1
00:00:00.350 --> 00:00:14.550
من ضمن الاشكاليات كذلك انفراد الافراد اللي هي ظاهرة اخذ الاخذ بالرخص وترك العزائم انه لكل واحد يأخذ بالرخصة الخاصة فيه. العزائم يا اخواني بدها امة تأخذ بالعزيمة حتى تقوى

2
00:00:15.000 --> 00:00:32.850
وتصبر على المواجهة تقوى وتصبر على الشظف على البأس على البؤس على يكون في بينهم نوع من التماسك لكن لما كل واحد بده يفكر بنفسه سيفكر بالرخصة لذلك امة تفكر بالرخص

3
00:00:33.550 --> 00:00:52.950
امة تفكر بالرخص لن تكون من اه عزمات الامم ولن تستطيع ان تصنع مجدها ولا تاريخها والامة ما نصرت في يوم من الايام بالاخذ بالرخص. وانما نصر كثيرهم بالاخذ بالعزائم. طبعا قد يأتي واحد فيقول ان الله يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تكره معاصيه او كما يحب ان

4
00:00:52.950 --> 00:01:07.950
اه تؤتى عزائم وهذا صحيح. لكن احنا بنقول لما يكون كثير من الناس حتى بعض اهل الخير واهل الصلاح لا يفكر الا بالرخصة من للعزيمة؟ وهذا يا اخواني لاحظوا الامام احمد رحمه الله لو فكر

5
00:01:08.200 --> 00:01:28.650
بظاهرة الافراد اللي في وقته انه انه خليني طب انا اجاوب جواب تقية زي دي غيري. ما هو حتى في ناس اهل خير واهل علم اجابوا كذا جاء رجل الى الامام احمد ابو عبد الله قال له يا ابا عبد الله فلان اجاب بخلق القرآن

6
00:01:28.850 --> 00:01:53.700
وفلان اجاب في فتن خلق القرآن وفلان اجاب فاجب اسمع الكلمة الان هاي اللي صنع الموقف تارك كما قال العلماء نسأل الله هذا الدين بالردة بابي بكر رضي الله عنه وقت الردة بابي بكر وبالمحنة باحمد بن حنبل قال الامام احمد كلمة تكتب بماء الذهب والله تكتب بماء الذهب وبعض الكلام

7
00:01:53.700 --> 00:02:07.750
لا يسوى ان يكتب حتى بناء الخشب. الخشب ما اله ماء على فكرة بس يعني قد ما ان الكلمة ثمينة قال اذا اجبت انا واجاب فلان واجاب فلان فمن الذي سيظهر الحق

8
00:02:09.100 --> 00:02:23.850
اذا اجبت انا واجاب فلان واجاب فلان في فتنة خلق القرآن. فمن الذي سيظهر الحق اذا سكت انا تقية فمن الذي يقوم بالدين؟ وفعلا الامام احمد كان له كان مساهما في ايش

9
00:02:23.950 --> 00:02:39.000
في حفظ قضية نزول القرآن وان القرآن منزه غير مخلوق. طب لو هو اجاب زيي زي غيره واخذ بالرخص؟ ماذا سيكون الحال ماذا سيكون الحال؟ فلذلك الانسان كذلك انه يعني آآ يأتي واحد فيقول

10
00:02:39.150 --> 00:02:49.150
آآ هنالك رخصة في ان الانسان اصلا لا يصلي في آآ المسجد في وقت شدة البرد. لو كل واحد فينا يفكر بده يفكر بالتفكير هذا. هل سينزل الناس على الصلاة

11
00:02:49.800 --> 00:03:06.950
لو كل واحد فينا فكر بالتفكير هنالك رخصة في انه يعني لا نقوم مثلا في مدافعة اعداء الله عز وجل لاننا اناس ضعفاء وكذا. هل سينتصر الاسلام  اذا الاسلام يريد رجال العزائم

12
00:03:07.700 --> 00:03:32.219
ورجال العزمات والذي يكون من غير عزيمة لا يمكن ان يكون باني لامة والصالح لا يفكر الا بالازمات والعزائم يفكر بالرخص قدر الامكان. هذه من ضمن القضايا اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس