1
00:00:03.450 --> 00:00:26.900
سؤال من ام مكلومة مجروحة تقول عندي بنت متزوجة دخلت زوجها الى كندا عملت له اوراق وبعد ما اخد الاوراق تغيت معاملته لها وعندها بنت وهي الان حامل ويسبها من ابسط الاشياء

2
00:00:27.750 --> 00:00:43.800
وهو يقول له انا باطلع اشتغل عشان ااكلك واشربك يا بقرة يا كلبة يا حمارة الى اخر ما قالت لا حول ولا قوة الا بالله ابشع المسبات وهي حامل وما استحملت وصرخت عليه

3
00:00:44.050 --> 00:01:02.200
والان يا شيخ ترك البيت واجر لحاله وبعت لها ايه ايميل قال لها مش عايزك الى الى اخره صور مأساوية مؤلمة اقول لها يا سيدتي كم يؤسفني وكم يسوءني وكم يؤلمني ما تقولين

4
00:01:02.800 --> 00:01:21.650
ان صح ما تقولين لاننا لن نسمع من الطرف الاخر ولم يكن لدى الزوج ما يدفعه به فهذا من الظلم البين الذي يسخط الله ورسوله والذي يخشى على صاحبه من مغبته في الدنيا والاخرة

5
00:01:21.900 --> 00:01:49.750
وقد قال تعالى ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وقال تعالى ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هواه. اقول له يا عبدالله البر لا يبلى

6
00:01:49.750 --> 00:02:12.750
الذنب لا ينسى والديان لا يموت. فاعمل ما شئت كما تدين تدان ازكر مناقشة الحساب فانه لابد يحصى ما جنيت ويكتب لم ينسه الملكان حين نسيته. بل ستراه وانت لاه تلعب احصاه الله ونسوه

7
00:02:13.200 --> 00:02:36.800
وحقوق العباد فيما بينهم القصاص لا محالة فاحذر ان تأتي يوم القيامة تحمل اثقالا واثقالا مع اثقالك. فيأخذ الناس من حسناتك الى ان تفنى حسناتك ويؤخذ من سيئاتهم فيطرح عليك فتطرح بها في النار. ان كنت حقا ممن يؤمن بالبعس

8
00:02:37.100 --> 00:02:59.700
ممن يرجو لقاء الله سبحانه وتعالى ممن لم يغب ذكر الدار والاخرة عن قلبه او عن عقله لم يسقط من ضميره ومن حساباته الظلم ظلمات يوم القيامة فلتمسي يا سيدتي

9
00:02:59.900 --> 00:03:19.200
من بعض الوجهاء في الجالية من الصلحاء حكماء او العلماء ان يتدخلوا للوساطة والاصلاح والتحكيم على ما يفتح الله به عليهم. وفي النهاية الحياة الزوجية لها طريقان رئيسان ما هما

10
00:03:19.600 --> 00:03:41.650
امساك بالمعروف او تسريح باحسان بس في طريق فرع بينهما. ايه الطريق الفرعي؟ وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا وصلح خير. احيانا تكون مصلحة الاولاد تقتضي التضحية ببعض الحب

11
00:03:41.650 --> 00:04:02.400
والتنازل عن بعض الحقوق. لنعيش ببعضها الاخر محافظة على شكل البيت. محافظة على صحة الاولاد النفسية وكزا بعض الناس يقدرون هذا ويقبلون به وبعض الناس لا يطيقونه ولا يقبلون به دي قضية خيارية على كل حال

12
00:04:02.400 --> 00:04:22.150
اما الطريقان الرئيسان فامساك بمعروف او تسريح محسان لكن يا سيدتي ايضا اوصي ابنتك ابنتك بالتصبر والتحلل. هنا هي صرخت عليه وصيحت عليه ما هو احنا سمعنا جانب واحد من القصة

13
00:04:22.200 --> 00:04:48.900
ما سمعناش الجانب التالي اوصيها يا بنيتي بالتصبر وبالتحلم وان تدفع بالتي هي احسن وان تحسن التبعل لزوجها وان تؤدي له حقه وان تسأل الله حقها ادوا لهم حقهم وسلوا الله حقكم عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم حتى يقضي الله امرا كان

14
00:04:48.900 --> 00:04:51.200
مفعولا والله تعالى اعلى