1
00:00:05.200 --> 00:00:25.200
سنة الجمعة البعدية من الرواتب نعم من الرواتب سنة الجمعة البعدية من الرواتب لقول النبي عليه الصلاة والسلام من كان منكم مصلي الجمعة فليصلي اربع. وقال عليه الصلاة والسلام اذا صلى عن ابن عمر فليصلي اربعة. خرجهما مسلم. وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ان رضي الله عنه

2
00:00:25.200 --> 00:00:45.200
وانه عليه الصلاة والسلام كان اذا صلى الجمعة رجع الى بيته وصلى ركعتين. وجاء في حديث ابن عمر عند ابي داوود بسند جديد انه كان اذا كان في مكة يوم الجمعة صلى ركعتين ثم رجع وصلى اربعة. وجاء عن علي ايضا بسند لا بأس بانه ايضا

3
00:00:45.200 --> 00:01:05.200
رضي الله عنه كان يصلي اربع ستا بعدها ولهذا قال جمعوا من اهل العلم انه يصلي ان القادم من العلم انه يشرع ان تصلى بعد الجمعة ست ركعات. ست ركعات وهذه جاءت ايضا في حديث اخر اظنه

4
00:01:05.200 --> 00:01:25.200
عند الطحاوي فيما يغلب على ظني عند الطحاوي. في صلاة ركعتين ست ركعات. صلاة ست ركعات. فافضلها ست ركعات. صلي ركعتين ثم اربعة ان شئت وصلت وان شئت وصلت وان شئت صليت اربعا وان شئت صليت ركعتين اغتنى بعض اهل العلم شيخ الاسلام رحمه الله انه صلى في

5
00:01:25.200 --> 00:01:45.200
صلى ركعتين ويصلى في المسجد صلى اربعة. ولا التفصيل فيه نظر. ولا دليل عليه. والاظهر والله اعلم يصلي اربعا او ستا. للنبي لانه عليه الصلاة والسلام قال اذا صلى احدكم يصلي بعدها اربعا وهذا شامل لحال المصلي سواء صلى في المسجد او صلى في البيت. وسنته قول

6
00:01:45.200 --> 00:02:03.333
عليه الصلاة والسلام فلا يقال مثلا ثم ثم ان سنة قولية ابلغ من سنته الفعلية لكن هذا قاله رحمه الله من باب الجمع الاظهر والله اعلم انك اه ان يصلي يصلي بعدها اربع ركعات