لكن الاخ يذكرني بقضية ضرورة محاربة السحرة. ضرورة محاربة السحرة وانه يحرم العلاج عنده مطلقا. لان بعض الناس يتصور انه اذا اشتد به المرض عند الصحة هذا غير صحيح لا يجوز العلاج عند السحرة مطلقا
لاجل علاج عند السحرة مطلقا مهما اشتد المرض بالشخص الله جل وعلا يقول ولا يفلح الساحر حيث اتى والنبي صلى الله عليه وسلم يقول مات كاهنا فسأل عن شيء لم تقبل صلاته اربعين يوما
الساحر الكاهن والعراف المنجم والرمان والسحرة حقهم القتل كما كان عمر يكتب الى عماله. ان اقتل كل ساحر. روى ابو داوود في سننه. وساحرة اما الذهاب اليهم فهذا يرقق عقيدة الولا والبرا في القلوب
ويبعث على تنامي السحرة والمشعوذين. هذا يسحر وهذا يحل والمريض يتعلق بما عنده ولا يمكن يكون عنده ولو برى وهو ذهب للعلاج عنده هل يعقل ان الرجل يكفر بالساحر الساحر وهو جالس في بين احضانه
يبدأ العلاج حتى بعض العامة لا فرج جزاك الله خير انا قد عالج اضافة الى ذلك انه لا يفلح الساحة ذاته يعني مهما فعل فيك الحقيقة يرجع اليك المرض. فترة يعود عليك المرض مرة اخرى لانه لا يفلح
وبعض السحرة يطلب من المريض عمله محرم او عمله شرك. كما وجب ان يقول بل على المصحف. او اذبح لي كذا وكذا متى ما فعل المريض شيئا من هذا ولو تحت مسمى الضرورة. يقول اتى بناقض ولا عذر له في ذلك
الظرورة ما تبيح النواقظ. الظرورة ما تبيح ولا تبيح الشرك. لان يموت الانسان مريظا مريضا من اثر السحر خير له من ان يموت مشركا وذابحا لغير الله او مهينا للمصحف نأجر ارضاء الساحر هذا
ثمن حتى لو فعلت هذا لن يذهب داؤك ليس له دواء علاج السحر واظح بالكتاب والسنة. علاج السحر يكون بالكتاب والسنة متى ما وجد الراقية المؤمن الصادق باذن الله يرقي المسحوق ويقرأ
والسحرة يجب البراءة منهم والتحذير من شرهم ومطاردتهم ومحاصرتهم لانه بقدر ما تذهب اليه بقدر ما لا يرون الناس بأسا في هذا السحر والشعوذة. ويحصل حين ذا الضرر الكبير