1
00:00:00.350 --> 00:00:17.850
احسن الله اليكم هل مدارسة جبريل النبي صلى الله عليه وسلم وداق تدبر او تفسير او تلاوة؟ الله اعلم الله اعلم النبي عليه السلام كما في الصحيحين كان يدارسه جبريل عن ابن عباس

2
00:00:18.150 --> 00:00:39.600
القرآن  دارسه في العام الذي قبض فيه كان يدارسه كل ليلة القرآن درسه في العام الذي قبض فيه مرتين مرتين. وكذلك حديث ابي هريرة كان يدارسه القرآن ودرسوا في العام الذي قبض فيه مرتين كذلك في حديث عائشة

3
00:00:39.850 --> 00:01:04.550
والمدارسة قال العلماء مفاعلة صيغة المفاعلة تكون من اثنين مثل المضاربة والمقاتلة المكالمة وما اشبه ذلك من صيغة المفاعلة. صيغة المفاعلة في الغالب في الغالب انها اه تكون من اثنين وقد تكون لواحد لكن في الغالب انها تكون من اثنين

4
00:01:05.000 --> 00:01:22.900
يدارسه القرآن وظاهر مدارسة ان النبي عليه الصلاة والسلام يدارسه يدارسه يحتمل والله اعلم ان النبي يقرأ شيئا وجبريل يقرأ شيئا عليهم الصلاة والسلام ويحتمل مع المدارسة ايضا نوع من التدبر والنظر

5
00:01:23.350 --> 00:01:40.000
في معاني القرآن هذا شامل ومنه المدراس والمدارسة ومنها قول النبي عليه الصلاة والسلام كما تقدم حديث صحيح ما اجتمع قوم في بيت من يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم يتلون ويدارسون

6
00:01:40.050 --> 00:01:58.600
يعني عطف المدارسة على التلاوة. فدل على ان المدارسة امر زائد على التلاوة وهذا ايضا يمكن ان يقال في هذه الاحاديث. يدارسه القرآن ما قال مثلا يقرأ معه القرآن او يتلو معه القرآن قال يدارسه

7
00:01:58.850 --> 00:02:19.850
وذكر المدارسة وحدها دون التلاوة قد يؤذن بان الاغلب فيه هو المدارسة وهو التدبر وايضا معرفة الاحكام تعلم احكام القرآن ونحو ذلك ولا بأس ان يفسروا ان تكون ان يكون الجميع معنى التلاوة

8
00:02:20.050 --> 00:02:30.512
والتدبر ويكون في ضمنه ايضا ما يكون من احكام وعلم لتلاوة كتاب الله سبحانه وتعالى. نعم