بسم الله الرحمن الرحيم قبل ما نعرض عقائد الشيعة الرافضة الاثنى عشرية في الصحابة رضوان الله عليهم اول حاجة هنعملها ان احنا هنعرض من القرآن الكريم الايات القرآنية التي فيها تزكية للصحابة رضوان الله عليهم
وبيان انهم في الجنة وبيان ان الله عز وجل رضي عنهم وهكذا طبعا ده اسمه المصحف طبعا انا مش بقول ده اسمه المصحف للمسلمين اهل السنة والجماعة لكن بقوله الشيعة الذين منهم من يعتقد ان القرآن الكريم محرف ممكن ما يكونش مسك مصحف في حياته
او عمره ما قرأ المصحف قبل كده علشان يجد فيها الايات القرآنية اللي فيها تزكية للصحابة هبدأ آآ بحسب آآ ترتيب المصحف نفسه اول اية من سورة البقرة طبعا من بداية الصفحة خالص
سورة البقرة من الاية رقم مية خمسة وتلاتين. وقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا. قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين. قولوا وامنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط. وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم
لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون هي دي الاية الشاهد فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون
ايه الشاهد بمثل ما امنتم الجمع. الله عز وجل لم يقل فان امنوا بمثل ما امنا به يا محمد فقد اهتدوا. لأ فان امنوا بمثل ما امنتم انتم. النبي رضوان الله عليه. اي حد يفتح اي تفسير لو وجد المفسر يعلق على انتم لماذا انتم انتم عائدة على من
على النبي محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة. يعني هذه تزكية لايمان الصحابة. لان احنا فيما بعد هنلاقي ان اه الشيعة بيقولوا الصحابة منافقين. الصحابة ارتدوا. الصحابة حرفوا القرآن. هذا باطل
الايمان الصحيح هو ما كان عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه. هؤلاء هم الجماعة هؤلاء هم الفرقة الناجية. فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. لابد من اتباع الصحابة
الله عليهم لانهم هم اهل الايمان الصحيح طيب اية اخرى في سورة الاعراف طبعا اه الاية المشهورة الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل ده في سورة الاعراف في الاية رقم مية سبعة وخمسين
يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم. فالذين امنوا به الصحابة وعزروه ونصروه من المهاجرين والانصار واتبعوا النور الذي انزل معه. القرآن الكريم اولئك هم المفلحون
خلاص هذا وعد الهي فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه. اولئك هم المفلحون ده سورة الاعراف في الاية رقم مية سبعة وخمسين اية اخرى. بس حابب اعلق انا ما جبتش اقوال مفسرين لان الكلام ده مجمع عليه. افتح اي تفسير قديم او معاصر ستجد هذا الكلام
طيب اية اخرى في سورة الانفال يقول الله عز وجل والذين امنوا وهاجروا المهاجرين والمؤمنين الاوائل والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا اسروا الانصار يبقى فين المهاجرين والانصار
اولئك هم المؤمنون حقا. ما ينفعش يجي حد يكذب القرآن ويقول لأ دول كانوا منافقين ما ينفعش لأ وخصوصا ايه ابو بكر وعمر وعثمان والعشرة المبشرين بالجنة. اكابر وسادة الصحابة اتقال عنهم
كده وربنا بيقول والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك هم المؤمنون تحقق. الكلام ده فين تاني؟ معلش عشان دي اية مهمة في سورة الانفال سورة الانفال الاية رقم اربعة وسبعين
والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا. اولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا. يعني دول تأخروا في الهجرة. وجاهدوا معكم فاولئك منكم
يعني حتى لو تأخروا لكن ما دام شف ما دام بقوا معكم فيبقى هم منكم واولو الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله ان الله بكل شيء عليم يعني حتى الصحابة الذين تأخروا في الايمان
اللي امنوا مسلا بعد فتح مكة او اسف يعني تأخروا في الهجرة ما دام هم اصبحوا معكم وحاربه معكم وهكذا فاولئك منكم طيب لكن هي الاية الاولى اهم واوضح ان فيها بيان ان المهاجرين والانصار اولئك هم المؤمنون حقا. لهم مغفرة ورزق كريم
ما ينفعش يتقال بعد كده ان هم ايه منافقين في سورة التوبة اية في غاية الاهمية. الاية رقم مية يقول الله عز وجل في كتابه الكريم والسابقون الاولون والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار
المهاجرين والانصار السابقون الاولون من المهاجرين والانصار. يعني ايه السابقون الاولون؟ اي الذين سبقوا الى الايمان. لا شك ولا ريب ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه هو سيد السابقين. هو اول السابقين
علشان خاطر الشيعة مشكلتهم الاساسية في ابي بكر الصديق رضي الله عنه. نعمة الله الجزائري في الفيديو اللي فات بيقول لك آآ لأ الرب اللي خليفة نبيه وابو بكر ده مش ربنا ولا ذاك النبي نبينا. ده مشكلته في ابو بكر. ابو بكر هو من اول
السابقين هو اول السابقين. اول من اسلم من الرجال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار. والذين اتبعوهم باحسان لابد من اتباع هؤلاء. باحسان بمعنى ان احنا نحسن في هذا الاتباع واننا نقتفي اثرهم وهكذا
ما لهم بقى المهاجرين والانصار دول؟ رضي الله عنهم ورضوا عنه ومن رضي الله عنه الله عز وجل لا يغضب عليه مرة اخرى بدليل ايه؟ واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. دول خلاص في الجنة لهم الجنة. ذلك الفوز
نزول عظيم يعني السابقون الاولون منهم ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير عشرة المبشرين بالجنة وغيرهم من اكابر آآ الصحابة بلال بن راح وغيرهم من المهاجرين والانصار دول رضي الله عنهم ورضوا عنهم واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا
لهم الجنة خلاص. ذلك الفوز العظيم. الاية دي والاية الاولى من سورة البقرة من الايات اللي آآ اتأسس عليها ما يسمى بالمنهج السلفي الاسلامي الصحيح ان احنا يجب علينا يجب علينا اتباع المهاجرين والانصار. الصحابة لازم نتبعهم باحسان علشان ندخل الجنة زيهم
دول ناس ربنا رضي عنهم واعد لهم جنات. واحنا عايزين ايه غير ان احنا ندخل الجنة زيهم؟ يبقى نتبعهم علشان نبقى زيهم طيب فهذه اية في غاية الاهمية في سورة التوبة الاية رقم مية. والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه
واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. ذلك الفوز العظيم طيب في سورة التوبة الله عز وجل يقول في الاية رقم مية وسبعتاشر لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم
ثم تاب الله عليهم انه بهم رؤوف رحيم لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسر وهنا ثم تاب عليهم فخلاص الله عز وجل اعلن آآ ان هؤلاء المهاجرين والانصار ربنا تاب عليهم وهكذا. هذه ايضا اية في غاية الاهمية
في سورة التوبة الاية رقم مية وسبعتاشر طيب في سورة الفتح اية ايضا في غاية الاهمية سورة الفتح الاية رقم تمنتاشر لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة
مين اللي بايع تحت الشجرة؟ ابو بكر وعمر وسبب البيعة كان عثمان بن عفان رضي الله عنه قبيل فتح مكة ودي بيعة وان قصة معروفة جدا في السيرة. لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل
سكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا. اللي هو فتح مكة لقد رضي الله عن المؤمنين. مين المؤمنين كان من ضمنهم ابو بكر وعمر وغيرهم من اكابر الصحابة. ربنا اعلم انه رضي عليهم خلاص. هذه ايضا
اية في غاية الاهمية سورة الفتح الاية رقم تمنتاشر طيب اية اخرى سورة الفتح اخر اية في سورة الفتح محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء اه وبينهم
تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجون. ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطأه فازره فاستغلظ فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه
يقعد الزراعة ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعنوا الصالحات منهم مغفرة وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما هنا الاية دي الشاهد منها نقطتين تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا يعني ما هماش منافقين. هم مخلصين في عبادتهم
هؤلاء مين؟ الذين معه الصحابة اللي مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم وفي الاخر وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم اي من مين؟ من الذين معه. اتباع سيدنا محمد
مغفرة واجرا عظيما طيب ده اخر اية في سورة الفتح اه رقم تسعة وعشرين ايضا في سورة الواقعة من الاية رقم عشرة والسابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم. سلة من الاولين وقليل من الاخرين على
سرر موضونة متكئين عليها متقابلين والسابقون السابقون يعني الذين سبقوا الى الايمان من كل امة يعني اللي سبقه للايمان في ايام نوح عليه السلام او في ايام لوط او في ايام ابراهيم او في ايام موسى او في ايام عيسى عليهم افضل الصلاة والسلام. اللي
ابقوا الى الايمان دول اولئك المقربون في جنات النعيم. فقطعا الذين سبقوا الى الايمان في ايام النبي محمد صلى الله عليه وسلم سيد ابو بكر الصديق رضي الله عنه. ربنا قال في جنات النعيم
طيب اية اخرى في سورة الحديد وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل الفتح اللي هو فتح مكة. غالبا في في ارجح الاقوال. لا
منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا. يعني في ناس امنوا قبل فتح مكة وانفقوا وقاتلوا وفي ناس بعد فتح مكة امنوا وانفقوا وقاتلوا
اللي سبقه افضل من اللي جم بعديهم. لكن الشاهد من الاية ايه؟ وكل لو وعد الله الحسنى. يعني الاتنين ربنا وعدهم بالحسنى بالجنة بالمغفرة بالرزق العزيم وهكذا ده في سورة الحديد الاية رقم
عشرة في سورة الحشر يقول الله عز وجل في كتابه الكريم للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم. المهاجرين يبتغون فضلا من الله ورضوانا. يعني ما هماش منافقين هم مخلصين. وينصرون الله ورسوله اولئك هم
صادقون صادقون مش منافقين مش كاذبين وفي بعض العلماء قالوا هم المهاجرين دول. الله عز وجل شهد لهم بانهم هم الصادقون قالوا ان ابا بكر هو خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم. يبقى هم الصادقين
ما دام قالوا كده قالوا عمر بن الخطاب خليفة رسول الله يبقى هم صادقين. قالوا عثمان بن عفان خليفة رسول الله. يبقى هم صادقين هكذا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا. وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون
والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم دول الانصار. ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا. طبعا يحبون من هاجر اليهم. يعني دي علامة ايمان والشيعي الذي يكره
المهاجرين اللي منهم ابو بكر وعمر وعثمان دول مش مؤمنين. وفي روايات كثيرة جدا ان من علامة النفاق بغض الانصار وبغض المهاجرين وهكذا هنا بيقول والزين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون
على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. يعني المهاجرين وصفوا بانهم اولئك هم الصادقون كون الانصار وصفوا فاولئك هم المفلحون. الصفحة اللي بعديها على طول والاية اللي بعديها رائعة جدا
يقول الله عز وجل سورة الحشر الاية رقم عشرة. والذين جاءوا من بعدهم اللي هم التابعين اوحنا يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان نشهد لهم بالايمان. وهم سبقونا بالايمان
ما نقولش عليهم لأ دول منافقين دول مرتدين دول ضيعوا الدين وحرفوا القرآن. ما ينفعش. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا طب لو فيه غل لهؤلاء الصحابة من المهاجرين والانصار فيه غل تجاه ابو ابو بكر ولا عمر ولا عثمان رضي الله عنه
جميعا ولا العشرة المبشرين بالجنة؟ ده دليل نفاق. يبقى انت مش مؤمن ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم طيب يبقى احنا كده آآ قرأنا اهم الايات القرآنية التي فيها تزكية للصحابة وبيان ان الله عز وجل رضي عن
صحابة وبيان ان الله عز وجل اعد لهم جنات وبيان ان احنا واجب علينا اتباعهم وان هم ايمانهم آآ هو الايمان الصحيح وان هم الصادقون المفلحون الى اخر هذا الكلام
اسأل الله عز وجل ان يفيد بهذا الفيديو وانه يكون سبب في ذهاب غل مكنون في صدور كل الشيعة تقريبا تجاه الصحابة رضوان الله عليهم اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته