1
00:00:00.200 --> 00:00:15.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:16.850 --> 00:00:43.350
يقول النبي صلى الله عليه وسلم لاعلمن اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة يقول انه سيعلم اقوام من امته صلى الله عليه وسلم يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء

3
00:00:43.650 --> 00:01:11.800
فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله طفهم لنا مين دول صفهم لنا جلهم لليلى الا نكون منهم ونحن لا نعلم ربما يكون هؤلاء يفعلون اشياء نحن نفعل مثلها

4
00:01:12.400 --> 00:01:42.950
قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخزون. بيقيموا ليل فبيصلوا يأخزون من الليل كما تأخزون. من جلدتكم ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها نعوز بالله

5
00:01:43.550 --> 00:02:06.400
كان كده كان ابن الاعرابي يقول اخسر اخسر الخاسرين ابعد واحد من ابدى للناس صالح عمله يبدأ يظهر كده للناس صالح عمله. الصالح والجمال الجميل والحاجات الحلوة وبارز بالقبيح من هو اقرب اليه من حبل الوريد

6
00:02:07.850 --> 00:02:37.300
اليوم ان شاء الله عز وجل نتكلم عن الخلوات ما بين الطاعة وبين المعصية الخلوة غنيمة الخلوة غنيمة ممكن ترفع وممكن تسقط قال سيدكم صلى الله عليه وسلم في صفات الذين سيظلهم الله عز وجل يوم القيامة

7
00:02:37.500 --> 00:03:01.300
وصف هؤلاء من ضمن الاشياء التي ينالها ينالها هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي سينال حظه من هذا الظل ورجل ذكر الله خاليا. ما حدش شايفه تفاضت عيناه

8
00:03:02.200 --> 00:03:17.650
احنا ممكن عنينا اضائت تجمع عشان النتيجة ما جتش زي ما انا عاوز ممكن عينينا تدمع لان آآ والدي مش جاب لي اللعبة اللي انا عاوزها ممكن عينينا تدمع لان فلانة اللي كنت عاوز اتجوزها اتجوزت

9
00:03:17.800 --> 00:03:41.850
ممكن عشان افتكرت ان في واحد من قرايبي مات لكن لا طرد حتى يظله يوم القيامة الله عز وجل بظله ان يكون ذكر الله تشعر ربنا واستشعر قد ايه اما بكاء فرح او بكاء خوف. هو فيه واحد ممكن يفرح اه. بكاء الحياء

10
00:03:42.050 --> 00:03:58.750
ان ربنا عز وجل انعم عليك كان يحيى ابن معاذ له كلمة رائعة كان يقول في حديس النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يستحي ان يرفع العبد يده ثم يرده صفرا خائبتين

11
00:03:59.000 --> 00:04:19.000
ربنا يستحي فكان يقول سبحان الله سبحان من يذنب عبده ويستحي هو منه هو مفترض مين يستحي من مين هزا يزنب فاذا دعا وقال رب اغفر لي يستحي الملك. جل جلاله منا. الله اكبر

12
00:04:19.650 --> 00:04:50.550
فالله عز وجل هذا الفتى الذي ذكر الله خاليا وفاضت عيناه لان البكاء دليل على رقة القلب البكاء دليل على رقة القلب ومن لا يبكي ففي قلبه قسوة لابد ان الانسان يكون لازم العين كان كده استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من عين لا تدمع

13
00:04:50.850 --> 00:05:10.400
كان يقول واعوذ بك من عين لا تدمع اعمل بها ايه دي عينان لا تمسهما النار النار مش هتيجي ناحيتهم منهم وعين بكت من خشية الله الحق اطلع بدمعة في رمضان

14
00:05:10.900 --> 00:05:32.850
الشيطان مربوط والجنة مفتوحة والقرآن يتلى عليك والقلوب بين يدي الرب جل وعلا مقبلة فده خلوة استعمل الخلوة غنيمة واحد تاني استعملها نسأل الله السلامة اذا خلا بمحارم الله ما بيصدق يقعد مع نفسه

15
00:05:33.700 --> 00:05:47.400
ما هو الطبيعي يا جماعة كلنا بنعمل معصية بينا وبين نفسنا صح؟ يعني الطبيعي هو في حد يجي يقول ايه؟ يلا يا جماعة هعمل غير المعاصي اللي هي مسلا زي التبرج زي اي حد بيعمل معصية قدام الناس. لكن انا بتكلم عن المعصية العادية طبيعي الواحد بيعملها لوحده

16
00:05:48.050 --> 00:06:08.050
هي المشكلة فين؟ في التكرار كلما خلا بمحارم الله. كل عما يبقى بينه وبين نفسه يروح بعيد عن ربنا. يبعد عن الله عز وجل. مجرد ما بيفتح الجهاز بتاعه يبدأ يتكلم معها. مجرد ما بيفتح مش عارف ايه يتفرج على مواقع مش كويسة. مجرد ما ما حدش بيشوفه يبدأ يفتح الدرج وياخد فلوس. مجرد ما الدكتور من

17
00:06:08.050 --> 00:06:27.950
ولا المراقب ما بيبصلوش يبدأ يغش من زميله هي الغش فيها خلوات؟ اه طبعا. مش انت مستني ما حدش يشوفك والرب جل وعلا مطلع عليك طب لو غش في التاريخ؟ لا تاريخ ولا جغرافيا. احنا كده كده احنا اخر الايه؟ في التعليم. يعني مش فارقة تغش ليه

18
00:06:28.700 --> 00:06:46.750
فالغش لا يدوم من غش فليس منا. فالغش ده حرام. تلاقي واحد يقول لك ينفع يغش في الانجليزي. اصل الانجليزي ده مادة كافرة. اهو انت فتصنف المادة كافرة ولا مسلمة المواد كلها ما لهاش دعوة بالكفر. كل المواد على حسب ما فيها

19
00:06:47.400 --> 00:07:06.000
المهم فلا تستقل فهزت هذه الزنوب. هذه الزنوب كلما خلا بشيء فعل محارم الله. كل واحد ما يحس الناس مش واخده بالها يعمل المشكلة دي. كل عمال الناس تيجي حد اللي بيعمل المشكلة دي اوحش واحد ييجي ناس تصلي

20
00:07:06.050 --> 00:07:26.850
مجرد ما يسجدوا خلى بالشباشب ياخد له شبشب لا حول ولا قوة الا بالله. انت مستني الناس تسجد يا اخي يوم القيامة تقول لربنا ايه تقول له انا انا سرقتهم وهم اقرب اليك. اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. في اللحظة دي انتهكت حرمة

21
00:07:26.850 --> 00:07:41.650
هؤلاء المصلين. الله اكبر ويبقى مبسوط ان هو خد شبشب حد ولا بتاع ولا الكلام ده كله ولا سبحان الله! يعني يوم ما سرقت تسرق حزاء ولمصلي وهو ساجد ياللي بعدك

22
00:07:41.700 --> 00:07:59.800
والله لو استيقظ قلبه ما فعل سبحان الله. المهم ان السرائر والخلوات كل واحد منا لازم ينتبه لها لان هي ممكن تبقى اسانسير صعود ويعرج بك ان شاء الله يكون كزلك خلواتكم

23
00:07:59.900 --> 00:08:18.700
وممكن يبعدك. ولزلك قال النبي من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل فدي يا جماعة التجار اللي ازكياء كل اما يكون في خلوة على طول يشتغل على طول اول ما يقعد في المكتب لوحده

24
00:08:18.850 --> 00:08:32.000
مقفولة عليه الاوضة على طول انا قاعد دلوقتي لوحدي اهو اه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم اللهم صل على محمد يقوم اصلي ركعتين طب ودي هتفرق في ايه؟ وما حدش عارفني. ما حدش شاف انا بعمل ايه

25
00:08:32.200 --> 00:08:48.000
انا بتعبد عضلة قلبه مربيها على كده. اول ما النور يطفي وما حدش واخد باله خلاص طافي النار. ونايم جنب اهلك. ما حدش حاسس بك كان السلف زمان بعضهم يشتكي وجع في الضرس

26
00:08:48.150 --> 00:09:02.500
سنين واهله مش حاسين النهاردة وتلاقيه عامل راسه ومش عارف ايه انتم ما حدش حاسس بي ليه لا هو ده كان بيتعبد حتى في الالم يقول لأ بيني وبين نفسي كده

27
00:09:02.600 --> 00:09:19.400
يبقوا قاعدين معه ونايمين معه ومش حاسين ان هو عنده حاجة لاهتمام الرضا كان بيتعبد بهذه العبادة. فكل عما تخلو بنفسك تغل الفرصة دي والخلوات يا جماعة ستظهر شئت ام ابيت

28
00:09:20.100 --> 00:09:41.700
كان السلف يقولون ما اصر عبد سريرة الا اظهرها الله على قسمات وجهه وفلتات لسانه اي حاجة هتخفيها هتزهر في يوم من الايام. حتى لو اخفيت اخلاصك هيزهر. ازاي ابن رجب بيقول ان الاخلاص ده مسك مصون

29
00:09:41.800 --> 00:09:57.400
زي واحد حاطط عطر لما يبقى في واحد كده حاطط عود عبدالصمد القرشي كده وحاطط حاجة كويسة فتلاقي كده الناس يقول لك الله في ريحة جميلة هذي تشم الاخ هو الاخلاص بتاعه يبان سبحان الله

30
00:09:57.500 --> 00:10:13.700
لازم يزهر وكذلك اللي بيكون بعيد عن ربنا. نسأل الله العفو والعافية ما اسر عبدا سرير الا كساه الله رداءها خيرا فخيرا. وان شرا فشرع ولذلك ذا النون ذو النون كان يقول

31
00:10:13.850 --> 00:10:29.150
من خان الله في السر هتك الله سره في العلانية الله يستر مرة واتنين وتلاتة واربعة وعشرة يجي في يوم في وقت من الاوقات كله يطلع برة نسأل الله العفو والعافية

32
00:10:29.550 --> 00:10:47.900
وقد يخفي الانسان ما لا يرضاه الله عز وجل. يخفي ما لا يرضاه الله. بيعمل حاجات وخفيها في الخفاء في الخلوات لا يرضاها الله فيزهره الله عليه ولو بعد حين وتنطق الالسنة به

33
00:10:48.250 --> 00:11:01.350
سبحان الله ودايما دلوقتي دي بتشوفها في الاحداس وفي الناس اللي حواليك تلاقيك سبحان الله كان كويس ومرة واحدة ايه بين هؤلاء واحنا في عصر نسأل الله العفو والعافية. عصر الزلل

34
00:11:01.900 --> 00:11:24.300
فتزل قدم بعد ثبوتها ركز كلمة ثبوتها مش فتزل كان سابت كان سابت على تعاليم الوحي كان سابت على تعاليم النبي صلى الله عليه وسلم. ثم زل واحنا شايفين دلوقتي سبحان الله وكأننا ماشيين على مازوت كله بيتزحلق

35
00:11:25.150 --> 00:11:37.050
نسأل الله ان يثبتنا كان كده النبي صلى الله عليه وسلم اقرب ما كان من ربه وهو ساجد. فازا كان ساجدا كان اكثر ما يدعو الله يا مقلد القلوب. ثبت

36
00:11:37.050 --> 00:11:54.500
قلبي على دينك لانه كان يعلم ان القلوب بين اصبعين واصابع الرحمن. يا سبحان الله! النهاردة بعد التراويح واحد واحدة بتسأل بتقول انا زوجي لك ان تتخيل هذا السؤال بالامس

37
00:11:54.750 --> 00:12:22.000
يعني بالامس يعني نصف رمضان يعني اكتمل البدر وابواب الجنة مفتحة والجحيم مغلقة والشياطين مسلسلة ويا باغي الخير اقبل وده اخ كان مستقيم على الوحي وعلى كتاب الله بيأمر زوجته بعدما خلع هو وحلق لحيته يأمر زوجته بخلع نقابها. واما ان تعودوا الى ايه؟ بيتها

38
00:12:22.300 --> 00:12:39.800
لا حول ولا قوة الا بالله وعشر سنين وخمستاشر سنة زواج سيبك من الحكم الشرعي ايه وهو التحول ده سببه ايه سيبك دلوقتي طب ما هو جاهز يا عم الشيخ ما الشيخ حودة بيقول والشيخ حمادة قال ورد عليه سيبك من الشخشخة دي

39
00:12:40.200 --> 00:13:01.850
لكن ركز فين؟ ركز هو ايه اللي حصل؟ انت كنت سابت كم ما شاء الله ينطلق لصلاة الفجر ومحافظ جدا على الصفوف الاولى وتكبيرة الاحرام وان الله يصلي وملائكته على الصفوف الاولى فكان مركز جدا في كده. مرة واحد قال لك ايه؟ على فكرة صلاة الجماعة فيها خلاف وانا ما عنتش هصلي في المسجد

40
00:13:02.650 --> 00:13:24.350
طب وكل خطوة كنت بتخطوها ترتفع درجة وتسقط عنك بسيئة وكان دخولك للمسجد يتبشبش الله لك كل هذه الاشياء المسجد بيت كل تقي مش هكلمك في الحكم الفقهي صحوة جائز ولا مش جائز؟ الضيع سبعة وعشرين درجة عشان ايه

41
00:13:24.450 --> 00:13:41.400
النهاردة في الشغل لو قال لك النهاردة اللي هتقعد ساعة هتاخد سبعة وعشرين ضعف اللي بيقعد واللي بيمشي قبلك بساعة. هتقعد؟ هتقعد سبعة وعشرين ساعة مش هتقعد ساعة واحدة عشان تاخد الضعف ده. طب دي اغور الدنيا. ليه بنفرط في اجور الاخرة؟ القصة مش مسألة فقهية

42
00:13:41.450 --> 00:13:58.000
القصة مسألة ايمانية انعم قلبي بيقع ببدأ بقى ايه اشوف مخرج طوارئ واشوف اي فتوى تحميني ربنا يعافينا واياكم من الزلل ويثبت جميع المسلمين ابو الدرداء يقول ان العبد ليخلو بمعصية الله

43
00:13:58.800 --> 00:14:15.350
يبقى بينه وبين المعصية كده كل عما يخلو بها يعملها فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين الناس كده تبدأ كده يقول لك ما عنتش برتاح له مش واحد بيقول كده بقى الكل بيقول كده طيب ليه اللي حصل؟ عارفين ايه اللي حصل

44
00:14:15.550 --> 00:14:28.750
اللي حصل ان الله اذا ابغض فلان قال يا جبريل اني ابغض فلان في نادي في السماء يا اهل السماء ان الله يبغض فلان فابغضوه غضروف يقع البغض في الارض

45
00:14:29.250 --> 00:14:46.450
فاهل الارض يبغضوه نسأل الله العفو والعافية. والعكس ازا احب عبدا والله يحب التوابين. ممكن يحبك حتى مهما كنت شارد عنه. ممكن يحبك واذا احبك غير قلوب الناس تجاهك فاحبوك. فسبحان الله

46
00:14:46.800 --> 00:15:02.350
عشان كده ابن الجوزي بيقول رأيت اقواما مما ينتسبون الى الفضل والعلم. كانوا مشايخ وحاجة كويسة وما شاء الله وحاسب الاخ معدي متصدق المحسن والراجل الصالح بيقول انا شفتهم بعيني

47
00:15:02.550 --> 00:15:22.650
اهملوا نظر الحق سبحانه وتعالى. ما كانش في دماغه ان ربنا مطلع عليه ما كنش في دماغه الشعور بتاع عيسى تعلم ما في نفسي اهملوا نظر الحق في الخلوات. فمحى الله محاسن ذكرهم في الجلوات. ما حدش قعد يزكرهم في الملأ

48
00:15:22.700 --> 00:15:42.700
سبحان الله! فكانوا فكانوا موجودين كالمعدومين. زي موجود عدم موجود. نسأل الله لا حلاوة لرؤيتهم. ولا قلب يحن الى لقائهم. ما حدش عاوز يشوفهم. لا حول ولا قوة الا بالله. وكانوا الناس كويسين. ولقد رأيت من يكثر الصلاة

49
00:15:42.700 --> 00:15:57.450
صيام بيقول انا شفت ناس كانت بتصلي وتصوم كتير ويقول ويكثر من الصمت ويتخشع في نفسه. شوفوا كده تقول الله على الخشوع! ما تجيب حبة في الخشوع ويتخشع في نفسه

50
00:15:58.000 --> 00:16:17.950
ولباسه والقلوب تنمو عنه. قلوب ما بتحبوش تنفر عنه سبحان الله! يقول ورأيت من يلبس فاخر الثياب. شفت واحد بقى تاني خالص بيلبس لبس كويس وليس له كبير نفل ولا تخشع ما كانش بيخشع قوي في الصلاة كده ويظهر ولا كان له نوافل كتيرة

51
00:16:18.100 --> 00:16:38.950
والقلوب تتهافت على محبته فتدبرت السبب بقى وقلت لا في حاجة بقيتني افكر افكر افكر فقلت انها السريرة انها السريرة. الموضوع ده داخلي ده حاجة بينه وبين ربنا وقع الحب في قلوب الناس

52
00:16:39.300 --> 00:16:56.500
لخلواته كل واحد وايه وآآ عبادات خفية. طيب انا بقع في معاصي بيني وبين ربنا في الخلوات. اعمل ايه  واحد التوبة واتكلمنا فيها في الدرس قبل كده ممكن ترجع على ايه؟ على النت وتسمعها

53
00:16:56.700 --> 00:17:21.050
الحاجة التانية المهمة جدا وده محتاجة زكاء انك طالما عصيته وانت في الخلوة طيعه وانت فين؟ في الخلوة وتركز بقى في الملف ده زي صدقة الايه؟ السر. تبتدي تعمل ايه دي؟ قال النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم. صدقة السر. عارفين صدقة السر

54
00:17:21.050 --> 00:17:38.550
نبدأ بكم بنص تمرة نص تمر والله والله ما معي والله انا يعني مصروفي تلاتة جنيه. وبتبدأ بربع جنيه والربع جنيه الفضي ده دي بتبدأ منه او ممكن تبدأ صدقة السر

55
00:17:38.750 --> 00:18:03.300
تطفئ غضب الرب الله اكبر وكأنه سيفتعل عليك ممكن تطفيه به بصدقة السر حرام عليك يفوتك رمضان وانت ما شاركتش في السهم ده سهم الصدقة ليه ليه رمضان يعدي عليك وما تكونش انفقت فيه؟ كان اجود ما يكون في رمضان صلى الله عليه وسلم

56
00:18:03.600 --> 00:18:19.350
اجود من الروح المرسلة اول ما يطلع عليه القرآن ينشط صلى الله عليه وسلم صناديق المساجد بتأن من قلة ما فيها واحنا في شهر الجود وشهر الخيرات الفقراء لو مش اتنغنغوا في الشهر ده هيتنغنغوا منا امتى

57
00:18:20.200 --> 00:18:36.050
طلع من ثيابك طلع من هدوء من لبسك طلع من مالك طلع من كل من اكلك من شربك تصدقه فان ربكم يطلب منكم القرض من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له

58
00:18:36.300 --> 00:18:58.150
سبحان الله شوف الاية ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ايه ويغفر لكم والله شكور حليم. حليم سابق ولم ينتقم منك الانفاق ده سبب للمغفرة طبقة السر تطفئ غضب الرب

59
00:19:00.000 --> 00:19:19.800
والعلماء يقولون ان الانسان كده كده حتى اما بيسيب الزنب بيرجع له تاني في الخفاء. يعني تغير رقمك كنت بتكلمها فغيرت رقمك تلاقيها جاية لك على الواتس تقول لك انت قافل الموبايل تقفل الواتس تروح داخلة لك على موقع التواصل على حسابك على الفيس. انت فين؟ ما بتردش ليه يا ايمن

60
00:19:20.150 --> 00:19:34.350
هيقول لك ايه ده سبحان الله! اه ربنا بيختبرك انت تبت توبة صادقة لي ام لا؟ ولذلك في سورة الملك بعد ما ذكر الله النار قال ان الذين يخشون ربهم بالغيب

61
00:19:34.500 --> 00:19:50.350
بالغيب اي ان الله يخشونه وهو مستحضر ان الله غائب عن وهو غائب عن الناس وان كان يستحضر ان الله مضطر مطلع عليه لهم مغفرة واجر كبير ومش له جنة واحدة

62
00:19:50.550 --> 00:20:11.950
اللي بيخاف ربنا بالغيب ده ولمن خاف مقام ربه جنتان. ولزلك كان احد السلف يقول كم من معصية منعتني منها هذه الاية كنت هعمل معصية استحوظ وان خاف ولمن خاف مقام ربه. يعني ايه من خاف مقام ربه

63
00:20:12.000 --> 00:20:29.150
اي يوم القيامة عندما يقف بين يدي الله احد معانيها اديك ديها قدام الله عز وجل ده المقام فتخاف من مقام الله عز وجل ليه ايه اللي يخاف من مقام ربنا عز وجل؟ عارفين الجايزة ايه للي بيخشوا ربنا في الخلوات

64
00:20:29.300 --> 00:20:52.400
اعلى جايزة هتمر عليك بالاخرة الا وهي رؤية الجميل سبحانه وتعالى. شف اي جمال عاجبك فهو مصدر الجمال سبحانه وتعالى. قال الرب من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام. ذلك يوم

65
00:20:52.400 --> 00:21:16.200
خلود لهم ما يسعون فيها ولدينا ما هو المزيد؟ هو رؤية الرب جل وعلا نافع يقول خرجت مع ابن عمر في يوم من الايام في بعض نواحي المدينة مع اصحاب له. قال فوضعوا سفرة طعام. فمر بهم راع للغنم فقالوا له هلم يا راعي تناول معنا الطعام. تعال

66
00:21:16.200 --> 00:21:35.300
معنا فقال راعي اني صائم. فقال له عبدالله في هذا اليوم وشديد الحر وانت بين الجبال ترعى الغنم وصائم قال اللبيب ابادر ايامي الخالية اللي هو كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم

67
00:21:35.450 --> 00:21:53.500
في الايام الخالية بخارية يعني التي سبقت وقال للوسي والتي خلت من الشهوات كنت مركز فعجب ابن عمر منه وقال الراجل ده معدي قوي قال له هل تبيعنا شاة من غنمك؟ فنذبحها

68
00:21:53.650 --> 00:22:11.350
ونطعمها فقال وتفطر معنا ونعطيك ثمنها فقال انها ليست لي انها لسيدي ابن عمر بقى عاوز يختبره فيشوفوا كده واحد زي الموجودين اليومين دول ولا لا؟ قال له اذبحها وقل له اكلها الذئب

69
00:22:13.200 --> 00:22:32.950
فرفع الراعي اصبعه الى السماء وقال واين الله اقول لهم الزئب وربنا بقى فين ان شاء الله يقول فكان عبد الله ابن عمر يردد هذه الكلمة حتى وصلنا الى المدينة يقول فاين الله؟ فاين الله؟ فاين الله

70
00:22:33.200 --> 00:22:50.000
عجبته قوي يعني اين الله سبحان الله اشترى الراعي واعتقه ووهب الغنم له. اشترى الغنم والراعي واعتقه وقال له الغنم دي تعتق يا عم الشعب بيقول لك عايزين ندبحها تدبحها وتقول انت تبقى انت ايه؟ سيدها. سبحان الله

71
00:22:51.700 --> 00:23:12.350
الخلوة يا جماعة لابد انك تستسمرها كل كل دقيقة فيها تستثمرها في شحن رصيدك. فكل اما تلاقي فيه خلوة على طول اشتغل. اشتغل ولو بتسبيحة ليه؟ لانك تري الله منك. انك عملت العمل ده ولم يطلع عليك احد الا هو سبحانه وتعالى

72
00:23:12.450 --> 00:23:32.750
قال الله عز وجل للذين يتعبدون في الخلوات اللي بيصلوا وما حدش شايفهم قال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. الله اكبر الجمال لما اخفوا اعمالهم اخفى اجرهم

73
00:23:33.150 --> 00:23:52.150
قال لك بقى دول لهم جايزة لا تعلمها نفس فلا تعلم نفس لا نفس محمد ولا نفس جبريل لا ملك مقرب ولا نبي مرسل كل ما في بالك فالامر خلاف زلك

74
00:23:52.700 --> 00:24:10.100
تبقى اعلى حاجة بقى ليه اتخفي عملك عن الناس؟ ساعطيك اجر لا يعلمه احد واذا قال لك الغني زلك سبحانه وتعالى. الذي يعطي ادنى اهل الجنة دخولا قد القارة وقد الارض دي كلها

75
00:24:10.750 --> 00:24:27.850
قيل تسعة واربعين وقيل خمسين وقيل سبع مرات. شف قد الارض دي كلها. والارض الجنة ما فيهاش صحرا يعني ما فيش حاجة كده الصحراء الشمالية الجو الغربي لا لا لا ولا بحر الرمال ولا ما رمالش. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. عينك تحط

76
00:24:27.850 --> 00:24:45.300
في اي حاجة هتلاقي ايه نعيم وملك كبير. فاذا قال لك الكريم الغني الوهاب فلا تعلموا نفس ما اخفيت له من قرة عين. هيبقى اجرك ايه؟ فاستبشروا واملوا فالخلوة فرصة

77
00:24:45.450 --> 00:25:09.650
كل عما تخلق نفسك فرصة انك تكون ممن عبد الله فيها او عصى الله فيها وفي ظل عرش الرحمن قال النبي صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله قلنا رجل زكر الله خاليا وفيه واحد تاني ممكن يعبد ربنا في خلقه اللي هو مين؟ دعته امرأة

78
00:25:09.700 --> 00:25:32.350
دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله وقال العلماء المعاصرون من صور دعوة المرأة لك انها تمشي بالتبرج في الشارع اما تلاقي مسلا على صفحة على موقع كده ولا اي حاجة ولا على النت تلاقي واحدة كده طالعة لك كده اعلان ولينك ومش عارف ليه خمسة فرفشة قبل السحور

79
00:25:32.400 --> 00:25:50.900
ما تفرفش اللي هني دي دعتك امرأة وادي فرصة اما اضيع واما ارتفع الى الله عز وجل. فخلواتكم دي فرصة غنيمة. اسأل الله عز وجل ان نكون ممن اسمر الخلوات في الطاعات

80
00:25:51.000 --> 00:26:08.650
فان حسن الخاتمات كما يقول ابن رجب. ايسر حاجة لحسن الخاتمات اعمال السر واوحش حاجة تقرب من سوء الخاتمة الخلوات السيئة والعياز بالله. عافانا الله واياكم من هذا الامر. واسأل الله عز وجل لي ولكم حسن

81
00:26:08.650 --> 00:26:10.000
الخاتمة اقول قولي هذا