الحمد لله خلق الزوجين الذكر والانثى من نضفة اذا تمن واشهد ان لا اله الا الله حي لا يموت والانس والجن يموتون واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا معلمنا ومرشدنا رسول الله
صلوات الله وسلامه عليه وبعد قال عز من قائل اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقات والصابرين والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقين
الصائمين والصائمين الصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات لهم مغفرة واجرا عظيما سوى الله الحكم العدل بين الجنسين في التقوى والقنوت والانابة والاسلام والايمان والصيام
والصدقة والذكر ولم يفرق بينهما ولم يفاضل بينهما لان العمل واحد والرب واحد والقابل للعمل هو سبحانه وان كان الله عز وجل فاضل بين الذكر والانثى وقال وليس الذكر كالانثى
انما فاضل في اشياء اخرى فاضل في المهام قابل في الوظائف فاضل في الادوار لكل جنس دوره ولكل جنس عمله ولكل جنس وزيفته اما بالاقتراب منه والعمل له والاخلاص وبذل الجهد
الكل سواء واحيانا فاضل الله بين الجنسين فقدم النساء على الرجال في الحقوق والواجبات الاسلام دائما وابدا في حق الضعيف ففي مسألة الحقوق والوجبات قال عز اسمه ولهن مثل الذي عليهن
تقدم النساء على الرجال ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة درجة الامارة والقيادة اما الحقوق والواجبات تقدم الضعيف على القوي وحرض القوي ان يسدد الحق للضعيف فقال ولهن مثل الذي عليهن
الرجال يستفتون رسول الله ورسول الله يجيبهم والنساء كذلك ولكن عند اجابة الرسول للنساء قال عز اسمه ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يثلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهم
لا تؤتونهن ما كتب لهن وترابون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولد وان تقوموا لليتامى بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما. قل الله يفتيكم فيهن ايها المسلمة
يا من غرر بك وضحك عليك وسخروا منك وقالوا عملنا لك اجلس للمرأة قومي للمرأة ليأتي للمرأة بحقوقها. هيهات هيهات هيهات هيهات سبق الاسلام العظيم قل العظيم كل المجالس. وسبق كل التشريعات. ورب العزة
لنفسه هو الذي يفتي في شأن النساء. قل الله يفتيكم فيهن ان ارادت المرأة وان اراد المجتمع ان ينصفها فليستمع الى ما به الله في حق النساء وما ضيع النساء الا الرجال
وما ضيع الدين الا الرجال قل الله يفتيكم فيهن الله يجيبنا على ان فتوى في شأن النساء اردت ان اعرج اليوم على شيء من عظمة نسائنا نساؤنا منهن والنيات لله لا تقل عن الرجال ابدا. منهم الاولياء
ومنهم العالمات والفقيهات والمجاهدات والصابرات والمحتسبات انزروا الا من تعلم الرجال والنساء على حد سواء روى البخاري وغيره عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم والله هذه المرأة عندما اقرأ عنها
اطأطأ رأسي اجلالا لها ولعظمتها هي لم تكن من امهات المؤمنين فهي في المنزلة دونهن. ولكن هي من هي. ام سليم جاءت الى رسول الله فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق
اي لا يستحي ان يظهر الحق ويجيب بالحق هل على المرأة من غسل اذا احتلمت قال اذا رأت الماء فغطت ام سلمة وواجهاها اي حياء من السؤال وما تخيلت ام سلمة ولعلها لم تمر بهذه المرحلة لعلها لم تمر ولا ولا عجب في هذا
قالت يا رسول الله وهل تحترم المرأة يعني ترى في نومها ما يرى الرجل وتنزل منيا كالرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم تربت يداك وبما يشبهها ولدها
ده الرسول تكلم في عالم الوراثة وتكلم في باب الطب او باب من ابواب الطب في الوراسة والشبه والجينات والاشياء دي في كلمة. وبما يشبهها ولدها شملت كل عالم وراثة
الكلمة دي صلوات الله وسلامه جوامع الكلم بما يشبهها ولدها. كل اللي انت بتقرا عنه وتسمع عنه من جينات وو في كلمة رسول الله وبما يشبهها ولدها. الشاهد من الحديث هذه العالمة الفقيهة
التي لا تستحي من الحق. تقدم بين يدي سؤالها صفة من صفات رب العالمين. ده استازة في العقيدة وجاي تتعلم فقه وتعلم الامة العقيدة والفقه وياما اتعلم الام بعد زلك
يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هذا من صفات الله. تتكلم عن صفات الله. عندها رسوخ في العقيدة. ان الله لا يستحيي من الحق يعني انا اسألك سؤال ولا استحي اريد ان اتعلم لو مررت بهذه التجربة
استلمت هل علي غسل؟ اذا اردت ان اصلي قال نعم اذا رأت الماء يعني اذا انزلت المرأة اما اذا احتلمت وتحركت شهوتها ورأت ورأت ورأت ولكن لم تبل ثيابها لم ينزل شيء منها يكفيها الوضوء تستحي ام سلمة من السؤال
فاذا برسول الله يبارك سؤال ام سليم ولا يعترض ويعلم ام سلمة ان هزا الشيء موجود فيكم ايها النساء. عندكم ايضا ما عند الرجال انه العلم والفقه عباد الله ام سليم
نتركها بعض الوقت نسوة اخريات يطلبن من النبي صلى الله عليه وسلم الفقه والموعظة يا رسول الله اجعل لنا يوما مش كل ايامك للرجال احنا عاوزين كمان. تقعد معنا. كلمنا
يمكن نسألك اسئلة خاصة. يمكن عندنا امور خاصة الرجال واخدين كل وقتك فوعظهن رسول الله وزكرهن وعلمهم الصبر على المصيبة ورغبهم في جنة ربهم اي ما امرأة مات لها ثلاثة من الولد
كن لها حجابا من النار قالت امرأة واثنتان يا رسول الله قال واثنتان صلوات الله وسلامه عليه علمهن الصبر على المصيبة وفقد الاولاد ازا ماتوا تصبر وتحتسب وتسترجع فاذا مات لها بعض الروايات لم يبلغوا الحنف. يعني ما بلغوش الحلم
تصبر المرأة فيكون الاولاد الثلاثة الذين ماتوا وصبرت عليهن امهم عليهم امهم حجابا لها من النار يطلب الموعظة لا يستحي من الحق المرأة اليوم ما تعرف بداية حيض ولا ان هي تحيض
ولا تعرف غسل من جنابة ولا ولا الا ما رحم الله ده لو صلت لو صلت غابة عنها الاف من مسائل الفقه الاف من مسائل ما تعرف تميز حبها ولا متى طهرت ولا متى حاضت
ولا كيف تغتسل من جنابتها ولا تسأل احد عيب عيب وازاي تبقى معها ليسانس وتسأل الاسئلة الهايفة دي امال عاوزة تسألي في ايه؟ يستحيوا من الحق. والباطل لا يستحيون مين
تبقى تجاوزت الخمسين ومحززة جسمها وماشية قدام الرجال وعرض مفاتنها ويا اخوانا بعد الاربعين قلما ينصلح حال العبد اللي على معصية لحد الاربعين نادر جدا من يتجه الى الاصلاح اقرأوا ايات سورة الاحقاف
ايات سورة الاحقاف حتى اذا بلغ اشده اقرأوها وتدبروها اللي عنده اربعين سنة وجت عليه اربعين سنة وهو منحرف ومعوج من الرجال والنساء. قلم ما يهتدي فيه من يهتدي فيه لكن القليل
ومن سبت على الطاعة حتى الاربعين يسأل الله ان يقبضه عليها. اللهم اجعلنا منهم عيب يا اخواني لان كل اللي بنشوفه يا اما ام يا اخت يا زوجة يا بنت يا لها من عار
يا له من فضيحة! يا له من عار! ويا لها من فضيحة! كل اللي في الشوارع دول مش من تل ابيب ده اللي في الشوارع دول مسلمي الجنسية. ولادنا وبناتنا واخواتنا
وامهاتنا امال تنفخ تنفخ في عروق رقبتك وتقول مش الرجال قوامون على النساء. طب فين القوام القوامة بس تجهز لك اكلك وشربك ومزاجك مش القوامة تنضبط وتنتشر شلها من النار قوا انفسكم واهليكم نارا
وقودها الناس والحجارة عودة الى ام سليم زوجة وانا اخترت ام سليم بالزات لانها مش من امهات المؤمنين. عشان ما تبقاش صعبة. تبقى واحدة زينا. زي اي زوجة من الزوجة. امهات المؤمنين بالرتبة. الله سبحانه وتعالى اصطفاهم لنبيه
فعشان ما حدش يتلكك هنجيب من مسلمات العاديات ام سليم يروي البخاري وغيره عن ابنها انس والله العزيم العجب العجاب. انس يتكلم عن امه وانزر الى انس مش عيب ومش غلط
ضمي واللي هتكلم عليه ده جوز امي. لا يروي للامة ما يعلمها يقول انس كان لابي طلحة من ام سليم ولد اولا يعني اخوه من الام مش من الاب مش شقيق اخوه
كان لام لابي طلحة من ام سليم غلا فاشتكى مرض يعني. فجاء ابو طلحة فسأل عنه فقالت سكن او استراح ثم قدمت له العشاء انظر انس مصور امه بالصوت والصورة
للامة ويراقب حركاتها واحوالها سم يقول قدمت له العشاء. اكل ابو طلحة ثم تصنعت له انت تقول على امك! نعم انه يروي تاريخ يروي عظمة يروي كيف تكون النساء ثم تصنعت له
صناعة يعني ايه اتصنعت؟ مش عيب تقول الكلام ده يا انس؟ لا مش عيب يعني بانت كانسى له تصنعت له احسن ما كانت تتصنع فوقع بها الله اكبر يعني جامعها
تكلم عن امك بهذه الطريقة ايوة ايه العيب ده زوجها حلالها نام معها فلما قضى حاجته وشبع شبع عاطفيا وشبع بدنيا قالت يا ابا طلحة انظر عقيدة سابتة بمن راسخ رضا بالقدر
رضا بالقدر عقيدة سقة في الله. يا ابا طلحة لو ان قوما اعاروا اهل بيت عارية ثم طلبوها منه قال لهم ان يمنعوها؟ قال لا نسلفك ناس حاجة ناس سلفوا ناس حاجة اي حاجة
وبعدين طلبوا حاجتهم يدوها لهم ولا لا؟ قال نعم قالت احتسب ولدك خلاص احتسب ولدك الواد مات استراح لان ما بتكزبش بليغة فصيحة تستخدم التورية وتنتقي الالفاظ الولد اخباره ايه؟ ابو طلحة بيسأل على ولده المريض. قالت له استراح. اجابة جميلة. فيها بلاغة
استرح من الوجع ولا عاد بيقول اه ولا قالوا خلاص سكت مات مات استراح لانه غلام لم يبلغوا الحلم ان شاء الله وهو في الجنة تحت كفالة ابراهيم عليه السلام. استراح. الاجابة في منتهى البلاغة. الاجابة فيها تورية
اجابة يفهم منها كلام كتير. وهي تقصد الكثير ايضا كل شرب استمتع ثم تذكره بقضاء الله وقدره ان ولدك استراح استراح فغضب بعض الشيء خلاص بس هو جامع وشبع ما فيش الا النوم. هندفنه الصبح. ما في مشكلة
استراح فلما اصبح اخبر النبي صلى الله عليه وسلم كل همومهم كل افراحهم كل اطراحهم يعرضوها على سيد الخلق فيجدوا الحلول الشافية. لكن احنا اساتذة نعرضها عليه ليه؟ ده احنا اساتذة. ده احنا علماء. اما هو
خلاص زمانه مضى كل شيء كانوا يعرضوه عليه يا رسول الله حصل من ام سليم كزا وكزا فازا برسول الله ما عتب على ام السديل ولعنا في ولا ولا اذا به يوسق ما فعلته ام سليم
فقال صلى الله عليه وسلم بارك الله لك ما في غابر ليلتكما يلا هنيئا مريئا بنفسي الليلة اللي مات الولد اخو انس من الام تحمل ام سليم بزرة جديدة الاولاني في الجنة لانه لم يبلغ الحلم
والتاني هنشوف هو فين حملت ام سليم في نفس الليلة والنطفة مباركة والنطفة موسق عليها دعوة رسول الله كان رسول الله ازا سافر يخرج معه ابو طلحة خرج ابو طلحة ومعه ام سليم
خلص الرسول السفر وراجع الوجع جه لامه سليمة عشان تولد. الولد اللي بزرته اتحطت في اليوم اللي دفن فيه به اخوه بتولد الان. جاءها الطلق ابو طلحة قعد هو وهي بقى قرب المدينة فيها وجع مش عارفة تمشي
وقال يا رب انت تعلم اني احبك. ازا خرج رسول الله ان اكون معه. وازا رجع رسول الله اكون معه. فانا عاوز ادخل المدينة معه. ودي هي اتحبستنا اهي فيها وجع. الوجع مشي. امه قالت له يلا يا ابو طلحة
دخلوا مع رسول الله المدينة وصلوا المدينة جه الطلق تاني ولدت قالت ما حدش يرضعه الا اما تروحوا به لرسول الله. شل يا انس اخاك وازهب به الى ربك. اوعى حد يدي له مصة لبن لحد ما الرسول يتمم عليه الاول
حمله اخوه انس وزهب الى رسول الله رسول الله كان معه ميسم حاجة بيكوي بها كده آآ ابل الصدقة وحاجات الصدقة بيعلم بها يعني حاجات الصدقة فلما شافه قال لعل ام سليم ولدت او وضعت؟ قال نعم
فجاه فحطه في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فاخز رسول الله تمرة من عجوة المدينة فلكها في فمه حتى ذابت ثم قذفها من فمه الى فم الغلام ادي اول نص يمصها
تمرة من عجوة المدينة مباركة بنص حديس رسول الله شفاء وبعدين دخلت في اطهر فم في الوجود مخالطة اطيب لعاب في الدنيا والاخرة لحد ما سابت بقت فتافيت. تفها رسول الله من فمه الشريف في فم الغلام
هو خدها من هنا وبدأ يتلمز يعني ياكل ويحرك الفكين. الولد في الوقت ده ما بيحركش الفكين بيمص والمص غير حركة الفكين في الاكل يتلمز. فقال رسول الله انزروا الى حب الانصار التمرة
وسماه عبدالله حملوا انس ورجع لامي كبر عبدالله واتجوز وخلف تسعة من الولد كلهم حفزوا كتاب الله والله انها لنعم الزوج سفرت عن زوجها احزان البيت وهموم الاسرة اكل شرب جامع نام استراح
كل ده واتحطت بزرة طيبة اطيب من اللي راحت اطيب من اللي راحت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب معها حيس هي في ميدان القتال كما روى مسلم وغيره
في غزوة حنين كانت موجودة ايضا ام سليم شايلة خنجر خنجر خنجر في حنين بعد فتح مكة في فتح مكة دخل الطلقاء الاف كتير دخلوا الاسلام جدد جبناء مش عارفين حقيقة الدين لسه حديث عهد بكفر. لما حصلت الهزة في حنين
قالت ام سليم يا يا رسول الله اقتل الطلقاء اقتلهم انهزموا بك دول ناس ما تنفعش. اقتل يا رسول الله الطلقاء وقال يا ام فلان ان الله قد كفى واحسن
ربنا الحمد لله مررها بسلام وبعد الهزة اللي اتهزيناها انتصرنا ما قلتلهمشي لكن هو راضي عن عن احساسها راضي عن حبها لله ولرسوله. وعارف تقول له دول خزلوك يا رسول الله. لما
ابو طلحة شاف معها الخنجر قال لي الحق يا رسول الله ام سليمة معها خنجر شايلة خنجر. قال لها بتعملي ايه يا ام سلامة بالخنجر قالت يا رسول الله ان اقترب مني احد من المشركين بقرت به بطنا فضحك رسول الله
كونه يضحك يعني موافق كونه يضحك يعني مش معترض. ما قالهاش عيب ارمي الخنجر. انت حرمة. ها؟ ما ينفعش. ده في قتال. ده في تقول ان اقترب مني احد من المشركين بقرت بطنه. طب ما انتم لو اقترب مني هتسيبوه لرجالة ولا هتعملوا معه ايه؟ انتم كرجال هتسيبوه
هو اللي هتقاومه هنقاوم طب خلاص انا اقاوم فضحك رسول الله هكزا كنا كنا كانوا نعم النسوة ام سليم وننتقل الى فاضلة من الفضليات ايضا عزيمة وكان لها مكان سم صار لها ما صار من شأن عظيم
انها صفية بنت حيي بن اخطب اقول ما سمعت واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله قبل ان انتقل الى الصوفية رضي الله عنها اذكر موقفا تربويا
لام سليم في عجالة يقول انس كما روى البخاري وغيره كنت العب مع الغلمان بنلعب في الشارع انس بيخدم رسول الله اصلا سنه عشر سنين جابته امه وسلمته لرسول الله هذا انيس يخدمك. فيقول كنت العب مع الغلمان زيه زي ايوب
هنا بيلعب والرسول نعاسه في حاجة يقول له خلص لعب يروح. عاوز حاجة يا رسول الله؟ يقول له ان كان عاوز حاجة؟ يقول له مش عاوز. ونفسه يلعب شوية يلعب
احترام الاسلام لعقلية الطفل وملكاته ورغباته فيقول انس كنت العب مع الغلمان فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم علي. سلام عليكم يا ولاد وبعدين نقى انس لان هو ده الخادم بتاعه. تعال يا انس. رح وصل السر ده بلغ الرسالة دي في كزا كزا كزا
مشي امس راح وصل النساء وبعدين روح ما رجعش يلعب تاني روح فقالت له امه اين كنت؟ قال ارسلني رسول الله في حاجة بعت له في مشوار قالت ما حاجة رسول الله؟ كان باعتك فين
قال انها سر. يا الله سر خبيه على امك سر بقى انت يا واد يا صغير تعرف في الاسرار. ايوة جيل فريد جيل عجيب جيل ما ما يمكن ان يربيه الا محمد صلى الله عليه وسلم
انها سر فازا بام سليم توسق ما هو عليه ابنها قالت احفظ سر رسول الله اوعى حد يسألك وتقول له. وماتت ام سليم ومات انس ومات رسول الله ولم نعرف ما هو السر
ولم نعرف ما هو السبب صفية بنت حيي لما فتح رسول الله خيبرة وسبسبيا وقعت صفية بعد مداولات في سهم رسول الله الاول كانت في سهم اخر وبعدين في النهاية جت في سهم رسول الله
لم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر الا بعد ان طهرت صفية من حيضها طهر من حيضه فلما خرج من خيبر وكان قريبا من ديار خيبر اراد ان يدخل بها رسول الله. لانها زوجة بقى
تزوجها واعتقها وكان المهر المدفوع لها هو الحرية. تصير حرة تصير ام للمؤمنين هو ده نهر المدفوع واغلى مهر دفع هو مهر سطية الحرية صادق من امهات المؤمنين فلما اراد ان يدخل بها زوجة بقى
وانزروا الى عز الاسلام غزوات وانتصارات وزيجات ومتع وسلطة وقوة ولكن ما الزي وصل بنا الان والى اي حد وصلنا عاوز يدخل بزوجته بقى رفضت صفية قال لها تعالي هيخش جامعها يدخل بها كزوجة اول مرة عريس. رسول الله صلى الله عليه وسلم راجع من خيبر عريس. اذل
وراجع عريس صلوات الله وسلامه عليه رفضت فوجد في نفسه يعني غضب بس لم يعنف ولم يعاتب. ساب المسألة ايه يعني هتزهر لوحديها صلى الله عليه وسلم مشيوا شوية بعدوا عن ديار خيبر وبعدين طلبها
فوافقت ودخل بها رسول الله واصبح عريسا وبعدين سألها قال لمازا امتنعت في الاول قالت خشيت عليك من اليهود. احنا كنا قريبين من اليهود. ربما واحد خبيس هنا ولا هنا وبيراقب الخيمة بتاعتنا
وبيراقب انت فين ويغتالك ولا حاجة خشيت عليك من اليهود. فلما بعدت بقى وبقوا في امان وبقوا في امان سلمت لرسول الله فلما قالت له زلك عزمت في نفسه صلى الله عليه وسلم
خشيت عليك انا ما اقدرش اكسر لك اوامر يا رسول الله ولكن انا كنت خايفة عليكم من اليهود وده كلام يطول شرحه يا اخوانا هل احنا بنخاف على نسائنا من اليهود؟ هل نسائنا بيخافوا علينا من اليهود
لا والله العزيم الا من رحم الله. والا امال اللي بيحصل لنا ده ايه؟ اومال ايه بيحصل لنساءنا دي ايه؟ اومال القرود اللي عايشة في بيوتنا دي منين اومال النشوز والفجور والتدرج واللي بيحصل ده منين؟ لا احنا خايفين عليهم من اليهود ولا هم خايفين علينا من اليهود
صفية رضي الله عنها في مرض رسول الله الزي مات فيه اجتمع النساء عند رسول الله كلهم اتجمعوا نساء كلهن التسعة موجودين عند رسول الله قبل حالة الوفاة السيدة عائشة
يبدو ان حد كلمها عن جمال صوفية فحبت تشوف جمال صوفية فتنقبت وزهبت لتنزر الى صحفي تنكرت يعني وتنزر الى صفية الرسول عليه السلام شعر بهذا فسألها قال كيف رأيت يا عائشة؟ قالت رأيت يهوديا
يعني شوية كده ايه يعني؟ قال لا تقولي عليها هذا انها اسلمت وحسن اسلامها. خلاص ما لهاش علاقة باليهودية تاني خلاص. ده من فرع هارون عليه وعلى نبينا وعليهم جميعا الصلاة والسلام عيرتها حفصة مرة فقالت يا يهودية يا بنت اليهودي
فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهدأ من روعها وطمأنه قال انك ابنة نبي وان عمتي لنبي وانك لتحت نبي. فبم تفخر عليك ابوك نبي. يعني يا من فرع هارون عليه السلام. وعمها نبي موسى عليه السلام. وتحت نبي يعني
النبي صلى الله عليه وسلم هتفخر عليك بايه فلما اجتمعوا حوله صلى الله عليه وسلم وهو يحتضر او على فراش الموت يعني في مرضه الزي لم يقم منه ازا بها رضي الله عنها اسمعها وهي تقول والله يا رسول الله
وددت ان الذي بك بي والله يا رسول الله يا ريت الوجع اللي فيك في يا ريت الوجع اللي فيك يكون فيا. صفية فغمزها باقي الازواج باقي الازواج غمزوها يعني
مش عاجبهم الكلمتين دول سبحان ربي العظيم والله يا رسول الله وددت لو ان الذي فيك بي فلما غمزوها قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضمضي مضمضني قلنا مما؟ من اي شيء نتمضمض؟ قال من غمزكن لها
والله انها لصادقة صفية صادقة وهي بتقول لرسول الله يا ريت الوجع اللي فيك فيا يا ريت الواد يعمله وصادقا رسول الله يقسم انها صادقة. ويأمر زوجاته يتمضمضوا من الكلمة اللي قالوها في حق
صفية من زوجات من من المؤمنين والمؤمنات والمسلمات قمم قمم لا يمكن ابدا ان نوفيهم حقهن منهم العالمات منهم الفاضلات منهم المنفقات منهم المجاهدات وكلهن من اولياء الله سبحانه وتعالى
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انفعنا بما علمتنا علمنا ما ينفعنا وزدنا علما. اللهم اغفر لامتك بنت عبدك بنت امتك. اللهم اسكنها فسيح جناتها
اللهم اسكنها فسيح جناتك. اللهم يسر حسابها ويمن كتابها. ونور قبرها اللهم اسكنها الفردوس الاعلى. اللهم اسقها بيد نبيك شربة لا تظمأ بعدها ابدا. نضر وجهها بالنظر الى وجهك الكريم. اللهم ان كانت محسنة فزد في احسانها. وان كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها
ربنا باهت بينها وبين خطاياها كما باعدت بين المشرق والمغرب. ربنا نقها من خطاياها كما ينقى الثوب الابيض من الدنس واغسلها من خطاياها بالماء والثلج والبرد. ابدلها دارا خيرا من دارها. واهلا خيرا من اهلها. وحسن
واجمع بينها وبين زوجها في اعلى عليين يا اكرم الاكرمين. ربنا لا تفتنا بعدها ولا تحرمنا اجرها واغفر اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. ربنا من ارادنا وديننا وبلدنا بخير فوفقه لكل خير
ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا. اللهم احفظ مصرنا وسائر انصار المسلمين من الفتنة ما ظهر منها وما بطن. ربنا احفظ علينا ديننا واحفظ علينا وحدتنا واحفظ علينا امننا. امين امين. وصل اللهم وسلم
وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة