الله يحسن اليكم ويكرمكم ويرضى عنكم ويرظيكم فظيلة الشيخ في ظاهرة يختلف على يعني حولها اهل العلم وهي قضية اعادة التحقيق. تحقيق المحقق يعني ظاهرة الان منتشرة الكتاب محقق ثم يقف بعض الباحثين على مخطوطات لم تعتمد
ثم يعيد التحقيق وربما تكون اعادة التحقيق دون زيادة تذكر لو كان في زيادة لا يختلف في ذلك اثنان آآ زيادة تصحيحات زيادة اضافات في سقف المخطوط في يعني كثرة الاوهام والاخطاء
لكن الظاهرة فيما رأيت كثرة اعادة المخطوطات بمجرد ما يقف الباحث على مخطوطة بخط تلاميذ المؤلف ولا قرأت على فلان يسارع الى طباعة الكتاب وتحقيقه وربما تكون هذه الطباعة من اموال المحسنين من اموال الاوقاف تعرض على بعض المحسنين يقول هذا الكتاب وسيعاد تحقيقه ما رأيكم في هذه القضية وهي
ظاهرة الحقيقة وبكثرة في هذا الوقت بلا شك ان هذه ظاهرة واضحة حتى كتب المهمات والامهات مطبوعة مرات ومرات انظر الى فتح الباري مثلا الشرح النووي على الامام صحيح الامام مسلم
حتى فتاه شيخ الاسلام ابن تيمية التي لها حقوق. نعم التي تعب فيها الشيخ عبدالرحمن ابن قاسم وهكذا الحقيقة الامر يحتاج الى ضوابط الضوابط اه قد تكون مادية وقد تكون علمية
المادية الا يسمح لاي انسان ان يطبع مشى هنالك بعض البلاد وجدت هذا في العراق قديما وجدت هذا في اوزباكستان على شكل ظاهر وواضح باوزباكستان لا يحقق اي انسان. الان او سابقا الان عشر سنوات
لا يحققون الا من يعمل في مركز والمراكز هي التي تحدد المخطوطات وتوزعوها على الطلبة. الله. انشرها باسم هؤلاء الطلبة بعد مراجعة ظاهرة مؤذية ويوجد صغار اعتدوا الى الكبار من علمائنا
يعني بعض الكبار حقق بعض الكتب آآ ولما تسأل هذا الكتاب حققه فلان فتسمع نبزا ولما تقرأ التحقيق بعد ابراز الكتاب. نعم لا تجد مسوغا فعل شيئا وقبلها يوجد لسان طويل ونبز وهذا في الحقيقة هذه الظاهرة مفردة
في تقديري من مفردات ما ثبت عند احمد في المسند من حديث ابي امامة اجلان اذا رأيته متبعا وشوحا طاعا واعجاب كل ذي رأي برأيه جاب الناس بارائهم للاسف الشديد تجده ولد صغير
سنوات قليلة العلم الشرعي ويحقق كتابا وهذا الكتاب خدم مرة الباعث حقيقة ظاهرة تحتاج لدراسة وتحتاج لندوة وتحتاج الى تقليب النظر والوقوف على الاسباب والوقوف على اه علاج علاج هذه الظاهرة
اغلبها اما ان تكون مادية وقد تكون باز من دور النشر اه وجد كتاب عليه الطلب. نعم وما وجده في السوق فاراد ان ينشره وهذا سبب كبير في الحقيقة وسببه
كثير من الناشرين افسدوا كثيرا من المحققين. الله سبحانه بدلا من ان يكون المحقق هو الذي يصلح وهو الذي ينشر ويعمل على نشر ما يحبه الله ويرضى فتجده اداة طيعة في يد ناشر مفسد
يريد الدنيا مسألة مهمة من المقترحات التي يعني اظنها ناجعة عند من له قلب من هؤلاء تتكون لجنة يشرف عليها كبار اهل العلم ممن هم قد تجاوزوا القنطرة واجمع الناس على فضلهم وعلمهم ومعرفتهم وتفننهم
وان ينشروا تحذيرا او البيان اوهام واخطاء بمعايير علمية متفق عليها. جميل ان ينشروا يعني وان يحذروا من هؤلاء الناس. الله يحسن اليك. فهذه وسيلة اظنها ناجعة وهي التي بيد
اهل العلم والا فالاصل آآ ان يكون هنالك احتساب على هؤلاء وهذا الاحتساب تترتب عليه غرامات تترتب عليه سجن يترتب عليه نعم. مساءلة منع جميل. وما شابه الان ذكر اهل العلم ما يخفى على شريف علمكم في قضية مقاصد التأليف
مقاصد التأليف الثمانية او السبعة او زادت او نقصت اما ان يضيف جديدا او كذا او يختصر او يهذب او يصلح هذه الاغراض هي موجودة ايضا في قضايا التحقيق يعني ما الجديد الذي اضافه جديدا يستحق
وتكون فيه زيادة على من قبله مع الوفاء لحق من قبله يعني بذكره وعدم هظم حقوقه واخذ ما يتعلق فيدخل في التحقيق اغراض التأليف ايضا. بلا شك ان المحقق في
تعقبه على من قبله اذا كان نتكلم في الظاهرة وهي الاعادة والتكرار. اي نعم لابد ان يكون هنالك مصوغ فاذا لم يجد مسوغ فالعمل اشبه ما يكون بالعبث وما يعمل عاقل اي عمل الا وله مسوغ ولهذا المسوغ ينبغي ان يكون ذا بال
يكون له اعتبار ومن اهم المسوغات في اعادة التحقيق الثروة التي اه كانت نتيجة تلك الثورة كبيرة اللي في لوصول المخطوطات الى ايدي الباحثين اه عبر هذه الوسائل والهاردات مضغوطة في عدد كبير من المخطوطات
ما شاء الله لو وجد يعني من عنده مقدرة على التحقيق وذلك من المخطوطات ما لو وزع على جميع المسلمين لاقول على الباحثين لكفتهم الجديدة خير من القديم. صحيح بل اقول بعد يعني تقليب نظر ومدة
الآن اجد نسخة قديمة لكتاب طبع ولو كان انتشر وحقق وكانت الطبعة قديمة انا اظفر يعني الجأ لشرائها يعني فرحت بنسخة طبعت عن بولاق البراقية من فتح الباري في معرض القاهرة. الله. وهي ضبعة قديمة. ومطبوع لعله في مكتبة
ما يزيد في خمسة عشر نسخا من فتح الباب. ما شاء الله. لو وجد لو وجدت طبعة قديمة من هذا الكتاب ايضا ساشتري. ما شاء الله. فالشاهد بارك الله فيك
لابد من وجود المسوغ المسوغ النسخ الخطية المشكلة من يتعامل مع هذه النسخ وكيف تقوم هذه النسخ ولابراز القديمة ام جديدة؟ جميل. وماذا فعل الناسخ؟ ضبط الناسخ معروف بعض النساخ حافظ
اشتغل بالعلم لكن لا تفرح بنسخته واشار لهذا كثير من من من العلماء الذين ترجموا للنساخ. نعم. نحتاج الكلام طويل في الحقيقة في هذا الباب نحتاج موسوعة للنساخ. موسوعة لخطوطهم. اي نعم
سنقوم هذه المخطوطات نحتاج الى برامج حاسوبية تعين المحقق على اه الوقوف على اه معرفة دقة الناسخ وقبل ان تعرف دقته وان تعرف اخوانا في القصيم بطلب من الجامعة على خلاف المعتاد. اي نعم. كان يعمل عندي
طلبته الجامعة ان يقدم دكتوراة بمشروع هو اقترحه عليهم يصنع بيانات يضع قاعدة البيانات خطوط مجموعة من العلماء. وحصل العلماء بالف انذاك ليست بهذه بهذا الانتشار الموجود الان ويدخل على البرنامج. نعم. خطوط اه مجهولة
والبرنامج يعرفه بصاحب الخط. سبحان الله هذا البرنامج داوود لو تم نعم. يعني يصلح ان يكون هدية لكل مكتبة. ما شاء الله في جميع العالم. ما شاء الله. ليس فقط. هذا مهم جدا
سبق لكم يا شيخ سبق لكم الحديث سبق لكم الحديث يا شيخ في عن هذا الموضوع في مقطع في اليوتيوب قبل شهر تقريبا صحيح انتشر ايه نعم يا شيخ لان في انا اريد ان افيد
المشاهد والمستمع الى ان لي الشيخ لكم يا شيخ في مقطع فيه تفصيل بهذه هذه المسألة. سنزيد فائدة كان الاخ يبحث عن خطوط. العبد الضعيف احسنتم ما عندي ما ينسى هذا في هذا المجال السيد الكريم
الذي نفع الله تعالى به آآ السيد جمعة الماجي. نعم. في المكتبة وجعلها مبذولة. للناس واتصلت بالسيد جمال ماجد واخدته معه موعدا التقي في منى. قال الاستاذ عبدالحج ونلتقي فيما. ممتاز
وذهبت انا هذا هذا اللي هو الاخ الباحث في زيارته ووجدت عنده اه رجل مسؤول امني في الامارات. نعم فسمع الحوار. اي نعم. حول الخطوط ونتائج الى مخطوطات وافاد نفائل عجيبة
هذا الرجل هذا المشروع عندنا الامن قال عندنا نحن الان في الجرائم نجد في بعض الجرائم بقايا اوراق هذه الاوراق جعلنا لها برنامج ونريد ان نتعرف على صاحب الخط بخطوط المجرمين نملي عليهم يكتبون
وضعها في قاعدة نستطيع ان نعرف هذا الخط من هذه القصاصة بمن شهروا بالاجرام هو نفس الفكرة نفس الفكرة نعم مع مع الفارق في الوظيفة التوظيف سبحان الله والفائدة فهذا باب حقيقة مهم
هذا باب مهم احسن طريقة للتعقب اي محقق ايا كانت يعني مقدرته ان تقف على اصل هو لم يقف عليه وان تقف على اصل هو خير من اصله لكن بعد ذلك ينبغي ان يكون الادب. نعم. وينبغي ان يعني معرفة الزيادة. اهم شيء ان تحفظ قيمة
قبلك من اهل العز اذا لم تحفظ قيمة من قبلك من اهل العلم فسيأتي بعدك من لا يحفظ قيمتك. صحيح. الله يحسن اليك