وطبخ الطعام وتوزيع الثواب على روح الميت. يعني في دعاء الاحياء صدقاتهم منفعة للاموات. لكن ان يحمل قعدة ونأكل الناس عشان يعني القراء ليقرأوا القرآن باجر او باطعام واهداء ثوابه للميت اخشى ان يكون في هذا الشوب
ابتداع ليس عليه عمل السلف. ان تقرأ القرآن متطوعا وان تهدي ثوابه الى ميت ارجو ان يكون مشهودا ان ينتفع به الميت. اما ان يستأجر الناس مقابل اجرة او مقابل طعام لكي يقرأوا يعني القرآن ويهبوا
وثوابه الى الميت ليس هذا من عمل من مضى من السلف الصالح