وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كله في يديك. والشر ليس اليك انا بك اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك. اللهم صل على عبدك ونبيك وحبيبك ووليك ورسولك وخليلك
وصفيك محمد صلى الله عليه وسلم. ثم اما بعد. تخيل او تخيلي معي لو انت ماشية في الشارع الوقتي لقيت اتنين ماشيين بنتين ماشيين بتسمعي بيقولوا ايه لاتيهم قاعدين يجيبوا في سيرتك وبيشكروا فيك وبيثنوا عليك وبيمدحوا فيك انت ماشي لقيت اتنين ماشيين قدامه
قاعدين يشكروا فيك ويشكروا ويشكروا. هتحبيهم قد ايه. هيبقى لو حد منهم طلب منك طلب. هتبقى نفسك انك تجيبه له قد ايه. تخيل لو ربنا من فوق سبع سماوات اطلع عليك. لا اجد دائما في ذكر الله سبحانه وتعالى. لو انت داخل الوقت علينا قلنا لك سبحان الله! ده احنا كنا لسة في سيرتك
الخير تفرح قد ايه؟ طب فرح الرب سبحانه وتعالى. لما يطلع عليك يلاقيك دائما ذاكر لله سبحانه وتعالى. لما ابني بيسافر يا جماعة بلد الغربة فيجي واحد لابوه يقول له ده ابنك دايما في سيرتك ما بيتكلمش غير عنك. ما بيتكلمش غير فيك وفي سيرتك يفرح قد ايه. يقول ابني
ما نستوش ابوه. انت غربة الدنيا اللي انت فيها دي. نستك ربنا. لجنة الامتحان اللي انت الايام دي داخلها وممكن الصبح عندك امتحان. من امتحانات اخر ربنا. سؤال صعب اتسأل لك في لجنة شفوي. او سؤال صعب القديم في لجنة امتحان هينسيك ربنا. ازمة او اي مشكلة او اي ابتلاء قبلك او
ازمة مادية او اي حاجة هتنسيك ربنا سبحانه وتعالى. يا جماعة عايزين ما فيش حاجة تنسينا الرحمن. الرحمن اول كلمة في سورة الرحمن ليه ؟ كأن ربنا بيقول اوعوا تنسوا الرحمن. انسوا اي حاجة. اوعوا تنسوا الرحمن ورحمات الرحمن. واللي عملها لكم الرحمن سبحانه وتعالى
طب لو نسينا ربنا يحصل ايه؟ يحصل اللي ربنا اللي الرسول عليه الصلاة والسلام قاله قال لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الارض الله الله اه يعني ايه؟ يعني طول ما كلمة ربنا بتتقال عن لبسنا. طول ما فيه ذكر ربنا. طول ما فيه ناس بتذكر ربنا الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. الارض في امان
اول ما ذكر الله هينقطع من الارض السما هتنقض على الارض. اول ما ذكر الله هينقطع من الارض. السما هتذوب الحمم بتاعتها وتتساقط. كالمهلك الزيت الماء اللي على الارض اول ما زكر الله هينقطع من الارض الكون كله هيتقلب. ذكر الله هو الحصانة وسر البركة وسر سبات الخير على وجه الكرة الارضية
لو اسم الله اترفع من على الالسنة والقلوب. الكرة الارضية هتتنسف وهتتدمر. والكون كله هينقض عليها من كل حدب وصوب لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الارض الله الله اول ما ذكر ربنا بينتهي يا جماعة. كل حاجة بتروح هو ده اللي ربنا بيقوله في سورة الرحمن. في اخر اية
تبارك اسم ربك. تبارك اسم ربك. اسم ربنا ده سر كل بركة في حياتنا. كل سعادة في حياتنا كل فرج في حياتنا. كل نور في كل خير في حياتنا. شلالات النعم اللي ربنا منزلها لنا كلها بسبب اسم الله تبارك اسمه. تبارك اسم ربك ما انساش ابدا. احد يعني
احد الناس اللي اعرفهم اتصلوا بي قالوا لي ان هو يعني يعني تعب جدا وجا له يعني زي ازمة نفسية شديدة جدا تعال الحقه بسرعة الكلام ده كان من فترة رحت فاول ما دخل علي وانا قاعد في الانتريه كده عندهم اول ما دخل علي لقيت عينه فيها الفزع وفيها فعلا علامات المرض النفسي والتعب النفسي والقلق
والتوتر والفزع فداخل وعينيه زايغة ومبرقة ووشه محمر. فقعد جنبي. قلت له حبيب قلبي الله لا يمكن ينساك. انت تعرف الله ايه ؟ انت تعرف الله سبحانه وتعالى عاين لك خير قد ايه ؟ انت تعرف الله سبحانه وتعالى مطلع عليك الوقتي قد ايه ويرى صبرك على الابتلاء ده
ايه من ربنا ومن نعم ربنا؟ والله يا جماعة انا كلمته دقيقتين. والله العزيم انا بصيت في وشه لا انسى منزر وشه بعد ما كلمته باسم الله وشو هدي ولون وشه راق وجفونه ارتخت خالص ووشه ارتسمت عليه ابتسامة سكينة وهدوء حتى هزه
لحظة لم اره مريض مرة تانية. سبحان الملك! قلت سبحانك يا رب! انت اسمك ممكن يقلب حياة انسان كده! انت مجرد زكرك ممكن يغير حياة انسان بالمنظر ده الا بذكر الله تطمئن القلوب. انما الناس اللي ما بيذكروش ربنا الوقتي انفلونزا الخنازير اللي راقبة العالم وحق له ان يرتعبوا. وحش ان
الوحوش اللي ربنا اطلقها. الله اعلم هيعمل ايه. عشق واحد على مية من هذه الازمة لما كانت بتحصل ايام عهد النبي عليه الصلاة والسلام كان بيفزع للمسجد ده احنا يا نلحق يا ما بنلحقش يا جماعة. ده احنا عايزين نجري ويدوبك نلحق يا ما نلحقش. احنا عايزين عايزين نتفاعل مع الازمات. بسم الله بنواجه كل حاجة في الحياة. انا
الكلام ده ليه ؟ باقول الكلام ده عشان احنا المرة دي ان شاء الله. الجزء التاني من سورة الرحمن هنستكمل اللي بدأناه. بس المرة دي يا جماعة درس الليلة مهم جدا. خطير جدا. ليه ؟
عن اطول شوط ربنا اتكلم فيه عن الجنة في القرآن. ايات الجنة اللي هنتكلم عنها الليلة ان شاء الله لازم تعيش في قلبك وتسكن جوة قلبك. وتفضل طول حياتك اصحبها ربنا زكر لك اعظم رحماته في الوجود. اللي هي الجنة في سورة الرحمن. وبسط المقال فيها عشان نعيش مع الايات دي. تبقى
نبراس لنا عشان نعرف قد ايه رحمات الرحمن مستنينا في الجنة. لو سبتنا على الدنيا ومشينا في طريق ربنا سبحانه وتعالى عايزين كلمة الجنة لما تتقال قلوبنا تتقلب يا جماعة. لما اقول لكم ان اتناشر ركعة نفل بتؤدي البيت في الجنة جنة! اي حاجة ده انت لو قلت رقبة الطير بالجنة! رقبة
عشان الجنة عايزين نعرف بقى الصحابة ضحوا ليه حياتهم اتغيرت ليه ؟ حرام ابن ملحان كان بيحتضر بيحتضر. الاحتضار اللي الناس بتقعد تحاشرك صدورها وهو في الاحتضار بيقول فزت ورب الكعبة. ليه؟ لانه كان مستشعر قيمة الجنة في حياته. عايزين نتغير بقى لما نتكلم عن الجنة. عشان كده
انا مش عايز الليلة احنا وقفنا المرة اللي فاتت عند قول الله. فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان. انا يا جماعة عايز ابدأ معكم من اول ولمن خاف مقام ربه جنتان. انا عايز ابدأ اقعد معكم من اول اية الجنة ونرجع نجيب الايات اللي فاتتنا بس انا عايز ابدأ من اول الجنة. انا عايز كلمة الجنة تغير قلوبنا يا جماعة. عايزين
غير بايات سورة الرحمن عن اعظم رحمات الرحمن في جنة الرضوان. ولمن خاف مقام ربه جنتان. المرة الوحيدة في اللي ذكر فيها الجنتين كانت في سورة الرحمن. طب ليه؟ اشمعنى سورة الرحمن؟ عارفين ليه؟ لان الجنتين دول اصلا جنة للمؤمن. انا دخلت الجنة ان شاء الله بازن الله ربنا
ارزقنا الجنة جميعا. يعني كانسان مؤمن يعني دخل الجنة خلاص خد جنة. طب والجنة التانية دي ليه؟ دي كانت مكان واحد كافر اختار الكفر في التربة في جهنم. ولا خدت
الله! يعني انا كان جنة لي اصلا! وجنة كانت لواحد كافر اه! طب ده علاقته ايه بسورة الرحمن! عارفين علاقته ايه! عارفين علاقته ايه ؟ علاقته ان ربنا ما خلقش مخلوق
لو خلق له مكان في الجنة. بوش قبل ما ربنا يخلقه خلق له مكان في الجنة. شارون قبل ما ربنا يخلقه خلق له مكان في الجنة. بلير قبل ما ربنا يخلقه خلق له مكان في
الجنة. فرعون قبل ما ربنا يخلقه خلق له مكان في الجنة. يا اخواني يا جماعة يعني معنى الكلام ده فعلا في سورة الرحمن ان ربنا ما خلقش حد عشان يعزبوا يا جماعة. ربنا من قبل ما يتولد اي مخلوق خلق له مكان. هو اللي اختار طريق النار. هو اللي اختار طريق النار فحق عليه عدل الله سبحانه وتعالى
من خوفه مقام ربه جنتان. كلمة جنتان تحسسك قد ايه رحمة ربنا. خدوا بالكم الايات اللي قبلها كان ربنا بيقول على اهل النار يطوفون بينها جهنم وبين حميم ان ما بين جهان نار بيتشوا فيها وحميم بيتسلقوا فيه رايح جاي رايح جاي يعني واحد
ما بين نارين يتختم المشهد على واحد ما بين جنتين. ده اللي عصى الرحمن وده اللي عطاه الرحمن. ولمن خاف ولمن خاف ان مقامات الجنة دي على قد ايه على قد الخوف! ده احنا في سورة الرحمن يعني كان المتوقع ربنا يقول ولمن اغتر برحمة ربه بقى زي الناس اللي بتقول بقى
الناس اللي بتخوف الناس دي بتخوف الناس ليه ؟ وما ينفعش نخوف الناس ازا كان ربنا قال مقامات الجنة على حسب الخوف. مقامات الجنة على قد احنا خايفين ولا لأ ؟ يعني انتم بتخوفوا الناس اللي بنخوفهم
عشان عايزين يدخلوا الجنة. بنخوفه عشان بنحبهم. بنخوفهم عشان مقامات الجنة على قد درجة الخوف في قلبك. ده احنا في سورة الرحمن. ربنا يقول ده المفروض ربنا يقول لك اطمن لا ده ربنا بيقول لك اوعى تغتر برحمات الرحمن والا تضيع نفسك ولمن خاف مقام ربه ايه مقام ربه
ساعة ما هتقف بين ايدين ربنا. ساعة العرض على الله. هتقولي له ايه؟ هتقول لربنا ايه؟ الكلمة يا جماعة اللي قلبت حياة الصالحين. اكتر كلمة بتزلزل قلب الواحد. لحزة ما هتقف قدام الملك ملك الكون ويتعرض عليه قلبك وصحيفتك واعمالك
نعمك وذنوبك. ساعة ما هتقفي قدام الله المعنى ده لوحده كفاية انه يقلب حياتك. ويخلي حياتك كلها مسخرة لهذه اللحظة. ولا خوف مقام ربه لوحدك في الشقة وقدامك قنوات ومواقع نت لا ابدا. ولمن خافوا مقام ربه اتعرض عليك وظيفة حرام ده انا لو هاكل زلط ولمن خاف مقام ربه
قمت الليل بس انا برضو لسة خايف. مهما اطعت ولمن خاف مقام ربه جنتان جنتين نكرة للتعظيم. كل جنة فيها قصور قد ايه ورياض قد ايه. وخيام من لؤلؤ قد ايه. فباي الاء ربكما تكذبان؟ كل ايات الجنة ما بين
وباي الاء الاء الاء اللي هي النعم كأن ربنا بيقول لك اوعى تفتكر ان الجنة دي بعملك. ده كل ده محض نعمة من الله. انت بتجتهد على قدرك وربنا بيديك على قدر سبحانه وتعالى. كل النعيم ده نعم عشان كده بعد كل صنف من اصناف النعيم في الجنة يا جماعة تلاقي ربنا يقول لك فبأي الاء ربكما تكذبان
كأن ربنا بيقول لك شف النعم بتاعتي. دي كلها محض نعم من ربنا. امال وسط ايات النار لما ربنا بيقول فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان ليه بعدها؟ فباي الاء ربكما؟ ليه ربنا قال ان كلمة الاء اللي هي كلمة نعم ليه؟ لان اصلا ان ربنا يكلمك عن النار دي نعمة. ازاي؟ امال ربنا
هيسيبك كده ؟ ما انتاش عارف الخطر الاعظم اللي مستنيك ؟ الناس اللي بتقول الناس اللي بيخوفوا الناس بيخوفوا الناس ليه ؟ ايه يعني؟ قولوا لربنا بقى يطلع ايات النار والقبر والقيام
واحاديس كل القبر والقيامة والدار الاخرة من القرآن. واحاديس ان الرسول كان بيستعيز من عذاب القبر بعد كل صلاة. يا جماعة ده نعمة من ربنا ان احنا نخاف احنا لو ما خفناش والله لكان زماننا هنا ولا كان زمان كنت قدامي الوقت بتسمعوني. لو ما خفتناش من ربنا كانت الارض كلها فسدت والعياذ بالله
فباي الاء ربكما تكذبان ذوات افنان. اول مشهد مبهر يبهرك في جنة السابقين. احنا بنتكلم دلوقتي عن جنة السابقين لان بعد شوية ربنا هيقول ومن دونهما جنتان. يعني فيه جنتين بس اقل بقى لاصحاب اليمين. احنا بنتكلم دلوقتي عن جنات الصادقين. انا عايز الليلة لو ما
غير بالكلام عن نعيم السابقين كفاية. بس يدخل في قلوبنا الطموح للجنة مرة تانية. يعود لامة محمد مرة تانية الشوق للجنة. يعود امة محمد فكر الاخرة مرة تانية. بعد ما فكر الدنيا طغى على القلوب وعمى القلوب. الطموح يقول لك ادخل الجنة وخلاص لا عايزين نبقى زي الصحابة الله
الفردوس اعلى. انا عايز اكلمكم على الفردوس الاعلى. انا عايز الليلة يا جماعة يبقى محور كلامنا الاساسي عن الفردوس الاعلى. نتكلم فيها ايه عشان قلوبنا تنبهر انبهرت به قلوب الصحابة. ذواتها افنان يعني ايه افنان؟ قال لك يعني اغصان. يعني ايه ذوات اغصان؟ يعني شيء مبهر كل حاجة في الاقسام
مبهرة. اوراق شجر الاغصان مزهل. ده اول مشهد هيشدك. ده اول مشهد هيبهرك في جنة السابقين. اوراق الاغصان مبهرة ازهار الاغصان مزهلة. سمار الاغصان عجيبة. يا جماعة ورق الشجر بتاع الاغصان لما بتيجي الريح بيتحرك وبيعمل الحان. تدخل تسمع الحان
رهيبة. كل شجرة من ملايين الاشجار اللي قدامك بتعزف سيمفونية لا مثيل لها على وجه الدنيا كلها. ولا الوجود كله. انت داخل في مكان الحانه مبهرة. الطيور اللي على الاغصان مبهرة. الالوان يا جماعة. الوان الدنيا كلها سبع الوان. هتشوف الوان عمرك ما شفتها في حياتك
ذوات افنان. ده في بعض الناس قالت افنان مش جمع فنن يعني غسل ده جمع فن. يعني زواج فنون. يعني كل شجرة الحان غير التانية. كل شجرة اوراقها في جمالها غير التانية. كل شجرة سمارها غير التانية. روايحها الرهيبة اللي طالعة منها غير التانية. انواع
ثمار اشكال الورق اشكال الازهار الالوان المزهلة المبهرة غير التانية. يعني انا عايز اقول لك ذوات افنان ده اول مشهد هيشدك منزر غصون الاشجار ومنزر تشاكيل الالوان واصوات الالحان واصوات الاطيار والروايح الرهيبة اللي طالعة منها والجمال
متشكلين الوراق شيء مبهر ذوات افنان. فباي الاء ربكما تكذبان! اه لو عرفتم النعم والالاء اللي مستنياكم في الجنة شكلها ايه كنتم وصلتوا الليل بالنهار فيهما عينان تجريان ده تاني منزر مبهر ازاي
العيون يا جماعة بتاعة الجنة بتتفجر من الارض. وبعد كده بتتدفق. هي عين يعني العين اللي بتجري ديت زي النهر كده قد النهر بتاع الدنيا. انهار ايه! ده انار الدنيا كلها ما تجيش
من عيون الجنة في الحجم والجمال والتدفق. طيب اروع منازر شفناها في حياتنا ايه ؟ اما يبقى نهر كبير ماشي وعلى شماله ضفاف وعلى يمينه ضفاف وخضرة انا عايزك تتخيل بقى لاول مرة ان فيه نهر كبير ماشي. وبعد فترة هناك نهر تاني كبير ماشي
فبقى ما عندناش ضفافين على جانبي النهر. بقى عندنا اربع ضفافات. ادي ضفاف اهو وما بين الضهرين ضفافين تانيين وبعد كده هناك ضفاف تانية يعني منزر عمرنا ما شفناه في الدنيا اصلا. لان ما فيش في الدنيا نهرين ماشيين جنب بعض بالمنزر ده. فيهما عينان تجريان تجريان على فين؟ تجريان عليك. في المكان اللي انت فيه
وتجريان بيتفرعوا لكل الاشجار يغسوها. ده العيون دي منها عيون عسل اه. تخيل شجرة بتتروى عسل. هيبقى سمارها شكلها ايه؟ وجمالها شكله ايه ايه فيهما عينان فوارتان وبيجرم في كل مكان ومن حب الماية لك بتجري لغاية المكان اللي انت فيه. فباي الاء ربكما تكذبان
لسة النعم بتاعة الجنة ما هزتش قلبك؟ لسة النعم بتاعة الجنة ما حركتكشي ؟ لسة نعم الفردوس الاعلى ما استصرتش همتك فيهما من كل فاكهة زوجا من كل فاكهة اه ليه؟ لانهم ادوا لربنا كل حاجة. لان اهل الفردوس الاعلى دول ادوا لربنا كل شيء. فاداهم كل شيء. انا عايزك
تخيل صواني صواني ورا صواني جاية لوز وجوز وفسدق وكريز وكل الفواكه اللي انت تخيلتها ولا تتخيلها من كل فاكهة الزوجات عدد جناين الفواكه في الفردوس الاعلى لا يحصيه الا الله. سبحانه وتعالى. فبأي الاء ربكما تكذبان؟ لسة القلوب جاحدة
اتجاه نعم الجنة. لسة القلوب ما اتحركتشي. طب شف دي متكئين على فرش بطائنها من استبرك. متكئين؟ الاتكاء ده البشوات بقى وهو قاعد متكئ كده وقاعد يتخدم. اصله ياما خدم دين ربنا. ياما خدم الدين ربنا. ياما عاش خدام لربنا ولدعوة ربنا
في النهاردة بيتخدم بقى متكئين على فرش ليه ؟ ياما سابوا الفرش في الدنيا ياما بالنهار كان نفسه ينام ساعة يريح يريح جسمه ساعة ولكن اجتهد في الدعوة الى الله. ياما بالليل كان نفسه ينام ساعة ولكن اجتهد في قيام الليل بين ايدين ربنا. متكئين على فرش جزاء من جنس العمل
بطائنها من استبرق. ده الاستبرق ده اللي هو الحرير اللي الخيوط بتاعته دهب ومنقوش منقوش عليه. يعني تخيل اسواب الملوك نفسهم ما بيلبسوهاش تخيل ان هي تبقى بطانة الشلتة اللي انت ساند عليها في الجنة. بطائنها من استبرق. طب ليه بطائنها من استبرك؟ عارفين ليه؟ لان كان كل هم هم
كان كل هم هم اصلاح قلوبهم لربنا. فربنا زكر بطائن النعيم. طب امال ظواهر النعيم ده شيء لا يتخيل. ازا كان اللي جوة الحشو اللي انت مش هتشوفه اصلا من استبرق. ازا كان لبس ولاد الملوك اعلى منه الحشو بتاع المخدة اللي انت هتسند عليها. تخيل
النعيم شكله ايه؟ يبقى بطائن كل شيء بقى وكل فرش في الجنة شكله ايه؟ الناس دي كانوا اهل باطل يا جماعة واهل ظاهر. يعني ايه اهل باطن واهل ظاهر؟ يعني كان
ربنا سبحان الله هو قلبه بيرتجف من جلال الله. كان واقف بيصلي بين عين ربنا وقلبه بيتزلزل من عظمة الله. يعني كانوا ناس بيعبدوا عبادات حية كان باطنهم عامر بمعرفة الله. عشان كده ربنا زكر بطائن النعيم ليه؟ لان ربنا بيقول زي ما اصلحتم
وعلى قد ما اصلحتم باطنكم هاصلح لكم باطن حتى النعيم. ده عطاء ايه بطائنها من استبرج ده عطاء ايه؟ ده عطاء محب. ده عطاء حد بيحبك قوي اصل يعني يعني ده في الدنيا احنا بنحشيها لف وخلاص. ان ربنا يبطنها لك بالاستبرق يبقى ربنا بيحبك اوي. ده حتى الملمس في
كده ربنا سبحانه وتعالى يريد انه يمتعك به ومش بطانتها من استبرق بطائن. ده طبقات ورا طبقات ورا طبقات جوة البطانة. يعني حاجة مزهلة ما فيش على وجه الارض. تخيل وصل لها. امال
الزاهر يبقى ايه ؟ امال يا ترى بقى زواهر الفرش دي ايه ؟ امال يا ترى زواهر امال لبسك انت بقى ازا كان ده اللي انت ساند عليه اومال لبسك ولبسك امال
لعيب الجنة يبقى ايه؟ بطائنها من استبرق وجنى الجنتين دان جنى الجنتين. ايه هو الجنا؟ جنى الجنتين اللي هو سمار الجنتين دانية. طب انا الوقتي لو عايز اقطف من الشجرة دي هابعد عن الشجرة دي. الله! ولو عايز اقطف من الجنة دي انا بعدت عن الجنة دي! ازاي
الفروع مسخرة لك. فروع الاشجار الشجر ممكن يجي لغاية عندك انت. كل حاجة بتخدمك. انت عشت حياتك تسعة للجنة. والنهاردة خلاص ما عدتش بتتعب الجنة هي اللي بتيجي لغاية عندك. نعيم الجنة اللي بييجي لغاية عندك. انت عشت حياتك مشتاق لله. والنهارده النعيم هو اللي بيشتاق لك
تتمتع به. انت عشت حياتك بتتعب وتكافح عشان الجنة. والنهارده ما عدش فيه تعب انت هترتاح. النعيم هو اللي هييجي لغاية عندك. مش انا الجنتين دا يعني تخيل انا قاعد دلوقتي اهوت في الاستوديو في المكان بتاعي. وجنى اشجار الكريز في لبنان جاي لغاية عندي. اقطف زي ما انا عايز. وجنا اشجار التفاح في امريكا
لغاية عندي اهو في نفس المكان. وجنى اشجار الصنوبر واللوز والجوز في في الشام جاي لغاية عندي. وجنا نخيل التمور في المدينة المنورة جاية لغاية عندي هنا اهو وجنى اشجار الكاش وفي الهند جاي لغاية عندي هنا اهو. تخيل المنزر ده! اعطف اللي انت عايز تقطفه ليه! خد في اي وقت انت
عايزه ليه ؟ لانك انت ياما منعت نفسك. عن حاجات كان نفسك فيها عشان ترضيه. النهاردة هيرضيك في كل حاجة. النهاردة مش هيمنع عنك اي حاجة كل كلمة من كلمات نعيم الفردوس الاعلى. وراه يا جماعة تعب. عشان كده الكلمة اللي انا عايزكم تعيشوا معها. جنى
ليه ربنا قال جنى؟ ليه ربنا ما قالش سمار؟ انتم عارفين يا جماعة كلمة جنى في الدنيا في الدنيا ده انا يا معالي من في الدنيا احنا بنقول ايه؟ بنقول ان كل واحد هيجني اللي زرعه
فربنا قال جنى كانه بيقول لك انت النهاردة بتجني اللي انت زرعته. انت هتجني هيجي يوم هتجني. يا اللي تعبت عشان ربنا. يا اللي تعبت من قيام الليل يا اللي تعبت من صيام. يا اللي تعبت في الدعوة الى الله. يا اللي بتجاهده عشان دين ربنا يرجع الارض تاني. يا اللي بتجاهدوا عشان الضلال اللي منتشر ده
تاني يا اللي ماشيين على طريق النبي مهما كان الطريق صعب. ومهما كان كل شيء ضدكم. بكرة هتجنوا تعبكم. بكرة هتجنم سماعكم عن ربنا. بكرة هتجنوا السمر للقرآن. بكرة هتجنوا سمرة قبضكم على جمر الالتزام في الزمن الصعب بقى. بكرة هتجنوا جنى الجنتين
يعني احنا النهاردة بنزرع يا جماعة وبكرة هنجني. هنجني ايه! كلمة الجني دي ما يكونش غير ان بقى قبلها زرع اصلا. مين اللي زرع؟ اللي اول حاجة في الفردوس الاعلى غرزت كرامتهم بيدي. تخيل انك هتاكل من سمرة شجر اللي
سرقوا بايده ربنا يا جماعة ده تخيل يدوب القلب. ده تخيل يطير العقل. هتاكل من شجرة اللي زرعها بايده ربنا. هتاكل من نعيم غرسه بايده ربنا ازاي ؟ ده من غير ما نتكلم في الطعم المزهل والحاجات المبهرة اللي فيه. ان انا اكل من الحاجة اللي زارعها ربنا دي ايه دي ؟ نعيم
ايه ده! نعيم ايه ده اللي القلوب تتلهف عليه! والاعمار تقضى من اجل الوصول اليه. جانا جنى انت بتجني اللي ربنا غرسوا بايديه سبحانه وتعالى سبحان الملك. وغير برضو جنا انت اللي انت زرعته في الدنيا بتجنيه الوقتي بقى. زرعت ايه؟ انت بتزرع ايه؟ ولا انتم نايمين؟ ولا انت ملتزم مع ايقاف التنفيز
ولا انت ملتزمة مع ايقاف التنفيز ولا احنا ملتزمين عايشين في وهب الالتزام؟ ولا احنا ملتزمين مطلوبين للتجنيد؟ هاربين من الجندية في دين الله. ولا احنا تحسبهم وهم رقود. يا جماعة يا ملتزمين ويا ملتزمات ويا امة محمد قوموا. قوموا ازرعوا كل غرسة هتغرزها لدين ربنا في الدنيا
هيتغرس لك زيها في الجنة. كل غرزة هتغرسيها للاسلام في الدنيا. هيتغرس لك زيها في الاخرة. اغرس كلمة. دعوة الى الله في قلب حد من اصحابه اغرسي كلمة دعوة الى الله في قلب اللي تقدري توصلي لهم. اغرسوا للدين عشان ربنا يغرس لكم. ازرعوا للدين عشان تجنوا بكرة. عيش حياتك
كلها بتزرع لدين ربنا. عشان بكرة تيجي في الفردوس الاعلى تلاقي جنات ورا جنات ورا جنات. امتى دي اتغرست يا رب؟ كل اجن ايه ان اللي انت زرعته. اجن اللي انت تعبت فيه. اجن اللي انت عشت حياتك في الدنيا تزرع فيه. وجن الجنتين. وجنى الجنتين
الجنا السمار اوا السمار اللي لسة مقطوفة من على الشجرة بالعسل. بالعسل اللي نازل من عليها. وجنى الجنتين حتى العسل جنى يعني حاجة اكمل من العسل واطيب من العسل. وجنى الجنتين دان. فبأي الاء ربكما تكذبان لسه لسه
القلوب مش قادرة تشتاق للفردوس الاعلى. لسة مش قادرين نفهم يعني ايه فردوس اعلى. لسة مش قادرة تتخيلي ايه نعيمك اللي فيها فيهن قاصرات الطرف لم يطمسهن انس قبلهم ولا جان. فيهن
قاصرات الطرف. قاصرات يا جماعة مش مقصورات. قاصرة هي بارادتها. هي برغبتها. هي من كتر حبها زوجها مش قادرة تبص لغيره. كحاطة عينيها عليه من كتر مش مقصورات فاصحاب اليمين حور مقصورات انما هنا قاصرات
هي اللي من كتر العاطفة الرهيبة اللي في قلبها تجاه زوجها. مش نفسك واحدة تحبك كده! ده حتى ربنا قال قاصرات الطرف ما قالش قاصرات العين هو ايه فرق العين من الطرف؟ الطرف ده يا جماعة اللي هو لما العين تكون جمال لم يرى زيه بقى. وحركات العين. يعني الطرف ده وصف الحركات العين
وصف لنظرة الحب الرهيب. لما واحدة تبص لزوجها بنظرة حب رهيب. او تبص لحد بنظرة حب رهيب. فتلاقي الجفن مرتخي كده نازل وبتبص بنزرة هيام. اهي دي القاصرات الطرف. او من معاني قاصرات الطرف. نظرة حب رهيب في الدنيا طبعا يعني النزرة ديت ممكن تبقى في اول
وبعد كتب الكتاب وبعد كده خلاص بقى بعد العيال وزحمة الدنيا. انما في الجنة هي ما وراهاش غيرك. هي فاضية لك انت. هي انت انت الوزيفة بتاعتها. ربنا يستر فيهن قاصرات الطرف. يعني كلام فيه شدة جمالها من كلمة الطرف. وشدة حبها لزوجها. حتة قاصرات
لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان. يعني ايه لم يطمثهن؟ كسير من الناس بيقول لم يطمثهن يعني لم آآ ان جمعهن. ده معنى في معنى علماء اللغة عليه او كثير منهم ماشي عليه ان الطمس الماس ما اتمسكش من حد قبله. ما حدش لمسها قبله. ما حدش لمسها قبله. في الدنيا مريم قالت ولم يمسسني
بشر تقدري تقوليها؟ تقدري تقولي انك ما حطتيش ايدك في ايد راجل حتى تسلمي عليها. تقدري تقوليها عايزين يا جماعة العفيفات دول. عايزين اللي ما تمسدش من بشر قبل ما
قبل ما قبل ما تحط ايدها في زوجها. عايزين اللي ما تمستش ده حتى في الجواز يقول لك انا طالب ايد بنتك. يعني ازا كان الايد دي حتى ما تتحطش في ايد حد غير ايد جوزها. اول ايد تتحط
فيها. يعني يا جماعة عايزين العفاف لم يطمثن انس قبلهم ولا جان. انت اول واحد في حياتها. انت كل حاجة في حياتها ليه ؟ لانك اديت كل حاجة لربنا. فربنا اداك واحدة كل اللي جواها لك انت
كل مشاعرها لك انت. كل اللي في حياتها لك انت ما حدش افسد قلبها بكلمة سوء ولا بكلمة عاطفية حرام قبل ما تعرفك انت. لم انس قبلهم ولا جان. فباي الاء ربكما تكذبان؟ كانهن الياقوت والمرجان. فيه واحدة دلوقتي قاعدة تقول قال لها طيب واحنا احنا احنا رحنا فين
احنا كنا ماشيين مع بعض رجالة وستات لغاية دلوقتي. احنا رحنا فين احنا دلوقتي ؟ يا بنتي انت عارفة انت اسمك ايه في الفردوس الاعلى. يا جماعة انتم ملكات الفردوس الاعلى. والله يا اخواني يا جماعة في حور العين ده نوع من انواع
المتاع في اية. انما انت الجنتين دول انت عندك جنتين زيك زي جوزك. يعني انت جنتين هو جنتين انتم الاتنين معكم اربع جنات دلوقتي. اتحكمي فيه زي ما انت عايزة بقى
يعني انت دلوقتي ملكة انت عارفة في الدنيا لما تكون واحدة ابوها غني فيبقى وليها ابوها في الجواز. فيبقى ايه بتستعز باباها طب ابوها وزير؟ اه لا بقى ده في عز باباها او جوزها ما يقدرش يكلمها ده وليها الوزير الفلاني. انت في الجنة وليك الله. تخيلي جوزك هيقدرك قد ايه. جوزك هيحبك قد ايه انت وليك الله
انت ولي في الدنيا والاخرة. تخيلي جمالك في الجنة بس خدي بالك. كانهن الياقوت والمرجان ده جمال نساء الفردوس الاعلى. انما خيرات حسان ده جمال نساء اصحاب اليمين انت درجة جمالك على قد شغلك. على قد تعبك طب وجمال جوزك ؟ جمال جوزك برضه. يعني جمال يوسف في الدنيا
هو اشد منه ولكن على قد مقامك في الجنة. طب افرض انا مش عايزة مش عايزة جوزي في بتاع الدنيا ده يبقى معها في الجنة بقى انا يعني انا مش عايزاها في الجنة يعني
والله تبقى رحمتيه. اللهم لك الحمد يعني يبقى نعمة من ربنا سبحانه وتعالى. ربنا يوسع عليك وعليه يا رب. اللهم امين طب احنا والله احنا مبسوطين من نعيم الجنة. بس ما ينفعش الجنة من غير حور عين. يا ستي ربنا بيقول جنتان. يعني الدنيا تبقى واسعة ان شاء الله. ربنا سبحانه وتعالى
بس انت ادخلي وشوفي ربنا هيرضيك قد ايه. انما انا عايزك تفتكري كويس اوي. ملكات الفردوس الاعلى. انت ملكة من ملكات الفردوس الاعلى اعلى كل النعيم ده لك. بل الحور العين دول كمان من جواريكي. تخيلي النعيم اللي انت فيه. اشتغلوا يا جماعة. اتعبوا يا جماعة
كأنهن الياقوت والمرجان. ربنا قال الياقوت والمرجان ده وصف الجمال. وصف جمالها هي. قبلها قال قاصرات الطرف وصف عواطفها لجوزها بس يعني جمال العفاف قبل جمال الجسم نفسه. جمال العفاف قبل جمال الملامح. المرأة لو ياقوت ومرجان ولكن بتكلم ده وبيتكلم
ده معه نمرتها وده رخيصة ما لهاش قيمة. حدش يرضى انه يدفع فيها اي مهر ليه؟ لانها انسانة رخيصة. كانهن الياقوت والمرجان. الياقوت لون احمر المرجان الشعبة المرجانية بجميع الالوان. اللؤلؤ ابيض تخيل الخدود لون اليخوت والعينين لون الحجر بالمرجان. والشعر عامل زي الايه لون
البشرى عامل زي لون اللؤلؤ. تخيل واحدة لما تبص لها تفتكر الاحجار الكريمة. ايه الجمال ده! ويا جماعة ربنا جايب وصفها باحجار كريمة. لان الاحجار الكريمة دي اللؤلؤ بيتحط في صدى
ده شدة رعاية. ولان اللؤلؤ ده بيتباع في محلات فاخرة جدا. القصور اللي انت فيها قصور رهيبة. رهيبة. قصور النعيم بتاعة الجنازة. كان ده جمال ساكنة القصر امال القصر بيبقى جايبة له شكله ايه
شدة الجمال والحسن فيهن قاصرات الطرف. لم يطمثهن انس قبلهم ولا رجال. عمر ما حد يلبسها. عمر ما حد يلبسها غير زوجها. فباي الاء ربكما كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ انت بتحسن على قدرك
ربنا بيحسن لك على قدره سبحانه وتعالى. الا الاحسان. الكلمة دي ما دوبتش قلبك؟ كلمة غرزت كرامتهم بيدي. ما لهفتش قلبك انك انت تاكلي من غرس الملك سبحانه وتعالى. كلمة الا الاحسان ما قلبك. لاحسان الله في نعيم الجنة. يا جماعة كل
الزعيم ده ده نعيم الجنة ده حاجة يعني احنا مش فاهمين اصلا معزم الكلام ده. ده احنا بنتخيل كده من من الكلام اللي في التفاسير احنا بنتخيل ان انما ده سم ختمت عليها ده حاجة. ولا الملايكة المقربين يعرفوها. هنعرفها لما ندخلها ونشوفها بازن الله. هل جزاء الاحسان الا
جزاء من جنس العمل انا عايز قلبك يتلهف يا جماعة الفردوس الاعلى. انا عايز انا عايز نقف وقفة يا جماعة. عايز نقف وقفة معزم ايات الجنة في القرآن ما هياش ايات للجميع. تسعين في المية من
ايات الجنة في القرآن بتتكلم عن نعيم السابقين. يعني في سورة الرعد سلام عليكم بما صبرتم. فنعم عقبى الدار. اه ادي احنا بنقرا وبنعدي. شف الحديس الصحيح حديس صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو قاعد مع الصحابة. فبيقول لهم اتدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله دول السابقين السابقين
فين بقى ؟ ده مش سابقين ده السابقين السابقين. يعني اسبق الخلق الى الله. انتم عارفين مين اول ناس بتدخل الجنة؟ قالوا له الله ورسوله اعلم. قال اول من يدخل الجنة من خلق الله
الفقراء والمهاجرون الذين الرسول وصف بقى الذين اسمعي يا منقبة اسمع يا ملتحي اسمعوا يا ملتزمين اسمعوا يا اللي عايشين في وهم الالتزام اسمعوا وصف جنود الله سبحانه وتعالى. اللي ربنا اداها اعلى الفردوس الاعلى. ربنا الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول للفقراء الفقراء والمهاجرون
الذين واحد تسد بهم الثغور. كان واقف على ثغر من ثغور الدين والدعوة. كانت واقفة على ثغر من ثغور الدين. انت واقف على ثغر شكله ايه ويتقى بهم المكاره. كان الصغور اللي ما حدش راضي يقف عليها وهو بيقف عليها. الاوقات اللي ما حدش راضي يشتغل فيها عشان انشغاله في الدنيا والامتحان
هو ما بيبطلش شغل فيها. كان بيصدر نفسه عشان دينه. تلاتة ويموت احدهم وحاجته في صدره لا تستطيع لها قضاء. يعني من كتر انشغاله بالدين والدعوة ما عندوش وقت. له اساسيات احتياجات الدنيا. فيقول الله لملائكته يا ملائكتي
ائتوهم فحيوهم روحوا لهم الجنة حيوهم. فتقول الملائكة يا رب نحن سكان سمائك وخيارك من خلقك. ده احنا يا رب اعلى ناس في خلقك. افتأمر ان نأتيهم فنسلم عليهم. يا رب احنا مش احنا مقامنا اعلى من النوم عندك ولا ايه يا رب؟ فيقول الله يا ملائكتي انهم عبادا كانوا يعبدونني لا يشركون بي شيئا
وكانوا تسد بهم الثغور. شف لك ثغر اقف عليه ويتقى بهم المكاره. اوعى تبطل عمل لدين الله. ويموت احدهم حاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء لانه كان بيشوف حوائج الدين وبيقدمها على حوائجه. فتأتيهم الملائكة فتدخل عليهم من كل
كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. يعني ايات الجنة بتاعة سورة الرعد لاول ناس بيدخلوا الجنة من خلق الله. يعني يا جماعة احنا مش عايزين نتخدع يا جماعة. عايزين نفهم ان معزم نعيم الجنة اللي موجود في القرآن ده نعيم السابقين. انت سلام عليكم بما صبرتم. صبرتم
على ايه صبرت على ايه ؟ احنا عايزين وقفات. عايزين وقفات. اول وقفة المقارنة ما بين نعيم السابقين ونعيم اصحاب اليمين. اول وقفة يا جماعة النعيم اللي بعده. اول نعيم السابقين ربنا
ركز فيه على الجمال المبهر. جمال جمال الالوان. اول ما بتدخل الجنة تخيل الارض من الارض من المسك ومن الزعفران. اخضر في احمر وفيها ياقوت احمر وفيها لؤلؤ ابيض. تخيل ان النهر نهر اللبن عامل زي لمبة النون البيضا. عليه حواف في قباب اللؤلؤ الابيض على الجانبين
وماشي في ارض خضراء انا عايزك تتخيل انت اول ما بتدخل الوان القصور واللبس والشجر والوان كل شيء مزهلة. الجنة يا جماعة ده الجنة يعني الشجر اللي مسكت اخساره في بعض. يعني ربنا سمى الجنة بجمال الاشجار اللي فيها. تخيل جمال الشجر اللي في الجنة ده شكله ايه؟ شدة الجمال
كأنهن الياقوت والمرجان انت عمرك سمعت وصف الجمال في هزا الوصف ما فيش وصف الجمال في هزا الوصف ابدا. شدة الجمال الحاجة التانية النعيم الباطن. يعني ايه النعيم الباطن؟ بطائنها من استبرق. ده عطاء محب. ده عطاء ربنا بيحبك. فبيديك ده فبيديك حتى الباطن بهزا المنزر
فيما عينان تجريان ده الماية بتجري لغاية عندك الماية بتحبك. جنى الجنتين دان. الاغصان بتحبك وجاية لغاية عندك. قاصرات الطرف مراتك بتحبك ومش قادرة تشيل عينها من عليك. الحب الرهيب عطاء لانك صلحت الظاهر والباطن فربنا صلح لك الظاهر والباطن لانك سبت كل حاجة
فاداك كل حاجة. لان كلك كان له فداك النعيم كله. لانك اديت كل شيء فاداك كل شيء. لانك كنت من جوة خالص ليه؟ فاداك اللي يحبك حب خالص لك جزاء من جنس العمل. انا عايزك تقف معي وقفة. تقارن ما بين نعيم السابقين واعلى نعيم حصل في الدنيا. اعلى نعيم في الدنيا. اعلى
كان اجمل قصر في الدنيا ايه! اجمل امرأة في الدنيا ايه! اجمل شاب في الدنيا سبته ربنا عشانه ايه! انت بتبيع ايه بايه! بتبيع ايه بايه انا عايزك تقف وقفة. الفرق ما بين نعيم السابقين وما بين عذاب النار في الايات اللي قبلها. انا عايزك الوقتي وانت بتسمع عن ايات النار. ما هو سورة الرحمن
سورة الرحمن احنا يا جماعة المرة اللي فاتت شرحنا النص الاولاني. اللي هو اكرام ربنا في الدنيا وجلال ربنا في الدنيا. احنا النهاردة بنشرح النص التاني اللي هو جلال ربنا في الاخرة واكرام ربنا في الاخرة. ذو الجلال لما بيغضب. الرحمن بيقول من وصلني وصلت ومن قطعني من
وصلت ومن قطعك بتته. قطعته. تخيل لما ربنا سبحانه وتعالى الملك سبحانه وتعالى لما يا بت انسان لما يقطع حبل الرحمات عن انسان. شف ربنا بيقول ايه فازا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان. فكانت وردة كالدهان. فازا انشقت السماء
ازا ازا دي للمفاجأة. يعني كان الكون كله متسخر لك وراح مات فجأة كل حاجة اتقطعت. فجأة كل حاجة انتهت. فجأة كل حاجة راحت. يا جماعة انا عايزك تتخيل ايات
العذاب في سورة الرحمن ده سورة الرحمن المفروض ما تجيش اية عزاب لا. ده كانت ايات عزاب بس رهيبة. جت ايات عزاب بتقول لك الرحمن لو قطع رحماته. لو كل
اتقطعت. فازا انشقت السماء رحمة السماء بك اتقطعت انتهت. ما عادش فيه رحمة من الكون بك. فكانت وردة كالدهان. فيومئذ لا يسأل عن به انس ولا جان. ما حدش هيسأل في حد. ما حدش هيرحم حد. لو اب شاف ابنه بيترمى في الجنب قدامه مش هيسأل زنبك ايه. واترميت ليه؟ رحمة البشر
قطعت بك يبقى رحمة الكون اتقطعت بك. وبعد كده رحمة البشر اتقطعت بك. يعرف المجرمون بسيماهم. فيؤخذ بالنواصي والاقدام. الملايكة ابن عباس بيقول تأخذه فتكسره كما يكسر الحطب يعني من ضهره كده يتقطم وسطه بحيس ان يبقى راسه مع رجليه يبقى اول حاجة
اترمي في الجنة والعياذ بالله الملايكة رحمتها انتهت. اللي كانت بتجري في رزقك في الدنيا. اللي كانت بتجري في كرامات لك في الدنيا رحمتها انتهت كده هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون. يطوفون بينها وبين حميم قال ما فيش رحمة. طب خمس دقايق راح! خمس دقايق راحة ما بين النار دي والنار دي! لأ
رحمة انتهت زي اللي بيتحط في فرن حديد كده بيتقفل عليه. الحرارة بتتصاعد تصاعد رهيب مستمر. الرحمة انتهت. تخيلوا يا جماعة في سورة الرحمن لما جه العذاب طب جه ربنا بيقول اوعى تتغر برحماتي. لو قطعت رحماتي ومن قطعك قطعته. بتته زي حبل سر لما يتقطع عن طفل كل
الرحمات بتتقطع ، رحمات الكون رح مات البشر. رحمات الملايكة. رحم اي رحمة ما عادش فيه رحمة والعياذ بالله. ما عادش ربنا يعافينا يا رب. ما عادش فيه رحمة شف ربنا بيقول فازا انشقت السماء السماء يعني
اشعة الشمس والنجوم والمجرات اتشقت واتشقت الزرات اللي فيها انفجارات نووية رهيبة في السماء. فازا انشقت الانشقاق ده حدس رهيب لدرجة ربنا سمى سورة كاملة الانشقاق. السورة اللي قبل الرحمن انشق القمر. لأ دي السورة دي انشقت السماء كلها. تخيل برج التجارة العالمي لما الطيارة دخلت
شقته من النص انصهر وزاب وانهار. طب لما السما دي تتشق وتنهارها تنهار على مين ؟ تخيل سبع تدوار عمارة بيقعوا عليك. طب اربع سماوات بيقعوا على البشر ازاي! قوة ايه اللي هتشق السماوات دي! وربنا ما قالش فازا شقت السماء قال فازا انشقت يعني كان هي اللي تتشق من الغضب
كأن الكون كله غضبان. الكون كله ما عدش عنده رحمة. تجاه هزا العاصي. جلال ربنا ظهر على هزا العاصي اللي حارب ربنا وعدى حدود ربنا فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان. وردة يعني ايه ؟ يا جماعة وردة لها معاني. الفرس بتاع حمزة ابن عبدالمطلب سيدنا حمزة كان اسمه ورد
ورد يعني ايه ورد من الورد؟ لا. ده الاسد اسمه ورد اللابؤ امراض الاسد اللي بتفترس الفراش اسمها وردة. اسمها وردة يعني علامة الافطار. طب وردة ليه؟ لعله والله اعلم لانها لا ترد على الفريسة الا مرة واحدة. بتقضي عليها من
اول مرة. يعني الكون كله بينقض على الارض. المعنى التاني وردة يعني لونها احمر. يعني السماء كلها بتحمر لانفجارات نووية هائلة. ده انا بقول لك انشقت السماء مش انشقت انشقت المجرات انفجارات نووية رهيبة. بيبقى اللون احمر قاني رهيب. والورد يا جماعة بيغير لونه من الصيف للشتا. كان الورد مالك
العرب في الصحرا والجبال والجناين وكل حاجة. بيغير لونه يعني السما بتتغير الوانها. مع الانفجارات الرهيبة اللي بتحصل فيها. وتتابعاتها. وردة زي ورق الورد ورق الورد مشقوق من بعضه. وورق الورد اه السماء بتتشقق من بعضها. ورق الورد سهل انه يقع. السما بتقع. بتقع خلاص وورق الورد
السماء فاوت وانشقت السماء فهي يومئذ واهية. السما بقت ضعيفة واهية. فكانت وردة كالدهان. عارفين الدهان؟ الدهان اللي الانسان بيدهن به الدهان اللي بندهن به الحيطة الوان كتير. السما كل الالوان في يوم الفزع الاكبر. وسائلة الدهان بيبقى سائل. السما بتسيح وبتساقط
الزيت المغلي اللي فيها. او النحاس المغلي اللي فيها او المعادن الدائمة اللي فيها على الارض. فكانت وردة كالدهان ما عدش فيه رحمة. فباي الاء ربكما تكذبون الاء دي يعني نعم يا رب. نعم يا رب وسط الايات الرهيبة ديت السنايات يا اخواني ده اكبر نعمة ان ربنا يفوقنا. اكبر نعمة ان ربنا يفهمنا
حقيقة الموقف اللي احنا فيه وخطورته انشقت السماء؟ ده الاية اللي قبلها يرسل عليكما شواز من نار. ده اشد حاجة الانسان هيشوفها في الدنيا. شواذ الشمس لوحدها الشازية الواحدة نص مليون كيلو متر. الشازية النارية الواحدة. ما بالك بقى ده ده بتاع الدنيا. امال الاخرة انشقت السماء ده شيء تاني خالص. ازا كان اشد عذاب الدنيا اللي هو
النار ربنا قال بعده فلا تنتصران. امال قدام انشقاق السماء الانسان هيعمل ايه؟ وهيواجهه ازاي؟ فيومئذ لا يسأل عن ذنبه انس ولا جان ما فيش اسئلة ليه ؟ ما حدش يسأل في حد. ما حدش هيعبر حد. ما حدش هيبص لحد. جوارحك هتنطق عليك. حتى رحمة جوارحك بك هتتقطع
خطأ حتى رحمة ايديك ورجليك بك اللي كانت مسخرة كل الرحمات بتتقطع كل الحبال السرية اللي الرحمة بتتقطع كل شيء بيتقطع يعني تصوير رهيب في سورة الرحمن فيومئذ لا يسأل ما هو ما كانش بيسأل اصلا في حرام ولا حلال وبيشتغل وخلاص. فباي الاء ربكما تكذبان؟ يعرف المجرمون بسيماهم بعلامته
بريحته ريحة ريحته النتنة تعرف ان ده عصر من ساعة الموت وريحته باينة. سواد وشه زرقة عينه. الرعب الغبرة اللي على وشه. يا جماعة يا جماعة كل واحد بيعرق على قد المعاصي اللي
من عرقه ودرجة العرق بتاعته. يا اخواني كل عضو عصى ربنا بيسود اكتر من الاعضاء التانية. زي ما اعضاء الوضوء بتبيض اكتر الاعضاء التانية اعضاء المعاصي بتسود اكتر من الاعضاء التانية. يعرف المجرمون بسيماهم. اما دورت في كلمة السما في كتب اللغة فوجئت يا جماعة ان السيمة في اللغة هي
كوي بالنار ايه السمة في اللغة يقول لك سنسمه على الخرطوم يعني هنكوي الوليد ابن المنخيرة على مناخيره بالنار. عشان لما يتمسخ خنزير يتعلم من خنازير النار لا والعياذ بالله. يعني بيسميهم يعني ايه؟ يعني من ملكاوي اللي اعضاؤه مكوية به. طب هم ده دول لسه طالعين من القبر. يبقى ده من ادلة عزاب القبر. يبقى ده
ادلة ان في ناس بتتكوي في النار تحت التراب. لانه بيطلع مكوي اصلا فباين الكوي على اعضاء المعاصي اللي هو عصاها. يعرف المجرمون يعني ايه يعني السما اتشقت وانتهت رحمات السما. وكان تحت الارض اللي هي امه امه بيتكوي بالنار ورحمات الارض انتهت. لا السما بترحمه ولا
الارض بترحمه. ولا الملايكة بترحمه ولا الناس بترحمه. ولا جوارحه بترحمه ولا حد بيرحمه. لانه اختر بالرحمن رحمات الرحمن عليه سيؤخذ بالنواصي والاقدام. اشمعنى النواصي؟ النواصي اللي هي دهي والاقدام اللي ورا رجلين رجلك اقدمت في طريق ايه ؟ رجليه اللي خط بها في طريق المعصية
هي اللي قرر بها انه يمشي في طريق المعصية والرجل اللي نفزت القرار ومشت فيه. يعني احنا في سورة الرحمن. يعني ربنا بيقول لك اهي في سورة الرحمن اشمعنى توصل الاقدام بيقول لك انا ما زلمتش حد. الناصية اللي قررت والرجل اللي نفزت. الناصية اللي قررت الطريق الغلط ورجلي اللي مشت فيه. الاتنين يقوم مكسور
ضهره بالعكس يتربط الناصية بالرجل ويترمي في جهنم يبقوا اول ما تمسهم النار. وواحد ورا واحد. واحد ورا واحد. واحد ورا واحد قاعدين يترموا ويؤخذ بالنواصي والاقدام وراء بعض. يؤخذ يتقيدوا بقيود والعياز بالله. ليه؟ ليه النواصي والاقدام؟ قلت يا جماعة هيتمنى ان رجليه كانت تتقطع في
في سورة الرحمن. العدوان العضوين اللي ربنا بيقول اهو انا ما زلمتش حد. الرحمن ما بيزلمش حد ولا بيعذب حد الا اللي يستاهل فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ هذه جهنم التي يكزب بها المجرمون. هذه جهنم؟ اه هم بيشوفوها الاول وهي مقفولة. وبعد كده لما تتفتح بقى زي ما فرض الحديد كده
هيتفتح ها جهنم اهي جهنم يعني بعت القهر العميقة. يطوفون بينها وبين حميم الان. يطوف ديت دي كلمة ما تعديش. يعني هو بيتشوى في جهنم عايز مية عايز مية. يلوح لي بقى النار اللي فيها الحميم. يجري عليها. يجري عليها يقوم يتسلق بالحميد
يقوم طب عايز يهرب من الحبيب باي طريقة يرجع على جهنم النار. ما بين جنار بيتشوي فيها ونار بيتسلق فيها والعياذ بالله يطوفون قاعد يجري يدور على اي حل. واي مخرج ما فيش. بينها وبين حميم. حميم ده يا اما من الماية اللي حرها بقى رهيب. يا اما من الحمم زي الحمم
المعادن اللي من كتر الحرارة انصهرت وتصفر اي حاجة. تخيل ده يبقى شربه! ده كوباية حمم بركانية لما بيعطش ده الشرب بتاعه والعياذ بالله ايه ده! يعني ايه ان ان يعني بقى له الاف السنين مغلي عليه وان الاوان
بعد ما وصل لقمة غليانه انه يتعزب به من الاف السنين والعصاة بيعد عزابهم. زي ما من الاف السنين طائعين بيعد كرامتهم عند ربنا سبحانه وتعالى مين اللي يستحمل؟ مين اللي يستحمل ان الرحمن يقطع رحماته عنه؟ ومين اللي يضيع رحمات الرحمن اللي اتكلمنا عليها؟ انا عايزك تقارن بقى ما بين
الفردوس الاعلى وما بين العذاب بتاع والعياذ بالله المعذبين اللي قطعت عنهم رحمات الرحمن. انا عايزك تقارن في كل كلمة ازا انشقت السماء الدنيا كلها اتقطعت الرحمة. وده جنى الجنتين دان. الدنيا كلها بتخدمه زي ما كانت مسخرة له في الدنيا تسخر اكتر. ده يعرف المجرمون بسيماهم
تحت التراب بيكوه بالنار. وده كان تحت التراب مفتوح له نافزة على الجنتين. بيتفرج عليهم لغاية ما يدخلهم. ده يعرف المجرمون. فيؤخذ الملايكة بتعزبه ده الملايكة بتكرمه وبيدخلوا عليهم من كل باب
ده يومئذ لا يسأل عن ذنبه انس ولا جان كله بيتبرى منه. ده كل حاجة بتحبه حتى الماية. حتى مرات كل حاجة بتحبه حب رهيب. هذه جهنم يطوفون بينها وبين حبيب ان ما بين نارين ده ما بين جنتين. ده في حميم ده في عينان تجريان. من كوتش شف الجمال بتاعهم. ده بتاع
الجنة قاعد يسمع الحان اشجار الجنة السيمفونيات الرهيبة بقى اللي بتتعزب في الجنة. وده قاعد والعياز بالله يسمع حسيس النار مين يا جماعة اللي يتردد لحزة في الاختيار ما بين الاختيارين دول. انا عايز اقول لك وقفات. انا عايز اعرفك. انا انا مش عايز اخوفك قد ما انا عايز اشوقك للفردوس
قد ما انا عايز يتفتح على قلبك نافذة على الفردوس الاعلى. قد ما انا عايزك تحسي يعني ايه فرد! يعني انت تبقي ملكة. من ملكات الفردوس الاعلى. انك الزمالك في جوار عرش الله سبحانه وتعالى. يا جماعة عايزين نفوق بقى. عايزين فكر الاخرة يطلع علينا كفاية غيبوبة بقى. الاعلام قاعد يخضر. والبرامج العلمانية قاعدة تقدر
الحقم اللي لما اتخانق مع مراته راح دبح العيال ورماهم. جنة ايه يا عم! انس بس دلوقتي. الحقهم! الحقوا الجريمة هقول الاغتصاب ده احنا هنجيب اللي اغتصبوه وهنعمل معه حوار وتقول لنا ايه ده! ايه المتاهة اللي احنا عدنا عايشين فيها ديت! الصبح الناس قاعدة تجري عشان الدروس الخصوصية
وعشية وبالليل الناس قدام برامج علمانية قاعدة تسمم في دماغها وتنسيها الجنة. ايه يا جماعة هنفوق امتى؟ ايه الغيبوبة اللي احنا فيها دي! ازاي نغفل عن الكلام ده ازاي الكلام الخطير ده نغفل عنه ازاي؟ ازاي يضحكوا علينا؟ زي اللي بيضحكوا على طفل بلعبة عشان ينسى عشان ما ياخدش باله
اما حد يعدي ولا امه تخرج برة البيت ولا ولا بيضحك ازاي يدحكوا علينا بشوية القصص ما عندهمش غير تلات قصص. قصة الاغتصاب وقصة اللي قتل عياله لما زعل مع مراته. والقصة التالتة قصة اللي قتلوها اللي الخدامة قتلتها ولا الخدام قتله. تلات قصص. النهاردة اتكلموا
الاولى بكرة التانية. بعده التالتة يرجعوا الاولى التانية التالتة. هتلاقوا عشان تنتهي القصة. واحنا قاعدين اتدحك علينا قاعدين بننسى الجنة لغاية امتى الغيبوبة اللي احنا عايشين فيها؟ نحرك بسرعة بقى على ايات اصحاب اليمين يا جماعة ايات اصحاب اليمين ومن دونهما جنتين اقل بقى في
مقام مدهم متان. مدهمتان. انتم عارفين الخضرة بتاعة الصعيد الخضرة الزاهية اوي ديت. حد منكم شاف صور طبيعية فيها مئات الفدادين مفروشة كلها خضرة مليانة ازهار واشجار واعشاب يعني خضرة كثيفة رهيبة مدهامة بس
كانت سواقتها افنان الوان والوان بقى. فيهما فاكهة ونخل ورمان. تخيل النخل والرمان اشمعنى يخصه؟ الرمان ده حاجة يعني الرمان ده تخيل جواه قشر ابيض وجواه الحبايات بزر تخيل لو البزر راح والقشر راح تشيل بس
اللي برة تلاقي فصوص طعمها بديع. من كتر الجمال والعسل اللي فيها. ولا جواها بزر ولا حواليها قشر ابيض وحوايجيز بيضا. قاعد على طول تخيل جميل مش كده ؟ يعني تخيلوا يا جماعة فاكهة الجنة دي شكلها ايه ؟ ده دي اسماء بس في الدنيا ده في الجنة معاني تانية. انما التانية فيهما من كل فاكهة
زوجان فيهن خيرات حساب. فيهن فيهن ايه ؟ في الاربع جنات بقى. فيهن هنا العلماء قالوا يعني الجنتين بتوع دول والجنتين بتوع دول. يعني ايه ؟ يعني كل في اصناف النعيم اللي في جميع طبقات الجنة موجود عند السابقين. انما اللي عند السابقين مش موجود عند غيرهم. ابدا. اللي عند السابقين عند السابقين بس
انما كل صنف موجود في الجنة برضو عند الصادقين. فيهن خيرات. خيرات جمع خير. واحدة ربنا اللي اختارها لك. اللي هيختار لك في الجنة ربنا. اللي في الجنة ربنا واحدة تقول طب انا انا ما بحبش جوزي انا اللي هيختار لك ربنا واللي هيختار لك ربنا. جرب شف بقى اختيار ربنا سبحانه وتعالى. خيرات حساب مش لجنة تحديد
ملكة جمال العالم اللي قالت عليهم حسان ده الملك خالق الجمال هو اللي قال عليهم حساب حور مقصورة في القيام. حور حوراء العين. شدة الجمال. حوراء الجلد. شدة البياض. حوراء القلب شدة المشاعر والشوق. ليه
حوراء الملامح شدة الحيرة في الجمال الرهيب. في كل ملبح من ملامحها. حور مقصورات. مقصورات يا جماعة ان السيدات قصور. كلمة مش بسيطة انتم مش مكسورات يعني مقصورات يعني سيدات قصور. مقصورة المشاعر على جوزها. يا اخي بقى لا تأنس الا بجوزها. مقصورات في
خيام! الخيام اه فيه مساكن في الجنة! فيه بعض المفسرين يقول لك الخيام زي الخيام البدوية! للاسف! للاسف البعض يا جماعة الرسول وصف الخيمة انها لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستين ميل وعرضها ستين ميل. حاجة رهيبة محفور جواها الارض لؤلؤ والجدران لؤلؤ وكل حاجة
والبلكونات لؤلؤ كل حاجة لؤلؤة واحدة. لؤلؤة دي خيام الجنة. الفردوس ضهر الكوسر على جانبيه. قباب لؤلؤ خيام لؤلؤ يعني انا عايز اقول لك ايه ؟ انا عايز اقول لك ان في الدنيا فيه مساكن جديدة. اه احجز في المهندسين. احجز على المشاية. احجز على الكورنيش. كل شقة على حسب موقعها
وعلى حسب قبلي ولا بحري وعلى حسب مساحتها. وعلى حسب التشطيب. كل حاجة لها تمن. بيت جنب بيت النبي له تمن. انما آآ خيمة على نهر الكوسر لها تاني ، غرفة في الفردوس الاعلى لها تمن. قصر في الجنة له تمن دفعت ولا لأ ؟ وعايز القصر قد ايه ؟ وعايز الجنينة انواع الاشجار اللي فيها ايه ؟ كل حاجة
التمن. دفعت ولا لأ ؟ عايزين ندفع. مش عايزين نغيب. عايزين ندفع تمن الجنة يا جماعة. مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان؟ لم يطمثن انس قبلهم ولا جان. فباي الاء ربكما تكذبان؟ متكئين على رفرف الخضر رفرف. يعني حاجة
بترفرف آآ وانت عليها. سواء بقى اشجار بترفرف من الريحة حواليك. سواء حاجة زي السحاب كده والناس قاعدة عليها بترفرف بهم. سواء سبحان الله! ده حاجة بقى ايه يعني المفسرين كل واحد يعني على رفرف خضر وعبقرين حسان شلت واعداد اكبر محلات الجلالة اللي في العالم
ما تجنني في العالم ما تعرفش عنها اي حاجة. فباي الاء ربكما تكذبان؟ اخر اية تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام. تبارك لما تشوف واحدة جميلة تقول سبحان الله! طب واحدة جمال رهيب! تقول تبارك الخلاق! ده جمال فياض من الملامح! تبارك ده يعني خير فياض! خير رهيب
تبارك مش تبارك. ربك تبارك اسم ربك. يعني اسم ربنا سر كل بركة في حياتنا. الاية دي من اكتر ايات القرآن اللي بتحث على ذكر الله طب ليه ربنا اخر سورة الرحمن بعد وصف الجنة؟ قال تبارك اسم ربك؟ لان كل نعيم الجنة ده لم لم يغرس الا بذكر الله. ما فيش ثمرة طلعت
بذكر الله في الدنيا وفي الجنة. ما فيش نعيم الا بذكر الله تبارك. كانه ربنا بيقول شوفوا كل ده بسبب زكري. شوفوا زكري البركة قد ايه وخير قد ايه عايز بركة في حياتك. عايز النعمة تزيد. عايزة فيضانات الخير. عايز شلالات العطاءات من خزائن الله
عايز كل ده يبقى اسم ربك تبارك اسم ربك. خليك ملازم لاسم الله. خليك ملازم لذكر الله تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام. المرة اللي فاتت انا وقفت معكم عند قول الله يرسل عليكم اشواز من نار. وقلت لكم لعلها لطف من ربنا
يا جماعة ذو الجلال والاكرام ذكر في الرحمن مرتين. ولم يزكر في اي سورة تانية. مرة مع النص الاول اللي شرحناه المرة اللي فاتت. ومرة مع النص التاني اللي شرحناه المرة دي
المرة اللي فاتت اتكلمنا عن حاجتين. اكرام ربنا في الدنيا وجلال ربنا في الدنيا. المرة دي اتكلمنا عن جلال ربنا في الاخرة واكرام ربنا في الاخرة. شايفين انت التناسق يا جماعة بتاع الصورة شايفين الصورة كلها بتعرفك مين هو زو الجلال والاكرام؟ مين هو؟ مين هو الرحمن سبحانه وتعالى؟ عايزين نعرف الرحمن
الرحمن كانت رسالة من الله لاهل الكرة الارضية كلها مجتمعين. كانت بتقول لهم اوعوا تنسوا الرحمن عمل لكم ايه. كانت بتقول لهم اوعوا تختاروا برحمات الرحمن والا تتقطع عنكم. كانت بتقول
انتم لو تعرفوا رحمات الرحمن اللي مستنياكم في الجنة مش هتختاروا طريق غير طريق ربنا. سورة الرحمن بتقول اللي مصممين يحاربوا ربنا فلا تنتصران جاية لهم سورة الواقعة بعدها الوقائع يعني الحرب. جاية لهم الحرب من ربنا سبحانه وتعالى. اللي مصممين لما ربنا قال ولا تخسروا الميزان اللي
الميزان يفضل بايز بتاع الدنيا هيجي لهم الخافضة الرافعة اللي هتعدل الموازين. تاني مرة اخرى انا مش عارف بصراحة اعمل ايه يا جماعة يعني الوقت تقريبا خلص. ويعني سورة الرحمن انا يعني انا مش عارف اقول ايه. يعني الرسول سورة الرحمن عروس القرآن. تخيلوا الجمال
فيها والمعاني اللي فيها. عايزين لعل بعد كده ان شاء الله احاول اتبع مبدأ قدر الوسع ان شاء الله ان الصورة ما تتشرحش على مرة. احاول ان الصورة تشرح على مرتين. يعني بحيس ان احنا نقدر نعيش مع الكلام. ما نقعدش يعني
بيشرحها على مرتين وبرضه بيجري. ولكن يعني يعلم الله كل ده بسبب الوقت يا اخواني بازن الله. يعني سورة الرحمن ان شاء الله نصلي بها الليلة. ونصلي بها طول الاسبوع. ونعيش
مع عروس القرآن ونحفظها يا جماعة دي اهم توصية. توصية قراءة القرآن ان ده هدف السلسلة دي اصلا. سواء هدف السلسلة ديت. هدف راجع لك يا رب ان احنا نرتبط بكتاب
ربنا سبحانه وتعالى يبقى اول حاجة هذه السورة. تاني حاجة يا جماعة تبارك اسم ربك. ذكر الله. ما نبطلش ذكر لله. ما عن ذكر الله. ما ننقطعش عن ذكر ذي الجلال والاكرام. عايز البركة في حياتك. عايزة العطاءات. عايز الفتوحات. عايز
اعظم ما يعطيه الله لعباده. ذكر الله. عايز ربنا يطلع عليك من فوق سبع سماوات. يرى ان الغربة ما نستكش ربك الرحمن. سبحانه وتعالى ذكر انا عايزك تكتبي بعد الحلقة ورقة تكتبي عليها تبارك اسم ربك. وانت تكتب ورقة تبارك اسم ربك وتعلقيها. وتفتكر ان بركة حياتك كلها بسبب
الله بسبب ذكر اسم الله. اوعوا تبطلوا سبحان الله. والحمد لله ولا اله الا الله. والله اكبر. انا مش عارف اقول ايه يا اخواني. يعني انا يعني محضرين توصيات كتير وحاجات ومشاريع هامة ولكن برجاء الانتباه
برجاء الانتباه باقي على رمضان اربعة وتمانين يوم. تقريبا برجاء الانتباه. رمضان عاد بيتعدي من الايام خدوا بالكم يا جماعة. خدوا بالكم من هزه الحقيقة الخطيرة قبل ما اغادركم. يعني اقصى حاجة بقى اقدر اقولها ان بفضل ومنة الله يعني اتفقت
يعني يعني امنا الفاضلة اختنا الفاضلة القائمة على جمعية منابر النور ان هي يعني نحضر مشروع كبير جدا للسائل والمحروم الاسر المحرومة والفقيرة في آآ مصر وخلصنا لغاية دلوقتي بفضل الله خمسمية وخمسين ملف لخمسمية وخمسين حالة فقيرة ومعدمة ويتيمة
في اللي وهي بفضل الله يعني مجهزة الملفات مع كل حالة ملفاتها. كل الدوسيهات ديت ملفات متجهزة لحالات يتيمة وحالات فقيرة وحالات معدمة لليتامى مش انت عايز الفردوس الاعلى. اللي اتكلمنا عنها انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين. الفردوس الاعلى يا جماعة ادي طريق من طرق الفردوس الاعلى. كل
اللي قاعد افتحها لكم ديت كل اسرة منها باذن الله. طريق للفردوس الاعلى. عايزين يا اخواني عايزين ننتبه. كل دهيت مستنية مستنية ان حد ييجي يكفل هزه الاسر عشان الفردوس الاعلى خمسمية وخمسين حالة. ويبقى بازن الله سبحانه وتعالى كمان لسة ان شاء الله مئات الحالات واكتر كمان في المرحلة التانية
ولكن هي ديت المرحلة الاولى باذن الله سبحانه وتعالى. فجزاها الله خيرا يعني يعني اخوانا في جمعية منابر النور ادوا فعلا ما آآ اتفقنا عليه واتعملت الحالات وباقي ان كل حالة واحدة يكفلها. كل حالة من دول طريق للفردوس الاعلى. بازن الله. كل حالة من دول طريق للفردوس الاعلى. انا لما بادعو
الحالات دي انا بدعوا ان انا ان احنا كلنا يا جماعة نتشارك في الطريق الفردوس الاعلى. كل حالة من دول في ميزاني وفي ميزانكم بازن الله. ما نفرطش ان شاء الله باذن الله سبحانه وتعالى
كل واحد يرغب في هذا الثواب ما يضيعش احنا معنا دلوقتي خمسمية وخمسين طريق لجنة الرحمن خمسمية وخمسين طريق. الرقم ده تكتبوه بازن الله سريعا صفر عشرة ستين تمنمية وتمانين اربعين
صفر عشرة ستين تمنمية وتمانين اربعين ده يعني يعني على اللي يريد ان يكفل حالة من هزه الحالات او اكتر او اتنين يتشاركوا في حالة اللي عايز يتوصل بالحالة ويتابعها
وماشي اللي عايز يبقى الجمعية وسيط ماشي. ربنا يجزي كل الساعين في هذا الامر يا رب. الجمعية بتقوم يا جماعة بدار ايتام. تسعمية وخمسين طفل يتيم ان شاء الله في المهندسين يعني جنب كلية هندسة ان شاء الله. في الشيخ زايد. يعني صدق اللي عايز صدقة جارية. اللي عايز يشارك في كفالة يتيم. اللي معه اموال وعايز صدقة جارية
مشروع عظيم ومشروع كبير ومشروع جميل. نتشارك فيه كلنا باذن الله سبحانه وتعالى عشان مية وخمسين طفل يتيم يتربوا تربية ايمانية ودينية ودنيوية يعني جميلة بازن الله سبحانه وتعالى. ما تنسوش تاني الرقم مرة تانية صفر عشرة
ستين تمنمية وتمانين اربعين ده الرقم للمرة الثالثة. نتمنى ان احنا كلنا نبقى من طلاب الخير. ونتمنى ان احنا كلنا نرجع الدنيا تاني. نرجع الدنيا تاني. يعني يعني كما رسول الله صلى الله عليه وسلم. مليانة طلاب فردوس اعلى. اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى. اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى. اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى. اللهم اجعلنا من اهل
اللهم ارزقنا صحبة نبيك في الفردوس الاعلى. اللهم اسقنا من يده شربة لا نظمأ بعدها ابدا. اللهم متعنا بالنظر الى وجهك الكريم اللهم ارزقنا حب المساكين. اللهم اجعلنا لك صوامين لك قوامين. لك ذكارين يا رب. لك ذكارين يا رب. لك
يا رب اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. برحمتك يا رحمن. برحمتك يا رحمن. برحمتك يا رحمن. برحمتك يا رحمن اعد الامة الى دينها. برحمتك يا رحمن انقز شباب وفتاة الامة. برحمتك يا رحمن اهد قلوبنا. برحمتك يا رحمن
بلغنا رمضان واجعله فتحا على الامة. برحمتك يا رحمن انصر اخواننا في غزة. برحمتك يا رحمن استعملنا لنصرة دينك في الارض برحمتك يا رحمن تب علينا واجعلنا صوامين قوامين شكارين شكارين. برحمتك يا ارحم الراحمين
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وموعدنا ان شاء الله الجمعة الجاية مع سورة الواقعة. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خيرا
يا نفس توبي توبي يا نفس توبي يا نفس توب عن العصيان