1
00:00:00.250 --> 00:00:19.250
بسم الله الرحمن الرحيم حنبدأ نعرض عقائد الشيعة في الائمة الاثني عشر وفي نقطة في غاية الاهمية عايز اوضحها ان في بعض الناس بتعتقد ان الخلاف ما بينا وما بين الشيعة الرافضة الاثني عشرية فقط في مسألة الامامة والخلافة كمنصب

2
00:00:19.450 --> 00:00:39.400
بمعنى ان الشيعة بيقولوا كان لازم يبقى علي ابن ابي طالب خليفة بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم واحنا المشكلة الوحيدة ما بينا وما بينهم هي لأ كان المفروض يبقى الخليفة بعد النبي هو ابو بكر واللي بعده سيدنا عمر واللي بعده سيدنا عثمان رضي الله عنهم بعد كده سيدنا علي ابن ابي طالب

3
00:00:39.500 --> 00:00:57.600
لكن في الحقيقة الشيعة الرافضة الاثنى عشرية عندهم عقائد كفرية كثيرة في الائمة. يعني ايه؟ يعني هو عنده عقائد في الايمان. بيعتقد ان الايمان كزا كزا كزا. وهذه العقائد كفرية

4
00:00:58.650 --> 00:01:11.150
يعني مش بس الخلاف ما بينا وما بينهم هم بيفضلوا عليه ابن ابي طالب على ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا. لأ ان هو اعتقد في علي ابن ابي طالب

5
00:01:11.200 --> 00:01:29.550
اشياء كفر وشرك كلام بشع جدا ومش في علي ابن ابي طالب فقط. لأ ده كمان في فاطمة رضي الله عنها وفي باقي الائمة الحداشر التانيين ابناء علي ابن ابي طالب. انا هنا كاتب ملف

6
00:01:29.750 --> 00:01:49.850
في ملخص هم بيعتقدوا ايه من عقائد كفرية شركية في الائمة الاثني عشر اول حاجة ان الامامة عندهم واحنا حنقرا وثائق في الكلام ده بس انا عامل ملخص الامامة مكانة لا يبلغها ملك مقرب ولا نبي مرسل

7
00:01:49.950 --> 00:02:08.250
يعني عندهم الائمة افضل من الانبياء والمرسلين ده مخالف لكل الايات القرآنية اللي بتوضح ان الانبياء هم افضل ناس. وان الانبياء هم المصطفين الاخيار وهكذا عندهم اعتقاد ان ان الائمة كأنهم كائنات الهية

8
00:02:08.450 --> 00:02:29.900
ده نادرا ما يتم التصريح به. لكن في بعض الوثائق ذكرت هذا الكلام كائنات الهية ذكرت هذا الكلام من غير شرح. وفيه بقى وثائق كثيرة جدا بتعطي للائمة صفات الهية. زي ايه؟ زي ان لهم سيطرة على جميع ذرات الكون. ده

9
00:02:29.900 --> 00:02:50.150
مناقض لتوحيد الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات توحيد الربوبية ان الله عز وجل فقط هو الخالق القهار الذي يسيطر على كل ذرات الكون. ده مفروض يتقال عن الله. لكن بيتقال عن

10
00:02:50.150 --> 00:03:05.850
عن الائمة عندهم لهم سيطرة على جميع ذرات الكون وهنا يقول لك لهم قدرات الهية خارقة زي ايه؟ يقول لك الامام بيسمع وهو في بطن امه. اوعى تقول كلام وحش لاحسن الامام سامعك

11
00:03:07.250 --> 00:03:19.750
مسألة وحدة الوجود وده كفر بشع جدا. يقال نحن هو وهو نحن انا في الاب والاب في من رآني في قدرها قدرها الاب انا والاب واحد ده كأنهم بيقولوا الكلام ده عن الائمة

12
00:03:20.350 --> 00:03:42.650
ان الامام هو الله والله هو الامام والعياذ بالله ده كفر بشع جدا جدا لهم حالة برزخية اولية يعني حالاتي والهية ربوبية لهم صفات الربوبية او فرع من فروع الربوبية. الكلام ده متقال في وثائق صراحة

13
00:03:43.300 --> 00:04:04.250
في بقى غلو رهيب جدا في الائمة انه يتقال ان ابدان الائمة وارواحهم مخلوقين من طينة خاصة. ومخلوقين من نور الله وشغل الصوفية دهو يقول لك الائمة لا يحملون في البطون يعني ما بيتولدوش زينا من بطن امهم حتى لا يخالطوا النجاسات

14
00:04:04.300 --> 00:04:18.200
امال بيتولدوا منين؟ هنبقى نشوف هذا من الغلو ايضا في مسألة علم الائمة بقى قل ولا حرج. بيعلم الغيب. يعلم علم الانبياء والزيادة. يعلم علم كل الكتب السماوية من توراة

15
00:04:18.200 --> 00:04:34.000
وانجيل وزبور وقرآن يعرف كل حاجة الايمان ده خلينا نبقى نقرأ في الوثائق لكن غلو شديد جدا جدا في علم الائمة وده مخالف لايات قرآنية كثيرة جدا جدا بتقول ان

16
00:04:34.000 --> 00:04:52.250
علم الغيب لربنا بس والكلام ده كله بيقولون ان الائمة هم اسماء الله الحسنى يعني ايه؟ يعني ان احنا ندعو الله عن طريق الائمة. الائمة هم اسماء الله اللي ندعوا بها الله عز وجل

17
00:04:53.100 --> 00:05:11.400
فكده هم عطلوا اسماء الله حقيقة وخلوا اسماء الله هم الائمة كنوع من انواع الشرك والوساطة تعليم الائمة كالقرآن صالح لكل زمان ولكل مكان ولابد ان يطاع واللي يخالفه يبقى كافر والكلام ده كله

18
00:05:12.000 --> 00:05:26.200
حب الائمة ينفع مع الكفر. ان ممكن يبقى كافر مجوسي لكن علشان بيحب علي ابن ابي طالب هيدخل الجنة ما هي اصل عندهم اعتقاد ان الجنة دي بتاعة علي ابن ابي طالب

19
00:05:26.350 --> 00:05:51.400
بيدخل اللي هو عايزه في في الجنة. والنار برضه بتاعته يدخل اللي هو عايزه النار الله المستعان. ومسألة الوساطة والشفاعة ان ما فيش حاجة اه تنزل من الله عز وجل للخلق الا عن طريق الائمة. وما فيش دعاء يصعد الى الله عز وجل الا عن طريق الائمة

20
00:05:51.550 --> 00:06:10.450
كل الكلام ده اه هنقرأه في وثائق كثيرة هنبدأ عن في هنبدأ بوثيقة عن فاطمة رضي الله عنها. فاطمة عند الشيعة مش من الائمة بس هي يعني اقل من الائمة لا مش اقل

21
00:06:10.650 --> 00:06:33.850
ده كتاب كتاب اسمه الاسرار الفاطمية تأليف الشيخ محمد فاضل المسعودي تقديم اية الله السيد عادل العلوي هنا بيقول ايه في الصفحة رقم تلتمية اربعة وخمسين وخلوا بالكم موقع الخميني ده موقع جيد جدا في نقد الشيعة الرافضة الاثني عشرين

22
00:06:34.600 --> 00:06:49.350
هنا بيقول ايه في اه كتاب الاسار الفاطمية الصفحة رقم تلتمية اربعة وخمسين تحت هنا خالص بيقول ايه بقى  بيتكلم عن فاطمة رضي الله عنها بيقول لم تكن الزهراء امرأة عادية

23
00:06:49.950 --> 00:07:09.100
كانت امرأة روحانية امرأة ملكوتية يعني تحس حاجة سماوية كده كانت انسانا بتمام معنى الكلمة يعني ناسوت كامل. كانه احنا بنقرا النصارى ما تصدقش ان ده كلام مسلمين. ده كانه بيقول فاطمة رضي الله عنها لاهوت وناسوت

24
00:07:09.250 --> 00:07:27.500
حاجة سماوية وانسان كامل في نفس الوقت كانت انسانا بتمام معنى الكلمة نسخة انسانية متكاملة امرأة حقيقية كاملة. حقيقة الانسان الكامل له ناسوت كامل. طب واللاهوت بقى فين اللاهوت لم تكن امرأة عادية

25
00:07:28.150 --> 00:07:47.400
بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة انسان يعني فاطمة زهرت في الجسد بل كائن الهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة الله ظهر على هيئة امرأة. دعك شغل نصارى ده مش

26
00:07:47.850 --> 00:08:04.300
غير متخيل ان مسلمين يقولوا الكلام ده وده ازا كانت فاطمة مش امام وبيتقال عنها كده. امال الائمة بقى يتقال عنهم ايه؟ يتقال عنهم هم الله ذاته والعياذ بالله والكائن الهي جبروتي زار على هيئة امرأة

27
00:08:04.600 --> 00:08:24.050
فقد اجتمعت في هذه المرأة جميع الخصال الكمالية المتصورة للانسان وللمرأة يعني ناسوت كامل انها المرأة التي تتحلى بجميع خصال الانبياء المرأة التي لو كانت رجلا لكانت نبيا لو كانت رجلا لكانت بمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

28
00:08:25.700 --> 00:08:55.600
الله المستعان ده كتاب تاني اسمه مكانة المرأة بفكر الامام الخميني عليه لعنة الله ده سفارة الجمهورية الاسلامية الايرانية بدمشق كانت المرأة في فكر الامام الخميني هنا بيقول آآ شخصيتها الملكوتية

29
00:08:55.900 --> 00:09:13.550
ده عن فاطمة رضي الله عنها في صفحة رقم تلاتة وعشرين بيقول ايه بيقول لم تكن الزهراء امرأة عادية. كانت امرأة روحانية امرأة ملكوتية كانت انسانا بتمام معنى الكلمة. نسخة انسانية متكاملة امرأة حقيقية كاملة

30
00:09:13.550 --> 00:09:31.700
ثقة الانسان الكامل هو نفس الكلام اللي في المرجع اللي فات. لم تكن امرأة عادية بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة انسان بل كائن الهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة. يعني الكلام في الاصل الخميني لكن التاني غالبا مقتبس من الخميني يعني

31
00:09:32.500 --> 00:09:44.450
الله المستعان الله المستعان هنا برضو نفس الكلام انها المرأة التي تتحلى بجميع خصال انبياء المرأة التي لو كانت رجلا لكانت نبيا لو كانت رجلا لكانت بمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

32
00:09:45.250 --> 00:10:05.100
الله المستعان هنا بيقول لك غدا ذكرى مولد الكائن الذي اجتمعت فيه المعنويات والمظاهر الملكوتية والالهية والجبروتية والملكية والانسانية. غدا ميلاد الانسان بجميع ما للانسانية من معنى. غدا ميلاد امرأة بكل ما تحمله كلمة المرأة من معنى ايجابي

33
00:10:05.200 --> 00:10:20.250
يعني لاهوت كامل وناسوت كامل الله المستعان طيب هنبدأ ندخل بقى في كلام عن الائمة. ازا كان الكلام اللي فات عن فاطمة رضي الله عنها وهي مش من الائمة. دي امرأة

34
00:10:21.450 --> 00:10:34.550
لكن كانت زوجة علي بن ابي طالب الامام الاكبر امير المؤمنين طيب هنا بقى كلام عن الائمة ده في كتاب الاصول من الكافي بتاع بس ده دي طبعة قديمة مختلفة

35
00:10:34.750 --> 00:10:56.450
هنا في الصفحة آآ في الجزء الاول صفحة رقم مية تلاتة واربعين ومية اربعة واربعين في الاخر خالص جايب رواية بيقول ايه بيقول عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز وجل ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها

36
00:10:56.850 --> 00:11:15.200
قال نحن والله الاسماء الحسنى التي لا يقبل الله لا يقبل الله من العباد عملا الا بمعرفته الى غلو شديد جدا والحاد في اسماء الله عز وجل وتعطيل لاسماء الله عز وجل

37
00:11:15.400 --> 00:11:35.950
هم بيقول اه الاية بتقول ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها الاسماء الحسنى دول الائمة. ولله ائمة فادعوه  يعني الائمة هم يبقوا الوسطاء ربنا ما بيقبلش من العباد عملا الا بمعرفتنا. الوساطة والشرك

38
00:11:37.150 --> 00:12:04.150
طيب هنا وثيقة تانية تفصيل القمي لعلي ابن ابراهيم القمي الجزء التاني الصفحة رقم متين تلاتة وخمسين قول الله عز وجل واشرقت الارض بنور ربها راح جايب ايه؟ انه سمع ابا عبدالله عليه السلام يقول في قوله واشرقت الارض بنور ربها ده واحد من الائمة بيقول ايه

39
00:12:04.350 --> 00:12:27.350
قال رب الارض يعني امام الارض فقلت فاذا خرج يكون ماذا؟ قال اذا يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويجتازون بنور الايمان. يعني لو لو المهدي خرج هيستغنوا عنه يعني هو اهم من كل حاجة. واشرقت الارض بنور ربها

40
00:12:28.050 --> 00:12:48.650
رب الارض يعني امام الارض نور ربها نور امامها الامام هو الرب والعياذ بالله هنا الاخ كاتب كتعليق قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شيء الله المستعان الله المستعان

41
00:12:48.800 --> 00:13:15.400
يعني هنا واشرقت الارض بنور ربها يعني نور الهها نور الله عز وجل لأ هنا بيقول لك الرب هنا الايمان رب الارض يعني امام الارض الله المستعان وثيقة تانية شرح الزيارة الجامعة الكبيرة لاحمد الاحسائي صفحة رقم مية وسبعة

42
00:13:16.500 --> 00:13:34.900
بيقول ايه رواية عن الامام كزا كزا كزا فانه ظاهر ربوبية مقدرة التعلق بعبودية لك في هزا كزا. والى الاول اشار الصادق عليه السلام بقوله يعني عاوز يقول لك ان الامام بيبقى

43
00:13:34.900 --> 00:13:55.900
له حالة من حالات الربوبية وذلك كالقائم فان ربوبيته لا تثني بالقيام بل كزا يعني عاوز يتكلم ان الائمة والمهدي لهم ربوبية فهنا بيقول لك لنا مع الله حالات الامام الصادق المفروض قال الكلام ده. عند الشيعة

44
00:13:56.300 --> 00:14:14.850
لنا مع الله حالات نحن فيها هو وهو نحن الا انه هو هو ونحن نحن يعني انا والاب واحد. انا في الاب والاب فين من رأني فقد رأى الاب ايه ده

45
00:14:16.650 --> 00:14:31.750
هل يتخيل ان مسلم يقول الكلام ده؟ لنا مع الله حالات نحن فيها هو يعني نحن الله وهو نحن ما يبقاش فيه فرق ما بين الايمان والله. يبقى الامام هو الله والعياذ بالله

46
00:14:32.900 --> 00:14:45.600
هنا قال الله جل وعلا عن نفسي ليس كمثلي شيء وهو السميع البصير. لأ المسألة اكبر من حتى ليس كمثلي شيء ده خلاص حلوية ووحدة وجود. الامام هو الله والله هو الامام والعياذ بالله

47
00:14:45.700 --> 00:15:09.500
كفها مخرج من ملة الاسلام طيب هنا كتاب مصابيح الانوار في حل مشكلات الاخبار للسيد عبدالله شبر بيتكلم عن الحديث رقم تلات اتنينات بيقول ما رويناه بطرق عديدة عنهم عليه السلام

48
00:15:09.800 --> 00:15:34.450
انهم يعلمون ما كان وما يكون وما هو كائن ده مين دول آآ عنهم عليهم السلام الائمة. الائمة ما لهم انهم يعلمون ما كان وما يكون وما هو كائن الكلام ده يتقال عن الامام ولا يتقال عن الله؟ يعني يتقال عن الله انه يعلم ما كان وما يكون وما لو وما لم يكن لو كان

49
00:15:34.450 --> 00:15:52.950
كيف يكون وما هو كائن ويعلم كل شيء. الكلام ده يتقال عن الاله ما يتقالش عن الايمان فالمهم بقى بيقول لك ايه ويعلمون ما في السماوات وما في الارض. وكيف التوفيق بين ذلك وبين قوله تعالى قل لا يعلم من في السماوات والارض

50
00:15:52.950 --> 00:16:07.100
الا الله ازاي بقى يعني ربنا بيقول في القرآن قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. وانت بتقول ما رويناه بطرق عديدة يعني ان في احاديث كتيرة بتقول كده

51
00:16:07.150 --> 00:16:23.600
ان الائمة يعلمون ما كان وما يكون وما هو كائن. نوفق ازاي ما بين الكلام ده وما بين آآ الايات القرآنية هنا راح قايل ايه ان الائمة لاهوت وناسوت. الايات دي

52
00:16:24.550 --> 00:16:39.750
تمشي على الائمة بحسب الناسوت. لكن بحسب اللاهوت هم يعرفوا كل شيء يعني شوف النصارى ازاي بيفسروا النص اللي بيقول اما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعرف بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الاب

53
00:16:40.300 --> 00:16:54.450
هتفهم ازاي الشيعة بيفسروا ان الائمة يعرفوا كل شيء رغم ان فيه ايات بتقول ان ربنا وحده بس هو اللي يعرف الغيب وهكزا كذا اقول لك هم ما يعرفوش بناسوتهم لكن يعرفوا بلاغتهم

54
00:16:54.600 --> 00:17:25.700
فين الكلام ده؟ لهم حالة روحانية برزخية اولية تجري عليهم فيها صفات الربوبية ايه ده لهم حالة روحانية برزخية اولية تجري عليهم فيها الصفات الربوبية شف بقى الزيادة طين واليه اشير في الدعاء لا فرق بينك وبينهم

55
00:17:27.200 --> 00:17:46.100
ده لا فرق بينك في الدعاء لله. يتقال لربنا لا فرق بينك وبينهم الا انهم عبادك عبادك مين عبادك يعني ايه يعني ما فيش فرق ما بينهم الا ما فيش فرق ما بينك وما بينهم الا انهم عبادك. ازاي يعني تمشي ازاي

56
00:17:47.050 --> 00:18:05.400
الوثيقة دي في غاية الاهمية من كتاب مصابيح الانوار في حل مشكلات الاخبار للسيد عبدالله شبر ده آآ في الحديث رقم تلات اتنينات اه اعتقد دي ده رقم الصفحة تلتمية الصفحة رقم تلتمية سبعة وتسعين

57
00:18:06.850 --> 00:18:26.850
طيب انا هكتفي بهذا القدر اللي احنا قريناه ده يعتبر اصعب واقوى كلام اللي هو بيدوهم صفات الربوبية ووحدة الوجود وكائنات الهية ولاهوت ولا صوت والكلام ده كله في الفيديو القادم باذن الله عز وجل هنتكلم عن غلو وحاجات تانية

58
00:18:26.900 --> 00:18:36.900
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد

59
00:18:36.900 --> 00:18:46.750
ابو مجيد وبارك اللهم على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته