1
00:00:09.250 --> 00:00:27.300
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على سيد النبيين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. سبحانك اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. حياكم الله احبتي في لقائنا

2
00:00:28.200 --> 00:00:49.550
اسأل الله عز وجل ان يجعله لقاء مثمرا نافعا وهو اللقاء الختامي في المستوى الثالث من برنامجكم مع السفرة اسأل الله عز وجل ان يفيض علينا من بركاته وفضله وان يجعل اوقاتنا هذه التي نقضيها في العيش مع القرآن وفي ظلال القرآن

3
00:00:50.300 --> 00:01:09.100
عونا لنا للنجاة في الدنيا والاخرة اتشرف في آآ ختام المستوى الثالث من برنامجكم مع السفرة ان اعيش معكم في ظلال مفهوم مهم جدا جدا في العمل القرآني ولو قلت

4
00:01:09.250 --> 00:01:27.250
اه بانما ستدور ان المحور الذي تدور حوله اه دورتنا هذا اليوم هو اهم محور في العمل القرآني لا اكون مبالغا دورتنا بعنوان عشر اضاءات في الاشراف على الحلقات عشر اضاءات

5
00:01:27.450 --> 00:01:49.300
في الاشراف على الحلقات السؤال الذي اتساءله دائما في بداية كل دورة لماذا هذه الدورة اه نجد بعض المعلمين يقول يعني يا شيخنا انا اشعر اه حين ندخل الاعمال الادارية والتخطيط والتنظيم ومش عارف ايش هذا تبعكم والاشي

6
00:01:49.300 --> 00:02:09.050
اه نعقد المسائل القرآنية نفقد العمل القرآني بركته الاصل خليه يمشي متل ما هو والله عز وجل هو كفيل له بان ينتشر ويزدهر فكثرة التفصيلات الادارية وبرنامج اشراف وخطوات اشراف وكيف اه اه نخطط كيف ننظم كيف نشرف

7
00:02:10.950 --> 00:02:29.200
طيب اه نحن سنحاول اجابة عن هذا التساؤل في ثنايا هذا اللقاء. لكن قبل ان نبدأ تأملوا معي هذه الصورة ايها الاحبة  هذه الصورة لجبل النور حيث غار حراء يوما

8
00:02:30.600 --> 00:03:01.100
على جبل كهذا من جبال مكة جبل اجرد يقف ابو الانبياء عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام متأملا لقد امر بالاذان واذن في الناس بالحج  من سيسمعني انه جبل اجرم

9
00:03:01.350 --> 00:03:29.700
يطل على واد غير ذي زرع لا انسى ولا انس اذن ابذل ما تستطيع اذن وعلينا البلاغ فوقف واذن وكأني بذاك الاذان يجوب الصحاري والقفار ويقطع الوهاد حتى يصل الى قلبي. وقلبك

10
00:03:29.800 --> 00:03:55.400
وقلب كل من لبى ذاك النداء ترى لما وقف ابراهيم على هذا الجبل اكان يظن يوما ان يغدو ذاك الوادي الاجرب بهذا الجلال والجمال اكان يظن ان مجرد نظر احدنا الى صورة كهذه

11
00:03:55.700 --> 00:04:21.500
تلتهب دمعاته تلتهب اشواقه آآ تحن روحه الى تلك البقاع الطاهرة اذان غير مجرى التاريخ وكذا انت اخي مشرف الحلقات القرآنية ديننا دين البذل بقدر الوسع دين العطاء بقدر الاستطاعة

12
00:04:21.750 --> 00:04:38.100
اذن كلنا يريد ان يغير واقع الحلقات ان يغير هذا الجيل ان اه يصنع من ابنائنا جيلا قرآنيا متمسكا باخلاق القرآن متمثلا لاخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. يريد ان يغير الواقع يغير

13
00:04:38.100 --> 00:05:04.000
يريد ان يترك اثرا لكن لابد من مؤذن لابد ان تبذل ما تستطيع ان تستخدم ادوات هذا العصر وما اكثرها؟ في صناعة بيئة قرآنية جاذبة في تطوير كادر قرآني قادر على تحقيق اهداف العمل القرآني خصوصا في بيئتنا الصعبة. يا اخواني نحن الان هذه الدورة ليست دورة عادية

14
00:05:04.000 --> 00:05:25.750
اه نحنا بنيجي نحضر دورة نستفيد شيء من المعلومات ثم ننطلق. هذه الدورة امانة في رقابكم كعاملين في الحلقات القرآنية ومشرفين عليها آآ لا يكفي مجرد ان احضر اخذ شوية تدريبات اخذ شوية افكار. هذه تحتاج منا الى تطبيق وممارسة

15
00:05:26.000 --> 00:05:44.400
يا اخواني الجيل الذي بين ايدينا يركض بسرعة الغزال وما زال احيانا المشرف على الحلقات القرآنية يسير بسير السلحفاة انظروا الى كثرة المغريات التي تجذب هذا الجيل ان لم نستطع ان نوجد البديل

16
00:05:44.900 --> 00:06:01.100
ان نوجد بيئة قرآنية جاذبة تستطيع ان على الأقل ان تنافس ان لم تتغلب على المغريات لن نظفر بجيلنا وها هو يتفلت من ابناء الجيل الشيء الكثير لذلك ايها الاحبة

17
00:06:01.300 --> 00:06:25.200
هذه الدورة لتقول لك ابذل ما تستطيع هذه الدورة للاجابة عن التساؤلات الكثيرة التي تدور في ذهن المشرفين على الحلقات القرآنية آآ كيف اخطط للمركز القرآني الذي اديره حين احضر الى حلقة المعلم كيف اقيم المعلم عندي في الحلقة

18
00:06:25.800 --> 00:06:42.200
بنقول احنا والله ما شاء الله حلقة ابو حسين والله حلقة متميزة. على اي اساس يا شيخ محمد حكمت انه حلقة متميزة حلقة الشيخ عبادة والله ماشية حالها لكن يعني محتاجة لشيء من التطوير. حلقة الشيخ نذير والله محتاج شوية اساليب جديدة يجذب فيها الطلاب

19
00:06:42.200 --> 00:06:59.050
اه اذا هي حلقة يعني متوسطة على اي اساس اطلقت هذا الحكم اذا كيف اقيم الحلقة وعملها يا شيخ محمد هل كل المعلمين اللي عندك في المركز؟ بذات النمط قطعا انماطهم مختلفة

20
00:06:59.900 --> 00:07:18.550
طيب كيف اتعامل مع الانماط المختلفة للمعلمين كيف اطور كفاءة المعلمين كيف انفذ زيارة اشرافية ناجحة لذلك كانت هذه الدورة ايها الاحبة التي تهدف الى هذا الهدف العام وهو اكساب المشارك فيها منكم

21
00:07:18.700 --> 00:07:38.700
ممن يقوم بالعمل القرآني ويشرف عليه ان يكتسب معارف ومهارات. سنحاول ايها الاحبة قدر الامكان ان يكون اه شيء من اثراء المهاري في ثنايا هذا اللقاء قدر الامكان ان شاء الله تعالى. معكم مهم انه يعرف العملية التي تعينك على تطوير عملك الاشراف على

22
00:07:38.700 --> 00:07:55.600
حلقات القرآنية حتى يتمكن كل واحد منا من القيام بمهام الاشراف على الحلقات القرآنية بكفاءة وفعالية لنتمكن من النجاح في تحقيق تاجية العالية في تقديم الرسالة القرآنية في ابهى حلة

23
00:07:56.050 --> 00:08:16.050
لذلك ستكون مسيرة رحلتنا ايها الاحبة سنأخذ ست اضاءات في هذا اليوم ان شاء الله تعالى ونرجئ اربع اضاءات ليوم غد  اه اه فيها شيء كثير من التطبيقات العملية التي اه تعينك على يعني التخطيط العملي لعملك الاشرافي

24
00:08:16.400 --> 00:08:38.100
اول اضاءة نلقي فيها اضاءة مهمة على ما يتعلق بمفهوم الاشراف على الحلقات القرآنية اهمية اه هذا المحور من محاور العمل القرآني ثم اضاءة ثانية صفات المشرف على الحلقات القرآنية المنوط به ان يقوم بعملية التغيير. ثم اضاءة ثالثة كيف نشرف على

25
00:08:38.100 --> 00:09:03.000
القرآنية من خلال بيان عدد من الوسائل ثم اضاءة رابعة كيف اقيم الحلقة؟ على اي اساس يكون تقييم الحلقة؟ ثم اضاءة خامسة كيف اتعامل مع انماط المعلمين ثم بعد ذلك الى اضاءة سادسة بعنوان كيف انفذ الزيارة الاشرافية؟ الى هنا هذا محور لقائنا او محاور لقائنا لهذا اليوم

26
00:09:03.000 --> 00:09:20.200
ان شاء الله تعالى في يوم غد سنتابع في الاضاءة السابعة كيف ارتقي بكفاءة المعلمين ثم اضاءة بعنوان كيف احل المشكلات في الحلقات لان المشرف من اكثر ما يواجهه في عمله الاشرافي هو المشكلات

27
00:09:20.500 --> 00:09:39.950
فهناك مشكلات دائمة هناك مشكلات متجددة هناك مشكلات طارئة كيف يتعامل معها المشرف على العمل القرآني؟ ايضا اربع همسات نهمس بها في اذن المشرف على الحلقات وختاما كيف اضع خطة اشرافية

28
00:09:39.950 --> 00:09:56.750
مبسطة لن يكون فيها اغراق في التفاصيل لاننا نحن لا نخطط تخطيطا استراتيجيا تخطيطنا بسيط على مستوى كل مركز من مراكزنا القرآنية. كيف يقوم به مدير المركز مع كادره والمشرفين الذين يعملون مع

29
00:09:56.750 --> 00:10:20.000
والمعلمين واضح يا اخوة اذا هذه خريطة لقائنا. اسأل الله عز وجل ان يعينني على بيانها وتغطيتها وتجليتها حتى نصل الى المراد منها ولكن قبل ان ننطلق تحذير لا تتوقع من الدورة ان تجعلك مشرفا محترفا في يومين

30
00:10:20.750 --> 00:10:38.850
الدورة ستعطيك معارف ستعطيك ادوات المهارة انا هعطيك مفتاح بقول لك هيك بتفتح الباب وجرب لك مرة ومرتين لكن مهارتك في استعمال المفتاح هي من كثرة استعمالك للمفتاح. بتصير انت ومغمض وبتفتح الباب

31
00:10:39.650 --> 00:11:00.350
حيعطيك قواعد في السباحة واصبح معك شوية لما اطمن انك ما حتغرق لكن تقفز من ارتفاع عشر امتار هذا امر خاص بك ان تجتهد في التطبيق والخطأ والتصحيح والتقويم والتحسين بعد ذلك يمكن ان تكتسب المهارة وتصبح مشرفا محترفا

32
00:11:01.150 --> 00:11:22.550
ايضا لا تتوقع من الدورة ان ترفع المهارات الشخصية بدرجة عالية. خلص انا دخلت الدورة اه لا اعرف يعني لا يوجد عندي حسن تواصل مع المعلمين لا يوجد عندي صبر ولين جانب فجأة بطلع من هناك يعني ما هي ماكينة. بتدخل من هون بنزبطك ومن جلسك وبتطلع من هناك مشرف. محترف باخلاق وصبر

33
00:11:22.550 --> 00:11:39.450
ولين جانب وتواضع مع المعلمين وقدرة على الملاحظة. وكيفية كتابة التقارير؟ لأ قطعا لن تستطيع في خلال دورة مدتها يعني قرابة تمان تسع ساعات. اه لن تكون كافية حتى تكون اه اه يعني

34
00:11:39.800 --> 00:11:54.600
آآ محققة لرفع الشخصيات المهارية بدرجة عالية فقط هي ستعطيك مهارات تعطيك مفاتيح تعطيك ادوات آآ يلزمك ان تستعملها ايضا لا اتوقع ان تغنيك الدورة عن الممارسة الحقيقية وارتكاب الاخطاء

35
00:11:55.300 --> 00:12:10.050
اه لاننا من لا يعمل لا يخطئ فمن آآ كل واحد منا يعني تجد كثرة النقد تتوجه لمن؟ اللي جالس هيك لحاله. وبعيد عن الاحداث وبعيد عن التغيير. ما حدا بيوجه له النقد. الى من

36
00:12:10.050 --> 00:12:26.850
جهل الى العاملين فاذا عملت لا بد ان تقع في الخطأ وتلك سمة البشر ولكن مع كثرة الخطأ والتصحيح والتقويم والتحسين والمتابعة والحرص على التغيير نصل الى درجة من المهارة تقل فيها اخطاؤنا تكثر فيها انجازاتنا

37
00:12:26.850 --> 00:12:51.900
نحقق الاهداف بتكاليف اقل وبدرجة اعلى من الكفاءة تمام يا اخوة مستعدون لننطلق نستعين بالله لننطلق الى المحور الاول والاضاءة الاولى من اضاءاتنا العشر في الاشراف على الحلقات القرآنية الا وهو بيان مفهوم الاشراف على الحلقات القرآنية

38
00:12:52.100 --> 00:13:08.600
واهمية هذا المفهوم في الحقيقة يا اخوة لو اتيت اليكم ووزعت عليكم اوراق وقلت لكم اه يعني الاشراف على الحلقات القرآنية. هل مفهوم ماذا يعني لك؟ ايش بعني لك هذا المفهوم يا شيخ دي

39
00:13:09.250 --> 00:13:30.900
شيخ محمد الحلقة القرآنية والتعامل مع المعلمين ومشاكل اذا تعني لي ادارة الحلقة القرآنية اه والتعامل مع المعلمين طيب انا عقول اشراف ها مراقبة الحلقات مراقبة الحلقات متى بداوم؟ متى اه داوم المعلم ما داوم حضروا الطلاب ما حضروا

40
00:13:30.950 --> 00:13:47.100
كمان ايش بعين لك مفهوم الاشراف  ايش يعني اشرف على الشيء؟ تحسين الاداء تحسين اداء مين؟ اداء المعلمين. تحسين اداء المعلمين. يعني مفهوم الاشراف حين نقول اه ابو حسين مشرف على الحلقات هنا معناته هو ملزم بتحسين اداء المعلمين

41
00:13:47.100 --> 00:14:04.950
طيب اه ايضا ايش بعينك مفهوم الاشراف؟ نظرا فيما يتعلق بالحلقة. نظرة عامة على كل ما يتعلق بالحلقة. كمان لما بنقول اشراف شيخ محمد هو فهم واقع الحلقات ومعرفة جميع تفاصيلها

42
00:14:05.150 --> 00:14:26.900
اذا مجرد انا لازم انا حتى كون مشرف. الشيخ محمد عم يقول فهم واقع الحلقات. ومعرفة جميع التفاصيل. انا بس لازم اعرف واقع الحلقات واعرف جميع التفاصيل  بس اعرف تعرف ثم تعمل عليها. طيب اذا يا اخوة انظروا الان نحن تسائلنا خمسة فخرجنا بخمس مفاهيم مختلفة لمفهوم الاشراف

43
00:14:27.000 --> 00:14:56.000
وهذا اشكال اذا لم يحدد بدقة المقصود بمفهوم الاشراف لن تتحقق الثمرة المرجوة. لانه كما قيل كلما ضاقت العبارة اتسعت الرؤية كلما ضاقت العبارة اتسعت الرؤية لذلك يا اخواني اذا اردنا اولا ان ننفذ اشرافا صحيحا ان نتدرب عليه. ايش لازم اول خطوة؟ يا اخي ما هو الاشراف؟ لاننا قد نمارس

44
00:14:56.000 --> 00:15:16.900
اب الممارسات تحت مسمى الاشراف لكن في الحقيقة هي ليست اشراف ليست اشرافا متل مثلا قال ابو حسين انه المشرف مفتش دوام مراقب دواء بده يشوف الحلقات مين داوم مين ما داوم. اجوا الطلاب ما اجوا الطلاب. مين حضر؟ مين ما حضر؟

45
00:15:16.950 --> 00:15:34.100
مو راقب دوام هل في الحقيقة عمل المشرف هو مراقب دوام مصيبة كبيرة ان يتحول المشرف الى مراقب دوام  طيب يا جماعة اه ما رأيكم يعني لايصال هذا المفهوم ان نتأمل صورة كهذه

46
00:15:36.700 --> 00:16:02.150
ماذا تلحظون في الصورة الرؤية وجهات نظرك ها الحكم على الشيء فرع عن تصوره يختلف حكمنا على الاشياء بحسب زاوية النظر اليها. فلو كنت انظر من هذه الجهة ساحكم على اه هذا الشيء انه عبارة عن شيء مربع

47
00:16:02.250 --> 00:16:24.700
ولنظرت اليه من الاسفل شكل على شكل حرف ال اه ولو نظرت اليه من الطرف الاخر ساحكم عليه حكما مختلفا هذا ما يحصل بين المعلم والمشرف هيك بصير بينهم ينظرون الى مهمة العمل ومهمة الاشراف بطريقة مختلفة

48
00:16:24.850 --> 00:16:40.300
هادا بقول له هادا ام بيقول له لأ دبليو. ام لأ دبليو ام لأ دبليو انت ما عم بتقوم بواجباتك كمعلم اه بالشكل المطلوب المعلم تعال شيخي تعلق الشيخ محمد

49
00:16:40.550 --> 00:17:00.200
اه معلم عبد القادر اعتبروه مشرف على الحلقات اللي فيها المعلم الشيخ محمد انا جيت للشيخ محمد جلست معه في زيارة اه جزاك الله خير يا شيخ محمد لكن في الحقيقة يعني اه نحنا في عنا ضوابط واضحة لكيفية ادارة الحلقة

50
00:17:00.250 --> 00:17:17.650
اه ضوابط مهمة لاهداف الحلقات في الحقيقة انا ما وجدتك يعني محقق لها في عملك شيخ محمد لساته جديد متعين ايش لازم يقول لي؟ وين المشكلة؟ ما هي هاي الضوء؟ اولا اشرح لي الضوابط مش هي الضوابط. بدي قل لي طيب شو هاي الضوابط

51
00:17:18.200 --> 00:17:31.050
انا حجاوبك واضحة عندي تماما اللي احنا بيناها في الجمعية بشكل لا يقبل اي استفسار ولا تأويه. واضحة عندي تماما. عندك واضحة عندي ما واضحة. وضح لي اياها. انت انا مشرف

52
00:17:32.500 --> 00:17:48.600
انا مشرف انت بدك تطبق اللي اقول لك عليه تمام بس وضح لي حتى طبق خلاص. اذا ماذا نحتاج تفاهم ان يفهم هذا المشرف ايش بده مني انا كمعلم ما المطلوب مني ان اقوم به

53
00:17:48.700 --> 00:18:01.750
هو لازم يعرف المهمة المنوطة به ولازم يعرف انا شو شغلته بالنسبة اله والا سنبقى مختلفين كما يختلف هؤلاء ولن نصل الى نتيجة. جزاك الله خير يا شيخ محمد. اذا الشيخ محمد

54
00:18:01.900 --> 00:18:24.550
انا واضحة عندي بشكل كامل اهداف الاشراف وعمل الاشراف. ومهام المعلم. لكن هو غير واضحة عنده فحين اريد محاسبته بشوف التقييم والله اخد اربعين اربعين بالمئة. يا لطيف انا اللي بيجي من الساعة تمانة الصباح وبجيب هالطلاب وبتعزب منن وانت جالس لي في المكتب تبعك. وتيجي بتحط علي اربعين

55
00:18:24.600 --> 00:18:39.250
اربعين باخد اربعين في المية لا هو عارف اللي بده يقوم فيه ولا عارف انا شو عملي بالنسبة له وهذه مشكلة كبيرة. اذا لابد من تحديد مفهوم الاشراف. طيب حتى اه يعني

56
00:18:39.650 --> 00:19:07.200
اوضح الفكرة بطريقة اعلى تأملوا وخمنوا ماذا ترون بس ركزوا منيح طيب ماذا ترون  عرف ديك ممكن يكون عرف ديك تاج تاج ملك ايضا ماذا ترون لهيب نار خشبة مقصقصة هيك

57
00:19:08.350 --> 00:19:29.900
ها يا شيخ عبد الله انت عندك نظرة ابداعية عشت بول باللونب واللون الاحمر ايش عشبي للولد باللونب اللون الاحمر. عشبي الولد لونها بلون احمر بدل اخضر كمان ايش؟ انا ما فهمتها ايش؟ مسنن ايوا مسنن كمان

58
00:19:30.550 --> 00:19:53.100
سجادة اه انقطعت بشكل خاطئ. انقطع حديد السوق. قطع حديدية للسور مشان ما يقفزوا اللصوص. كمان ايش ممكن يكون قطعة زجاجية منكسرة متحطمة كمان رسمة على الفوتوشوب طيب كيف ممكن نتوضح هاي الصورة ايش

59
00:19:53.450 --> 00:20:05.850
بدنا نقرا من السورة العامة. ها بدنا نرجع شوية لحتى نشوف يا اخي هاي الصورة وين حتى نستطيع يعني نوصل هيك لشيء اوضح طيب نرجع شوي يا شيخ دي طيب حنرجع شوية

60
00:20:06.400 --> 00:20:23.400
ها اذا طلعت هي عبارة عن جزء من عرف الديك جميل. طيب يا جماعة هذا الديك وين بتتوقعوا بقرية في حديقة الحيوان رسمة او صورة. اه رسمي ولا صورة طيب نرجع شوية

61
00:20:23.500 --> 00:20:38.800
الشيخ عم بيقول صورة ليش؟ لانه شايف هيك في نقط وشكلها. شكل صورة شيخ عم يقول شكله في البحر عم يتسيح الديك. معناته بدنا نرجع شوية نشوف الصورة بشكل اوسع صحيح؟ من بعد ننظر حتى نرى وين هذا الديك جالس

62
00:20:39.550 --> 00:20:55.450
جميل اذا معناته في اولاد وفي شباك ومعناته نحنا شكلنا في قرية وعندهم في البيت فيه شوية ديكة وهذا الديك طالع على السور عم يمشي صحيح؟ طب عجب وين هذا يا شيخ؟ اه حسين

63
00:20:56.150 --> 00:21:12.250
وين ممكن يكون؟  طيب نرجع شوية كمان ها حنرجع شوية ها اذا ليك هدول اولاد طلعوا صغار وحاطين رجليهم على مش عارف الطاولة لحتى يشوفوا الديك من الشباك طيب وين هدول يا ابو حسين؟

64
00:21:13.200 --> 00:21:30.250
كمان لازم نبعد شوية صحيح ننظر نظرة ابعد جميل ها رجعنا او طلعت هاي بلد وفيها حيوانات متنوعة طيب خلونا نرجع شوية كمان فيها سيارات فيها اشجار فيها بيوت اخرى

65
00:21:30.500 --> 00:21:51.650
الوان مختلفة طيب خلونا نرجع شوية اوه طلعت اه هي عبارة عن العاب. اه بيلعب فيها ولد ولا بنت كمان بدنا نبعد شوي لنشوف ما هيك. ها خلونا نبعد. لا والله طلعت بنت

66
00:21:52.350 --> 00:22:09.400
بنت عم تلعب بالالعاب وهيك عبارة عن بيوت يا جماعة وين عرف الديك؟ ما تنسوها طيب اه بس انا شايف في حروف انجليزي هون  هاي دعاية للعبة ما هيك ؟ طيب نرجع معناتا شوية حتى نشوف الصورة بشكل اوضح

67
00:22:10.100 --> 00:22:26.850
والله طلعت فعلا عبارة عن مجلة شكله واحد ماسكها بايده شايفين الاصابع فوق ها نرجع شوية اوه ازا عبارة عن غلاف مجلة وفي واحد جالس ماسكها بايده وهيك نعسان طيب عجب وين جالس يا شيخ محمد؟

68
00:22:27.450 --> 00:22:48.950
في القطار عالبحر عالسرير عالسرير عالكرسي طيب نرجع شوية ها اه اذا والله هذا جالس على السفينة شكله ما هيك ايش رأيك يا عبد الله جالس عالسفينة طب هاي السفينة صغيرة ولا كبيرة يا شيخ مراد؟ كمان بدنا نرجع شوية ها خلونا نرجع

69
00:22:49.650 --> 00:23:08.400
ما شاء الله طلعت باخرة يعني حاجة كبيرة جدا. طب هاي الباخرة بانهو محيط بانهو بحر؟ شيخ عبادة المريخ والله محتاجين كمان نرجع شوية ما هيك حنرجع اه ايضا لعلها تتوضح بس شايف في حروف انجليزي فوق. ايش تتوقعوا هذا

70
00:23:08.600 --> 00:23:27.800
اعلان بمجلة اعلان بالطريق. طيب بنرجع لورا شوية بنشوف انا شايف في سيارات تحت وفي ترامب مش عارف مدري باص طيب نرجع شوية ؟ هادا القطار اللي حكيت عنه. طيب خلونا نرجع شوية

71
00:23:29.650 --> 00:23:50.400
اوه طلع عبارة عن صورة دعاية على باص طب يا شيخ محمد هاي انه بلد هذا؟ الله اعلم الله اعلم طيب نرجع شوية لحتى نشوف اه انا شايفها في حاجة هيك ايش هاد اللي شايفينه؟ السينما. اطار سينما. اطار سينما طيب وهاي ايش هاي

72
00:23:52.150 --> 00:24:18.150
طرف اه قارب  ايش تتوقعوا راس ايش بقيت شخص. بقية شخص طيب نرجع شوية طيب نرجع شوية ايش حيطلع؟ يا سلام هذا جالس عم بيتفرج بالتلفزيون وطالعت له عرف الديك

73
00:24:18.850 --> 00:24:42.250
طيب وين جا الاستاذ الرجال شيخ محمد هاد الملف جالس يا شيخنا في صحراء اريزونا عم يتفرج عالتلفزيون. بس انا شايف في الاطراف في حاجة غريبة صح؟ اشهدوا  غلاف صورة طابع بريدي. ممكن طابع بريدي. غلاف كتاب. رسم على دفتر

74
00:24:42.500 --> 00:24:55.550
رسمي على دفتر كمان ها تعالوا نرجع شوية اوه طلع عبارة عن طابع بريدي طيب يا شيخنا مين هاد اللي مستلمه بايده هيك؟ شايف عالم هدول شكلهم الهنود الحمر صح

75
00:24:55.950 --> 00:25:12.700
ها كيف شافوهم في واحد عم يطلع عليهن هيك من بعيد ها هذا والله الرجال ماسك الطابع البريدي اللي شفنا في عرف الديك طيب نرجع شوية ها في واحد عم يطلع عليهم هيك من بعيد

76
00:25:12.800 --> 00:25:48.100
نرجع شوية وهادا طلع الرجال بالطائرة عم يشوفن نرجع شوية  نرجع شوية نرجع شوية الدنيا كبيرة يا جماعة طلعت. هدوم ماذا يعني لنا هذا كمشرفين كلما رأيت ها؟ قل لي؟ نحتاج الى نظرة واسعة شاملة للعمل القرآني. اثنين. اذا نعرف التفاصيل التفاصيل. ها اذا نحن نحتاج ايضا

77
00:25:48.100 --> 00:26:05.300
للاطلاع على التفاصيل ولا كيف بدنا نشوف عرف الديك من هون كمان تاخد وجهة النظر الشخص المقابيلك. من وين استفدتها هاي؟ هذي من كل واحد له نظرة خاصة بهذه اذا كل ما نظرنا لصورة كل ينظر اليها بجهة

78
00:26:05.300 --> 00:26:25.300
مختلفة. لذلك ستجد من العاملين عندك في الحلقات القرآنية. من لديه ربما فكرة افضل من فكرك. ولذلك يا اخواني هذه الدورة تفاعلية. انتم ستفيدونني اكثر من افادتي لكم لانك تباشر العمل بشكل فعلي وبشكل مستمر ولفترات طويلة. فلديك الحلول الافضل والانجع

79
00:26:25.300 --> 00:26:44.650
ستشارك بافكارك وتشارك مخططاتك. كمان ايش قالت لنا هاي الصور وهذا العرض الذي رأيناه  معرفة اصل المشاكل. يعني نحن حين ننظر الى الصورة من بعد لن نستطيع ان نصل الى هذا التفاصيل. لانه المشاكل يا اخوة بشبوها بجبل الجليد

80
00:26:44.800 --> 00:27:04.500
انت بتشوف جبل الجليد يا اخوة آآ تسعين في المئة بيكون منغمر تحت الماء وعبارة عن عشرة بالمئة فقط فوق الماء فاصل المشكلة تحت مش هذا الجزء العشرة بالمئة الذي يظهر لك. كمان ها يا شيخ براق؟ ماذا قالت لنا هذه اللوحات؟ ان المشرف ايضا يجب ان يأخذ وجهة نظر المعلم. يعني يجلس مكانه

81
00:27:04.500 --> 00:27:26.650
المعلم يعني يعتبر نفسه هو المعلم. اذا المشرف لابد ان يضع نفسه مكان المعلم ليرى كيفية التصرف الصحيح. من وين اخدناها من اللوحات انه دائما اه في نظرة ابعد ابعد ابعد. لانه لو كنت انا اشاهد بطريقة ابعد الاحداث سيكون حكمي اصح يعني انا ممكن من الاخير

82
00:27:26.650 --> 00:27:47.800
هذا عبارة عن طابع بريدي لك اخي هادا ديك في ضيعة. لأ اخي هادا طابع بريدي. يا اخي هادا ديك في ضيعة. ليش ؟ حدوده اطلاع بنسبة عشرة في المئة مختلفة عن نسبة من حدود اطلاعي بنسبة ثمانين في المئة. وبالتالي تختلف الاحكام وتختلف التعاملات

83
00:27:47.900 --> 00:28:12.550
اذا ماذا يعني الاشراف تعالوا لنصل الى هذا المفهوم بعد هذه الرحلة الفضائية الذي قطعنا فيها اشواطا طويلة آآ لنعرف ماذا تعني العرب بمفهوم الاشراف لان الانطلاق من الجانب اللغوي مهم جدا لمعرفة الجانب الاصطلاحي لماذا وصلنا الى تحديد هذا المفهوم لمجموعة من الاعمال

84
00:28:13.600 --> 00:28:35.950
تقول العرب اشرف على الشيء اطلع من فوق ولذلك شو بسموها؟ شرفة. شرفة لانها تشرف على ما دونها. اشرف على الشيء فهو اشراف وايضا اشرف على الشيء اي تولاه وتعبه بالاصلاح والتوجيه والارشاد اشرف على اليتيم تولى حرص عليه ربى اعانه

85
00:28:35.950 --> 00:28:54.700
اه وجهه ارشده اصلح من شأنه ايضا اشرف على الموت اي قاربه اذا تأملوا يا اخواني ايش مفهوم الاشراف؟ يعني في كلام العرب؟  فيه جزء نظر من بعد تخطيط استراتيجي كبير

86
00:28:55.100 --> 00:29:19.700
رؤية للعمل القرآني هذا جزء من العمل الاشرافي. تنظر من بعيد تخطط تخطيطا استراتيجيا. تضع رؤية للعمل تضع رسالة تضع اهداف استراتيجية حتى تحققها. وايضا فيه جزء اخر اشرف فعلى الشيء قاربه تكون قريب من العمل. الك زيارات ميدانية كثيرة للحلقات. بتجلس مع المعلمين تطلع على مشاكلهم

87
00:29:20.550 --> 00:29:41.000
آآ تحدد واقع الاداء للمعلم. ثم تضع خطة لكيفية تطوير هذا المعلم. اذا يحتاج ان ننظر الى جزء اذا جزء من الاشراف هو النظر من بعد وجزء من الاشراف هو النظر من قرب لمس الاشياء يعني بشكل مباشر حتى تستطيع ان تكون مطلعا

88
00:29:41.000 --> 00:29:56.700
على التفاصيل الدقيقة. اذا يا اخواني الاشراف في اللغة يتناول معنى المقاربة ويتناول معنى النظر من علو وعلى هذا تم آآ يعني اجتزاء هذا اللفظ ليكون مفهوما للاشراف على الحلقات

89
00:29:57.200 --> 00:30:20.850
القرآنية فماذا نعني بمفهوم الاشراف على الحلقات القرآنية اه هناك تعاريف كثيرة اخترت لكم تعريف الدكتور الغوثاني في كتابه الابداعي فن الاشراف على الحلقات والمؤسسات القرآنية. انصح الجميع قراءته والاستفادة من الفوائد الجمة الكثيرة في هذا الكتاب الماتع المتميز جدا لكل مشرف مهم جدا لكل مشرف

90
00:30:20.850 --> 00:30:46.850
اه مفهوم الاشراف مهارة ابتكار وابداع. اذا يا جماعة الاشراف شو هو  ايش يعني مهارة؟ شيء مكتسب وكمان اتقان. ايش نحنا لما نقول لك هذا رجل ماهر في عمله. متقن اه متقن. منين جا الاتقان؟

91
00:30:47.250 --> 00:31:09.050
من كثرة الممارسة خبرة في العمل حتى اصبح ايش ؟ صاحب مهارة. اذا يا جماعة الاشراف مهارة. طيب كيف تتشكل هذه المهارة يا شيخ شيخان  ها؟ تكرار الخبرات. اولا تشكلت لديك مفاهيم صحيحة للعمل الاشرافي

92
00:31:09.400 --> 00:31:31.350
بعدين طبقتها بدا تطلع معك اخطاء صحته فخططت ونفذت بعد ذلك اقيم هذا التخطيط وطريقة العمل ثم سأخرج بانه بعض الاخطاء آآ اعترضت هذا العمل فاحسن واضح؟ احسن اعود ثانية الى التخطيط ثم التنفيذ ثم

93
00:31:31.400 --> 00:31:57.650
التقييم والتقويم ثم الى التحسين وهكذا حتى يصبح احدنا ممتلكا لمهارة الاشراف اذا الاسراف مهارة ابتكار وابداع للاساليب والوسائل المؤثرة في نشر القرآن الكريم وكمان واجادة صياغة الاهداف والعمل على تحقيقها ومساعدة العاملين على اداء واجبهم على احسن وجه

94
00:31:57.650 --> 00:32:20.950
ممكن يا ابو حسين شفت في ثنايا التعريف اه ومراقبة الدوام التفتيش على دوام الحلقات في الحقيقة يا اخوة مفهوم الاشراف هذا مر بمراحل في المراحل الاولى كان مفهوم الاشراف مقتصرا على مجرد التفتيش

95
00:32:21.200 --> 00:32:41.400
بتتزكروا زمان اللي عاش الحلقات زمان كانوا يسموه مفتش. وعندكم في المدارس يا شيخ عبادة ايش كان اسمه؟ كان اسمه المفتش تفتيش تفتيش حتى اسم اللفظة مخيف ايش تفتيش تفتيش على الاظافر تفتيش عالشعر تزكروا زمان بالاعدادي تفتيش يعني امر مخيف

96
00:32:41.550 --> 00:32:58.900
ايش يعني تفتيش؟ بيجيك هادا اللي عاساس مشرف بيجيك هو مفتش بيجلس معك الاسم الكريم كم عدد طلابك؟ اه كم طالب بداوم؟ اه اليوم مداومة ومداوم في عندك غياب ما في غياب. اه شو لازمك مصاحف؟ اعطس يرحمك الله

97
00:32:58.900 --> 00:33:17.150
وخلصنا اشراف طيب ماذا غيرتي واقع الحلقة في الحقيقة انت تنقل لنا صورة جزاك الله خير انك عم تنقل الصورة انه الحلقات موجودة بدي الحلقات موجودة واللي بدي اياها تحقق الهدف الذي من اجله وجدت

98
00:33:19.100 --> 00:33:38.650
واضح يا اخوة فمجرد التفتيش لا يكفي لتحقيق الاهداف ولا بان تكون حلقاتنا منتجة وفاعلة شافه بعدين الجماعة قالوا يا اخوة سواء في الاعمال التربوية والمدارس وزارة التعليم ولا في الاعمال القرآنية قال يا اخي المفتش ايش عم ينقل لي الصورة الحلقة موجودة. جزاك الله خير

99
00:33:38.900 --> 00:33:55.650
مين مين كان بيشتغل لي هالشغلة ؟ ما محتاجة واحد اسمه مشرف ويكون اله خبرة في العمل القرآني حتى يصير مشرف طيب قالوا اذا اه بما انه متمكن ومستواه افضل من جميع مستوى المدرسين خليه يكون موجه

100
00:33:55.850 --> 00:34:12.600
ما هيك شيخ عبادة؟ انتقل بعدين لمفهوم الموجه. سواء في التعليم ولا في الحلقات صار اسمه موجه. موجه اختصاص. موجه اختصاصي. يجي يجلس بحضر لك الدرس بيعطيك توجيهات ايش بيعطيك ؟ توجيهات ويعني من الاخير اوامر

101
00:34:14.350 --> 00:34:40.850
والاوامر اللي بتجيك من فوق كثيرا ما قولوا له يصعب على النفس تطبيقها بتسوي واحد اتنين تلاتة اربعة تمام؟ هاد هيك اسمها توجيه قالوا يعني ما حنشوف في تفاعل كبير. في بعض المعلمين مقتنع انه يا اخي هذا موجه اختصاصي متمكن فبيستفيد وبيشتغل

102
00:34:40.900 --> 00:34:56.050
لكن في كتير من المعلمين ما بيتفاعل مع التوجيهات يعني الان هذا عمل لي مشرف اه يعني شو فرقه عني؟ هو صار له خمس سنين عم يدرس وعملوه مشرف. وانا انا صار لي كمان اربع سنين. يعني هالسنة فرق

103
00:34:57.400 --> 00:35:23.250
تمام فما ففقدت ايضا بريقها فقالوا اذا مشرف ايش يعني مشرك ايش مشرف يعني هو جزء من الفريق ترى انا جنبك ولست امامك انا جنبك اتابع عملك احسن اه اوجهه

104
00:35:23.300 --> 00:35:38.150
اطوره اقدم لك ما تستطيع. انا هون عونا لك انا عونا لك حتى نرتقي بالعمل سوية حتى نحقق اهداف الحلقات القرآنية سوية انا بجوارك عنا هو علم الاول واضح يا اخواني؟

105
00:35:38.350 --> 00:35:58.750
اذا هو عبارة عن عون للمعلم. ايش بيسوي؟ اذا يا اخوة باختصار مفهوم الاشراف. متابعة جهود العاملين وتوجيهها بما يحقق اهداف المؤسسة على احسن وجه  اتفقنا يا جماعة على مفهوم الاشراف ولا ما اتفقنا

106
00:35:59.450 --> 00:36:17.450
اذا اتفقنا اريد من كل واحد منكم ان يقول لي ماذا استفدنا من هذا المفهوم هذه اول اضاءة آآ نضيئها في هذا اللقاء من هذه العشر اضاءات فماذا استفدنا من تعريف الاشراف

107
00:36:17.650 --> 00:36:35.700
طبعا يا اخوة بدي كل واحد منكم يختم بختمه. شايفين الختمة هناك انا ختمت لكم على اللوح مش عارف يمكن في عشر اختومي او اقل شوية من اختومي. تمام؟ فاريد من كل واحد منكم ان يضع بصمته

108
00:36:36.150 --> 00:36:54.200
يلا قولوا لنا ايش نملئها؟ ماذا استفدنا من تعريف الاشراف ومفهوم الاشراف عملية متكاملة بكل ما يحقق نجاح العمل. اذا الاشراف عملية متكاملة ليست مقتصرة على التفتيش والتوجيه وانما هي عملية تتناول جميع اطراف العمل القرآني

109
00:36:54.200 --> 00:37:16.250
تهدف لتطويره وتحسينه. كمان المشرف جزء من العمل. المشرف هو جزء من العمل. وليس مراقبا ومحاسبا. اذا هو جزء من العمل يسعى لانجاحه. ايضا المشرف المشرف جزء من الفريق يكون تارة بين الفريق وتارة يكون نظرته يعني رائع جدا اذا المشرف جزء من الفريق ولكنه بذات

110
00:37:16.250 --> 00:37:38.600
له جزء يكون بعيدا ينظر الى هذا الفريق عن بعد حتى يحدد له المسار يخطط تخطيطا استراتيجيا بعيد المدى. ايوة مشروع بينشر عمل الحركات اعدلي اياها. الاشراف هو يعني من مهامه انه ينشط الحلقات ينشط المعلمين يبعث فيهم الحماس يبعث

111
00:37:38.600 --> 00:38:04.000
الهمم كمان على تحسين ادائه في حال وجود اي نقص او اذا المشرف يقيم اداء المعلم ليس من اجل النقد وليس من اجل الذم ورفع التقارير شو عمله المشرف يقيم من اجل ان يقوم وان يساعد المعلم على تحسين ادائه. كمان؟ المشرف يجب ان تكون متمكنا في المادة رائع جدا المشرف

112
00:38:04.000 --> 00:38:23.200
صاحب تخصص وله خبرة وميراس كبير حتى يكون مشرفا جميل ايضا هم؟ المشرف يعني ايه استيعاب جميع الخلافات الموجودة. المشرف اه صاحب نظرة بعيدة اه يعلم الفروقات الفردية بين العاملين وبالتالي يكون قادرا على استيعاب

113
00:38:23.200 --> 00:38:36.800
بالخلافات والاراء المختلفة التي تدور في آآ بحر العمل ايضا. المشرف قد يكتسب مهارات للمعلم. المشرف قد يكتسب من المعلم مهارات. ولذلك يا اخوان نحن نقول لابد ان يكون للمشرف حلقة

114
00:38:37.600 --> 00:39:00.050
حتى يتابع لانه الجيل عم يتغير والتطورات عم تتغير وهو محتاج يشوف اساليب جديدة حتى يقدمها للمعلم. فالمعلم الذي يطور نفسه ذاتيا احيانا يتفوق على في الاساليب واضح يا اخواني؟ فالمشرف المتميز هو الذي يجعل المعلم الذي يشرئ يعني انا اشرف على هذا المعلم اذا كنت مشرفا متميزا مشرفا

115
00:39:00.050 --> 00:39:17.550
حقيقيا آآ صاحب همة واخلاص. المعلم هذا يجب ان يكون مثلي او افضل لان كل المهارات والمعارف التي عندي لا بد ان انقلها اليه وبالتالي مع كثرة الممارسة والمتابعة سيغدو افضل من المشرف الذي يشرف عليه

116
00:39:18.300 --> 00:39:45.450
اذا اه تعالوا لنرى بصماتنا المشرف مطور للمعلمين المشرف شخص ذو خبرة في العمل القرآني المشرف يؤمن بوجود فروق فردية بين المعلمين مؤمن باهداف الحلقات القرآنية مؤمن امام لذلك تجده يقدمها على وقته على اي امر اخر الان الحلقات لا يضيع وقته حريص على الاوقات حريص على متابعة جهود العاملين عن قرب

117
00:39:45.450 --> 00:40:05.150
المشرف ليس مفتشا ما هو مفتش دواء مراقب دوام يشوف مين داوم في الحلقة مين ما هو مداوم اجا الطالب ما اجى الطالب عمله اكبر واوسع المشرف يتابع جهود المعلمين يحفزهم لتحسينها وتطويرها. المشرف مرشد ومستشار وموجه للمعلمين وباعث لهم

118
00:40:05.150 --> 00:40:20.600
ونشاطهم المشرف يدرك وهذه نقطة مهمة لذلك خليتها في الاخير حتى نتوقف معها يدرك حجم المغريات التي تغري ابناء هذا الجيل. ايام زمان ايش كانت يا شيخ محمد عنا المغريات؟

119
00:40:21.450 --> 00:40:38.900
ما في شي. احلى شي نلعب كورة فمش عارف يتفرج على افلام كرتون الان صارت لعبة الكورة يعني صارت يعني عبارة عن شيء جزئي الناس صارت تتابع الكورة صار كل جهدها تتابع الكورة وتشوف المباريات. وهو ما بيعرف يشيل رجله ويشوط فيها

120
00:40:40.400 --> 00:40:57.750
آآ صارت الاهتمامات بالالعاب هي الجاذبة الالعاب الالكترونية اللي اخدت عقول الاطفال وسائل التواصل الاجتماعي التي يقضي احدنا نحن معها الساعات الطوال دون ان يشعر فما بالك بهذا الجيل الجديد! اذا المشرف صاحب ثقافة

121
00:40:57.750 --> 00:41:18.100
ثقافة عالية بالواقع المشرف صاحب ثقافة واطلاع على الواقع بشكل كبير فيدرك حجم المغريات ثم يفكر كيف يصنع بيئة قرآنية جاذبة تتغلب على هذه المغريات او تنافسها على الاقل حتى نحافظ على ابنائنا من تيار المغريات

122
00:41:18.200 --> 00:41:39.350
بهذا نصل ايها الاحبة الى ختام آآ الاضاءة الاولى نأخذ استراحة لخمس دقائق ثم نعود لنتابع في الاضاءة الثانية الله واياكم لمرضاته. حياكم الله ايها الاحبة اه كنا قد بينا في الفقرة السابقة ما يتعلق بمفهوم الاشراف اتفقنا على ان الاشراف هو مفهوم

123
00:41:39.800 --> 00:41:55.600
اه اه له ابعاد لابد من ان يكون المشرف اولا مستوعبا لها ثم المعلم ان تكون واضحة في ذهنه عملية الاشراف وفائدتها بالنسبة له. اه تأملوا يا اخواني اه هذا التساؤل المهم

124
00:41:55.650 --> 00:42:12.850
الذي يتكلم عن اهمية الاشراف في الحلقات القرآنية. تأملوا هذه الاحصائية المهمة الحلقات القرآنية هناك عوامل يا اخوة تعمل على تقويتها وابرازها وهناك عوامل تعمل على اضعافها العوامل كثيرة جدا

125
00:42:12.950 --> 00:42:32.500
لكن انا ساقتصر على دراسة اهم خمس عوامل في تقوية الحلقة او اضعافها آآ العوامل الخمسة يا اخوة هي المشرف المعلم الطالب الحلقة ولي الامر عم يقل الشيخ عبادة شيخنا الحوافز

126
00:42:33.050 --> 00:43:01.100
يعني من اكبر عوامل التأثير في في الحلقات في الحقيقة يا اخوة الحوافز احيانا يكون اثرها سلبيا الحوافز ليس لها نسبة في التأثير مقابل المعلم مقابل المشرف وانتم تجدون في الواقع طلاب لا يوجد اي حافز. لكن المعلم متميز يحفزهم ايمانيا يصبرهم يقويهم. انظروا لابنائنا في الغوطة اسأل الله ان يفرج

127
00:43:01.100 --> 00:43:19.500
كربها آآ في الاقبية يتعلمون القرآن ويحفظون ويحفظون الادعية ويدعون الله عز وجل فتحت القصف والظروف الصعبة اذا مسألة الحوافز يا اخوة اه ليست بتلك النسبة الكبيرة حتى تذكر لكن تأملوا هذه النسب

128
00:43:19.900 --> 00:43:48.350
نسبة تأثير المشرف في نجاح او فشل الحلقة تصل الى خمسة وثلاثين في المئة طيب والمعلم البعض حيختلف معي بيقول لا المعلم اهم من المشرف لو كان المعلم اه يعني صاحب كفاءة وفاعلية متميزة هو يعني نسبة تأثيره في نجاح الحلقة اعلى. طب هذا المعلم مين اللي وظفه

129
00:43:50.350 --> 00:44:04.300
من الذي بين له طريقة العمل اهداف العمل حتى وصل الى ما وصل اليه المشرف كذلك الطالب بنسبة عشرين في المئة الحلقة بنسبة عشرة في المئة وولي الامر بنسبة خمسة في المئة

130
00:44:04.900 --> 00:44:19.150
هذه تقريبا يا اخوة بشكل متوسط يعني في غالب الحلقات اه سواء اختلفنا او اتفقنا في النسب اه طبعا هذه اللوحة ساقف معها طويلا في اخر محور من محاورنا. لاننا سنعتمد عليها كثيرا في

131
00:44:19.150 --> 00:44:38.700
المشرف نسبة تأثيره عالية لكن بشرط جودة الاشراف والانضباط والاستقرار والتمكن العلمي المعلم اثره كبير بنسبة ثلاثين في المئة بشرط ان يكون متمكنا في ادارة الحلقة ان يكون منضبطا ان يكون ذا استقرار في الحلقة لمدة طويلة ان

132
00:44:38.700 --> 00:44:51.950
ليكون صاحب تمكن علمي كما هو مبين. اه ساشير لهذا ان شاء الله باحصائيات دقيقة في اخر اه محور من محاور لقاءاتنا باذن الله تعالى. المقصود ان المشرف لاحظوا هو لولب

133
00:44:52.350 --> 00:45:14.700
النجاح في الحلقات ان كان مشرفا متميزا محترفا. اذا مسألة الاشراف يا اخوة مسألة تقود العمل القرآني. توجهه تطوره تقود جهود العاملين توجهها نحو تحقيق الاهداف وضح يا اخوة آآ بهذا ننطلق الى الاضاءة الثانية من الاضاءات

134
00:45:14.850 --> 00:45:32.600
في الاشراف على الحلقات القرآنية. هذه الاضاءة تقول ما هي صفات المشرف على الحلقات القرآنية يعني بينفع اي واحد طالب علم هيك اه شيخ وحباب ومتخرج من كلية الشريعة ما شاء الله عليه

135
00:45:32.850 --> 00:45:52.150
اه نيجي نحطه مشرف لا هذا شيخ مقرئ مجاز بالقراءات العشر. هذا هو اللي بينحط مشرف ايش رأيكم النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان يدير العمل الاشرافي من اختار

136
00:45:52.200 --> 00:46:14.200
لمهمة تعليم القرآن ونشر الدين وتربية الناس على الدين في المدينة. اول ما اختار ارسل مصعب بن عمير لما لماذا كان غالب من ارسلهم النبي صلى الله عليه وسلم للدعوة

137
00:46:14.900 --> 00:46:38.900
من خريجي دار الارقم لم هذه تساؤلات مهمة ليست امرا اعتباطيا تتذكرون في دورة مهارات التدريس لما قلنا معالم العمل القرآني في العهد النبوي اشرنا لعدد من الاشارات صحيح اتى وفد من اليمن الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدون من يعلمهم الدين يعني مشرف تربوي

138
00:46:39.200 --> 00:46:58.950
يعلمهم الدين يعلمهم القرآن يقوم الفاظهم يحسن سلوكياتهم فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد ابي عبيدة وقال هذا امين هذه الامة من اختار لهم امين الامة اولا حتى يبين مقامه لهم

139
00:47:00.050 --> 00:47:18.750
فالمشرف لابد ان تكون مهامه واضحة ومقامه الاشرافي واضح بنسبة للمعلمين وللطلاب ولكل من يعمل في الحقل القرآني هذا امين هذه الامة. انا ما اخترت لكم اي واحد اخترت لكم امين هذه الامة

140
00:47:20.000 --> 00:47:45.750
فاقدروا لهذا الامر قدرا. اسمعوا له واطيعوا لما اختار ابو عبيدة لما اختاره هذا كلها تساؤلات تقول لابد من حسن اختيار المشرف على الحلقات القرآنية. لما  التساؤل المهم الذي يسأله كثير ممن يقول يقوم على العمل القرآني كالمدراء ومش عارف مين

141
00:47:45.800 --> 00:47:57.300
يا اخي كيف بنختار مشرف يا اخي فعلنا الحلقات بدنا واحد يفعل. يا اخي انت ايش بدك ايش ؟ بده واحد يفعل الحلقات. هادا شغل المشرف بدي واحد يراقب لي الدوام. هذا شغل المشرف

142
00:47:58.300 --> 00:48:15.300
ايش بدك انت؟ لان مفهوم الاشراف مفهوم واضح بدك مشرف لا بد ان تكون في هذه المواصفات طيب شيخنا يعني وصلنا للاخير حاجة تروح فينا وتيجي تأملوا معي هذه الصورة

143
00:48:15.700 --> 00:48:40.750
صورة ايش هاي يا جماعة؟  طائرة حربية ولا مدنية؟ هاي طائرة مدنية. جميل طيب وهاي هذه هذه طائرة حربية انا ساجيب على السؤال كيف اختار المشرف بسؤال كيف يتم تدريب

144
00:48:40.850 --> 00:49:06.800
الطيار المدني والطيار الحربي. كيف يا جماعة؟ طيار وطيار مساعد كيف بدربوا التيار الحربي؟ طيارة حربية التيار الحربي بروح بدخل يا شيخ محمد في الكلية العسكرية بيدرس تلات سنوات قواعد الطيران وشروط الطيران ومش عارف ايش والهجمات العسكرية والخطط بيدرس شوال كتب. لما بيوصل للسنة الرابعة

145
00:49:06.800 --> 00:49:21.550
ايش بسووا فيه؟ يلا عالتدريب العملي. بقوم بركب الطائرة وبتشوفوا وجالس عم يتدرب بطلعوه الجو ماطر جدا جدا. الجو غائم غائم الجو مشمس مشمس ليش عم يتدرب الان عم يتعلم

146
00:49:22.350 --> 00:49:40.750
امتى عم يتعلم؟ هو وطاير وين بيتعلم الطيار الحربي في السما هو وطاير هناك عم يتعلم اه ايش بيفرق عن الطيار المدني؟ تعوا نشوف التيار المدني الشيخ محمد طلع في طيارة

147
00:49:42.250 --> 00:50:02.600
اه واذ بجيل اه المتحدث مو في واحد هيك بيحكي برحب في الضيوف نرحب بضيوفنا اه على الخطوط الجوية السورية على الرحلة المتجهة من كذا الى كذا اه ولكن للتنبيه فان قائد الطائرة اه ما زال في طور التعلم والتدرب اه نرجو منك ربط حزام الامان بقوة وان تتشبث بمقعدك

148
00:50:02.600 --> 00:50:26.500
كجيدا آآ وان آآ نتمنى لك رحلة ممتعة وان تتمتع بشعور جيد طوال هذه الرحلة بالله ايش رأيكم؟   اياك ان تكون قلقا اه فما تراه من اخطاء في اثناء الطيران هي عبارة عن بعض التدريبات العملية التي يمارسها الطيار المبتدئ الذي يقودكم. ما رأيكم بهذه الرحلة الممتعة

149
00:50:27.200 --> 00:50:42.300
ايش بدي يصير من الناس؟ ايش بده يصير بالناس؟ النص النص يغمى عليه. اكبر اكبر خسارة يا اخوة ايش هو الخسارة؟ هذا الطيار ها المتدرب طلع بهالطيارة المدنية كم واحد معه؟ مية شخص ميتين

150
00:50:43.400 --> 00:51:01.800
اقصى يعني ممكن انه ينجح بقيادة الطائرة تمام؟ ويمكن ان يفشل طيب لو فشل؟ يمكن فشل في الهبوط مثلا بشكل جيد. خافت الناس ارتعبت. مش عارف ايش. نزلوا بسلام ويمكن يعمل له حادث يموت عشرة

151
00:51:03.350 --> 00:51:28.100
يعني اقصى خسارة يمكن ان تحصل بتتفجرت الطائرة ومات مية شخص طيب ما رأيكم بمن يضيع الجيل ان اتي بمشرف واقول له استلم قيادة الحلقات انا مشرف ايش يعني انت مشرك

152
00:51:30.700 --> 00:51:46.500
ايش يعني مشرف يعني عليك من الامانة في ارتقاء بالمعلمين عندك في توجيه المسيرة في تربية هؤلاء الابناء في الحرص على ابراز العمل القرآني يا اخواني. الطالب مين بيعرف مدير الجمعية

153
00:51:47.450 --> 00:52:03.600
بيعرف الاهداف الاستراتيجية للجمعية وبيعرف رسالة الجمعية بيعرف شيء. بيعرف الاستاز اللي امامه وهذا الاستاذ هو شغلتك انت لابد ان تطوره ان تحسن عمله ان تتابع ان تكون عونا له في تربية هذا الجيل ما يضيع من ايدنا

154
00:52:05.250 --> 00:52:23.300
ان نخسر مية شخص في طائرة استعظمنا الامر كثيرا يا جماعة كيف بيدربوه للطيار المدني اذا تجري ايش بيسوي نماذج بيعملوا له كابينة نفس الطائرة بالضبط نفس هاي هي هي نفسها تراها كابينة

155
00:52:23.750 --> 00:52:44.000
بيجلس فيها جنبه المساعد ووراه هادا مش عارف الحارس تبع المدري شو. وجو ومضيفين نفس جو الطائرة تماما. ونفس الازرار نفس الطائرة نفس بيئة الطائرة مئة بالمئة ايش بيسوي بعدين؟ يلا اقلع بيصير بيتحرك فيه وبيمشي بتطلع هيك وبتتحرك بتطلع وكزا وعم بيمشي ويقود

156
00:52:44.050 --> 00:52:59.250
كما لو كان في الواقع بيخطأ بكون قالوا لا ارجع لانه لو طلع مع الناس ما فيش اسمه رجع. صف ونزلنا عاليمين ما في شي صفوه نزلني عاليمين بنزلهم في الهوا

157
00:53:00.100 --> 00:53:24.200
اذا بيتدرب في الكابينة لما يصير متقن بعدين ايش بسووا له طائرة صغيرة. ها بطلعوه بطائرات قيادتها يسيرة سهلة. وهكذا يدربونه شيئا فشيئا. مع المتابعة الدقيقة لانه خسارة عالية وكذلك انت يا مشرف الحلقات

158
00:53:24.800 --> 00:53:46.500
ليس الجيل مكانا للتجريب ابناؤنا ليسوا بحقل تجارب العمل القرآني خدم كثيرا مليان الكتب التي تدلك على كيفية الاشراف. مليان البرامج التي تؤهل المعلمين. الاكاديميات التي تطور المعلم القرآني. الكتب التي ترشدك الى

159
00:53:46.500 --> 00:54:11.700
افضل الاساليب في ايجاد بيئة جاذبة في الحلقات مليان ما في مجال للتجريب؟ لان الخسارة ضياع جيل فلذلك الخطر كبير لانك على هرم عمل خطر جدا. ان صدقت الله واحسنت واخذت بالاسباب العصرية والشرعية استطعت ان تقود هذا العمل

160
00:54:11.700 --> 00:54:28.800
ليكون لك نافعا بين يدي الله تعالى لذلك اخواني القاعدة ارجو ان تحفظ وتكتب. تقول اذا اردنا ان يتم العمل دون تعب فعلينا اولا ان نتعب في تعلم هذا العلم

161
00:54:29.150 --> 00:54:50.100
في تعلم هذا العمل اذا اردت ان يتم العمل بدون تعب. بدون تعب وكثرة اخطاء فعلينا اولا ان نتعب في تعلم هذا العمل اتعلم منيح وبعدين قود تمام يا جماعة؟

162
00:54:50.900 --> 00:55:08.000
لذلك هذا المشرف لابد ان يمر بطريقة اختيار اه خلينا نسميها طريقة ترشيح واسمه مرشح للاشراف. بتتزكروا يا جماعة الترشيح اه في الاعدادي كيف كنا ندرسه؟ كيف نختار مشرف الحلقات؟ تأمل

163
00:55:09.600 --> 00:55:22.450
المقابلة الشخصية من مشرف خبير مشرف لديه آآ مدة في العمل القرآني يا شيخنا انت كلامك نظري يعني بدك منين بدنا نجيب واحد مؤهل يا اخي؟ يا اخي ما عنا كوادر

164
00:55:24.750 --> 00:55:39.150
يعني الناس اللي عنا حافظين خمس اجزاء وعشر اجزاء عم نجيبهم هيك نحنا عنا يا اخي في المخيم او في الواقع منين بدنا نجيب لك واحد بهالمواصفات ليقود الجيل؟ نقول يا اخوة

165
00:55:39.950 --> 00:55:55.900
نحن اه سابين الان بعد قليل صفات المشرف لكن كل صفة لها حد اعلى كصفة الاخلاص صفة الاخلاص الان اللي احنا لما بنصلي هل اخلاصنا سواء اخلاصنا في اداء هذه العبادة

166
00:55:57.650 --> 00:56:15.100
ليس على مرتبة واحدة. مراقبة الله هل كلنا على ذات السوية لكن في حد ادنى ما بصير تنزل عنه بان يتحول عملك لغير الله يصير فيه شرك والمراقبة ايضا لها حد اعلى

167
00:56:15.550 --> 00:56:35.850
وايضا لها حد ادنى كم ما علوت ما لها حد لكن في حد ما بيصير تنزل عنه لذلك يا اخواني حتى لو اتينا باخ توسمنا فيه غالب الصفات بانه قادر على ان يطور نفسه. يوضع له برنامج للتطوير الاشرافي

168
00:56:36.150 --> 00:56:56.500
ساعرض له لاحقا ان شاء الله كيف اطور مشرف الحلقات هذا طبعا العمل منوط بمن يشرف على هؤلاء المشرفين يعني مكتب الاشراف في الجمعية كيف يطور المشرفين يضع لهم خطة تطويرية يطوروا ادائهم ومستواهم ويعطيهم المهارات والمعارف التي تعينهم على الارتقاء بمستوى ادائهم

169
00:56:56.900 --> 00:57:13.350
اذا اولا مقابلة شخصية من مشرف خبير. بيجلس الشيخ محمد رجل خبير في العمل القرآني اشرف عن الحلقات لسنوات اه يتقدم له عدد من الاشخاص الذين يرون في نفسهم الاهلية وفق شروط وضوابط تقدم بيعمل مقابلة شخصية. من خلالها

170
00:57:13.950 --> 00:57:40.500
المشرف الخبير يكتشف كثير من التوجهات والافكار والاستعدادات والانتماءات بيستطيع يكتشفها في شخصية هذا المرشح بعد ذلك يجلس في فترة تجريب مدة ثلاثة اشهر فترة زمنية يستطيع ان يثبت جدارته في انجاز العمل او انه ليس باهل لان يكون مشرفا على الحلقات القرآنية

171
00:57:40.550 --> 00:58:03.050
ان اثبت الجدارة بنقول له اهلا وسهلا نتابع معك ان لم يستطع فنقول له هذه مهمة وامانة عظيمة. اه نعتذر واتيح المجال لغيرك خلال فترة التجريب يتابع من قرب اه اه يلاحظ التصرفات الافعال يكلف بمهام كيف انجزها اه اه مشكلات واجهها كيف اعالجها وهكذا

172
00:58:03.050 --> 00:58:20.700
ثم الملاحظة الملاحظة من خلال طبعا الان صارت في اساليب كثيرة الملاحظة عصرية. انا ممكن اشوف حسابه عتويتر. شوف حسابه على الفيسبوك ايش بيتابع؟ مين مين المتابع؟ مين المتابع لمين بيقرأ؟ مين بيشاهد؟ مين بيتابع؟ فبستطيع اخد بيئة

173
00:58:20.850 --> 00:58:37.350
هذا المشرف او هذا المرشح آآ وين ذهابه؟ وين ايابه؟ وين انتماءاته؟ شو افكاره؟ واضح؟ فالاحظ وادون يا اخي شو هالشغلة العزيمة هو مشرف؟ يا اخواني قلت لكم هاي اخطر مهمة

174
00:58:38.100 --> 00:58:54.400
ان استطعنا ان نعين مشرف ناجح نجح المعلم الذي يشرف عليه هذا المشرف وكذلك الطلاب ان نجحنا في تجهيز المعلم يعني عملية اشرافية ناجحة يساوي معلم عملية تعليمية ناجحة ويساوي مخرج

175
00:58:54.400 --> 00:59:17.750
تعليمي ناجح مشرف ناجح يعطيك معلم ناجح المعلم الناجح يعطيك طالب ناجح متميز محقق لاهداف الحلقات القرآنية واضح يا اخوة اذا مقابلة شخصية تجريب مع الملاحظة الدائمة طيب ما الصفات المطلوبة في مشرف الحلقات القرآنية

176
00:59:18.200 --> 00:59:41.900
اولها الصفات الايمانية والاخلاقية ثم صفات ذاتية شخصية يعني عنده صفات ذاتية تؤهله لان يتطور لان يتحسن قابلية ان يستلم انت هذا العمل الشاق المتعب دائما اله تواصل بيتواصل يعني المشرف يا اخواني هو مستشار للاسرة. السلام عليكم يا ابو حسين اه شلون طالبنا؟ كيف اشي

177
00:59:41.900 --> 00:59:51.900
ايش بتريد هو مستشار بيجيه الشيخ محمد مديره. اه شيخ محمد كيف المعلمين؟ اه شيخ اه ايش وضعن يا ابو حسين؟ ايش بتسوي ؟ ايش تعمل؟ مش مستشار للمعلمين ايش

178
00:59:51.900 --> 01:00:13.200
نسوي يا ابو حسين عنا المشكلة الفلانية جالس طول الوقت اصلا هذا شغله فعمل مرهق يحتاج لصفات ذاتية شخصية يكون قادر على تحمل اعباء هذا العمل ايضا صفات علمية لا بد يكون عنده جوانب علمية وفنية تؤهله لاستلام عمل كهذا. والله واحد خريج فيزياء

179
01:00:13.250 --> 01:00:25.850
فعمرو معه دكتوراه في الفيزيا دكتوراه في الادارة لكن في عمره ما استلم حلقة وتعال لأ هو معاه دكتوراه في الادارة بدنا نسلمه مشرف هذا ما بيشعر بشعور الطالب لما بده يحفظ القرآن

180
01:00:26.000 --> 01:00:42.800
بقل لك اه بدكم تعملوا حفل نحنا الموارد المالية عنا الان فيها صعوبة فيها يعني نعاني من قلة في الدعم. الحفل بده يكلفنا مسلا والله الف ليرة مكافأة للطالب مش عارف كم وكذا لا لا لا ما ممكن الموارد الايذاء المالية ما بتسمح

181
01:00:43.500 --> 01:00:59.150
لانه ما مر بفترة انه يشعر بهذا الشعور العظيم انه حفظ القرآن طيب وجد حل بديل؟ الخلاصة. اذا صفات علمية فنية. ايضا صفات ادارية وصفات نفسية. الشيخ محمد سيحدثنا اولا عن الصفات

182
01:00:59.150 --> 01:01:14.600
الايمانية والاخلاقية. ما الصفات التي تراها اهم ما يكون في مشرف الحلقات القرآنية كصفات ايمانية واخلاقية اول شيء اه ان يكون هو صادق في نفسه ان يكون صادقا في نفسه

183
01:01:15.000 --> 01:01:38.150
هذا اعظم ما يكون. اذا الوصية الاولى يا اخوة الاخلاص وحسن القصد مهما كان عملك كبيرا فستصغره النية ان لم تكن مستقيمة ومهما كان جهدك قليلا وصدقت النية كان اجرك عظيما وثمرة جهدك ايضا عظيمة

184
01:01:38.400 --> 01:01:53.400
اذا صدق الشيخ محمد اخلاص النية هو صلاح القصد. ايضا يا شيخ محمد الشيء الثاني ان يكون هو قدوة عملية لمن حولك. ان يكون صاحب خلق حسن لانه قدوة. هو في الحقيقة قدوة. حين اضع مشرفا للحلقات هو قدوة

185
01:01:53.850 --> 01:02:07.150
للمعلمين قدوة للطلاب اه هو وجه الجمعية بالنسبة للناس ما بكون دائما اه المسؤول الاعلى منه هو دائما مداوم في الحلقات. لما بيجي وينك يا ابو حسين شوف هادا بده

186
01:02:07.150 --> 01:02:25.350
ومش عارف مين هذا والد احد الطلاب. هذا داعم هذا مش عارف ايش. صح؟ هو وجه الجمعية. الناس بتعرف بس ابو حسين واضح يا اخوة اذا لابد ان يكون قدوة صاحب خلق حسن. اذا يا اخوة اهم الصفات انا حاولت ان اجمل اهم الصفات

187
01:02:25.500 --> 01:02:41.900
اه في كل ما سبق ساسردها لكم بشكل مختصر. اه اه سردا ان شاء الله تعالى من غير اطالة. حاولت ان اتي باهم خمس صفات في كل جانب من هذه الجوانب. ففي الصفات الايمانية والاخلاقية اخلاص

188
01:02:41.900 --> 01:03:03.700
والقصد ان يكون حسن العقيدة ليش انه ينقل بغيرهم لان العقيدة يا اخواني تثمر سلوكا ليش بنشوف في مشاهد انتقام من اصحاب العقائد المنحرفة؟ الدبح والتقطيع للاطفال تتذكروا الجرائم اللي صارت في الحولة وغيرها. طفل عمره ست شهور مدبوح

189
01:03:03.700 --> 01:03:23.300
السكين ماذا فعل؟ لكن حقد عقدي اذا العقيدة تثمر سلوكا فاذا كانت العقيدة حسنة اثمرت سلوكا حسنا ولذلك اخواني من اخطر ما يكون ان يكون احدهم منحرفا في عقيدته ويتولى مقاما كهذا المقام

190
01:03:24.350 --> 01:03:42.750
خطر كبير لابد ان يكون صاحب عقيدة موافقة لعقيدة اهل السنة والجماعة ايضا مواظب على الفرائض لانه قدوة حريص على النوافل لابد ان يكون مراقبا لله في سره وعلنه هو عم بيرفع تقييم للمعلمين. اذا ما في مراقبة لله

191
01:03:43.450 --> 01:04:00.450
لن يكون صادقا في التقييم الذي يقيمه ان لم يكن مراقبا لله لا يمكن ان تضبط انت يا شيخ محمد دوام ابو حسين اذا لم يراقب الله في متابعة الحلقات وفي الصبر على الطلاب. يعني التأمل عظم المسؤولية الملقاة على كاهله

192
01:04:02.150 --> 01:04:28.050
اذا ايضا حسن الخلق قلنا هو وجه الجمعية يا اخوة امام كل الناس. المعلمين والطلاب الداعمين كله بيعرف هذا المشرف ختاما علو الهمة لانه عمل المشرف شاق طول الوقت هو متابعات ومشاكل وحل خل خلافات وتخطيط ومش عارف شو. فان لم يكن صاحب همة عالية لن يتحمل ثقل هذا العمل. محافظا على وقته

193
01:04:28.050 --> 01:04:47.500
ماسكين الجوال طق طق طق طق طق طق والحلقات شغالة ما واجبنا الان الحلقات شغالة انا بدي اجلس. شف كيف اداء المعلمين كيف اه وقت الطلاب كيف نشاطهم؟ كيف الحلقات فعلا بيئة جاذبية؟ ولا بتشوف تدخل على الحلقة ولا الطلاب جالسين هناك. والمعلم جالس مش عارف ايش عم يتسولف مع

194
01:04:47.500 --> 01:05:04.500
واحد اخر ولا ماسك بالجوال عم يطقطق والطلاب اه في وادي والمعلم في وادي. هاي مصيبة يا اخوة عملك ان يكون على رأس العمل متابعا للحلقات وفق المهام التي سأذكرها لاحقا ان شاء الله تعالى

195
01:05:04.750 --> 01:05:20.800
طيب الشيخ محمد ماذا ترى من صفات ذاتية شخصية؟ يعني لازم يكون هو ايش عنده كامور ابتداء موجودة في شخصيته. لازم يكون عنده قدرة على مواجهة المشاكل. حل المشاكل هاي مهارة ولا اه صفة ذاتية

196
01:05:21.700 --> 01:05:49.950
شيء ذاتي عنده في شخصيته متسامح ايضا ها عنده دافعية للابداع والتغيير. كمان يا شيخنا. القيافة القيافة المظهر العام اذا يكون عنده مظهر حسن  مظهر كمان رحم برحم الصدر. يكون صدر رحب ويستقبل المشاكل وقادر على تحمل الناس. عنده لين جانب. اذا يا اخوة من اهم الصفات المظهر العام

197
01:05:49.950 --> 01:06:07.150
اللائق واللباس الانيق الرائحة الحسنة اه متطيب متجمل حتى يكون يعني كشامة في الناس. واضح يا اخوة؟ اذا هذا كمظهر خارجي ايضا عنده نضج عقلي. نحن اكثر ما نعاني من اصحاب

198
01:06:08.750 --> 01:06:25.150
الاختلالات العقلية مثل ما ترون الان في المشاكل في سوريا اسأل الله ان يفرج الكرب شاب طائش اه عمل له دورة خمسطعشر يوم صار مفتي واذ به يفتي في الدماء والاعراض والفروج. وهو لا يصلح ان ان يكون اماما لنفسه

199
01:06:25.150 --> 01:06:47.950
فضلا عن ان ان يؤم بغيره لابد ان يكون هناك نضج عقلي. هناك توازن عاطفي. لا يوجد ذاك الحماس المندفع الذي يضيع ثمار العمل. واحد متحمس اجا اه بده يعمل بيئة جاذبة. اخر شي يجينا اخر السنة ما حفظه الطلاب ولا جزء. عامل اه الحلقات صالة ترفيه. كل يوم العاب وانشطة والطلاب ما شاء

200
01:06:47.950 --> 01:07:07.400
دوام كله جاي من الصباح للمسا اه وشو الفائدة؟ واضح يا اخوة ايضا سلامته من عيوب النطق كالفأفأة التأتأة اللثغة هذه مشكلة. اه يعني هناك صعوبة في التواصل لانه سيخاطب الطلاب سيخاطب المعلمين والعمل القرآني يتطلب الفصائل

201
01:07:07.400 --> 01:07:24.450
كعامل اساسي فيحرص على التقليل منها تصحيحها تقويمها قدر استطاعته اذا كان آآ يعني اذا اضطررنا اضطرارا لتعيينه في هذا فقالوا له الافضل ان يبحث عن عمل اداري اخر لا تكون فيه مواجهة مباشرة ومخاطبة بالالفاظ

202
01:07:24.650 --> 01:07:42.150
ايضا حسن التواصل هذه يا اخوة صفة ذاتية ليست متوفرة عند الكل اه في ناس ما له خلق على التواصل شوية بيحط الجوال صامت وخلصنا الان كل يوم بيتصلوا له ابو هذا الطالب واب هذا الطالب وهذا الطالب السلام عليكم يا استاز مش عارف ايه خلصنا اخي. سكر

203
01:07:43.100 --> 01:07:57.900
اجا اب غضبان معصب ليش مش عارف فلان ضارب ابني؟ ان لم يكن صاحب تواصل حسن ما بستطيع بستوعب غضب اه هذا الاب ويفرغه ويكون قادرا على ارضائه وازالة ما في نفسه من عتب. ايضا

204
01:07:57.900 --> 01:08:09.800
صاحب صبر ولين جانب قريب من المعلمين يصبر على اخطائهم قريب من الطلاب يصبر على اخطائهم قريب من الناس يصبر على اخطائهم وهكذا ايها الاحبة