1
00:00:01.600 --> 00:00:20.100
السؤال الاول سيدة تسأل تقول هل يجوز للزوجة اذا تعبت من طريقة تعامل زوجها معها لكنها تقول آآ لا يؤذيها جسديا وليس ببخيل لكن لا تشعر معه بالراحة ولا الاستقرار

2
00:00:20.250 --> 00:00:37.600
بينها وبينه عدم تفاهم هل اذا طلبت الطلاق في هذه الحالة ينطبق عليها حديس اي ما امرأة طلبت الطلاق في غير ما بأس فالجنة عليها حرام وان طلبت الطلاق ما حقوقها

3
00:00:37.700 --> 00:01:02.050
وما حقوق زوجها ان كان بينهما طفل الجواب عن هذا ان المرأة اذا خشيت الا تقيم مع زوجها حدود الله الا توفيه حقه كزوج وحاولت بذلك فعجزت فان لها ان تفتدي نفسها منه

4
00:01:02.750 --> 00:01:21.750
بان ترد اليه ما بذله لها من صداق فلا جناح عليهما فيما افتدت به ويغني الله كلا من سعته لما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس ان امرأة ثابت ابن قيس

5
00:01:22.000 --> 00:01:39.200
اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت ابن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:39.250 --> 00:02:00.850
اتردين عليه حديقة كان قد اصدقها حديقة. قدم لها حديقة صداقا قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقا طبعا المرأة المختلعة ليست لها حقوق مالية

7
00:02:01.050 --> 00:02:21.250
بل على العكس هي ترد لزوجها ما بذله لها من صداق لكن لا علاقة للخلع بقضية الاطفال. الاطفال قضية مستقلة لينبغي ان تستخدم ضرارا لا من قبل الزوج ولا من قبل الزوجة لها احكامها المستقلة ان كان الطفل صغير في بدايات عمره

8
00:02:21.250 --> 00:02:41.250
به فهو في حضانة امه ان كبر فهو في حضانة ابيه. والرعاية تكون مشتركة بينهما ويفصل في هذا القاضي المحلي الذي ينظر في قضيتهما لان المذاهب الفقهية مختلفة. الام لغاية سبعة لغاية تسعة لغاية البلوغ لغاية الزواج. القاضي

9
00:02:41.250 --> 00:02:54.719
مباشر او المحكم المباشر للنزر يختار من هذه المذاهب. ما يكون آآ اقوم بمصلحة المحكوم اللهم اهدنا فيمن هديت