1
00:00:00.600 --> 00:00:18.400
فلما انجب اذا هم يبغون في الارض بغير الحق. المسلم ما يبغي في الارض بغير الحق فليعرف نعمة الله عليه ويشكر الله عز وجل ولا يبغي لانه يعلم علم اليقين ان البغي مرتعه وخيم

2
00:00:18.750 --> 00:00:40.600
ما فيه اخطر على الانسان من البغي يعني ينبغي لكل عاقل ان يحذر ينبغي لكل عاقل ان يحذر من هذا الداء العضال وهو داء البخل وهو الافتراء والتجاوز في الظلم

3
00:00:41.050 --> 00:00:58.600
والتعدي هذا يسمى بغي  اصل كلمة بغطلت وبغى اعتدى يعني كلمة بغى تأتي بمعنى الطلب بغى شيء يعني الطالب العربي يقولون كذب حتى العوام انا ابغي هذا يعني اطلبه ولكن تأتي بغى بمعنى طلب

4
00:00:58.800 --> 00:01:16.650
ولا هي محل عقاب ولا ولا عتاب. وتأتي تجاوز وظلم البغي على الناس ما فيه اعجل عقوبة منه كما اخبر بصاد بذلك الصادق المصدوق حبيب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عندما يقول ما من ذنب

5
00:01:17.400 --> 00:01:43.400
ما من ذنب اجدر ان يعجل الله عقوبته في الدنيا مع ما يدخره لصاحبه في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم بلويين كبيرين البلوى الاولى البغي والبلوى الثانية قطيعة للرحم واصل الرحمة ما تنزل على قوم فيهم قاطع رحم

6
00:01:44.300 --> 00:01:56.850
يعني لو الجماعة عشرة خمسطعش هيك ينبغي السنة نعرف احبابه. ونعرف اصدقاؤه ويعرف يبتعد عن واحد يكون قاطع رحمه. لاني ما دام معه ما يجيب خير اذا كنت تمشي مع واحد قاطع رحمه

7
00:01:56.950 --> 00:02:12.050
ما هو صل رحمه؟ ما يجيك خير ابدا وتمشي معه يعني ان كنت تخاف من الثعبان يلدغ هذا اخطر من الثعبان ان كنت تغاب من اخطر الامراض والداءات والبلايا هذا اخطر منها كلها

8
00:02:13.500 --> 00:02:31.700
فاياك والبغي واياك وقطيعة الرحم واياك ان تصادق باغيا او قاطع رحم اياك ان تصادق باغيا باغيا متعديا زائدا في جرمه في جرمه فلا بد ان ان يعاقب في الدنيا

9
00:02:32.150 --> 00:02:50.100
يعني اللي يزني قد لا يعاقب في الدنيا ويمكن انسان تاب الله عليه وان اخذ بذنبه ما يؤخذ به في الاخرة كما قال حبيب الله ورسوله وسيد خلقه محمد صلى الله عليه وسلم من ابتلي من هذه القاذورات بشيء فاخذ به كان كفارة

10
00:02:50.650 --> 00:02:55.800
فان تاب تاب الله عليه. فان مات ولم يتب فامره الى الله ان شاء عذبه. وان شاء فعل