذه البيوت. ليه؟ رجاء البركة صلاة السنن داخل البيوت. وقال عبدالله بن يزيد رأيت السائب بن يزيد في المسجد ثم يخرج قبل ان يصلي شيئا. يعني كان لا يتطوع في مسجده. وقال الاعمش رأيت ابراهيم ما رأيت ابراهيم

27
00:07:34.450 --> 00:07:49.150
في مسجد قومه قط. عمري ما شفته بيصلي نافلة في البيت في مسجد قومه قط. كل صلاة النافلة في البيت وقال ابي معمر اذا صليت النافلة اذا صليت الفريضة فالنافلة في بيتك

28
00:07:49.750 --> 00:08:07.900
وقال بشر بن العلوي والله ما رأيت ربيع بن خثيم رحمه الله متطوعا في مسجد الحي قط ده فيه دليل دليل واضح جدا على ان كان هدي السلف رضوان الله عليهم اجمعين حرصهم على صلاة التطوع داخل البيوت مش في المساجد

29
00:08:07.900 --> 00:08:27.900
بخلاف طبعا ما اللي الناس بتعمله الان. عشان كده بنقول للناس يا جماعة احنا دورنا الان ان احنا محتاجين نحيي السنن. محتاجين نحيي السنن مرة تانية. ومن اهم السنن للاسف التي فقدت في زمننا هذا صلاة التطوع في البيوت لها اثر عظيم جدا جدا في نزول الملائكة في طرد الشياطين لها اثر عظيم جدا في نزول

30
00:08:27.900 --> 00:08:43.200
وكانت من السماء على اهل هذا البيت في آآ يعني اثر كبير جدا جدا جدا ان اولادي يشوفوني وانا بصلي. اولادي يشوفوني وانا بصلي اولادي يتعودوا ان البيت ما شاء الله بيت صلاة وبيت طاعة وبيت عبادة

31
00:08:43.450 --> 00:09:03.450
النقطة الاخيرة اللي عايزين نختم بها درسنا الا وهي آآ آآ خطأ بيقع فيه كثير من الناس في مسائل صلاة التطوع. منها وصل صلاة التطوع للاسف في كتير من المساجد بعد ما الناس بتخلص صلاة الامام بيسلم من هنا السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله. نلاقي واحد يقوم بسرعة ويبدأ ان هو

32
00:09:03.450 --> 00:09:16.700
يصلي النافلة ويمشي. وهو يظن ان هو يحسن صنعه وللاسف هو غلط غلط كبير جدا جدا جدا عند الامام احمد في مسنده من حديث رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال

33
00:09:16.900 --> 00:09:38.400
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم صلاة العصر فقام رجل يصلي بعد ما النبي سلم الصلاة العصر السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله قام رجل يصلي مباشرة فرآه عمر فقال له اجلس فانما اهلك من كان قبلنا انه لم يكن لصلاتهم فصل. لم يكن

34
00:09:38.400 --> 00:09:53.400
بينه وبين صلاة الفريضة والنافلة فصل ما كانوش بيفصلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن ابن الخطاب احسن ابن الخطاب وفي صحيح مسلم من حديث سائب ابن يزيد رضي الله عنه قال

35
00:09:53.500 --> 00:10:17.150
اذا صليت الجمعة فلا تصلي بعدها صلاة وفي رواية فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم او تخرج حتى تتكلم او تخرج فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يأمر اصحابه فيقول الا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم او نخرج حتى

36
00:10:17.150 --> 00:10:37.150
نتكلم او نخرج. وده طبعا مش خاص بصلاة الجمعة. ده عام في كل الصلوات. فيستحب للانسان ان اذا صلى صلاة الفريضة واراد ان يصلي صلاة النافلة انه يفصل بينهم. اما بكلام اما بافعال انه يتحرك يمين او يتحرك شمال او يطلع قدام او يرجع ورا. او يتكلم

37
00:10:37.150 --> 00:10:54.250
مع حد جنبه او يقعد يقول اذكاره بحيث لا نصل صلاة بصلاة فكما قال عمر هلك من كان قبلنا عندما فعلوا هذا. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم صدق ابن الخطاب. يبقى احنا النهاردة خدنا تلات مسائل متعلقات

38
00:10:54.250 --> 00:11:14.350
التطوع لماذا شرعت صلاة التطوع؟ واتكلمنا عن اهمية صلاة التطوع في البيوت. ثم اتكلمنا عن حرمة وصل التطوع بالفريضة ونكمل باذن الله عز وجل في الحلقة القادمة هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. للصلاة تطيب

39
00:11:14.350 --> 00:11:32.779
الحياة وارضي بها الاله يحلو الوصال. راحتي ضاقت كربتي توجهت لقبلتي. قم يا بلال