ما عدد سجدات التلاوة في القرآن ليس في القرآن اكثر من خمس عشرة سجدة ما فيش خمستاشر سجدة للتلاوة في القرآن الكريم كله اتفق العلماء على سجود عشر منها واختلفوا في خمس ايات اخر. ابين ان شاء الله
اللي اتفق عليه العلماء اية سورة الاعراف ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون الاية متين وستة من سورة الاعراف وكذلك اية سورة الرعد ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها
وظلالهم بالغدو والاوصال الاية رقم خمستاشر من سورة الرعد اية سورة النحل قوله تعالى ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملائكة هم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم
ويفعلون ما يؤمرون تسعة واربعين وخمسين من سورة النحل اية سورة الاسراء قل امنوا به او لا تؤمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا. ويقولون سبحان
ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا الاية مية وسبعة الى مية وتسعة سورة الاسراء اية سورة مريم قال الله تعالى اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم
وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسرائيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا الاية رقم تمانية وخمسين من سورة مريم اية سورة الحج قال تعالى المتر ان الله
يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب. ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء
الاية رقم تمنتاشر من سورة الحج الموضع السابع اية سورة الفرقان. قال تعالى واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمان انسجد لما تأمرنا وزاده نفورا رقم ستين من سورة الفرقان
الموضع الثامن اية سورة النمل. قال تعالى الا يسجدوا لله الذي يخرجوا الخبء في السماوات والارض. ويعلم ما تخفون وما تعلنون. الله لا اله الا هو رب العرش العظيم رقم خمسة وعشرين وستة وعشرين من سورة النمل
موضع التاسع سورة السجدة انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستغفرون الاية رقم خمستاشر من سورة السجدة الموضع العاشر اية السورة فصلت
قال تعالى ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون. فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسأمون
رقم سبعة وتلاتين وتمانية وتلاتين من سورة في الصلاة في اجماع من اهل العلم على العشر مواضع دي نقل هذا الاجماع ابن حجر ابن قدامة وابن حزم وغيره هذه متفق عليها
بين اهل العلم اما الايات التي اختلفوا فيها فهي سجدات سورة الحج والصورة صاد والمفصل من سورة الحج وقوله تعالى يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون
رقم سبعة وسبعين سورة الحج الشافعي يرونها انها اية من ايات سجود التلاوة. وكذلك الحنابلة كذلك قول عدد كبير من السلف واختاره ابن المنذر والشوكاني ابن تيمية وغيرهم من اهل العلم
استدلوا بما اخرجه الشافعي في مسنده والبيهقي والدارقطني وصححه ابن حزم في المحلى عن عبدالله بن ثعلبة قال صليت مع عمر رضي الله عنه الصبح وقرأ فيها الحج فسجد فيها سجدتين. قلت الصبح؟ قال الصبح
وعن جبير ابن نفير ان ابا الدرداء رضي الله عنه سجد في الحج سجدتين الحديث رواه ابن ابي شيبة في شرح معاني الاثار وكذلك الباهقي وهو حديث صحيح وروى عبدالرزاق في المصنف والحاكم في المستدرك بسند صحيح عن نافع مولى ابن عمر ان ابن عمر واباه عمر رضي الله عنهم جميعا
كانا يسجدان في الحج سجدتين اي في سورة الحج وقال ابن عمر لو سجدت فيها واحدة لكانت السجدة في الاخرة احب اليه طيب الموضع التاني سدت صورة صاد عند قوله تعالى وظن داوود ان ما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب
هذا موضع من مواضع سجود التلاوة عند الاحناف هذا مذهب الاحناف ومذهب المالكية وقول بعض الشافعي تدل على ذلك لما رواه الامام البخاري عن العوام ابن حوشب رضي الله عنه
قال سألت مجاهدا عن سجدة صاد فقال سألت ابن عباس رضي الله عنه من اين سجدت في صاد؟ قال اوما تقرأ ومن ذريته داوود وسليمانا الى قوله تعالى اولئك الذين هدى الله فبهداهم مقتدى
فكان داوود ممن امر نبيكم صلى الله عليه وسلم باتباعه والاقتداء به فسجدها داود فسجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم الله في رواية البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
ليس صاد من عزائم السجود ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها وقد اصلنا ان السجود ليس واجبا ان السجود كله اي سجود التلاوة ليس واجبا. انما هو سنة عند
جمهور اهل العلم وعند ابن ابي شيبة في مصنفه عند عبد الرزاق في مصنفه ايضا بسند صحيح عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه سجد في سورة صاد وسجل فيها ابن عباس كما تقدم في الحديث الذي ذكرته انفا
طيب الموضع التالت السجود في المفصل في سورة النجم وصورة الانشقاق وصورة العلق في سورة النجم سورة الانشقاق سورة العلق لقوله تعالى اسجدوا لله واعبدوا وفي قوله تعالى فما لهم لا يؤمنون واذا قرئ عليهم القرآن لا يشجون في الانشقاق
وفي قوله تعالى في العلق كلا لا تطعه واسجد واقترب تلات مواضع هذا مذهب الجمهور الاحناف الشافعية والحنابلة ورواية عن مالك استدلوا بما رواه مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت في صورة انشقاق وفي سورة العلق اقرأ باسم ربك رواية ابي هريرة وصحيح مسلم رواية البخاري ومسلم عن عبدالله بن مسعود
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد يبقى دي مواضع سجود التلاوة القرآن الكريم كله بفضل الله جل وعلا