سنة الجمعة البعدية من الرواتب نعم من الرواتب سنة الجمعة البعدية من الرواتب لقول النبي عليه الصلاة والسلام من كان منكم مصلي الجمعة فليصلي اربع. وقال عليه الصلاة والسلام اذا صلى عن ابن عمر فليصلي اربعة. خرجهما مسلم. وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ان رضي الله عنه
وانه عليه الصلاة والسلام كان اذا صلى الجمعة رجع الى بيته وصلى ركعتين. وجاء في حديث ابن عمر عند ابي داوود بسند جديد انه كان اذا كان في مكة يوم الجمعة صلى ركعتين ثم رجع وصلى اربعة. وجاء عن علي ايضا بسند لا بأس بانه ايضا
رضي الله عنه كان يصلي اربع ستا بعدها ولهذا قال جمعوا من اهل العلم انه يصلي ان القادم من العلم انه يشرع ان تصلى بعد الجمعة ست ركعات. ست ركعات وهذه جاءت ايضا في حديث اخر اظنه
عند الطحاوي فيما يغلب على ظني عند الطحاوي. في صلاة ركعتين ست ركعات. صلاة ست ركعات. فافضلها ست ركعات. صلي ركعتين ثم اربعة ان شئت وصلت وان شئت وصلت وان شئت صليت اربعا وان شئت صليت ركعتين اغتنى بعض اهل العلم شيخ الاسلام رحمه الله انه صلى في
صلى ركعتين ويصلى في المسجد صلى اربعة. ولا التفصيل فيه نظر. ولا دليل عليه. والاظهر والله اعلم يصلي اربعا او ستا. للنبي لانه عليه الصلاة والسلام قال اذا صلى احدكم يصلي بعدها اربعا وهذا شامل لحال المصلي سواء صلى في المسجد او صلى في البيت. وسنته قول
عليه الصلاة والسلام فلا يقال مثلا ثم ثم ان سنة قولية ابلغ من سنته الفعلية لكن هذا قاله رحمه الله من باب الجمع الاظهر والله اعلم انك اه ان يصلي يصلي بعدها اربع ركعات