لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد والنعمة لك والملك. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على النبي الامين. وعلى اله وصحبه اجمعين ها هي قناة المجد الفضائية تستمر تغطيتها
في مشاعر في مشعر منى ونحن الان مع فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن منصور الغفيري عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء حياك الله شيخ عبدالله في مشعر منى. وانا كذلك اسعد الله يتقبل منا ومنكم اجمعين. شيخ عبد الله عرفات عبر وعضلات ونحن في هذه الليلة
ليلة عرفات ما هي الرسائل والكلمات في هذه الليلة المباركة؟ الحمد لله رب العالمين احمده كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه واشكره شكر عبد معترف بالتقصير عن شكر نعمه وافضاله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واخوانه اما بعد فنحمد الله اولا ان ترى للمسلمين حجهم ونسأله ان يكون حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا. ثم
اني اتقدم الحقيقة بالشكر كل من بذل جهدا في هذه المشاعر وهذه الشعيرة ودلل العقبات ويسر الصعوبات امام ضيوف بيت الرحمن وان مما يتصل بهذا البرنامج تقديم الشكر لقناة المجد على ان بادرت
من اوائل القنوات التي تبث من ارض المشاعر وتعنى بمثل هذه البرامج حيث يراد منها تقريب الحجاج لربهم وتحقيق مقصد حجهم وهذا الحقيقة من القربات التي اه تتجلى الاعلام الاسلامي المحافظ. ولذلك
اه يأتي مثل هذا البرنامج وتحديدا في مثل هذه الدقائق عن مثل هذا الركن العظيم الحج عرفة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. وعرفة هو يوم عظمه الشرع للحاج
بالوقوف والدعاء في مشهد عجيب عظيم. يكفي فيه ان الله يباهي ملائكته. الله جل الله في علاه الغني ونحن الفقراء. القوي ونحن الضعفاء يباهي وهو الخالق ملائكته بمخلوقين هذا كافي في بيان عظمة هذا المشهد
وقدسية في بيان جلالة هذا الموقف وروعته ولذلك لا تحتاج بعد هذه العبارة النبوية التي رواها مسلم عن سيد البشرية عليه الصلاة والسلام لا تحتاج الى خطبة خطيب ولا موعظة واعظ
يبين لك منزلة عرفات يباهي بهم ملائكته يدنو حتى يباهي بهم ملائكته فيقول ماذا اراد هؤلاء وهو عليه الصلاة والسلام قال ايضا انه ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه
من النار من يوم عرفة اذا هو يوم النجاة والفلاح ويوم المباهاة هو يوم تكفر فيه السيئات وتغفر فيه الذنوب والخطيئات ترفع فيه الدرجات. يعتق فيه من النيران الى الجنات
هذه المعاني ليست موجودة في اي شريعة اخرى. ولا يمكن ان ان تنتظرها اي ديانة غير الاسلام هذا الاسلام العظيم الرحيم الكريم الذي اتسع للناس وكلما جاء موسم فتحت لهم ابواب الرحمات
من رب غفور قريب سميع مجيب ان عرفة لمن قام فيه بحق الله وعرفه ومن اعظم المشاهد في هذه الدنيا. وان قلت انه اعظم مشهد في الدنيا فلربما اكون مصيبا. انه مشهد
يجتمع فيه البشرية بمختلف الوانها واطيافها هذه الرسالة ليست للحجاج فقط بل حتى لمن هم في ديارهم يشاهدون ويسمعون عبر الشاشات او من خلال الاسير وسماع الاخبار والكلمات ينبغي فعلا
نحول هذا المشهد الى موعظة موعظة تنخلع فيها القلوب لتقترب من علام الغيوب حيث يجتمع هؤلاء الملايين في صعيد واحد لا يريدون شيئا لا يبتغون حاجة لا يسألون دنيا لم يحفزهم الى ذلك مال
لم يجلبهم الى ذلك سلطان لكنهم جاؤوا يلبون النداء. مؤذن في الناس بالحج يأتوك رجالا. وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم اي منفى اعظم من هذه المنفعة ان يعتق المرء من النار. هل نبحث الا عن العتق من النار؟ هل نريد الا الجنة؟ والحج المبرور ليس له جزاء
الا الجنة ان هذه المعاني العظيمة التي تتمثل في هذا المشهد ترسل تلك الرسائل الى الحاج والى غير الحاج من اعظم الزاد الذي يعين المرء على ان يتجاوز تلك القفار في هذه الحياة الدنيا
يواصل المسير الى الله والدار الاخرة. هناك حيث تحط الرحال وتنقضي الهموم والاشغال وليس الا نعيم مقيم. ليس بعده هم ولا عناء ولذلك انا اوصي نفسي وليفصلن عن عرفات الا ساعات اخي الشيخ عبد الله
واوصي المشاهدين والمشاهدات اوصي نفسي واوصيهم جميعا الا نضيع هذه الفرصة الا نضيعها اطلاقا. اننا ان ضيعناها فنحن محرومون اي اي حرمان اعظم من ان يهيأ لحاج وسيأتينا ايضا غير الحاج
لحاج يهيأ له ان يصل الى هذه البقاع وان يقف على ذاك الصعيد ثم ينصرف بقلبه عن ربه اين يريد ماذا يقصد اي شيء يبتغي؟ انه والله محروم ولذلك لا تبحث عن قلبك في تلك اللحظة
من الان فلربما تبحث عنه كما يقول احد الاخوة فلا تجده يقول حتى اذن المغرب اريد ان تنزل دمعة اريد ان قلبي ما استطعت فلما رأيت اعجميا اخبر القدمين الوجه
يحمل متاعه فوق ظهره. لا يعرف ربما من العربية شيئا يبكي بكاء الثكلى كأنه طفل صغير فقد والديه. لما رأيته يقول والله بكيت ما بكيت على شيء الا على نفسي
ان ضيعت مثل هذه الفرصة العظمى. لكن كيف يا شيخ عبد الله يهيء نفسه قبل يوم يهيء نفسه اول ما تتهيأ به النفس ان تدرك فضل الله جل وعلا يدرك فضل الله عليها. ولذلك الله جل وعلا يقول في ايات الحج
الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوني يا اولي الالباب الى ان يقول واذكروه كما هداكم
واذكروه كما هداكم. وان كنتم من قبله لمن الظالين. اعظم ما يهيئ قلبك ان تتذكر نعمة ربك ان هداك للاسلام وغيرك يصلي ويسجد الى غير الله. اذكى ربما مني ومنك. اكثر مالا وعقلا وعلما
تكون من خلق الله وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. هذه النعمة الكبرى املأ قلبك بها من الان تهيأ غدا لذاك المشهد الذي يذكرك حججت او لم تحج بالمشهد الاعظم عندما يقف الناس بمختلف
الوانهم واشكالهم واديانهم بين يدي ربهم تدنوا منهم الشمس حتى تغدو كميل ينقذهم في ذاك الموقف الا عمله الصالح فاعمل لهذا الموقف من الان ففي تلك الدنيا مواقف منها موقف العبد
بين بين يدي ربه في صلاته وموقفه في عرفات هذه المواقف اذا وفق لها العبد يسرت عليه المواقف الفاضلة يعني مما ذكر هل هي خاصة للحاج ام الحاج وغير الحاج في الافاق؟ الحاج لا شك انه مباشر هذا المشهد. وتطأ قدموه عتباته
اقترب الى غمرات فلربما كان في نفسه من التأثير والتأثر شيء عظيم. ولكن غير الحاج لكن غير الحاج وهو يقبل على عرفة يستحضر ايضا هذا المعنى العظيم. ينظر الى هذا المشهد. يتلفت
يمينا ويسارا وقد قدم الناس من اقاصي الارض لا يلون على شيء قدموا ليس معهم من متاع ولا مال الا هذا الازار وهذا النداء يريدون من ربهم سبحانه وتعالى ان يغفر لهم
ويرحمهم انه لمثل هذه الاعمال وبمثل هذه المشاعر ينتقل الحاج وكأنه ينتقل غير الحاج وكأنه حاج على هذه المشاعر. اذا مخاطبة النفس بمثل تلك المعاني لا شك انها تؤثر في البعيد
كما تؤثر في القريب ثمان الله جل وعلا رحيم. فشرع لغير الحاج ان يصوم. ومن صام يوم عرفة او صيام يوم عرفة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحيح يكفر السنة الماضية والباقية التي قبله
والتي بعد عامين نكفل سنتين. عاشوراء يكفر سنة. عرفة بفضله وجلالته لانه يوم المباهاة ويوم العتق من النار ويوم تجتمع فيه الخلائق من سائر الاقطار لانه يوم المغفرة لانه يوم عظمه الشرع
كان تكفيره بسنتين اتني بيوم يكفر سنتين اثنتين لن تجد الا عرفة. ان هذا المعنى استوجب من الحاج ان يصوم صياما لك الصيام يستوجب من غير الحاج ان يصوم صياما لا كالصيام. وانما يصوم وقد صام قلبه عن عن المعاصي وجوارحه عن الاثام
يصوم قد خشع قلبه واطمأنت نفسه وخضعت جوارحه لربه يتذكر مشهد يوم العرض الاكبر على ربه سبحانه وتعالى ولذلك كان من رحمة الله ان غير الحاج يعيش مع الحجاج يتخفف من هذه الدنيا. هم تخففوا باحرامهم
خففوا بحجهم ونسكهم وهو يتخفف بان يتقلل من طعامه وشرابه. شيخ عبد الله من زاوية اخرى قد يتسائل متسائل كيف هذا اليوم العظيم يوم عرفة اه مع الاولاد في في بيوتهم كيف ممكن استثمر من هذا؟ ونعزز هذا الجانب في ابنائنا وفي
هذه الايام هي من ايام الله سبحانه وتعالى وايام الله هي ايام عظمها محرمها. وقد قال سبحانه وتعالى ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه. وقال قال ومن يعظم شعائر الله
فانها من تقوى القلوب ان تربية النفس تربية الاسرة والولد والاهل والمجتمع على تعظيم شعائر الله وتعظيم حرماته واستغلال وايامه ونفعاته هذا من من الايمان بالله سبحانه وتعالى. هذا من
الدين والتقوى هذا من التوفيق الذي يحرم من من انصرف عنه فلم يرفع بذلك رأسا ولم يحط به بأسا والله جل وعلا يعظم لسائر الناس لمن حج ومن لم يحج
ثم تجد من ينصرف في بيته عن طاعة ربه وتضيع منه لحظات عرفة فلا هو صام الصيام الذي فضله الشرع وندب اليه. ولا هو الذي اقبل على كتاب ربه وانطرح بين يديه. ولا هو الذي استغفر وتاب
او لا ترى يا شيخ عبد الله انه مثل هذا اليوم العظيم هو فرصة للتوبة. نعم. فرصة لان يتوب المسلم والمؤمن اولا وان يدعو اهله من ولد بنت وولد اهل واخ واخت
ان يدعوهم جميعا الى ان يتوبوا الى الله. انه ليس شيء اعظم عند الله من التوبة اليه. ولذلك خاطب الله كل المؤمنين فلم يكن خطابه للفاسقين او للناس عمومهم مؤمنهم وكافرهم بل قال وتوبوا الى الله جميعا
ان التوبة فقط لمن كثرت معاصيه واثامه لا ايها المؤمنون جميعا ايها المؤمنون ليؤكد الله جل وعلا للجميع انه بحاجة الى ان يتوب لان هذا هو سبب الفلاح. لعلكم تفلحون. المفلح هو من تاب الى الله. من اقبل على ربه واناب
وانكسر بين يديه وتاب. ونبيك صلى الله عليه وسلم يقول انه ليغان على قلبي. واني لاستغفر الله هذا من؟ ليس انا ولا انت. هذا محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه. يقول انه ليغال على قلبي واني
استغفر الله في اليوم مئة مرة مئة مرة الله اكبر كم تستغفر يا عبد الله؟ جاءك عرفة وقل لله بحقه وكن فيه ممن عرفه تب اليه اقبل عليه. انطرح بين يديه واعلم انك ما تقربت اليه بشيء احب اليه من كلامه. كما قال خباب ابن الارت
فليكن لك مع كتاب الله غدا وقفة لك الوقفات. اعلن فيها انك اقبلت على كتاب ربك تدبرا وتفهما وعلما وعملا يا ايها الناس كل الناس. قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور. وهدى ورحمة للمؤمنين
هل تبحث عن غير هذه الاربع؟ نعمة نعمة عظيمة نعمة عظيمة اسأل الله عز وجل بفضل الله وبرحمتك يبلغنا هذه الفضائل امين يجعلنا واياكم ممنوع عتق رقبته وخرج من عرفات فيوم ولدته امهاته. امين. شكر الله لك شيخ عبد الله على هذه المشاركة واسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد. واياك
مشاهدينا الكرام اه شكرا لكم على هذه المتابعة وتغطية المجد في المشاعر مستمرة ومعكم هذا التقرير فتابعونا ترى المجد ينير كما